李敬蓮(山東財(cái)經(jīng)大學(xué),山東 濟(jì)南 250014)
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打開心靈之門
——音樂(lè)欣賞心理分析
李敬蓮
(山東財(cái)經(jīng)大學(xué),山東 濟(jì)南 250014)
摘 要:音樂(lè)欣賞是聽眾在欣賞音樂(lè)時(shí)產(chǎn)生的心理活動(dòng),是人們感知、體驗(yàn)音樂(lè)藝術(shù)的實(shí)踐活動(dòng)。從音樂(lè)欣賞心理的角度分析,音樂(lè)欣賞包括情感需要,詩(shī)意追求以及認(rèn)知這三種心理要素。音樂(lè)欣賞是經(jīng)過(guò)從感性過(guò)渡到理性并進(jìn)行分析的心理過(guò)程。在音樂(lè)欣賞過(guò)程中,聽眾結(jié)合自己的情感和想象,達(dá)到心神合一的境界。
關(guān)鍵詞:音樂(lè)欣賞;心理分析;審美
音樂(lè)欣賞是人們對(duì)音樂(lè)藝術(shù)進(jìn)行感知的重要過(guò)程,根據(jù)活動(dòng)目標(biāo)等進(jìn)行劃分,音樂(lè)審美活動(dòng)可以分為四種角色,即欣賞者、表演者、創(chuàng)作者、批評(píng)者。每個(gè)角色都在音樂(lè)審美活動(dòng)中起著關(guān)鍵的作用。本文針對(duì)審美活動(dòng)中出現(xiàn)的心理要素進(jìn)行分析,并進(jìn)一步闡述音樂(lè)欣賞過(guò)程中的心理過(guò)程,把握欣賞者的心理特征,為音樂(lè)欣賞心理分析建立整體的論述體系。
音樂(lè)欣賞是人們感知、體驗(yàn)與理解音樂(lè)藝術(shù)的一項(xiàng)主體性的實(shí)踐活動(dòng)。它與音樂(lè)創(chuàng)作、表演活動(dòng)的重要區(qū)別之一是:后者的心理活動(dòng)必須凝結(jié)為具有一定物質(zhì)形態(tài)的精神產(chǎn)品,而音樂(lè)欣賞則主要表現(xiàn)為欣賞者主體的一系列心理活動(dòng)。
音樂(lè)是人類通過(guò)特定的音響結(jié)構(gòu)所形成的最具普遍性和最具感染力的藝術(shù)表現(xiàn)形式,是人類文化中用以表現(xiàn)和交流思想感情的重要藝術(shù)載體。音樂(lè)的表現(xiàn)和交流是通過(guò)特殊的音樂(lè)語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)的,作曲家、歌唱家、演奏家通過(guò)音樂(lè)語(yǔ)言去表情達(dá)意,音樂(lè)欣賞者則通過(guò)對(duì)音樂(lè)語(yǔ)言的接受來(lái)感悟其中所蘊(yùn)含的各種文化信息。音樂(lè)欣賞作為人的一種特殊活動(dòng),需要依賴于人的一系列特殊、復(fù)雜的心理過(guò)程。而所謂音樂(lè)欣賞能力,就是這一系列心理過(guò)程在長(zhǎng)期的音樂(lè)欣賞實(shí)踐中穩(wěn)定和鞏固后所形成的一種特殊能力。
(一)情感需求
音樂(lè)是人們精神文化的重要組成部分,情感需要?jiǎng)t是最基本的心理要素,是聽眾渴望從音樂(lè)欣賞中得到的精神享受的欲望。好的音樂(lè)可以激發(fā)聽眾的內(nèi)心情感,從而可以在音樂(lè)中獲得情感的安慰,如果對(duì)音樂(lè)的感情渴望,再好的音樂(lè)也無(wú)法引起其內(nèi)心的共鳴。
除此之外,聽眾的情感需求和所處的文化層次也息息相關(guān),文化層次較低的聽眾對(duì)于音樂(lè)欣賞只是為了滿足聽覺上的快感,而文化層次較高的聽眾則期望在音樂(lè)欣賞過(guò)程中發(fā)揮自身的潛能。
(二)認(rèn)知能力
在音樂(lè)欣賞中,認(rèn)知能力屬于音樂(lè)欣賞知性能力的范圍,需要欣賞者具有良好的生理基礎(chǔ)和后天實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)累積。認(rèn)知能力結(jié)合聽眾的想象力,聯(lián)想能力,創(chuàng)造力等共同作用,為欣賞者欣賞音樂(lè)的理性分析做出貢獻(xiàn)。由于音樂(lè)的抽象特點(diǎn),對(duì)欣賞者具有更高的要求,欣賞者除了應(yīng)該具有健全的聽覺系統(tǒng)和反應(yīng)系統(tǒng)外,更應(yīng)該在后天進(jìn)行大量的分析和鑒賞,并對(duì)藝術(shù)史,作品的創(chuàng)作背景有較為廣泛的認(rèn)知和了解。
(三)詩(shī)意追求
詩(shī)意的追求是音樂(lè)印上的最高境界,體現(xiàn)欣賞者在心靈志性層面的追求。完整的音樂(lè)欣賞中,聽眾應(yīng)該具有極高的詩(shī)意境界,對(duì)美有極高的追求,從而從更高層次領(lǐng)會(huì)創(chuàng)作者的心靈含義,達(dá)到音樂(lè)欣賞的最高境界。某些專家講詩(shī)意的追求也稱謂心境,認(rèn)為該反應(yīng)與智力和后天的訓(xùn)練無(wú)關(guān),完全是由音樂(lè)的直接印象造成的,在欣賞過(guò)程中,欣賞者的意識(shí)完全被感情所圍繞,達(dá)到至高無(wú)上的境界。
音樂(lè)欣賞是一種復(fù)雜而特殊的審美活動(dòng),其心理過(guò)程雖然因人而異,但若遵循藝術(shù)欣賞的規(guī)律,同樣應(yīng)當(dāng)對(duì)音樂(lè)作品的欣賞進(jìn)行由表及里的把握。音樂(lè)欣賞是一種復(fù)雜的審美活動(dòng),需要依賴于一些復(fù)雜,特殊的心理過(guò)程。而這種心理過(guò)程恰好與音樂(lè)欣賞必備的心理要素相對(duì)應(yīng)。主要分為以下幾個(gè)過(guò)程:
(一)感知與辨識(shí)
感知和辨識(shí)是音樂(lè)欣賞的前提條件。區(qū)別于普通意義的聽覺感受,音樂(lè)欣賞是先從對(duì)音響的感知開始的,然后逐步過(guò)渡到對(duì)音樂(lè)的辨識(shí),這些過(guò)程都和欣賞者的主觀要素息息相關(guān),只有具備了較強(qiáng)的主觀條件,欣賞者才可以更好地享受音樂(lè)帶來(lái)的樂(lè)趣。欣賞者要想提高對(duì)音樂(lè)的敏感度,從音樂(lè)中尋求更多的內(nèi)涵和情感,應(yīng)該積極培育和訓(xùn)練自身的主觀條件,為音樂(lè)欣賞打下良好的鋪墊。感知和辨識(shí)受到響度,音高,復(fù)合音,雙耳效應(yīng)等多方面的影響。是音樂(lè)欣賞能力培養(yǎng)和馴良的重要基礎(chǔ)內(nèi)容。一個(gè)好的音樂(lè)家可以在一個(gè)半音區(qū)中聽出20~30個(gè)中建瀛,可以正確把握交響樂(lè)中樂(lè)器的種類,就是因?yàn)樵陂L(zhǎng)期的音樂(lè)感知和辨識(shí)中建立起對(duì)各個(gè)印務(wù)的準(zhǔn)確把握和取舍。
(二)記憶與作品整體感受
音樂(lè)欣賞要求欣賞者對(duì)音樂(lè)作品有一個(gè)整體的感受,這種整體感受主要依賴于欣賞者對(duì)整個(gè)音樂(lè)作品的記憶。音樂(lè)記憶是形象記憶,先從對(duì)作品的感知開始形成,后逐步在頭腦中形成一套具有聲音的印象。這種表象在音樂(lè)欣賞過(guò)程中有著十分重要的作用,可以形象,具體的反應(yīng)整個(gè)音樂(lè)的整體面貌。在音樂(lè)欣賞的過(guò)程中,音樂(lè)欣賞者可以結(jié)合記憶中鮮明的,完整的表象,對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行準(zhǔn)確地把握,從而建立對(duì)作品的更深層次的感悟和理解,尋找其中的美感。建立以感知、記憶為基礎(chǔ)的音樂(lè)印象是音樂(lè)欣賞的重要條件和必要步驟,一個(gè)作品曲式結(jié)構(gòu)的簡(jiǎn)單或復(fù)雜,作品題材的深邃或淺顯,音響效果的平面或渾厚,都離不開對(duì)音樂(lè)作品的整體把握。音樂(lè)體現(xiàn)的情感和思想等更深層次的內(nèi)容更需要對(duì)作品的整體感知和反復(fù)回味中得到體驗(yàn)和感悟。通過(guò)對(duì)作品整體感受的反復(fù)回味可以更好地把握音樂(lè)作品中蘊(yùn)含的思想和感情。
(三)想象與音樂(lè)表象的再發(fā)生
想象可以通過(guò)人腦中原有的記憶表象,結(jié)合感官的沖擊建立新的表象。音樂(lè)欣賞的想象主要體現(xiàn)在對(duì)音樂(lè)作品中的感情,情景和故事進(jìn)行理解,感悟和升華,是再造想象。標(biāo)題音樂(lè)通過(guò)文字表現(xiàn)作品的內(nèi)涵,作品中的標(biāo)題文字以及說(shuō)明文字幫助欣賞者建立一系列的心理活動(dòng),加強(qiáng)欣賞者與作者之間的心理交流,幫助欣賞者準(zhǔn)確把握創(chuàng)者這的意圖和情感。無(wú)標(biāo)題音樂(lè)完全擺脫除非音樂(lè)因素的影響,欣賞者可以完全感受作品的音樂(lè)世界,在頭腦中根據(jù)現(xiàn)有的音樂(lè)印象進(jìn)行自由的想象。此類音樂(lè)更激發(fā)欣賞者的想象,并根據(jù)欣賞者的情感經(jīng)歷不同,產(chǎn)生多樣的體驗(yàn)和聯(lián)想。
(一)情感作用于想象
音樂(lè)具有一定的抽象性,不能依靠視覺形象呈現(xiàn)在聽眾面前。其他藝術(shù)類的作品欣賞都是將想象作為感情體驗(yàn)的前提,比如,在欣賞梅花時(shí),我們通過(guò)《梅花詩(shī)意圖》可以直接欣賞到梅花傲立于風(fēng)雪的姿態(tài),想象梅花在風(fēng)中的不畏嚴(yán)寒,從而建立起對(duì)梅花高潔品格的欽佩。但是在歌曲《梅花三弄》的欣賞過(guò)程中,我們只能通過(guò)抽象的音樂(lè),旋律以及對(duì)梅花品格的欽佩之情對(duì)梅花生機(jī)盎然的姿態(tài)進(jìn)行想象。再比如進(jìn)行對(duì)《春江花月夜》的欣賞過(guò)程中,我們通過(guò)對(duì)歌曲的聆聽想象出月夜泛舟江上的美景和淡然的心境,體會(huì)出創(chuàng)作者的創(chuàng)作意圖和情感,并進(jìn)一步放松心情,陶冶情操。因此,在音樂(lè)欣賞過(guò)程中,應(yīng)該積極進(jìn)行想象,在音樂(lè)的渲染中發(fā)散思維,在腦海中勾勒出想象的畫面,從而建立更強(qiáng)的情感共鳴。
(二)聯(lián)想具有重要作用
聯(lián)系在音樂(lè)欣賞中具有極其重要的作用,聯(lián)想是指通過(guò)事物之間的聯(lián)系或者某種象征意義,由一個(gè)事物聯(lián)想起另外一個(gè)事物,或者由當(dāng)前的感知回憶起另外一個(gè)有關(guān)的事物。但是音樂(lè)中的聯(lián)想具有不一樣的含義,主要是指,通過(guò)感情的形式和表現(xiàn)對(duì)感情的內(nèi)容進(jìn)行聯(lián)想,并由音樂(lè)中的感情回憶到生活中的感情經(jīng)歷,加深對(duì)音樂(lè)的感情內(nèi)容的理解和感悟。欣賞者在音樂(lè)欣賞過(guò)程中會(huì)將音樂(lè)經(jīng)驗(yàn)向其他形式的情感體驗(yàn)過(guò)度,通過(guò)音樂(lè)聯(lián)想自己的經(jīng)歷和情感。欣賞者在欣賞《梁?!返臅r(shí)候,不僅會(huì)體會(huì)到梁山伯與祝英臺(tái)之間可歌可泣的感情,更會(huì)加入自己的理解,對(duì)自己的感情世界進(jìn)行分析和感慨。
(三)理性和感性的有機(jī)統(tǒng)一
欣賞音樂(lè)是一個(gè)由表及里的過(guò)程,欣賞者通過(guò)音樂(lè)的旋律和音色建立自己的情感反應(yīng),繼而從理性的角度分析全面把握音樂(lè)的結(jié)構(gòu),最后加入自身的情感,從心靈層面建立起對(duì)音樂(lè)的理解,達(dá)到心神合一的境界。從對(duì)欣賞者心理過(guò)程的分析可以看到音樂(lè)的精神之美,音樂(lè)幫助欣賞者的心靈到達(dá)全方位的和諧境界,體會(huì)到音樂(lè)特有的美感。
總之,音樂(lè)欣賞的心理過(guò)程包含著欣賞者生活經(jīng)歷和想象過(guò)程,在欣賞過(guò)程中,音樂(lè)作品的意義和理解也不斷的發(fā)生變化和升華。通過(guò)一系列的心理作用,欣賞者在審美過(guò)程中對(duì)音樂(lè)做出不同的理解,為音樂(lè)含義的彰顯和發(fā)揚(yáng)做出重要的貢獻(xiàn)?!?/p>
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作者簡(jiǎn)介:李敬蓮(1978-),女,山東財(cái)經(jīng)大學(xué)講師,碩士,主要研究方向:手風(fēng)琴,鋼琴,合唱與指揮。