古田會議：共產(chǎn)黨人嚴(yán)與實的一座歷史豐碑

林炳玉

摘要：古田會議彰顯了老一輩革命家的堅強(qiáng)黨性和隨時修正錯誤的風(fēng)范；展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人實事求是，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?；體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人為人民用權(quán)的正確權(quán)力觀。是共產(chǎn)黨人嚴(yán)與實的一座歷史豐碑。

關(guān)鍵詞：三嚴(yán)三實；古田會議；老一輩革命家

中圖分類號：D23

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1001-0475（2015）12-0011-02

習(xí)近平總書記提出共產(chǎn)黨人要堅持“三嚴(yán)三實”的要求?！叭龂?yán)三實”貴在嚴(yán)，重在實。嚴(yán)與實是共產(chǎn)黨人最基本的政治品格和做人準(zhǔn)則，是檢驗黨性原則的一把尺子，是立身修養(yǎng)的一面鏡子，是干事創(chuàng)業(yè)的基本要領(lǐng)。體現(xiàn)的是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良作風(fēng)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。中國共產(chǎn)黨從創(chuàng)立之日起，為了保持黨的先進(jìn)性和純潔性，為了完成所肩負(fù)歷史任務(wù)，就對它的黨員提出了嚴(yán)格的要求。嚴(yán)與實的作風(fēng)，是我們一代又一代共產(chǎn)黨人鑄就的，成為黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也成就了黨的偉大事業(yè)。1929年12月在閩西召開，被稱為黨和人民軍隊建設(shè)史上里程碑的古田會議，就是共產(chǎn)黨人嚴(yán)與實的一座歷史豐碑。

一、修身律己方面——古田會議彰顯了老一輩革命家的堅強(qiáng)黨性和隨時修正錯誤，勇于開展批評和自我批評的崇高風(fēng)范

黨性是中國共產(chǎn)黨黨員共有的本質(zhì)屬性和特征。習(xí)近平同志說：黨性說到底就是立場問題。就是要求共產(chǎn)黨員堅持黨和人民的立場，按照黨章要求自覺地提高和改造自己。堅持黨性原則，是全體黨員的基本行為規(guī)范，也是共產(chǎn)黨取得成功的重要保證。而80多年前的古田會議，是老一輩革命家自覺堅持黨性原則的典范。

大革命失敗后，共產(chǎn)黨人走上了獨立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭的革命道路。但是，革命道路的探索是艱辛的，追求真理的過程也不是一帆風(fēng)順的。秋收起義失敗后，毛澤東首先率領(lǐng)部隊上了井岡山，開始探索農(nóng)村包圍城市的革命道路。南昌起義失敗后，朱德、陳毅也率領(lǐng)部隊上了井岡山，同毛澤東一道共同探索革命道路。然而，由于客觀存在的個人成長經(jīng)歷、及探索道路中種種復(fù)雜原因，以至在對“個人領(lǐng)導(dǎo)還是黨的領(lǐng)導(dǎo)、前委和軍委分權(quán)等問題”上，毛澤東、朱德、陳毅等紅四軍領(lǐng)導(dǎo)人之間發(fā)生了一場爭論。這場爭論，幾乎伴隨著紅四軍1929年1月下井岡山后進(jìn)入閩西建立根據(jù)地的全過程。

然而，盡管這場爭論持續(xù)時間達(dá)半年多，經(jīng)歷了包括紅四軍前委在永定召開的湖雷會議、上杭白沙召開的前委擴(kuò)大會議，以及在龍巖城召開的紅四軍第七次黨的代表大會，期間從基層連隊士兵到紅四軍前委成員之間，都參與到激烈爭論中。思想上的爭論導(dǎo)致紅四軍黨的七大毛澤東落選前委書記，陳毅當(dāng)選前委書記。但是，爭論的出發(fā)點卻是共同的，即怎樣建設(shè)黨和軍隊，爭論的焦點是要不要堅持黨領(lǐng)導(dǎo)一切的大問題。爭論的過程既沒有無原則的討好對方的舉動，更沒有“打棍子”、“扣帽子”，趁機(jī)擠跨對方，從而達(dá)到爭權(quán)奪利目的的行為。而是從維護(hù)紅四軍黨內(nèi)的團(tuán)結(jié)，維護(hù)紅四軍的統(tǒng)一來討論問題。事實上，陳毅到中央實事求是地匯報了紅四軍的情況，并且接受了中央對紅四軍“七大“出現(xiàn)的”放任內(nèi)部斗爭關(guān)門鬧糾紛“，以至出現(xiàn)“削弱了前委的權(quán)力，客觀上助長了極端民主化的發(fā)展”的現(xiàn)象的批評，帶著中央的九月來信回來。他的這一“自鑄尚方寶劍”請毛澤東出山的舉動，被人們高度稱贊。而當(dāng)陳毅向朱德傳達(dá)中央九月來信中肯定了毛澤東的正確意見時，朱德便表示堅決擁護(hù)中央的指示，并和陳毅一道請毛澤東回來繼續(xù)擔(dān)任紅四軍前委書記，會同毛澤東、陳毅一道為古田會議的召開做了大量的準(zhǔn)備工作。體現(xiàn)了老一輩革命家嚴(yán)以律已，勇于修正錯誤，堅持革命利益高于一切的黨性原則，和光明磊落、襟懷坦蕩、坦誠相見、不計前嫌的高尚品格，使紅四軍領(lǐng)導(dǎo)班子達(dá)到思想上新的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，使古田會議順利召開。

二、謀事創(chuàng)業(yè)方面——古田會議的成功體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人實事求是，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，和勇于直面矛盾，善于解決問題的能力

“實”是我們黨的思想路線的本質(zhì)要求，是黨員干部轉(zhuǎn)變作風(fēng)、干事創(chuàng)業(yè)的行為準(zhǔn)則。謀事創(chuàng)業(yè)，是“實”的體現(xiàn)，更是共產(chǎn)黨人的一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)。古田會議能稱為我黨我軍建設(shè)史上的重要里程碑，體現(xiàn)的正是共產(chǎn)黨人實事求是、謀事創(chuàng)業(yè)的成果。

大革命失敗后，黨的工作重心逐漸轉(zhuǎn)入農(nóng)村。搞土地革命、發(fā)動武裝暴動，成為中國共產(chǎn)黨反抗國民黨反動派背叛革命，對中國共產(chǎn)黨大屠殺的總方針。然而，幼年的中國共產(chǎn)黨面臨著二個涉及中國革命的重大問題急需解決：

一是中國共產(chǎn)黨內(nèi)的農(nóng)民問題。農(nóng)民占中國人口的80%多，1927年大革命失敗后，黨把工作重心轉(zhuǎn)入農(nóng)村后，大量地吸收農(nóng)民入黨，使中國共產(chǎn)黨黨員結(jié)構(gòu)比例發(fā)生了巨大的變化。1927年黨的五大時農(nóng)民成分的黨員在黨內(nèi)比例占20%，1928年黨的六大關(guān)于《組織決議案草案》中指出：“中國共產(chǎn)黨在他第六次大會的時候，黨員有百分之七十六是農(nóng)民，僅只有百分之十是工人”。這一狀況與共產(chǎn)國際和蘇聯(lián)的經(jīng)驗產(chǎn)生矛盾，引起斯大林與共產(chǎn)國際的擔(dān)心。這種擔(dān)心并非杞人憂天，從實際情況來看到，農(nóng)民、小資產(chǎn)階級的意識帶到黨內(nèi)，產(chǎn)生了紀(jì)律松懈，民主集中制實行的不好，極端民主化、小團(tuán)體主義等現(xiàn)象，黨組織沒有戰(zhàn)斗力，難以領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭。這種狀況直接影響中國共產(chǎn)黨在農(nóng)村搞根據(jù)地建設(shè)和放手吸收農(nóng)民入黨。

二是軍隊為誰服務(wù)的問題。八一南昌起義，中國共產(chǎn)黨開始了獨立創(chuàng)建革命軍隊和領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭的歷程。但是，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊絕大多數(shù)是穿起軍裝的農(nóng)民。從毛澤東、朱德領(lǐng)導(dǎo)的紅四軍的組成情況看到，1928年4月朱德領(lǐng)導(dǎo)的南昌起義部隊和毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義部隊在井岡山會師時，“朱部二千余人，湘南農(nóng)軍八千余人，毛部千余人，袁王各三百人”。農(nóng)民意識帶到紅軍中，也出現(xiàn)了各種錯誤觀念，“紅四軍中出現(xiàn)了不重視根據(jù)地建設(shè)、不愿意做群眾工作、不受紀(jì)律約束、不重視軍事訓(xùn)練，熱衷于單純打幾個大仗，認(rèn)為‘土豪不打還有什么事做，把黨的領(lǐng)導(dǎo)和家長制混同起來，拋棄黨的領(lǐng)導(dǎo)等等行為?！币赞r(nóng)民為主的紅軍怎么克服這些農(nóng)民意識帶來的錯誤思想，以避免黃巢、李自成那樣舊式農(nóng)民起義的歷史悲??？我們的軍隊是為誰服務(wù)的？與其他軍隊由什么本質(zhì)的不同？這些問題都是共產(chǎn)黨在剛剛拉起自己的軍隊時碰到的新問題。

面對這些新問題，中國共產(chǎn)黨有二條道路選擇，一是仿效蘇聯(lián)共產(chǎn)國際的路子。就是工作重心在大城市，以工人運動作為革命的主要形式，發(fā)展黨員主要吸收工人出身的人。另一條是探索中國自己的路子。就是遵循中國當(dāng)時的國情和中國革命的情況：中國農(nóng)民占人口的絕大多數(shù)，共產(chǎn)黨在大革命失敗后由于力量薄弱，只有到農(nóng)村搞土地革命，以贏得農(nóng)民的支持，中國革命才有深厚的根基，只有放手吸收農(nóng)民來人黨，中國共產(chǎn)黨的隊伍才能成長壯大。但是，選擇自己的道路阻力重重。因為當(dāng)時中國共產(chǎn)黨是共產(chǎn)國際的一個支部，要求共產(chǎn)黨按照蘇聯(lián)共產(chǎn)國際的路子走。而當(dāng)時紅四軍內(nèi)部也發(fā)生了從蘇聯(lián)留學(xué)回來的劉安恭，要求紅四軍仿效蘇聯(lián)共產(chǎn)國際路子走的問題，從而引起毛澤東和劉安恭的激烈爭論。因此，要探索自己的道路，沖破把蘇聯(lián)和共產(chǎn)國際經(jīng)驗神圣化和教條化的思想束縛，需要巨大的勇氣和政治智慧。以毛澤東為代表的共產(chǎn)黨人，在面對這些問題和矛盾時，沒有回避，而是以一種共產(chǎn)黨的擔(dān)當(dāng)精神和責(zé)任意識，迎難而上，解決矛盾，從而成功探索出一條符合中國實際的建黨建軍道路，這就是古田會議確立的思想建黨和政治建軍原則，從而開創(chuàng)了保持中國共產(chǎn)黨的先進(jìn)性和建設(shè)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊的成功之路。

三、為政用權(quán)方面——古田會議體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的正確權(quán)力觀

嚴(yán)以用權(quán)，是領(lǐng)導(dǎo)干部為政之基。中國共產(chǎn)黨是為人民服務(wù)的政黨，黨的性質(zhì)和宗旨決定了共產(chǎn)黨人的權(quán)力來自人民，必須為黨和人民事業(yè)用好權(quán)。正如毛澤東所說：為什么人的問題，是一個根本的問題，原則的問題。透過古田會議的成功召開，我們可以從中看到周恩來等領(lǐng)導(dǎo)人嚴(yán)以用權(quán)的共產(chǎn)黨人形象。

古田會議召開前，紅四軍領(lǐng)導(dǎo)人圍繞怎樣建設(shè)黨和軍隊的問題，爭論了幾個月沒有達(dá)成共識。作為前委書記的毛澤東，對黨和紅四軍的前途憂心忡忡，但與不良思想作斗爭的決心和勇氣卻沒有減退。當(dāng)紅四軍在新泉休整時，他在給林彪的信中說：“我們必須和這種思想（主要的是思想問題，其余是小節(jié)）奮斗，去克服這種思想，以求紅軍徹底改造，凡有障礙腐舊思想之鏟除和紅軍之改造的，必須毫不猶豫地反對之，這是同志們今后奮斗的目標(biāo)。”而在紅四軍七大當(dāng)選為前委書記的陳毅帶著紅四軍七大精神前往上海，實事求是地把紅四軍的情況向中央作了匯報，使中央能有針對性地對紅四軍的情況進(jìn)行研究，提出意見。而時任中央政治局常委、中央組織部長、軍事部長的周恩來，是和陳毅共同留學(xué)歐洲的同學(xué)，也是朱德的入黨介紹人，但在指導(dǎo)中央給紅四軍的九月來信時，沒有從同學(xué)感情、私人感情出發(fā)，而是站在黨的利益、紅四軍團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的立場提出意見，作出決策。體現(xiàn)了共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部為黨為人民利益用權(quán)的崇高境界，和跟著真理走的科學(xué)精神。同時，由周恩來主持的《中共中央給紅軍第四軍前委的指示信》（九月來信），在肯定紅四軍建立以來對中國革命的重要貢獻(xiàn)，肯定毛澤東建黨建軍主張的同時，也對朱德、毛澤東工作方法的錯誤，提出真誠而嚴(yán)肅的批評：“兩同志常采取對立的形式去相互爭論”，“望兩同志及前委要注意糾正這些影響到工作上的嚴(yán)重錯誤！”體現(xiàn)了老一輩革命家為黨和為人民利益堅持原則、嚴(yán)于用權(quán)的品德。正是老一輩革命家堅持了嚴(yán)與實，古田會議才成功召開。