古典舞對(duì)青少年審美教育的文化價(jià)值

【摘要】舞蹈是人們用肢體語(yǔ)言表達(dá)情感的重要方式，古典舞是中國(guó)古典文化的傳承與發(fā)展，其對(duì)青少年的審美教育有著重要的意義，不僅能夠提高他們的審美高度，還能提高民族榮譽(yù)感和陽(yáng)光向上的人生觀與世界觀。

【關(guān)鍵詞】古典舞 ?青少年審美教育 ?文化價(jià)值

【中圖分類(lèi)號(hào)】G40-014 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ?【文章編號(hào)】2095-3089（2015）11-0207-02

舞蹈是人們用肢體語(yǔ)言表達(dá)情感的重要方式之一。古典舞是來(lái)源于中國(guó)古代，是中國(guó)幾千年舞蹈文化的復(fù)興，因其“形、神、勁、律”之美而受廣大國(guó)內(nèi)及國(guó)外的群眾歡迎。尤其在中國(guó)，古典舞被應(yīng)用到青少年教育中，對(duì)傳承和發(fā)展中國(guó)古典舞蹈文化有著重要意義。

一、古典舞的流派介紹

1.身韻學(xué)派

中國(guó)古典舞新劃分為三大流派，其中身韻派是最為主要的流派。身韻派的提出來(lái)自20世紀(jì)初的李正一和唐滿(mǎn)城兩位舞蹈前輩，它強(qiáng)調(diào)的是舞蹈時(shí)身體的形體、神韻、律動(dòng)以及規(guī)律，即我們所說(shuō)的“形、神、勁、律”[1]。身韻派的舞蹈風(fēng)格可以分成兩種，一種是大部分傳承了中國(guó)的古典舞之美，另一種在舞蹈中加入了現(xiàn)代舞蹈的元素，是對(duì)中國(guó)古典舞蹈和現(xiàn)代舞蹈的創(chuàng)新與融合。在中國(guó)古典舞的發(fā)展中，身韻派起到了很大的推動(dòng)作用。它首先在20世紀(jì)中期推動(dòng)古典舞從戲曲中分離出來(lái)，成為獨(dú)立風(fēng)格的流派，其次身韻派提出的舞蹈四大元素也引導(dǎo)了后來(lái)的古典舞的走向，使得中國(guó)古典舞帶有中國(guó)獨(dú)特的古典氣韻的同時(shí)，又混合了現(xiàn)代元素，引領(lǐng)新一輪舞蹈潮流。

2.漢唐舞

漢唐舞是通過(guò)對(duì)漢朝的壁畫(huà)磚畫(huà)等人物形態(tài)的模擬而形成的特殊舞蹈流派，它是在保存中國(guó)古典舞的精髓的基礎(chǔ)上，通過(guò)仔細(xì)研究觀察古代文圖文物的形體特征，改編而成的一種漢唐時(shí)期舞蹈文化，其代表作為《踏歌》。漢唐舞的特點(diǎn)是更加模仿我國(guó)古代的舞蹈風(fēng)格，企圖更能接受古典舞蹈的靈魂，更加還原歷史。

3.敦煌舞

敦煌舞為中國(guó)舞蹈帶來(lái)了不一樣的視角，它的靈感來(lái)源于敦煌的壁畫(huà)。與漢唐舞派不同的是敦煌舞在形體上更為大膽與開(kāi)放，帶有濃郁的民族風(fēng)情，它的審美拓展也更為徹底。敦煌舞的代表作為《絲路花雨》，這部舞劇首次讓人們接觸到這個(gè)與眾不同的古典舞流派，在后人不斷的努力之后，終于由高金榮老師創(chuàng)立了這一新的古典舞蹈流派。

二、古典舞的審美價(jià)值

古典舞是我國(guó)的藝術(shù)瑰寶，是中國(guó)文化的傳承與發(fā)展，其中蘊(yùn)含的濃郁的中國(guó)傳統(tǒng)氣息和優(yōu)美的形態(tài)藝術(shù)風(fēng)格成為我國(guó)舞蹈的代表流派。其中，它的“形、神、勁、律”最具審美特點(diǎn)

1.“形”的特點(diǎn)

“形”即指形體姿態(tài)。在舞蹈過(guò)程當(dāng)中，形體是人們第一眼看到的，它是人們看向舞蹈內(nèi)涵的窗口，形體的優(yōu)美程度直接決定舞蹈被接受的程度。在我國(guó)古典舞之中，“形”包含了幾方面的含義：第一，舞蹈者的氣質(zhì)與所表達(dá)的情感。古典舞的表演者也不乏身姿魁梧之人，但是他們的眼神和肢體動(dòng)作能夠傳達(dá)給觀眾不一樣的含蓄的情感，可以讓人忘記形體，將形體與槍桿，剛勁的外在與柔韌的內(nèi)在完美結(jié)合[1]。第二，動(dòng)作的連貫。在舞蹈過(guò)程中，常常會(huì)出現(xiàn)很多動(dòng)作的轉(zhuǎn)換，轉(zhuǎn)換動(dòng)作時(shí)要自然，不能突兀或僵硬。在中國(guó)古典舞中，整個(gè)動(dòng)作都包含了“圓”的特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)曲線(xiàn)的唯美與連貫，使動(dòng)作的表現(xiàn)如行云流水般自然、流暢。

2.“神”的特點(diǎn)

“神”指在舞蹈作品中傳遞出的舞蹈情感和含義，是舞蹈的“內(nèi)在”精神。真正有內(nèi)涵的舞蹈才能夠讓觀眾喜歡。形體可以通過(guò)不斷的練習(xí)模仿做到最好，而神韻卻需要舞蹈者用心去琢磨才能展示給觀眾看，這也能鍛煉青少年的想象力。

“神”的內(nèi)涵要求青少年在學(xué)習(xí)古典舞的過(guò)程中不但揣摩內(nèi)心的變化，不是簡(jiǎn)單的完成既定的舞蹈動(dòng)作，而要使動(dòng)作傳達(dá)出表演者的內(nèi)在情感?！吧瘛笔窃凇靶巍钡幕A(chǔ)上賦予的跳動(dòng)的生命力和感染力。“神”在舞蹈的審美價(jià)值是不容替代的，沒(méi)有“神”的舞蹈不具有真正的藝術(shù)價(jià)值。

3.“勁”的特點(diǎn)

“勁”體現(xiàn)在舞蹈中的是它的力度和節(jié)奏感，它是舞蹈過(guò)程中對(duì)于細(xì)節(jié)的處理。舞蹈中的“勁”一直在變化，時(shí)長(zhǎng)時(shí)短，時(shí)重時(shí)輕，視具體情況而定。古典舞中如果“形”代表的是柔美，那么“勁”代表的就是陽(yáng)剛之美，二者缺一不可。

通常情況，“勁”的教學(xué)會(huì)使用很多現(xiàn)實(shí)的食物來(lái)進(jìn)行具體的比喻，啟發(fā)學(xué)生對(duì)舞蹈產(chǎn)生共鳴，利用內(nèi)在感情支配外在行為的表現(xiàn)?！皠拧钡膶徝纼r(jià)值在于舞蹈的每一個(gè)動(dòng)作所要表達(dá)出的內(nèi)涵都需要通過(guò)“勁”來(lái)表現(xiàn)，“勁”貫穿于整個(gè)舞蹈表演的始末，在表演中起著畫(huà)龍點(diǎn)睛的重要作用。

4.“律”的特點(diǎn)

古典舞的“律”不僅體現(xiàn)在舞蹈要有律動(dòng)之外，還體現(xiàn)在舞蹈的規(guī)律性上。在舞蹈表演中，很多動(dòng)作都是具有相似性或者一致性的，但是在古典舞中，“律”分為“正律”和“反律”。“正律”是指舞蹈動(dòng)作的連接 “順”，其目的是使動(dòng)作連接看上一氣呵成，行云流水。那么“反律”就是“不順”，是采用逆反心理，吸引觀眾眼球的另一種舞蹈方式。

“律”是古典舞蹈的舞律核心，不論是正律還是反律，不論是一氣呵成的動(dòng)作的流暢，還是逆向變化的驚奇，都是很好的融合了中國(guó)片古典舞“形”的特點(diǎn)。

三、古典舞對(duì)青少年的教育意義

隨著社會(huì)的發(fā)展，當(dāng)代的青少年不再像以前一樣思想陳舊，相反的，他們熱情奔放，活潑好動(dòng)，這為他們學(xué)習(xí)中國(guó)古典舞蹈奠定了性格基礎(chǔ)。此外，古典舞對(duì)青少年的教育具有重要意義。第一，有助于幫助青少年了解中國(guó)古典文化，增強(qiáng)他們的民族自豪感和榮譽(yù)感[3]。現(xiàn)代社會(huì)的青少年對(duì)于民族和國(guó)家的集體榮譽(yù)感不強(qiáng)，對(duì)于本國(guó)的文化認(rèn)識(shí)也不深，正好利用青少年對(duì)于舞蹈的熱忱，在舞蹈學(xué)習(xí)過(guò)程中宣傳中國(guó)古典文化知識(shí)，使他們更加深入的了解國(guó)家的魅力。第二，古典舞的形體和神韻傳遞出的是一種積極樂(lè)觀，陽(yáng)關(guān)向上的人生觀，在學(xué)習(xí)古典舞的過(guò)程中可以幫助青少年樹(shù)立更加陽(yáng)光健康的形象，同時(shí)也能增強(qiáng)青少年的耐心，提高其審美的高度。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，古典舞對(duì)青少年的審美教育有著重要的意義，不僅能夠提高他們的審美高度，還能提高民族榮譽(yù)感和陽(yáng)光向上的人生觀與世界觀。

參考文獻(xiàn)：

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[2]朱南軒. 論中國(guó)古典舞在青少年審美教育中作用的思考及培養(yǎng)方式[J]. 青年文學(xué)家，2013，07：120-121.

[3]張琳. 中國(guó)古典舞的發(fā)展與審美[J]. 戲劇之家（上半月），2014，04：235-236.

黃靜裴（1975.08.16）;性別：女，籍貫：山東淄博人，學(xué)歷：研究生，畢業(yè)于武漢音樂(lè)學(xué)院;現(xiàn)有職稱(chēng)：講師;研究方向：中國(guó)古典舞表演與教學(xué)