李昕
摘 要:對(duì)于2010年以后的文化語(yǔ)境來(lái)說(shuō),“作家明星化”已是司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象。從總體上看,“作家明星化”這一現(xiàn)象表現(xiàn)出明星化包裝、通俗市井化的創(chuàng)作傾向、讀者粉絲化等明顯特征。實(shí)際上,作家明星化在文學(xué)創(chuàng)作的困境、文化觀念的更新、大眾媒體的介入、全民的娛樂(lè)狂歡等因素的共同作用下,已成為不可逆轉(zhuǎn)的時(shí)代潮流。越來(lái)越多缺乏靈魂的暢銷(xiāo)書(shū)在圖書(shū)市場(chǎng)里大行其道,文學(xué)創(chuàng)作的功利化、娛樂(lè)化、低俗化傾向愈發(fā)明顯。在這樣的嚴(yán)峻形勢(shì)下,審視如何在新環(huán)境中重建作家精神的問(wèn)題,成了無(wú)法回避的嚴(yán)肅思考。
關(guān)鍵詞:作家;明星化;潮流;重建
中圖分類(lèi)號(hào):I022 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002-2589(2015)36-0093-03
“作家明星化”早已算不上是新潮事。較早期有“80后作家”“美女作家”、“新新寫(xiě)手”等貼有搶眼標(biāo)簽的作家們粉墨登場(chǎng),寫(xiě)下了一篇篇暢銷(xiāo)傳奇,引發(fā)了文壇和社會(huì)的廣泛討論。近有“學(xué)術(shù)快男”易中天、“國(guó)學(xué)超女”于丹、“新時(shí)代歷史教父”袁騰飛等文化名人的相繼走紅,繼續(xù)加快了作家明星化的步伐。流行文化很大程度上是一種消費(fèi)文化,當(dāng)下文學(xué)類(lèi)暢銷(xiāo)書(shū)排行榜里躋身的一大部分是通俗讀物和娛樂(lè)讀物,而非經(jīng)典著作。大陸地區(qū)嚴(yán)肅文學(xué)市場(chǎng)正在不斷縮小,作家們開(kāi)始熱衷于拋頭露面,在公開(kāi)場(chǎng)合或媒體平臺(tái)上做出各種明星化的舉動(dòng)。讀者們也隨之化身為超級(jí)粉絲,像追歌星、影星一般地追捧明星作家們。在實(shí)際閱讀審美的層面上,讀者正在失去真正地欣賞品味和判斷標(biāo)準(zhǔn)。這不得不引起我們的重視。
一、半新不舊的概念:作家明星化
作家明星化已成為眼下文壇的風(fēng)氣。以炙手可熱的明星作家郭敬明為例,他所造成的文壇影響、社會(huì)影響均令人嘆為觀止。他率領(lǐng)著親自組建的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)以工作室的工作模式打造作品合集。諸如《i5land》《最小說(shuō)》等文字產(chǎn)物持續(xù)熱銷(xiāo)。2011年,郭敬明登上“中國(guó)作家富豪榜”第一名。作家明星化產(chǎn)生于流行文化,并在流行文化中不斷演變,如何精準(zhǔn)定義“作家明星化”恐怕是時(shí)代的難題。筆者尚無(wú)法準(zhǔn)確系統(tǒng)地定義這一概念,但將嘗試圈出當(dāng)下“作家明星化”的幾大特征,贅述如下。
(一)明星化包裝
正如歌星、影星絞盡腦汁地打造公眾形象一樣,明星作家與出版社、媒體、商家等外界力量一起通力合作,對(duì)作品乃至作家本人進(jìn)行了刻意的包裝,以迎合消費(fèi)市場(chǎng)的口味,改變“君子固窮”的舊面貌,達(dá)到名利雙收的效果。
程度較輕的,只是參與一些簡(jiǎn)單的宣傳造勢(shì)。比如配合書(shū)商在新書(shū)封面、腰封上印上一些名人推薦語(yǔ)或宣傳廣告語(yǔ)。畢淑敏在2013年7月出版的《愿你與這世界溫暖相擁》的封面上,就印有“畢淑敏最溫暖的散文作品”的宣傳字樣。安妮寶貝在同年8月出版的《且以永日》的腰封上,標(biāo)明了該書(shū)有“郜元寶教授選評(píng)”,并附該教授的傾情推薦語(yǔ)。還有一些美女作家,如衛(wèi)慧、安妮寶貝、張悅?cè)弧惨馊绲?,?huì)在書(shū)中加上自己的靚麗照片。
程度稍重的,表現(xiàn)為經(jīng)常性地在公開(kāi)場(chǎng)合或媒體平臺(tái)“為自己代言”,比如參與電視電臺(tái)節(jié)目、接受平面媒體的采訪、在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)與網(wǎng)民溝通、舉辦簽售會(huì)、開(kāi)展講座等等。2006年“十一”黃金周中,于丹連續(xù)七天在央視《百家講壇》節(jié)目中解讀《論語(yǔ)》,形成了轟動(dòng)全國(guó)的“于丹現(xiàn)象”。一個(gè)月后,她乘勢(shì)出版了暢銷(xiāo)至今的《于丹〈論語(yǔ)〉心得》。盡管許多專(zhuān)業(yè)學(xué)者對(duì)這本書(shū)頗有微詞,但其造成的文化效應(yīng)與商業(yè)效益毋庸置疑是巨大的。該書(shū)短短十天內(nèi)就創(chuàng)下了90萬(wàn)冊(cè)的銷(xiāo)量奇跡。
程度較重的,則開(kāi)始偏離軌道,不再僅限于文學(xué)及相關(guān)領(lǐng)域的造勢(shì),而是轉(zhuǎn)為曝光私生活或發(fā)表驚人言論,嘩眾取寵。2013年4月中旬,知名網(wǎng)絡(luò)作家南派三叔在微博中承認(rèn)出軌并宣布離婚。同天稍晚時(shí),其妻發(fā)微博指南派三叔患有精神分裂癥?!叭灞Pl(wèi)戰(zhàn)”就此打響,數(shù)以萬(wàn)計(jì)的網(wǎng)友加入了這場(chǎng)大鬧劇中。在各種信息不斷發(fā)酵的數(shù)月后,南派三叔公開(kāi)表示病情好轉(zhuǎn),已著手新書(shū)和新劇的創(chuàng)作,“死忠粉”們一片拍手叫好。新書(shū)出版后必將暢銷(xiāo)是可以預(yù)想到的。更有甚者如木子美、港港、藍(lán)澤等女性作家,不惜以曝光私生活為手段,無(wú)下限地抒寫(xiě)自己的情愛(ài)、性愛(ài)經(jīng)歷,靠暴露隱私以求作品的暢銷(xiāo)。
(二)通俗市井的創(chuàng)作傾向
90年代以來(lái),大部頭的文學(xué)名著受到冷落,小巧精致的流行讀物日趨走俏。2009年11月,華文出版社出版了《魯迅經(jīng)典全集》,基本囊括了魯迅先生所有經(jīng)典的作品,市場(chǎng)價(jià)僅為29.80元,銷(xiāo)量卻并不理想。同年9月,青春文學(xué)作家笛安推出小說(shuō)《西決》,一年就輕松取得了逾70萬(wàn)冊(cè)的銷(xiāo)售成績(jī)。這是一對(duì)較為明顯的對(duì)比示例,但絕不是個(gè)例,諸如《男女內(nèi)參》《快食慢愛(ài)》《迎男而上》《一紙談歡》等縱情風(fēng)月的通俗讀物正大行其道。為了作品能夠賣(mài)得出去、賣(mài)得好,許多作家開(kāi)始放低身段,從創(chuàng)作主題、內(nèi)容到語(yǔ)言都盡可能地通俗化、市井化、獵奇化,更多地?fù)竭M(jìn)了新潮、另類(lèi)、浮夸的因素,甚至是暴露的下半身寫(xiě)作,以刺激讀者的感官,進(jìn)而勾起人們的購(gòu)書(shū)欲望。
有一些作家并非一開(kāi)始就投身于通俗寫(xiě)作,而是在現(xiàn)實(shí)中見(jiàn)勢(shì)轉(zhuǎn)向,主動(dòng)降低作品的文學(xué)藝術(shù)水準(zhǔn),轉(zhuǎn)為平面化、流行化的市井描繪。這類(lèi)作家的典型代表就是池莉。池莉早期的作品以寫(xiě)實(shí)的風(fēng)格打開(kāi)了讀者市場(chǎng),其中“新寫(xiě)實(shí)三部曲”等作品寫(xiě)盡了普通百姓的日常溫情。而在她近期的作品中,卻展現(xiàn)出了有別于以往的創(chuàng)作傾向,勾畫(huà)起了花花世界的都市傳奇,連書(shū)名都出現(xiàn)了如《有了快感你就喊》的這種易起歧義的字眼。男歡女愛(ài)、一夜暴富、違法犯罪、奢侈享樂(lè)等新奇刺激的橋段盡收筆底。這充分滿足了一些讀者的獵奇心態(tài),與大眾的快餐式審美取向一拍即合,因而得到亮眼的銷(xiāo)售成績(jī)。這類(lèi)作家不在少數(shù)。對(duì)于具有一定的知名度的作家來(lái)說(shuō),他們的名字本身就是賣(mài)點(diǎn),當(dāng)他們的作品不再談?wù)摾硐搿⒌赖?、人生、苦難、歷史等重大命題,轉(zhuǎn)而傾向于通俗、市井、獵奇的大都市消費(fèi)文化描摹時(shí),作家明星化的效應(yīng)就愈發(fā)顯著了。
(三)讀者粉絲化
從整體上看,作家明星化的特征還表現(xiàn)在受眾層面的推波助瀾。作家做足了秀,受眾群體便極力熱捧,施加了強(qiáng)大的反作用力于作家明星化這一現(xiàn)象。明星作家的一舉一動(dòng)都被置于鎂光燈之下,人們關(guān)注的焦點(diǎn)早就不僅限于其作品了。以新晉諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言為例,他此時(shí)的私生活可謂是“舉世矚目”,有人戲稱(chēng)他為“文壇謝霆鋒”。某次“狗仔”在機(jī)場(chǎng)偶遇莫言,便當(dāng)機(jī)立斷一路尾隨其座駕進(jìn)行跟拍,成功偷拍到了大師的新豪宅。這樣瘋狂的追拍行為,已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了記者、讀者對(duì)待作家的普通態(tài)度。坐在電視或電腦前的“圍觀”群眾對(duì)這類(lèi)無(wú)關(guān)文學(xué)藝術(shù)的信息表現(xiàn)出極大的興趣,促使著有心人更加瘋狂的追逐,新一輪惡性循環(huán)一觸即發(fā)。
當(dāng)前許多流行作家的成功都?xì)w功于我們所處的這個(gè)符號(hào)性消費(fèi)年代,讀者因喜愛(ài)明星作家而追捧他的作品及相關(guān)產(chǎn)物(電影、電視劇、寫(xiě)真集等),這種行為與消費(fèi)者沖著知名品牌、巨星代言而購(gòu)買(mǎi)產(chǎn)品的消費(fèi)機(jī)制是一樣的。正是在受眾的推波助瀾下,作家明星化持續(xù)“高燒不退”。
二、不可逆轉(zhuǎn)的時(shí)代潮流
經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展改變了社會(huì)生活的方方面面。追求利益、講究實(shí)效的時(shí)代傾向滲透開(kāi)來(lái),使很多本應(yīng)無(wú)直接關(guān)聯(lián)的事物都愈發(fā)變味,連一向清白高潔的文學(xué)藝術(shù)也未能幸免于難。可以說(shuō),紙醉金迷的大環(huán)境是導(dǎo)致作家明星化的最根本原因。作家明星化是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì),無(wú)論懷著怎樣的情緒,我們都必須正視這一現(xiàn)象。除了經(jīng)濟(jì)因素外,推動(dòng)這一現(xiàn)象愈演愈烈的因素還有很多,筆者嘗試著梳理了一下,大膽歸類(lèi)為以下幾點(diǎn)。
(一)文學(xué)創(chuàng)作的困境
盡管當(dāng)下許多文人志士仍在不斷努力,但嚴(yán)肅文學(xué)的創(chuàng)作正在不斷萎縮的事實(shí)還是殘酷地?cái)[在了我們的面前。新時(shí)代的文學(xué)創(chuàng)作走入了困境,或者說(shuō)陷入了怪潭。90年代后,圖書(shū)市場(chǎng)發(fā)展迅猛,每天都有大量印制精美的書(shū)籍涌入市場(chǎng),供人挑選。但其中可以媲美《白鹿原》那樣有歷史眼光和人文精神的鴻篇巨制的作品已是寥寥,更不必說(shuō)有哪部可以比得上五四時(shí)期文學(xué)家所創(chuàng)造的精神財(cái)富了。文學(xué)作品的內(nèi)容大批量投注到了都市消費(fèi)社會(huì)的燈紅酒綠中,從內(nèi)容到形式都飄著一種“俗”味。文學(xué)創(chuàng)作步入了尷尬的境地,似乎不以個(gè)人化的欲望抒寫(xiě)、現(xiàn)世的狂歡享樂(lè)、標(biāo)新立異的故事情節(jié)、偶像化的人物下筆,作品都無(wú)法順利展開(kāi)。
在這個(gè)年頭,新老作家們還能不能靜下心來(lái)思考、寫(xiě)作,懷著一顆有良知的心,創(chuàng)作真正有深度、有厚重感、無(wú)愧于時(shí)代的好作品呢?確實(shí)只能打個(gè)問(wèn)號(hào)。
(二)文化觀念的更新
人們的生活節(jié)奏越來(lái)越快,凡事講求效率、效益、回報(bào)。連帶著閱讀審美習(xí)慣也在悄然改變,作家和讀者雙方面對(duì)文學(xué)書(shū)籍的態(tài)度都與從前有所不同。
消費(fèi)文化盛行的當(dāng)代,商業(yè)利益是部分文學(xué)創(chuàng)作的直接價(jià)值目標(biāo)。正如上文所提到的郭敬明,具有作家、主編、董事長(zhǎng)、出版社副社長(zhǎng)、導(dǎo)演、歌詞作者、出品人等多重身份的他曾在《南方周末》的采訪中坦言:“比如說(shuō)看小說(shuō),我就想他為什么會(huì)紅,這個(gè)選題,我們公司可不可以操作;看電影的時(shí)候,我會(huì)去捕捉刺激大眾的點(diǎn)是什么,能不能復(fù)制,可不可以用雜志的方式去呈現(xiàn)?!盵1]其創(chuàng)作目的赤裸裸的就是暢銷(xiāo)獲利,而不是承擔(dān)作家本應(yīng)有的社會(huì)歷史責(zé)任。
另一方面,讀者對(duì)這套做法很是受用,尤其是處于偶像崇拜沖動(dòng)期的年輕讀者,在成為歌迷、影迷、游戲迷之后,也成了書(shū)迷。2009年的“文學(xué)之新”大賽結(jié)束后的簽售會(huì)中,郭敬明與旗下十幾位寫(xiě)手在7小時(shí)內(nèi)現(xiàn)場(chǎng)銷(xiāo)售了15 768冊(cè)書(shū)[1]。足見(jiàn)受眾的文化觀念早已更新,閱讀接受的習(xí)慣也愈發(fā)新潮。
其實(shí)這不僅僅是民間的傾向,其實(shí)官方主流的文化觀念也已日新月異。2009年《人民文學(xué)》600期新銳專(zhuān)號(hào)收錄了郭敬明的《小時(shí)代2.0之虛銅時(shí)代》,表現(xiàn)了文學(xué)在時(shí)代變化中的彈性和包容度,也顯示出文化觀念的更新。
(三)大眾媒體的介入
在作家的創(chuàng)作自由度越來(lái)越高的今天,作家的社會(huì)歷史責(zé)任意識(shí)卻越來(lái)越淡薄,這與大眾媒體的強(qiáng)勢(shì)介入是息息相關(guān)的。大眾媒體一筆改寫(xiě)了文學(xué)的生態(tài)環(huán)境,改變了傳統(tǒng)的審美取向,甚至覆蓋了傳統(tǒng)的文學(xué)閱讀欣賞方式,“現(xiàn)代社會(huì)的日常生活完全符號(hào)化,完全被圖像和信息所包圍,盡管人們對(duì)此多未察覺(jué)?!盵2]讀者不再只是手捧著書(shū)籍來(lái)閱讀,更可以通過(guò)多媒體的方式接受多樣化的文學(xué)產(chǎn)品。作家的寫(xiě)作陣地、創(chuàng)作思維也隨之發(fā)生了改變,大眾媒體的關(guān)注度被納入了考慮范疇。如何在新的感官空間中確立話語(yǔ)權(quán),成了文學(xué)創(chuàng)作者的必修課。作家們敏銳地意識(shí)到,大眾媒體能讓他們輕松成為家喻戶曉的名人,幫助他們與讀者親密接觸,推動(dòng)作品的“注意力經(jīng)濟(jì)”。
文學(xué)類(lèi)獎(jiǎng)項(xiàng)和文學(xué)創(chuàng)作競(jìng)賽就是文學(xué)藝術(shù)與大眾傳媒通力合作的一個(gè)典型示范。比賽所可能招來(lái)的名利、網(wǎng)絡(luò)文化的自由舒展、獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置的吸引、媒體的大肆曝光,吸引著年輕寫(xiě)手們紛紛摩拳擦掌,躍躍欲試。這樣的文學(xué)創(chuàng)作模式消解了“作家”的神圣光環(huán),昔日屬于少數(shù)精英群體的作家門(mén)坎已被踏平。在網(wǎng)絡(luò)數(shù)字傳媒時(shí)代,一切皆有可能。
(四)全民的娛樂(lè)狂歡
我們所生活著的是一個(gè)全民娛樂(lè)的時(shí)代,娛樂(lè)至上,娛樂(lè)至死。娛樂(lè)元素滲透進(jìn)了政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域。“過(guò)把癮就死”如預(yù)言般點(diǎn)破了新時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)。文學(xué)不再是高高在上的高雅藝術(shù)品,而是被拉下了神壇,成為取悅讀者、娛樂(lè)讀者的一種消費(fèi)品。作者輕松創(chuàng)作的心態(tài)恰好貼合了同時(shí)代讀者輕松閱讀的需求。
就以我校圖書(shū)館官網(wǎng)的借閱熱門(mén)排行榜來(lái)看,2014年1月至2月,文學(xué)類(lèi)書(shū)籍借閱量位居第一的是何馬的《藏地密碼:追尋藏傳佛教千年秘史》,排在第三的是南派三叔的《盜墓筆記》,排在第五的是金庸的《天龍八部》。其他名列前茅的中國(guó)作家創(chuàng)作的書(shū)籍還有古龍的《陸小鳳傳奇》《楚留香傳奇》、還珠樓主的《蜀山劍俠傳》、桐華的《被時(shí)光掩埋的秘密》《云中歌》《大漠謠》、辛夷塢的《原來(lái)你還在這里》、張小嫻《愛(ài)上了你》等[3]。筆者并無(wú)貶低通俗讀物之意,也不認(rèn)為這些文學(xué)作品的藝術(shù)價(jià)值就必然比不上權(quán)威經(jīng)典,只是借此說(shuō)明娛樂(lè)化閱讀傾向在我們這種高等學(xué)府里已是稀松平常之事,更不必說(shuō)其他社會(huì)群體是如何選擇日常讀物了。
娛樂(lè)是一種自然需求,按理來(lái)說(shuō)不該為眼下的瘋狂買(mǎi)單。但正是由于娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)的強(qiáng)勢(shì)沖擊,奪去了長(zhǎng)期以來(lái)由少數(shù)文化精英控制的文化“話事權(quán)”,消解了主流話語(yǔ)體系的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。如果放任自流,隨其自行推演的話,全民的娛樂(lè)狂歡將如脫韁野馬一般收不了場(chǎng),演變成文學(xué)的全面娛樂(lè)化。最終將徹底污染文學(xué)的純凈世界,干擾到整個(gè)民族的文化之魂。
三、重建作家精神
從我國(guó)目前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況、大眾文化傳播程度以及國(guó)民的閱讀接受水平來(lái)看,作家明星化是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)的。
誠(chéng)然,作家明星化有許多明顯的好處。明星作家本身具有強(qiáng)大的原創(chuàng)實(shí)力和個(gè)人魅力,擁有穩(wěn)定的讀者市場(chǎng)。保證了作品的常銷(xiāo)、暢銷(xiāo)。專(zhuān)業(yè)宣傳人員、大眾媒體等媒介的輔助可以減輕作家與作品的宣傳負(fù)擔(dān)。在相對(duì)輕松的環(huán)境中,明星作家通過(guò)公開(kāi)場(chǎng)合和媒體平臺(tái),以大眾情人、良師益友、知心姐姐等平易近人的身份踏入千家萬(wàn)戶,加強(qiáng)了作者與讀者間的溝通,有助于讀者對(duì)其作品的理解,反過(guò)來(lái)亦有助于原創(chuàng)的文學(xué)在老百姓中的廣泛傳播。不僅如此,于丹、易中天、余秋雨等明星作家對(duì)經(jīng)典的再解讀,也大大降低了雅文化的接受難度,讓更多普通讀者通過(guò)經(jīng)典提升文化境界,陶冶情操。
然而壞處也是平行存在的。文學(xué)跟文字是不同的,文學(xué)確實(shí)要由文字組成,但文字組成的不一定就是文學(xué)。在2010年以后的今天越來(lái)越多沒(méi)有靈魂的暢銷(xiāo)書(shū)擠進(jìn)熱門(mén)排行榜,作家的主體意識(shí)正在逐漸喪失,文學(xué)創(chuàng)作的功利化、娛樂(lè)化、低俗化愈發(fā)明顯。創(chuàng)作自由度越來(lái)越高的同時(shí),作家的社會(huì)責(zé)任意識(shí)卻趨于淡薄,關(guān)心的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到了閱讀快感帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)收益上。因此,新環(huán)境下如何重建作家精神,是不可回避的一個(gè)嚴(yán)肅問(wèn)題。
作家是與時(shí)代、民族的命運(yùn)緊密相連的特殊群體,他的作品就像他的武器,時(shí)刻準(zhǔn)備著為了守護(hù)真善美、守住社會(huì)的底線而戰(zhàn)。作家在光怪陸離、物欲橫流的今天,應(yīng)該有比以往更強(qiáng)的警惕心,堅(jiān)守文學(xué)信仰,提高作品質(zhì)量,切實(shí)擔(dān)負(fù)歷史、社會(huì)、人民賦予的神圣使命。在精雕細(xì)琢的作品中,作家要注入更多的人文情懷和歷史視野,帶領(lǐng)讀者進(jìn)行有深遠(yuǎn)意義的探索、追求。而不是只看重銷(xiāo)量和名氣,以犧牲作品的藝術(shù)質(zhì)量、社會(huì)價(jià)值、審美趣味為代價(jià)去地迎合某些快餐式消費(fèi)者的低俗口味,讓自己在明星的光環(huán)中迷失自我、放縱自我?!安还苋祟?lèi)沉淪到何種地步,社會(huì)墮落到何種程度,作家應(yīng)該始終是人類(lèi)精神的守望者,具有人類(lèi)的社會(huì)良知?!盵4]
端正心態(tài),抓穩(wěn)筆桿,走出平面化、低俗化、娛樂(lè)化的文學(xué)創(chuàng)作困境,傾聽(tīng)人類(lèi)生活發(fā)出的種種聲音,提出對(duì)抗奸邪丑惡的良知見(jiàn)解,描繪當(dāng)代的真實(shí)面貌——是文學(xué)自我凈化的綠色通道,也是重建作家精神的必經(jīng)之路。就讓該娛樂(lè)的奔向娛樂(lè),該嚴(yán)肅的回歸嚴(yán)肅。還文學(xué)一片青山綠水,還精神一個(gè)純凈家園。
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