道德推脫與青少年攻擊行為的關(guān)系及啟示

劉冬梅

摘 要：道德推脫是指?jìng)€(gè)體產(chǎn)生的一些特定的認(rèn)知傾向，這些認(rèn)知傾向包括重新定義自己的行為使其傷害性更小、更大程度的減少自己在行為后果中的責(zé)任和降低對(duì)受傷目標(biāo)痛苦的認(rèn)同。本文對(duì)國(guó)內(nèi)外道德推脫與青少年攻擊行為的相關(guān)文章進(jìn)行綜述，總結(jié)道德推脫對(duì)青少年攻擊行為的影響因素和途徑，結(jié)合心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)，針對(duì)青少年的心理健康教育提出相應(yīng)的教育策略與建議。

關(guān)鍵詞：道德推脫；攻擊行為；心理健康教育

中圖分類號(hào)：C913 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2015）36-0053-02

目前，攻擊行為已經(jīng)普遍存在于青少年群體之中，并且對(duì)青少年群體產(chǎn)生了極大的危害。青少年在遭遇矛盾事件時(shí)常常使用謾罵、打架、甚至使用武器等方式來(lái)解決。相關(guān)研究表明攻擊行為頻率較高的青少年在今后的生活中出現(xiàn)犯罪行為的可能性比較大。以往的研究主要探討家庭、朋輩、同伴交往等外在的環(huán)境對(duì)青少年攻擊行為的影響。本文從個(gè)體內(nèi)部機(jī)制的角度出發(fā)，總結(jié)道德推脫對(duì)青少年攻擊行為的影響因素和途徑。針對(duì)青少年的行為問(wèn)題，對(duì)心理健康教育提出相應(yīng)的策略與建議。

一、影響攻擊行為的內(nèi)部因素

Bandura于1986年提出了道德推脫這一概念，并且認(rèn)為道德推脫是指?jìng)€(gè)體內(nèi)部產(chǎn)生的一些特定的認(rèn)知傾向，這種認(rèn)知傾向會(huì)降低個(gè)體對(duì)自己做出傷害性行為而產(chǎn)生不愉悅的情緒感受。同時(shí)也會(huì)降低對(duì)受害者的認(rèn)同，通過(guò)各種途徑而使自己的責(zé)任降低到最小[1]。道德推脫是個(gè)體內(nèi)部心理認(rèn)知的一種方式，它對(duì)個(gè)體的行為會(huì)起到一定的調(diào)節(jié)作用。當(dāng)個(gè)體無(wú)法使自己的行為和認(rèn)知水平保持一致時(shí)，便會(huì)產(chǎn)生認(rèn)知的失調(diào)，進(jìn)而導(dǎo)致內(nèi)心的矛盾和沖突。當(dāng)青少年在生活中出現(xiàn)矛盾時(shí)，就會(huì)更容易產(chǎn)生校園群毆、打架等暴力事件。人們?yōu)榱颂颖茏约盒袨樗鶐?lái)的責(zé)任，就會(huì)削弱自己的道德認(rèn)知，進(jìn)而出現(xiàn)道德推脫的現(xiàn)象。道德推脫對(duì)攻擊行為的影響主要表現(xiàn)在以下這幾個(gè)內(nèi)部機(jī)制。

1.不道德行為認(rèn)知的重建。通過(guò)將不道德的行為認(rèn)知進(jìn)行重新的定義，使不道德行為和有害的行為變成是無(wú)害的，甚至是有益的行為。在社會(huì)頻頻發(fā)生的青少年校園暴力事件和青少年犯罪事件中，對(duì)事后的訪談和詢問(wèn)的過(guò)程中他們對(duì)別人做出的傷害性事件都會(huì)有比較合理并且充分的理由。有學(xué)者對(duì)青少年罪犯進(jìn)行研究發(fā)現(xiàn)其相對(duì)于行為正常的青少年具有較高的道德推脫水平。

2.責(zé)任最小化。個(gè)體通過(guò)把自己的傷害他人行為的責(zé)任降到最低，從而逃脫對(duì)自己的譴責(zé)。通過(guò)責(zé)任最小化，把責(zé)任轉(zhuǎn)移到其他人的身上或者把責(zé)任歸因到集體成員中，降低自己在行為事件中所承擔(dān)的責(zé)任。我國(guó)傳統(tǒng)的教育觀點(diǎn)會(huì)對(duì)該機(jī)制產(chǎn)生影響，如“子不教，父之過(guò)”這些傳統(tǒng)教育觀念會(huì)使青少年在做出傷害性事件時(shí)把責(zé)任推向他人，從而可能會(huì)促進(jìn)青少年道德推脫水平的提升。

3.責(zé)任歸外化。個(gè)體通過(guò)降低對(duì)受害者的認(rèn)同，把更多的責(zé)任歸結(jié)于受害者，把自己的過(guò)錯(cuò)強(qiáng)加于受害者的身上，降低個(gè)體對(duì)傷害性事件的道德標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)而消除自己的內(nèi)疚感和愧疚。有些人在認(rèn)知上會(huì)把一些人或者動(dòng)物認(rèn)為是卑賤的。比如網(wǎng)絡(luò)上虐貓事件，他們認(rèn)為他們生來(lái)就是應(yīng)該被貶低的。通過(guò)使自己的內(nèi)部道德標(biāo)準(zhǔn)降低，進(jìn)而降低對(duì)特定人群不道德行為的自責(zé)和內(nèi)疚[2]。

二、道德推脫影響個(gè)體攻擊的方式和途徑

1.道德推脫對(duì)攻擊行為傾向的影響。Bandura探討了關(guān)于道德推脫與青少年攻擊傾向、罪錯(cuò)行為等變量之間的相關(guān)關(guān)系，研究結(jié)果表明：道德推脫對(duì)青少年的攻擊傾向、罪錯(cuò)行為有正向預(yù)測(cè)的作用。并且道德推脫與青少年攻擊行為存在顯著正相關(guān)[3]。Caprara等人的研究表明道德推脫對(duì)青少年的攻擊行為具有顯著的影響并且具有很大的預(yù)測(cè)作用[4]。

張棟玲，王美芳在探討道德推脫與初中生攻擊行為行為之間的關(guān)系研究中得出道德推脫不僅與主動(dòng)性攻擊有關(guān)，而且對(duì)反應(yīng)性攻擊也有顯著的相關(guān)[5]。劉裕、唐薇以12至21歲的在校學(xué)生為被試，研究發(fā)現(xiàn)，道德推脫對(duì)問(wèn)題行為的產(chǎn)生起著有調(diào)節(jié)的中介作用。男女生的外部問(wèn)題行為雖然在青春早期沒(méi)有明顯差異，但在青春中期和晚期，男生的外部問(wèn)題行為會(huì)明顯高于女生[6]。并且他認(rèn)為性別上的這種差異可能與傳統(tǒng)的文化背景有關(guān)。在傳統(tǒng)觀念下男孩更多的被賦予一種勇敢，拼搏的含義；而女性則更多的被賦予一種溫柔、賢惠的含義。

楊繼平、王興超認(rèn)為道德推脫與攻擊性之間的關(guān)系，在年齡方面上也存在一些差異，具體表現(xiàn)為隨著道德推脫的水平會(huì)隨著年齡的增高而得到提升。青少年中期的道德推脫水平會(huì)大于青少年初期的道德推脫水平[7]。青少年行為問(wèn)題發(fā)生的頻率與道德推脫水平的發(fā)展幾乎趨于一致，可以看出兩者之間的密切聯(lián)系。這可能是由于這個(gè)時(shí)期正處于青春期，是自我概念和意識(shí)形成的關(guān)鍵時(shí)期。青少年在看待外界事物時(shí)，有了自己的一種想法或者觀念。當(dāng)個(gè)體的看法和觀點(diǎn)受到質(zhì)疑或者打擊的時(shí)候，他們不會(huì)改變自己的認(rèn)知，反而會(huì)把責(zé)任推脫到他人身上，進(jìn)而就會(huì)做出一些傷害他人的行為。

2.道德推脫對(duì)攻擊認(rèn)知態(tài)度的影響。攻擊行為的認(rèn)知態(tài)度受到道德推脫水平的影響，據(jù)相關(guān)研究發(fā)現(xiàn)道德推脫水平較高的青少年在處理日常生活事件中會(huì)更多的選擇一種攻擊性的認(rèn)知態(tài)度。并且這種認(rèn)知態(tài)度會(huì)促使攻擊行為的發(fā)生。在對(duì)15個(gè)國(guó)家的大中小學(xué)生的軍事打擊態(tài)度研究發(fā)現(xiàn)，支持對(duì)潛在敵人進(jìn)行打擊的學(xué)生的道德推脫得分要顯著高于不支持者[8]。有攻擊性行為傾向的個(gè)體在描述一個(gè)比較不清晰的場(chǎng)景時(shí)，更傾向于解釋為他人會(huì)對(duì)自己有攻擊的傾向。而這種認(rèn)知態(tài)度就會(huì)導(dǎo)致青少年更容易出現(xiàn)攻擊行為的傾向。

3.道德推脫對(duì)青少年網(wǎng)絡(luò)攻擊行為的影響。網(wǎng)絡(luò)的普及給人們帶來(lái)便利的同時(shí)，也對(duì)人們產(chǎn)生了很大的危害。網(wǎng)絡(luò)的攻擊和網(wǎng)絡(luò)欺負(fù)行為等問(wèn)題已經(jīng)成為研究的熱點(diǎn)。在網(wǎng)絡(luò)欺負(fù)行為的研究中發(fā)現(xiàn)，道德推脫可以預(yù)測(cè)個(gè)體的網(wǎng)絡(luò)欺負(fù)行為，個(gè)體的道德推脫水平越高，其發(fā)生網(wǎng)絡(luò)欺負(fù)的可能性越大。有研究中進(jìn)一步指出網(wǎng)絡(luò)欺負(fù)者在道德推脫的某些維度的水平會(huì)顯著高于網(wǎng)絡(luò)受欺負(fù)者。網(wǎng)絡(luò)欺負(fù)者在欺負(fù)行為中會(huì)更多的表現(xiàn)為為自己辯護(hù)而很少能體會(huì)到受欺負(fù)者的感受。有研究發(fā)現(xiàn)中學(xué)生的道德推脫與網(wǎng)絡(luò)過(guò)激行為存在顯著的正相關(guān)，并且發(fā)現(xiàn)道德推脫在移情與網(wǎng)絡(luò)過(guò)激行為之間起著完全中介的作用，說(shuō)明道德推脫可能是預(yù)測(cè)青少年網(wǎng)絡(luò)攻擊行為的有效變量[9]。

三、對(duì)心理健康教育的啟示

青少年處于觀念的接受期，是價(jià)值觀念形成的關(guān)鍵時(shí)期。青少年的內(nèi)部?jī)r(jià)值觀念對(duì)其成長(zhǎng)有著至關(guān)重要的作用。青少年攻擊行為的發(fā)生，很大程度上是由于缺少適當(dāng)?shù)慕逃鸵龑?dǎo)。通過(guò)心理健康教育來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，從而提高青少年的道德水平。通過(guò)心理健康教育的相關(guān)課程提高青少年的道德能力，從青少年內(nèi)部機(jī)制出發(fā)，讓青少年接受正確的價(jià)值觀念，抑制青少年攻擊行為的發(fā)生。解決青少年的行為問(wèn)題可以從以三個(gè)方面來(lái)著手。

1.從心理健康教育的角度出發(fā)，推進(jìn)學(xué)生道德教育。心理健康教育是根據(jù)學(xué)生生理、心理發(fā)展特點(diǎn)，運(yùn)用有關(guān)心理學(xué)的理論、方法和手段，預(yù)防學(xué)生心理問(wèn)題，增進(jìn)學(xué)生心理健康，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生身心全面和諧發(fā)展和素質(zhì)全面提高的教育活動(dòng)[10]。近年來(lái)校園暴力行為、青少年犯罪事件不斷發(fā)生，家庭因素、社會(huì)因素、同伴因素等外部因素對(duì)青少年攻擊行為有著很大的影響，但是個(gè)人的內(nèi)部因素也是影響青少年攻擊行為的重要因素，道德推脫等內(nèi)部心理機(jī)制會(huì)對(duì)個(gè)體行為的發(fā)生產(chǎn)生影響。我國(guó)從小學(xué)開(kāi)始進(jìn)行思想品德的教育課程。學(xué)生獲得道德知識(shí)的途徑主要是從課本文字知識(shí)上獲得的，沒(méi)有相關(guān)的體驗(yàn)和真實(shí)情景的感受。因此可以設(shè)置相應(yīng)的心理團(tuán)體活動(dòng)課程，把書(shū)本上的知識(shí)具體到現(xiàn)實(shí)情境中，通過(guò)自己的真實(shí)體驗(yàn)，真正的體會(huì)到道德的美麗之處。從具體出發(fā)切實(shí)深入地對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育，樹(shù)立正確的道德觀念。使學(xué)生不僅成為了解道德知識(shí)的學(xué)習(xí)者，也成為道德內(nèi)容的行動(dòng)者。

2.從隱性課程出發(fā)，創(chuàng)設(shè)積極的校園文化環(huán)境。學(xué)校心理健康教育隱性課程是指通過(guò)教育環(huán)境有意或無(wú)意地傳遞給學(xué)生的關(guān)于心理發(fā)展方面的非公開(kāi)性教育經(jīng)驗(yàn)的一種課程形式[11]。德育教育不僅可以通過(guò)課程講授的方式讓學(xué)生們獲得，也可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)積極的學(xué)校環(huán)境，從隱性的角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的教育。在學(xué)校環(huán)境的創(chuàng)設(shè)中可以張貼一些關(guān)于道德的名言警句。身邊發(fā)生的各種有關(guān)道德故事是對(duì)學(xué)生教育的最生動(dòng)的教材。比如“最美人物”中張莉莉事件。可以通過(guò)班會(huì)、演講、專題講座等方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德上的教育，從而使學(xué)生提高相應(yīng)的道德能力。

3.建立積極的同伴關(guān)系，創(chuàng)設(shè)和諧的學(xué)校氛圍。青少年時(shí)期，學(xué)生的自我意識(shí)不斷發(fā)展。面對(duì)說(shuō)教形式的講授課程，不僅不能讓學(xué)生們很好地進(jìn)行學(xué)習(xí)，而且會(huì)激發(fā)他們潛在的叛逆行為。因此可以通過(guò)創(chuàng)新的教育方式，讓他們從真實(shí)的情景出發(fā)，達(dá)到德育教育的目的。教師和同伴的價(jià)值觀念會(huì)影響青少年的價(jià)值觀念。因此教師應(yīng)該以身作則，為學(xué)生做出榜樣。在德育的教育中我們應(yīng)該從教師，班級(jí)等各個(gè)方面創(chuàng)建積極的班級(jí)氛圍。一個(gè)班級(jí)、一所學(xué)校學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、精神狀態(tài)、價(jià)值觀念是每一位學(xué)生和教師共同參與創(chuàng)造的，一旦形成便會(huì)對(duì)每個(gè)成員發(fā)生作用，使他們的價(jià)值觀念和行為趨于一致。創(chuàng)設(shè)良好的班級(jí)環(huán)境、創(chuàng)建良好的師生關(guān)系，會(huì)對(duì)學(xué)生的道德價(jià)值觀進(jìn)行內(nèi)化，從積極的氛圍中感受和諧的快樂(lè)，進(jìn)而減少青少年攻擊行為的傾向。

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