摘要:隨著現代醫(yī)學的發(fā)展,在社區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生服務中開展臨終關懷越來越成為可能,從高度尊重患者的自我和社會需要的基礎上,運用科學的方法提高患者臨終前的生命質量,是對生命的尊重、對人類的尊重。因此,我們應通過開展死亡教育,創(chuàng)新臨終關懷模式,強化制度保障等途徑發(fā)展臨終關懷事業(yè)。
關鍵詞:社區(qū)衛(wèi)生;臨終關懷;生命質量
社區(qū)臨終關懷服務的發(fā)展是社會文明與進步的標志,因此,使臨終關懷得到進一步的普及是十分必要的[1]。
1臨終關懷需要認識的概念
1.1臨終關懷的含義 指對于生存時間有限(6個月或更少)的患者提供姑息性和支持性的醫(yī)學措施,進行適當的醫(yī)院或家庭的醫(yī)療及護理,以減輕其疾病發(fā)展的進程。是醫(yī)務人員運用醫(yī)學、護理學、社會學、心理學等多學科理論與實踐知識為臨終患者及家屬提供生理、心理、社會等方面的全面照護。
1.2臨終關懷的服務理念 臨終關懷是以對癥為主的照料服務,通過全面的身心照料,減輕病人的痛苦,讓其獲得心理、社會的支持。從事這項服務工作的負責人都具有教授、主任醫(yī)師的職稱,且具有留學美國、英國、澳大利亞等國家的工作經驗和知識。他們把外國先進的理念、技術和服務規(guī)范帶到中國,是這項學科的奠基人和研究者,培養(yǎng)了一批這樣的專業(yè)人才[2]。
1.3臨終關懷的意義 臨終關懷體現了人道主義的精神,無論是患者,還是家屬及醫(yī)護人員,都堅持唯物主義的觀點,坦然面對死亡,直面現實。面對無法醫(yī)治的情況,能合理分配和利用有限的醫(yī)療資源,緩解衛(wèi)生資源的無謂消耗,體現衛(wèi)生服務的可及性、公平性[3]。對于一些家庭,可以擺脫沉重的醫(yī)療負擔,安慰子女和家人,是解決臨終患者照料困難的一個途徑。
2我國臨終關懷現狀
中國的臨終關懷事業(yè)還處于初級階段,2003年,邸立軍[7]等人經研究發(fā)現,認為可以堅持為臨終患者提供相應的照護的醫(yī)務人員所占的比例為50%,51.4%的臨床醫(yī)護人員指出應該重點減輕生存期<3個月的患者的痛苦,認為應該最大限度地延長患者的生命的醫(yī)務人員的所占比例為1.7%,認為二者均有的醫(yī)務人員的所占比例為46.3%。也有研究人員指出,30.4%的護理人員可以正確地答出臨床臨終護理的具體內容,52.9%的護理人員能夠做到積極地關心臨終患者,且能夠為其提供必要的心理護理,并能夠和患者家屬進行積極的有效溝通,48%的護理人員能夠堅持為患者進行心理護理,7.8%的醫(yī)務人員曾經和臨終患者及其家屬就患者的善終問題進行討論,44.1%的醫(yī)護人員參加過臨床臨終關懷的基礎知識的系統(tǒng)化學習。也有研究數據資料顯示,臨床醫(yī)護人員對臨終關懷十分了解的僅占8.5%[4]。
3臨終關懷中的幾個主要目標
3.1有效止痛,提高生命質量 在癌癥患者的臨床癥狀中,以持續(xù)性的劇烈疼痛最為常見,其發(fā)病原因為放、化療刺激,或腫瘤細胞迅速累及附近器官組織以及骨骼等。有數據資料指出,在癌癥患者中,存在中重度疼痛的患者人數所占的比例可高達80%,此外,將近30% 的患者往往需要承受著疼痛的反復折磨,且得不到有效的緩解,致使患者產生焦躁、恐懼、絕望等心理障礙,也可以使病人家屬產生絕望,明顯降低生活質量[5]。
3.1.1按階梯給予止痛藥 要結合患者的病情特點和具體疼痛表現來選擇適宜的止痛藥物。臨床上多以非阿片類藥物最為常用,其中的代表則為阿司匹林,若難以實現止痛的效果,或患者的疼痛持續(xù)惡化,可依據實際情況加用適量的弱阿片類藥物,此類藥物的代表為可待因。如果患者的疼痛表現仍未有好轉,則需代之以強阿片類藥物,此類藥物的代表為嗎啡,也可依據實際情況與非阿片類的藥物聯用[6]。
3.1.2疼痛的心理護理 告訴患者疼痛是一種常見的病理狀態(tài),指導患者使用放松技術,如疼痛加劇時做緩慢的深呼吸,全身肌肉放松,聽音樂,與患者共同討論感興趣的問題,回憶過去愉快的事情來分散患者的注意力,去除患者的煩躁和憂慮。此外,與家屬一起布置舒適的家庭環(huán)境,使患者獲得安全感、舒適感。
3.2心理護理 臨終癌癥患者在面對死亡時,可出現各種嚴重的心理障礙,如悲觀、絕望以及恐懼等,所以在臨終關懷階段,心理護理始終占據著不可忽視的地位。首先要對臨終癌癥患者的實際心理狀態(tài)進行了解和掌握,以為心理護理工作提供堅實的基礎,要加強和臨終患者之間的溝通和交流,以全面地把握患者的心理狀態(tài),在此基礎上,為其提供有針對性的心理護理。
3.3生活護理
3.3.1保持患者的舒適度 護理人員要注重對臨終患者進行全面的生活護理,并要教會家屬適當的生活護理的方法,要始終保持患者的床鋪的整潔和衣物的潔凈,要保持良好的通風條件和采光條件,加強患者的口腔護理工作,也可對患者進行局部按摩,以幫助患者放松心情,提高其心理健康水平。
3.3.2及時地補充營養(yǎng)成分 臨終患者由于病癥的折磨普遍表現為體質消瘦,伴有明顯的營養(yǎng)不良表現,因此需要及時地補充高蛋白質以及高熱量食物,患者的飲食需要堅持清淡、易消化的原則。針對伴有口腔潰瘍的患者,需要加強口腔護理工作,可使用適量的局麻藥,緩解患者的疼痛,以促進其正常進食。針對惡心、嘔吐現象較為嚴重的患者,可使用適量的止吐劑,如有必要可對其進行補液治療,并對其酸堿失衡、水電解質紊亂等現象進行糾正。
3.3.3預防壓瘡 護理人員應定時協助家屬為患者翻身,并對患者的受壓部位進行按摩,以有效地促進患者的血液循環(huán), 并要對患者的皮膚情況進行全面觀察,以及時地發(fā)現異?,F象。
4對家屬的護理指導
在對臨終癌癥患者進行家庭護理的過程中,也要注意對患者家屬進行適當的心理護理。在患者的治療中,其家屬往往需要面臨較大的經濟負擔,同時也需要承受失去親人的巨大痛苦,同時還需要全面地做好患者的護理工作,因此其身心壓力往往較大。因此,護士要與家屬進行良好的溝通,在合理的范圍內,盡量滿足家屬的要求。指導家屬配合做好護理工作,同時讓家屬不做無謂的精力、體力的消耗,保持身體健康,給患者以積極的影響,使患者臨終階段保持一個比較正常的心態(tài)[7]。
5臨終關懷的內容及模式
5.1以患者為工作的中心 在臨終關懷的過程中,患者及其家屬始終是臨床護理的中心。由專業(yè)團隊成立專門護理小組,結合臨終患者的病情特點和心理狀態(tài),為其提供全方位的護理和關懷,主要內容有生理護理、病情艱苦、心理護理以及社會支持等,也要做好家屬的心理護理工作,幫其渡過哀傷期,增強其心理承受能力[8]。
5.2以家庭為單位 屬于居家護理的一種,主要是借助于親情的力量為臨終患者帶來溫暖,主要是由家人負責臨床患者的日常護理工作。
5.3提供團隊服務 屬于一種集體合作性的臨床護理服務模式,其人員組成為主治醫(yī)生、責任護士、社會工作者、營養(yǎng)師、心理專家、康復師、衛(wèi)生員、志愿者以及牧師等。通過團隊人員的相互配合和相互補充,可以為患者提供全面的護理,有助于患者的癥狀得到有效控制。
社區(qū)衛(wèi)生服務的重點在于以家庭為單位,將患者視為全部工作的中心,并且其提供全面和綜合性的醫(yī)療衛(wèi)生服務,因此,在我國,社區(qū)衛(wèi)生服務應該成為最可及的臨終關懷服務模式[9]。
6亟待解決的問題
體現在人們固有的死亡觀念能否改變,面對死亡的來臨, 是否做好了死亡前的準備在倫理孝道方面,能否為老人竭盡全力盡好孝道。面對傳統(tǒng)醫(yī)學理念的影響,是否為他們提供了姑息性的治療,以控制癥狀,解除痛苦。對個別醫(yī)院管理機制的不建全,是否得到行政部門的重視和支持。各級部門機構之間能否保證協調和溝通,以及社會支持的力量是否強大,對于專業(yè)護理人員的培養(yǎng),是否下力氣去完成,讓他們具有深厚的人文社會科學知識,嫻熟的業(yè)務技術,再有就是對臨終關懷機構數量不足,硬件條件不夠等因素的考慮。
7臨終關懷發(fā)展的展望
早在1992 年時任衛(wèi)生部部長陳敏章就說過: \"要將臨終關懷視為醫(yī)療衛(wèi)生領域的一項重要內容,并要對其進行相應的發(fā)展規(guī)劃,以保證其沿著健康的軌道良性發(fā)展\"。伴隨著社會經濟的發(fā)展和醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的日益成熟,人們對社會衛(wèi)生保健體系的關注普遍增強,有研究指出,在醫(yī)療衛(wèi)生體系中必須同時涵蓋基本組成部分,既要有預防和臨床治療,也不能缺乏臨終關懷。近年來,現代醫(yī)學生理學以及心理學等學科日益成熟,社會醫(yī)學模式也正在發(fā)生著巨大的變化,這些變化均為臨終關懷的發(fā)展提供了全面的支撐和保障。黃海珊等人在2006 年提出,要構建符合我國國情的臨終關懷模式,加強臨終患者及其家屬的死亡教育,對倫理環(huán)境進行相應的改善,不斷加強服務機構的各項工作,并逐步實現臨終關懷的體系化和規(guī)范化以及制度化。中國臨終關懷服務將朝著\" 理論深入化、教育普及化、實施適宜化、管理規(guī)范化\"的目標發(fā)展[10]。
總之,臨終關懷是一個節(jié)省費用的有效照料方法,是解決臨?;颊呒彝フ樟侠щy的重要途徑。因此,發(fā)展臨終關懷事業(yè),還需要政府及各方面社會力量的支持推動。
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