拜謁十一世班禪

徐徐走近十一世班禪大師，向端坐法座上的大師依次敬獻(xiàn)哈達(dá)。大師微笑著接過(guò)來(lái)，再加持于我們，并向我們一一贈(zèng)送了他塑封的彩色照片，以及他誦讀經(jīng)文的錄音和信物。然后，在這個(gè)外界倍感神秘的內(nèi)室，和我們一行6人親切交談。

這是去年8月5日下午，在西藏日喀則十一世班禪行宮里的情景。24歲的班禪大師法像莊嚴(yán)，五官秀美、雙目明亮，頗具祥瑞之相。

此行進(jìn)藏謁見(jiàn)班禪大師，屬可遇非可求的幸事。班禪大師每年夏季都到日喀則的行宮里居住和進(jìn)行宗教活動(dòng)。去年夏季他入藏后，即前往大昭寺禮佛朝拜，拉開(kāi)佛事活動(dòng)的序幕。然后又去拉薩三大寺之一的色拉寺禮佛朝拜，并與部分在拉薩的全國(guó)政協(xié)委員座談。在我們拜見(jiàn)他的前幾天，他還去參加了扎什倫布寺祈愿法會(huì)，與500多名僧人誦經(jīng)祈愿。

8月5日清晨，我們按計(jì)劃游覽和拜謁扎寺倫布寺后，上午11時(shí)按時(shí)來(lái)到對(duì)面不遠(yuǎn)處的班禪行宮處。此前我們征得公安部、統(tǒng)戰(zhàn)部有關(guān)部門(mén)，以及當(dāng)?shù)卣呐鷾?zhǔn)，使拜見(jiàn)大師顯得非常嚴(yán)謹(jǐn)和不易。

午時(shí)，由警衛(wèi)車(chē)、隨行的旅行車(chē)、大師乘座的越野車(chē)組成的車(chē)隊(duì)由外駛進(jìn)大門(mén)，最后一輛大轎車(chē)上坐滿(mǎn)武警戰(zhàn)士。門(mén)口值班的戰(zhàn)士告訴我們：大師回來(lái)了！

進(jìn)入標(biāo)有金色“德慶格桑普彰”字樣的高大門(mén)樓內(nèi)，是一條寬闊筆直的道路，兩邊綠樹(shù)成蔭。我們的兩輛越野車(chē)由此進(jìn)入，來(lái)到右側(cè)一棟彩畫(huà)裝飾的藏式門(mén)樓前。和里面的工作人員聯(lián)系后，經(jīng)過(guò)安檢和身份驗(yàn)證，再穿過(guò)幾名武警的哨位，進(jìn)入第二個(gè)藏式風(fēng)格的院落。地上是碎石舖成的甬路，院內(nèi)四周花木蔥蘢。而百米長(zhǎng)的甬路盡頭，是建立在十幾級(jí)臺(tái)階上雕梁畫(huà)棟的華麗殿堂，也是班禪大師的行宮。

神秘的十一世班禪每天的生活程序如何呢？在進(jìn)入第二道門(mén)等候時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)側(cè)面的墻上有一張作息時(shí)間表，上面寫(xiě)著：8點(diǎn)起床，早餐8.30，午餐12點(diǎn)，午休13點(diǎn)至15點(diǎn)，晚餐18.30……，但這顯然是隨行的工作和警衛(wèi)人員、北京和當(dāng)?shù)蒯t(yī)生們的時(shí)間安排，因?yàn)榇髱煹囊惶鞊?jù)說(shuō)始于黎明：天亮后，首先面對(duì)釋迦牟尼佛像行三叩大禮。禮佛畢，整理衣著開(kāi)始晨誦。早餐以后，即開(kāi)始學(xué)習(xí)。下午從2點(diǎn)多開(kāi)始，一般復(fù)習(xí)功課，練習(xí)藏文書(shū)法、學(xué)習(xí)電腦，閱讀有關(guān)書(shū)籍等。有時(shí)還到扎什倫布寺辯經(jīng)。晚上，又有約一個(gè)小時(shí)的誦經(jīng)。

我們一行登上階梯，進(jìn)入行宮的大廳。廳內(nèi)兩側(cè)是兩幅精美而頗具藏族特色的巨幅圖畫(huà)。然后順著紅色的地毯前行，在兩位年輕的僧侶的引領(lǐng)下，登上二層右側(cè)進(jìn)入班禪所在的內(nèi)室，室內(nèi)約百余米，班禪正襟危坐于東側(cè)座位上，前面放有幾排座椅。

在贈(zèng)送、加持等禮儀后，我們坐在席位上，與班禪大師對(duì)話(huà)。班禪分別問(wèn)道：你們從哪里來(lái)？身體還都適應(yīng)嗎？你們?cè)谖鞑囟嫉搅四睦?？你們這幾天還要到哪里去？我們一一回答，并講述此行的工作內(nèi)容，也表達(dá)了對(duì)大師的敬仰。整個(gè)過(guò)程中，班禪始終面帶微笑，有問(wèn)有答，可敬可親，感謝我們熱愛(ài)西藏，并為西藏地區(qū)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。

班禪1990年2月13日出生在普通藏族家庭。1995年11月29日，按宗教儀軌和歷史定制，在大昭寺第十世班禪轉(zhuǎn)世靈童“金瓶掣簽”儀式上，被“法斷”為十世班禪轉(zhuǎn)世靈童真身，并報(bào)請(qǐng)中央政府批準(zhǔn)。同年12月8日，十一世班禪坐床，并接受中央政府頒贈(zèng)的金印、金冊(cè)。迄今20年過(guò)去，班禪以對(duì)佛學(xué)的不懈鉆研和修行，深受藏傳佛教界僧俗信眾的擁戴。

我們對(duì)十一世班禪超出同齡人的成熟和智慧，感到欽佩，而班禪大師也祝福我們“身體健康，全家幸福，扎西德勒！”目送我們離開(kāi)。就是在這個(gè)院落，十世班禪曾連續(xù)為信眾祈福摸頂，因勞累過(guò)度長(zhǎng)眠于此。幸運(yùn)的是，十一世班禪以十世班禪為榜樣，愛(ài)國(guó)愛(ài)教、護(hù)國(guó)利民，成為順應(yīng)歷史潮流的歷代班禪的繼承者。

此次拜謁中，我們還見(jiàn)到了大師的母親，那是一位慈祥端莊的藏族女性，她彎下身，和我們一一握手。另外還見(jiàn)到了一位面容黝黑，戴著眼鏡的百歲長(zhǎng)者，據(jù)說(shuō)是幾任班禪的經(jīng)師。而最值得回味的是，班禪大師的幾句問(wèn)話(huà)不絕于耳：貫穿著“你是誰(shuí)、從哪里來(lái)、到哪里去”的宗教和哲學(xué)命題。

班禪大師修行的足跡已遍及大半個(gè)中國(guó)，他曾說(shuō)“對(duì)我們祖國(guó)的每一塊土地我都是很熱愛(ài)的。”每當(dāng)遇到自然災(zāi)害，他總以個(gè)人名義捐款。近年來(lái)，先后為近30萬(wàn)名信眾祈福講經(jīng)。2009年3月在世界佛教論壇大會(huì)上，他曾用英語(yǔ)講佛，堪為業(yè)界美談。

在院里我們看到了停在一側(cè)“藏A**003”的班禪大師的專(zhuān)車(chē)，上面披掛有金黃色的綢帶，有關(guān)大師的一切，似乎都帶上神秘的色彩。雖然大師的行蹤和行宮的位置并不為外界所知，但仍有來(lái)自全國(guó)各地的高僧千里迢迢趕來(lái)拜謁，甚至有海外活佛不遠(yuǎn)萬(wàn)里前來(lái)朝拜。在我們離開(kāi)西藏后的8月14日、15日，班禪分別到西藏阿里地區(qū)的“神山”岡仁波齊，以及“圣湖”瑪旁雍錯(cuò)，祈愿風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安。

我把帶回的哈達(dá)和班禪的照片等，放在了家中書(shū)柜的最高層。西藏自治區(qū)成立已屆五十周年，我們深感班禪大師就是輝映一個(gè)民族信仰的靈像。