試論當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)及其培育路徑

任云麗　田霞

摘 要：當(dāng)代大學(xué)生作為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，中華民族偉大復(fù)興的生力軍，其社會(huì)責(zé)任意識(shí)的強(qiáng)弱，不僅關(guān)系到自身的成長(zhǎng)與成才，而且直接影響著中國(guó)未來(lái)道德文明的發(fā)展方向和現(xiàn)代化進(jìn)程。因此，本文在闡述當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)培育重要性的基礎(chǔ)上，著重從優(yōu)化外部環(huán)境、深化教育內(nèi)容、加強(qiáng)自我教育三個(gè)方面論述當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)的培育路徑。

關(guān)鍵詞：當(dāng)代大學(xué)生 社會(huì)責(zé)任意識(shí) 培育路徑

一、當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)培育的重要性

（一）大學(xué)生成長(zhǎng)成才的需要

大學(xué)階段是大學(xué)生由“學(xué)校人”走向“社會(huì)人”的轉(zhuǎn)變時(shí)期，是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的關(guān)鍵時(shí)期，而強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任意識(shí)無(wú)疑會(huì)起到巨大的促進(jìn)作用。首先，社會(huì)責(zé)任意識(shí)是大學(xué)生步入社會(huì)的必備品質(zhì)之一。若一個(gè)人有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，他不僅會(huì)對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)工作負(fù)責(zé)，而且還會(huì)從全局觀來(lái)對(duì)企業(yè)或者公司負(fù)責(zé)，進(jìn)而得到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可、獲得工作上的成就感。其次，社會(huì)責(zé)任意識(shí)是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的內(nèi)在動(dòng)力。社會(huì)責(zé)任意識(shí)能夠激發(fā)大學(xué)生的奉獻(xiàn)精神和主人翁意識(shí)，將個(gè)人目標(biāo)同集體、社會(huì)、國(guó)家的利益結(jié)合起來(lái)，從而實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

（二）高校思想政治教育工作的需要

黨的十八大報(bào)告闡述了要增強(qiáng)全黨責(zé)任感、教師教書育人責(zé)任感、培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感，提出了最重要的責(zé)任感就是要對(duì)人民、國(guó)家的責(zé)任感，并且強(qiáng)調(diào)了加強(qiáng)責(zé)任感教育的現(xiàn)實(shí)與長(zhǎng)遠(yuǎn)意義。目前我國(guó)的高校思想政治教育更側(cè)重專業(yè)知識(shí)的教授，但理論知識(shí)的提升不能簡(jiǎn)單等同于道德責(zé)任意識(shí)水平的自動(dòng)提高。為此，高校要將理論與實(shí)際相結(jié)合，把提升大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)作為今后思想政治教育工作的重要內(nèi)容。

（三）當(dāng)今時(shí)代的現(xiàn)實(shí)需要

經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和科技的不斷創(chuàng)新在為我們提供豐厚、便捷、高效的生活條件時(shí)，也帶來(lái)了許多問(wèn)題，如瘦肉精事件、三鹿奶粉事件、動(dòng)物園里用硫酸潑熊事件等，這些都反映出社會(huì)責(zé)任意識(shí)的缺失已逐漸成為一種普遍現(xiàn)象。當(dāng)代大學(xué)生承擔(dān)著社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)建設(shè)的重任，肩負(fù)著振興國(guó)家和民族的歷史使命，因此，加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)的培育，是推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要保障。

二、當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)培育的有效路徑

（一）優(yōu)化外部環(huán)境

馬克思主義認(rèn)為環(huán)境決定人，人反作用于環(huán)境。環(huán)境對(duì)人的決定作用表現(xiàn)在對(duì)人的主觀世界的影響。因此，良好的家庭、學(xué)校和社會(huì)環(huán)境都有助于當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)的培育。家庭是孩子成長(zhǎng)的搖籃，父母是孩子的第一任老師，父母要通過(guò)自己的言行舉止?jié)撘颇嘏囵B(yǎng)的孩子的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，讓孩子從小就明白社會(huì)責(zé)任意識(shí)的重要性。學(xué)校是培養(yǎng)未來(lái)人才的重要陣地，而良好的校園文化氛圍作為一種隱性力量對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)的培育具有意義。學(xué)校應(yīng)充分利用校刊、校園網(wǎng)絡(luò)、櫥窗等平臺(tái)，營(yíng)造濃郁的校園社會(huì)責(zé)任意識(shí)文化氛圍。社會(huì)環(huán)境是一個(gè)宏觀的大環(huán)境，其內(nèi)容涉及較廣，作用較大。因此，每一個(gè)社會(huì)團(tuán)體、組織和個(gè)人都要致力于營(yíng)造具有社會(huì)責(zé)任感的社會(huì)環(huán)境氛圍。如匯集紀(jì)念館、博物館等各類教育資源、鼓勵(lì)大學(xué)生多參與社會(huì)公益活動(dòng)、發(fā)揮大眾傳媒的正面引導(dǎo)作用等。

（二）深化教育內(nèi)容

思想政治理論課是大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道，也是大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)責(zé)任意識(shí)教育的重要載體。因而必須高度重視在思想政治理論課教學(xué)中加強(qiáng)社會(huì)責(zé)任教育的力度，豐富思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容。一是加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，使大學(xué)生了解和清楚中國(guó)人民和中華民族的艱苦奮斗史，只有熱愛(ài)祖國(guó)、關(guān)心國(guó)家前途命運(yùn)的人，才會(huì)擁有強(qiáng)烈的責(zé)任感，才會(huì)勇于肩負(fù)起自己的歷史使命。二是加強(qiáng)理想信念教育，使大學(xué)生將個(gè)人理想與社會(huì)理想結(jié)合起來(lái)，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律、國(guó)家的前途命運(yùn)和自己的社會(huì)責(zé)任，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想。三是加強(qiáng)社會(huì)公德教育和義利觀教育，使大學(xué)生形成揚(yáng)榮避恥、揚(yáng)善除惡的道德選擇能力，學(xué)會(huì)處理自己與他人、與社會(huì)的關(guān)系，懂得在個(gè)人利益與集體利益相沖突時(shí)，維護(hù)集體利益，放棄自己的個(gè)人利益。四是加強(qiáng)規(guī)則誠(chéng)信教育，主要是將“法”的理念與精神融入到思想政治理論課中，讓大學(xué)生知法守法護(hù)法，嚴(yán)格規(guī)范自己的言行，養(yǎng)成主動(dòng)誠(chéng)信做人，依法依規(guī)辦事的良好習(xí)慣，進(jìn)而提升當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。五是加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育，使大學(xué)生汲取傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀精華，傳承先輩們“以天下為己任”的國(guó)家情懷，始終將自己的命運(yùn)與祖國(guó)的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，在與祖國(guó)同呼吸共命運(yùn)的過(guò)程中擔(dān)負(fù)起自己的社會(huì)責(zé)任和時(shí)代使命。

（三）加強(qiáng)自我教育

事物的發(fā)展是內(nèi)、外因相互作用的結(jié)果，外因是條件，內(nèi)因是根據(jù)，外因要通過(guò)內(nèi)因起作用。因此，當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)的培育不僅需要社會(huì)、家庭、學(xué)校的外在引導(dǎo)，更需要大學(xué)生自身作用的發(fā)揮。當(dāng)代大學(xué)生可以通過(guò)自我認(rèn)識(shí)、自我反省、自我實(shí)踐三個(gè)方面來(lái)提升自己的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。自我認(rèn)識(shí)是自我教育的前提基礎(chǔ)。隨著大學(xué)生的不斷成長(zhǎng)，在社會(huì)中扮演著越來(lái)越多的角色，準(zhǔn)確的自我認(rèn)識(shí)可以使大學(xué)生了解自身與社會(huì)的關(guān)系，明確自己的社會(huì)責(zé)任。在平常的生活中，大學(xué)生要主動(dòng)地與別人交流，虛心地聽(tīng)取別人的建議，從差距中找到自己未來(lái)的目標(biāo)。自我反省是自我教育的關(guān)鍵一環(huán)。曾子曰：“吾日三省吾身”。大學(xué)生要自覺(jué)地與榜樣人物相比較，反省自己的言行舉止，找到自己的不足，及時(shí)改正，并努力達(dá)到“慎獨(dú)”的道德責(zé)任境界。自我實(shí)踐是自我教育的最終歸宿。社會(huì)責(zé)任意識(shí)的培育要從大處著眼，小處著手，“千里之行，始于足下”。大學(xué)生要積極參加班級(jí)、社團(tuán)、學(xué)校以及社會(huì)中的實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)豐富的實(shí)踐體驗(yàn)大學(xué)生可以強(qiáng)化自己的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，更好地?fù)?dān)負(fù)起自己的社會(huì)責(zé)任。

參考文獻(xiàn)

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注：本文系山西省教育廳2017年山西省高等學(xué)校教學(xué)改革創(chuàng)新項(xiàng)目“當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)與實(shí)踐模式研究”（項(xiàng)目編號(hào)：J2017064）的階段性成果。