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      獨(dú)立學(xué)院設(shè)計(jì)色彩教學(xué)模式的創(chuàng)新性探索與研究

      2015-12-24 12:36:46訾春花
      山東青年 2015年2期
      關(guān)鍵詞:平面性設(shè)計(jì)色彩裝飾性

      訾春花

      摘要:設(shè)計(jì)色彩是高等院校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)開(kāi)設(shè)的一門專業(yè)必修課程,它承襲了繪畫(huà)色彩的藝術(shù)精髓并將基礎(chǔ)造型訓(xùn)練同專業(yè)設(shè)計(jì)理論聯(lián)系起來(lái),形成了相對(duì)獨(dú)立的基礎(chǔ)課。本課題主要從獨(dú)立學(xué)院設(shè)計(jì)色彩的教學(xué)模式上進(jìn)行分析和研究,通過(guò)對(duì)繪畫(huà)色彩和設(shè)計(jì)色彩的特點(diǎn)進(jìn)行分析和比較,研究設(shè)計(jì)色彩的裝飾性特點(diǎn),進(jìn)而從獨(dú)立學(xué)院設(shè)計(jì)色彩教學(xué)過(guò)程中對(duì)色彩的基礎(chǔ)認(rèn)知到設(shè)計(jì)色彩平面歸納寫生練習(xí)、立體歸納構(gòu)想練習(xí)入手,爭(zhēng)取探索出一條適合獨(dú)立學(xué)院藝術(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)的教學(xué)方法。通過(guò)設(shè)計(jì)色彩課程的學(xué)習(xí)也使學(xué)生在了解設(shè)計(jì)色彩的運(yùn)用規(guī)律中開(kāi)拓創(chuàng)意思維和想象力。

      關(guān)鍵詞:獨(dú)立學(xué)院;裝飾繪畫(huà);設(shè)計(jì)色彩;平面性;裝飾性

      一、獨(dú)立學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)迅猛發(fā)展

      獨(dú)立學(xué)院是近些年國(guó)家比較重視的由普通本科高校與合作者(包括企業(yè)、事業(yè)單位,社會(huì)團(tuán)體或個(gè)人)合作,按照新的機(jī)制和模式以實(shí)施本科學(xué)歷教育為主的高等學(xué)校。大部分獨(dú)立學(xué)院近幾年都開(kāi)設(shè)了藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè),獨(dú)立學(xué)院與普通高等院校相比,學(xué)生的特點(diǎn)更具個(gè)性化,教學(xué)體制不能一概而論。獨(dú)立院校要想在普通高校開(kāi)設(shè)的相同專業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)中有生存、發(fā)展之本,就必須探尋符合自身發(fā)展的教學(xué)模式.不斷提高教學(xué)質(zhì)量,形成獨(dú)特的辦學(xué)特色。設(shè)計(jì)色彩作為獨(dú)立學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)開(kāi)設(shè)的一門專業(yè)基礎(chǔ)課,在整個(gè)本科學(xué)習(xí)過(guò)程中起著舉足輕重的作用。

      二、對(duì)裝飾繪畫(huà)色彩的認(rèn)識(shí)

      裝飾色彩在繪畫(huà)中的體現(xiàn)可追溯到人類史前的洞穴壁畫(huà),原始社會(huì)人們用來(lái)記事的符號(hào)往往具有繪畫(huà)的特點(diǎn),并采用平涂的方式具有裝飾性的藝術(shù)效果。西方繪畫(huà)中,印象派在色彩的運(yùn)用方面進(jìn)行了突破性的改變,直至后印象派的代表人物塞尚、梵高、蒙克等推出了新的色彩表現(xiàn)媒介和繪畫(huà)形式,反映了當(dāng)時(shí)繪畫(huà)藝術(shù)的表現(xiàn)形式。

      梵高的畫(huà)作具有強(qiáng)烈的個(gè)性,其中作品《向日葵》表現(xiàn)的是一株蓬勃向上、面向太陽(yáng)放射耀眼的光芒的花朵,大面積的金紅、金黃色的對(duì)比單純強(qiáng)烈,筆觸的運(yùn)用也是大膽有力。這不僅僅表現(xiàn)的是一株植物,更是帶有原始沖動(dòng)和熱情的生命體,畫(huà)面效果使人心靈為之震顫。

      蒙克的繪畫(huà)作品帶有強(qiáng)烈的主觀性,《吶喊》是其最著名的代表作,畫(huà)面中間被高度夸張了的捂著耳朵尖叫的人物形象使人毛骨悚然,那緊緊纏繞他的整個(gè)孤獨(dú),似已被他自己內(nèi)心深處極度的恐懼徹底征服,那圓睜的雙眼和凹陷的臉頰,使人想到了與死亡相聯(lián)系的骷髏。血紅色的天、深藍(lán)色的水、暗棕色的地等顏色都是郁悶的,都被夸張得富于表現(xiàn)性。作品采用象征和隱喻的手法把人類極端的孤獨(dú)和苦悶以及那種在無(wú)垠宇宙面前的恐懼之情,表現(xiàn)得淋漓盡致。

      近代畫(huà)家林風(fēng)眠是“中西融合”最早的倡導(dǎo)者和主要的代表人物之一。擅長(zhǎng)仕女畫(huà)及風(fēng)景畫(huà),畫(huà)作特點(diǎn)鮮明,常常運(yùn)用西方現(xiàn)代繪畫(huà)的藝術(shù)語(yǔ)言與中國(guó)水墨元素相結(jié)合。例花鳥(niǎo)畫(huà)作品《憩息圖》中描繪的是一群棲于枝頭的小鳥(niǎo),小鳥(niǎo)的形態(tài)活靈活現(xiàn),有蹲立在枝頭上的,有獨(dú)棲或三兩成群的,并且每只小鳥(niǎo)臉上還掛著一副或是沉思,或是調(diào)皮,或是故作深沉的小表情,活潑動(dòng)人。相較于傳統(tǒng)花鳥(niǎo)畫(huà)的技法和用色而言,林風(fēng)眠的作品沒(méi)有對(duì)物體局部的細(xì)致描繪,而是吸收了近代西方繪畫(huà)中印象派與后印象派的用色表現(xiàn)方法,借濃重的色彩來(lái)表達(dá)物體的形態(tài)。林風(fēng)眠的仕女畫(huà)也是摒棄傳統(tǒng)的繪畫(huà)方法,富中國(guó)文化特色,卻又極富現(xiàn)化感,涵蓋了立體主義、表現(xiàn)主義、色彩抽象等藝術(shù)理論底蘊(yùn),表達(dá)出一種浪漫空靈的情調(diào),充分展示了林風(fēng)眠在吸收和借鑒中西藝術(shù)的成就。

      三、設(shè)計(jì)色彩的平面性和裝飾性特點(diǎn)

      設(shè)計(jì)色彩強(qiáng)調(diào)物象的平面化效果,表現(xiàn)方式不受空間和光線的制約??梢酝ㄟ^(guò)想象力和創(chuàng)造力自由地組織畫(huà)面上的一切,并根據(jù)最終想表現(xiàn)的效果,選用不同質(zhì)地的紙張、不同類型的顏料、不同形式的形式語(yǔ)言及不同肌理效果的材料表現(xiàn)畫(huà)面。

      設(shè)計(jì)色彩主要表現(xiàn)物體的意象形態(tài),在觀察物體時(shí),摒棄透視、空間、體積、虛實(shí)、光影、冷暖等因素,依據(jù)對(duì)稱與均衡、節(jié)奏與韻律、對(duì)比與調(diào)和、變化與統(tǒng)一等形式法則,將形態(tài)進(jìn)行簡(jiǎn)化概括夸張變形等處理并進(jìn)行重新組合。把物體固有色進(jìn)行提煉或改變,形成色調(diào)協(xié)調(diào)統(tǒng)一的裝飾色。用平面化的概念對(duì)物象形體和色彩做高度的歸納處理時(shí)第一步需注重靜物的擺放,擺放方式不再重復(fù)高考時(shí)的擺放形式,而是更具靈活性??梢詫⒍喾N材質(zhì)、大小、顏色、肌理不盡相同的物體隨意擺放,讓同學(xué)們自己選擇一個(gè)自己感受最強(qiáng)烈的角度,進(jìn)行創(chuàng)作。創(chuàng)作的形式分為幾個(gè)階段,首先是將所有的物象在畫(huà)面中呈現(xiàn)平面化處理,并且將具象物體通過(guò)夸張、變形、分解、重新歸納組合練習(xí)。再者在同學(xué)們能夠進(jìn)行平面性歸納物體的基礎(chǔ)上,進(jìn)行對(duì)物像的裝飾化練習(xí),可以是不同的風(fēng)格,可以利用任何元素裝飾畫(huà)面。平面化處理的畫(huà)面表現(xiàn)出來(lái)的就是設(shè)計(jì)色彩最基礎(chǔ)的平面色彩構(gòu)成關(guān)系。

      四、設(shè)計(jì)色彩的注重主觀夸張變形與形象重組

      設(shè)計(jì)色彩中形與色的夸張變形過(guò)程是一個(gè)再創(chuàng)造的過(guò)程,抓住物象原型的幾何特征和某些傾向性因素對(duì)其進(jìn)行概括簡(jiǎn)化,省略局部與細(xì)小結(jié)構(gòu)或夸大局部細(xì)節(jié)或結(jié)構(gòu),在其特征的基礎(chǔ)上展開(kāi)富有個(gè)性化的處理加工,使其形態(tài)更加鮮明生動(dòng)。將對(duì)象最富有個(gè)性的方面進(jìn)行夸張?zhí)幚?,如器皿的頸口部、水果的蒂部、襯布上的花紋等。局部夸張能夠強(qiáng)調(diào)重點(diǎn),體現(xiàn)形象的典型性,但應(yīng)注意協(xié)調(diào)局部與局部,局部與整體之間的和諧關(guān)系。從豐富的自然色彩中汲取營(yíng)養(yǎng)和靈感,重新組合構(gòu)成與自然形態(tài)完全不同的視覺(jué)形式。是主觀想象參與客觀表現(xiàn)的結(jié)果,通過(guò)對(duì)原來(lái)形色的觀察分析,引導(dǎo)對(duì)具體形色概念的聯(lián)想,探求多種形色變化的可能性,所體現(xiàn)出的形式美感是對(duì)客觀存在事物進(jìn)行夸張變化所產(chǎn)生的裝飾趣味,進(jìn)行夸張變化的形與色具有個(gè)性化、單純化和抽象性的特征。

      再分解完物象的形體基礎(chǔ)上,對(duì)靜物進(jìn)行的特殊的組合和表現(xiàn),運(yùn)用透疊方式,當(dāng)一個(gè)物形部分地掩蓋了位于后面的另一個(gè)物形時(shí),他們之間的輪廓產(chǎn)生交叉,交叉的部分屬于共有的圖形。共有的圖形可以作新的顏色變化,可以與物體形成強(qiáng)烈的對(duì)比,畫(huà)面表現(xiàn)出的立體感和空間感服從于色彩和形態(tài)在畫(huà)面上的組織關(guān)系,依據(jù)客觀創(chuàng)造性地?cái)M定一個(gè)假想性的空間色彩形式,產(chǎn)生強(qiáng)烈的新奇感和獨(dú)特的視覺(jué)效果。

      小結(jié):

      設(shè)計(jì)色彩的平面性和裝飾性歸納練習(xí)以及形與色的夸張變形及形象重組練習(xí)對(duì)于獨(dú)立院校的學(xué)生來(lái)說(shuō),提高了他們的學(xué)習(xí)興趣。同學(xué)們面對(duì)靜物時(shí),把看到的物象形態(tài)加以夸張、變形、概括,真正的表達(dá)出自己對(duì)色彩的主觀認(rèn)識(shí)和情感。實(shí)踐證明,這種方式能夠有效的調(diào)動(dòng)學(xué)生們的形象思維,增強(qiáng)對(duì)色彩創(chuàng)意與形態(tài)意象的認(rèn)知及設(shè)計(jì)意識(shí)。對(duì)提高獨(dú)立院校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的藝術(shù)想象力和綜合設(shè)計(jì)能力效果非常顯著。

      [參考文獻(xiàn)]

      [1]李睦.看見(jiàn)的不重要,河北:河北美術(shù)出版社.2003.

      [2]胡天君/王志遠(yuǎn),設(shè)計(jì)色彩.北京:中國(guó)電力出版社.2010.

      [3]吳向陽(yáng)等.設(shè)計(jì)色彩歸納與表現(xiàn).沈陽(yáng):遼寧科學(xué)技術(shù)出版社.2009.

      課題批準(zhǔn)號(hào):JKVⅢ1408547endprint

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