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      高中語文教學中的人文性教學策略探析

      2015-12-23 08:29:44于健
      魅力中國 2015年16期
      關鍵詞:策略探析高中語文教學

      于健

      摘要:人文所指就是選取人類文化里最為先進與最具價值觀的核心部分,而人文性所注重的便是以人為本、尊重人與關愛人。換言之,人文就是重視人的文化。如今教育的改革之風推崇素質教育,而素質教育的重點之一便是提倡人文性教學理念。為此,本文圍繞高中語文教學中的人文性教學的策略進行簡要的分析探討,僅供參考。

      關鍵詞:高中語文教學 人文性教學 策略探析

      一、當前高中語文教學中人文性教學的突出問題

      1、教學宗旨的偏離

      高中語文是實現人文性教學的主要媒介,因為實施語文教育根本宗旨在于教會學生怎樣為人處世。然而我國改革開放以來,我國盛行應試教育,受其影響導致高中語文教學偏離了一直以來的教學宗旨,大多數高中教育,只注重高中生的學習成績,如何達到高考錄取分數線,以成績高低去衡量他們的優(yōu)劣,也以高考成績去衡量教師的教學成效,長期下來,人文性教學宗旨漸漸淡出了師生的視線。

      2、人文性的偏離

      科技在更新換代,社會在發(fā)展,教育也不斷的在改革,然而應試教育影響深遠,考試成績仍然是衡量高中生語文水平的主要標尺。教師的課堂教學重點永遠都會注重與考點相關的一切內容,如閱讀是重點、命題寫作的技巧等,高中生在麻木的被動式學習中貫徹著應試教育,關注點自然也只有考試成績的高低,根本極少關注到語文教材中體現的人文性的內容。由于人文性教學的缺失,所以問題學生人數逐年上漲,去年受不住高考重壓輕生,今年高考失利自殺,正是由于眾人忽視了語文人文性的教學,只看見了語文的工具性,導致如今的學子除了應試,已經忘卻做人的基本道理,忘記了人性的真善美,忘記了傳統(tǒng)文化的人文魅力即使他們高考成功,教師也順利完成高考指標,我國的教育改革終究是改不到痛處,長此下去,學生也會日久生厭,失去學習它的興趣。

      二、高中語文中人文性教學的策略

      1、以學生為本的教學理念

      高中語文教學上教師應極為重視、采取有效的手段將學生帶回我國傳統(tǒng)文化中;從學生本身出發(fā)尊重學生、尊重個體差異性引領學生發(fā)掘我國傳統(tǒng)文化蘊藏的豐富知識與樂趣;為此,教師在教學中要突出學生這一主體,以主體為核心開展教學活動,讓學生感受到被重視、被尊重、提升語文教學的人文性。

      比如,以《林黛玉進賈府》的課文教學為例,新課導入需要教師拋出較具吸引力的引導性問題,以此點燃高中生的聽課興趣;像“誰知道我國四大名著的書名分別是什么?有同學讀過嗎?”單刀直入的小問題便能成功吸引學生的注意力,當有人回答看過《紅樓夢》時,教師便可繼續(xù)追問“那么還記得書中所描述的內容嗎?現在我們帶著沒看過的同學欣賞一下《林黛玉進賈府》”;隨后教師讓學生朗讀本節(jié)課文章,感受“林黛玉”視角中所看見的賈府場景、貴族禮節(jié)、人文關系等信息。對于名著的學習,教師除了幫助學生通讀全文與了解全文,要善于挑明文中所體現的人文性在哪里。像林黛玉為何進府時不可走正門?而抬她的小廝們不允許進垂花門?拋出這樣關于人文性的問題讓學生進行探討與分析,突出以學生為本的教學理念,只有通過學生的自主探討,教師的從旁指導,有助于學生深刻了解課文所要呈現的人文性內容。

      2、發(fā)掘課文中的人文性

      實施高中語文教學,要時刻注意發(fā)掘藏于課文背后的人文性。如《燭之武退秦師》中國家危難之際,人憑借個人智慧,利用巧妙語言便解決近在眼前的滅項之災,可見智慧與語言的巧妙結合發(fā)揮的威力將萬夫莫敵。又如魯迅的《紀念劉和珍君》中呈現的便是熾熱愛國之情、民族之情、以及人道主義精神。而《孔雀東南飛》中以凄美婉轉的愛情故事詠唱焦劉夫婦之間的真摯愛情與反抗精神,但是此處教師注意正確引導,讓高中生認識到課文人文性的美好與正能量價值,強調遇事不可偏激,尤其不可以死亡解決問題。身為一名高中語文教師,不要注意到語文的工具性,也需時刻關注語文的人文性,開課前要善于發(fā)掘整理課文中的人文性,讓高中生感受到文中的人文魅力與精髓。除了發(fā)掘課文人文性外,教師也可鼓勵學生進行拓展性學習,立足課文通過課余閱讀,尋找更多人文性的東西。

      展現課文作品的人文性除了通過教師的靈活講授,還可通過美術與影視等形式展現出來,有助于學生發(fā)掘語文教材中的人文性。像《孔雀東南飛》便一度被改編成電視劇呈現給觀眾,高中生可通過繪聲繪色的電視劇結合課文內容體味焦仲卿與劉蘭芝夫婦的凄美愛情故事及其人文精神,較之文字而言,形象生動的電視劇更具說服力與表現力。

      3、結合生活剖析人文性

      傳統(tǒng)的教學方式一直是灌輸式的,無法突出教學中學生這一主體的重要地位,特別是高中的教學,高考壓力的作用下學生顯得極為緊張,且教師與家長過分重視分數,并強調標準答案的思維灌輸,無視學生這一主體、忽略教學的人文性。在緊張的教學中要給予學生更多的認同與肯定、積極的鼓勵與激發(fā)學生,開展討論活動激發(fā)學生學習熱情。比如在對戴望舒的《雨巷》進行賞析教學時,作者以浪漫主義抒發(fā)對革命的熱情,以“丁香姑娘”這一形象訴說這自己對革命的憧憬。學生對詩文的理解并不局限,對詩人創(chuàng)作時期與環(huán)境、背景進行分析,此詩文能夠將情感跨越時間的洪流傳達到當下,讓每位閱讀者都能夠深有體會,必然有引人共鳴的情感部分。一些學生在朗讀后會產生對愛情的向往,這并不違背詩文傳達的情感,且符合現今和平年代,教師應給予一定的肯定,尊重學生;教師在教學中要摒棄傳統(tǒng)以學生的角度結合社會去面對學生這一主體開展教學內容,認真思考給予鼓勵、激發(fā)學生創(chuàng)新思維,突出教學的人文性。

      結語

      總之,人文性教學的實施是重拾傳統(tǒng)文化的真善美,作為素質教育的重要教學理念之一,通過高中語文教學去實現它的存在與價值,此舉措推進高中語文教育的革新與發(fā)展,為此,語文教師必須教學實踐中不斷的吸取成功的經驗與教訓,探討更多有助于提高高中語文人文性教學效率與質量的有效策略。

      參考文獻

      [1]董蘭蘭.新時期高中語文滲透人文性教學的策略[J]新教育時代電子雜志:教師版.2014 (13):27-28.

      [2]曹靜茹,徐波.在新課標理念下高中語文教學中的人文性滲透淺析[J].大江周刊:論壇.2013 (7):80- 81.

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