今文《周書(shū)》復(fù)音虛詞研究

楊運(yùn)庚

（安康學(xué)院 中文系，陜西 安康 725000）

復(fù)音虛詞的產(chǎn)生歷史和復(fù)音實(shí)詞的產(chǎn)生歷史同樣久遠(yuǎn)，由于過(guò)去把虛詞研究歸于語(yǔ)法研究范疇，沒(méi)有予以足夠的重視，很多古代漢語(yǔ)虛詞詞典也不明確地把復(fù)音虛詞界定為詞，而模糊地稱作復(fù)音結(jié)構(gòu)。所以學(xué)界往往誤以為復(fù)音虛詞的出現(xiàn)是非常晚近的現(xiàn)象，甚至有的古代漢語(yǔ)虛詞研究專論也認(rèn)為復(fù)音虛詞產(chǎn)生于晚唐五代時(shí)期。其實(shí)，復(fù)音虛詞在甲骨文中就已經(jīng)出現(xiàn)了，周代文獻(xiàn)中已有為數(shù)不少的復(fù)音虛詞。我們想真正搞清楚復(fù)音虛詞的歷史發(fā)展實(shí)際狀況，也應(yīng)該用對(duì)復(fù)音實(shí)詞一樣務(wù)實(shí)的態(tài)度把復(fù)音虛詞放到詞匯范疇中去深入細(xì)致地研究，尤其是要研究各個(gè)時(shí)期代表性的專書(shū)，進(jìn)而作復(fù)音虛詞斷代研究，這樣的基礎(chǔ)工作做好了，漢語(yǔ)復(fù)音虛詞的歷史發(fā)展實(shí)際狀況自然也就清楚了。鑒于此，我們對(duì)今文《周書(shū)》的復(fù)音虛詞做了全面的考察，發(fā)現(xiàn)今文《周書(shū)》共有復(fù)音虛詞36個(gè)，其中復(fù)音副詞14個(gè)，復(fù)音助詞9個(gè)，復(fù)音連詞8個(gè)，復(fù)音代詞3個(gè)，復(fù)音介詞2個(gè)。

一、今文《周書(shū)》復(fù)音虛詞及其構(gòu)詞語(yǔ)素訓(xùn)釋

1.復(fù)音副詞

公曰：“嗟！人無(wú)嘩，聽(tīng)命。徂茲淮夷徐戎并興?！保ā顿M(fèi)誓》）

徂茲，復(fù)音時(shí)間副詞，即現(xiàn)在。徂，今，現(xiàn)在，同“且”。茲，同此。王引之《經(jīng)傳釋詞》：“徂，讀為且，且，今也?！睏顦?shù)達(dá)《詞詮》卷六：“茲，指示代詞，此也?！?/p>

今惟民不靜，未戾厥心，迪屢未同。（《康誥》）

迪屢，復(fù)音副詞，指屢次、多次。迪，相因、延續(xù)?！督?jīng)傳釋詞》卷六：“迪，又為語(yǔ)詞之用，義相因也?！睂遥痹~，屢次、多次。

爾曷不忱裕之于爾多方？爾曷不夾介乂我周王享天之命？（《多方》）

曷不，字又作“害不”，“害”通“曷”，復(fù)音副詞，用于表示反詰，主要以反問(wèn)的形式表示主語(yǔ)應(yīng)該做什么，帶有勸令語(yǔ)氣。曷，副詞，表示反問(wèn)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“何不”?！稜栄拧め屟浴罚骸瓣?，盍也?！惫弊ⅲ骸邦?，何不也?！?/p>

乃有不用我降爾命，我乃其大罰殛之?。ā抖喾健罚?/p>

乃其，關(guān)聯(lián)復(fù)音副詞，表示時(shí)間，相當(dāng)于“于是、就”。乃，可作副詞，表示時(shí)間，相當(dāng)于“于是、然后”?！督?jīng)傳釋詞》卷六：“乃，猶于是也?！逼?，副詞，表示時(shí)間，相當(dāng)于“將”?！督?jīng)傳釋詞》卷五：“其，猶將也?！?/p>

朕教汝于棐民彝，汝乃是不蘉，乃時(shí)惟不永哉?。ā堵逭a》）

乃時(shí)（是），關(guān)聯(lián)復(fù)音副詞，相當(dāng)于“于是”?！澳藭r(shí)”字又作“乃是”，“是”與“時(shí)”在《尚書(shū)》中通用。是，關(guān)聯(lián)副詞，義為“于是”?！督?jīng)傳釋詞》卷九：“是，猶于是也?！稌?shū)·禹貢》曰：‘桑土既蠶，是降丘宅土?！杂谑墙登鹫烈??！?/p>

嗚呼！曷其奈何弗敬？（《召誥》）

奈何，奈，本為動(dòng)詞，與疑問(wèn)代詞“何”連用構(gòu)成動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，義為“怎樣處置之”，由于經(jīng)常出現(xiàn)在狀語(yǔ)位置為其提供了語(yǔ)法化條件，演變?yōu)橐粋€(gè)表示反詰的復(fù)音副詞，相當(dāng)于“怎么、為什么”?！对~詮》卷二：“奈，動(dòng)詞，如也、若也?！?/p>

寧王惟卜用，克綏受茲命。今天其相民，矧亦惟卜用。（《大誥》）

矧亦，關(guān)聯(lián)復(fù)音副詞，表示類同關(guān)系。相當(dāng)于“又、也”。矧、亦，同為副詞，意義相同，都表示關(guān)聯(lián)?！对~詮》卷五：“矧，亦也、又也?！迸釋W(xué)?！豆艜?shū)虛字集釋》（以下簡(jiǎn)稱《集釋》）卷九：“矧，猶亦也，與‘亦’雙聲?！?/p>

茲亦惟天若元德，永不忘在王家。（《酒誥》）

亦惟，關(guān)聯(lián)復(fù)音副詞，表示前后之間具有類同關(guān)系，相當(dāng)于“亦、也”。

又惟殷之迪諸臣惟工乃湎于酒，勿庸殺之，姑惟教之。（《酒誥》）

又惟，同“亦惟”，“又”同“亦”。

已！予惟小子不敢僭上帝命。（《大誥》）

不敢，復(fù)音副詞，表示沒(méi)有膽量做某事。《集釋》卷五：“敢，能也?！庇帧案?，冒昧之辭也?！薄对~詮》卷三：“敢，表意志之助動(dòng)詞。”

爾不克敬，爾不啻不有爾土，予亦致天之罰于爾躬?。ā抖嗍俊罚?/p>

不啻，復(fù)音范圍副詞，義同于“不僅、何止”，基本意義是表示不限止在謂語(yǔ)的范圍之內(nèi)。啻，本為范圍副詞，相當(dāng)于“僅”?！都尅肪砭牛骸班?，但也。”《經(jīng)傳釋詞》引《說(shuō)文》曰：“‘啻，語(yǔ)時(shí)不啻也?！秽?，多也?！薄对~詮》卷五：“劉淇云：‘啻，僅也、止也、弟也、但也?！瘶?shù)達(dá)按：‘啻’多與‘不’‘奚’連用……不啻，多也。按‘不但’‘不僅’，正為‘多’字之意?！?/p>

善敹乃甲胄，敿乃干，無(wú)敢不吊?。ā顿M(fèi)誓》）

無(wú)敢，復(fù)音副詞，表示禁止性否定，含有勸阻之意。無(wú)，字又作“勿”?！对~詮》卷八：“無(wú)，禁戒副詞，莫也?！?/p>

又惟殷之迪諸臣惟工乃湎于酒，勿庸殺之，姑惟教之。（《酒誥》）

勿庸，字又作“勿用”，復(fù)音副詞，表示委婉的勸誡，相當(dāng)于“不用”。《集釋》卷二：“庸，用也。”又“庸，何也。”《經(jīng)傳釋詞》卷十：“庸，詞之用也?！薄对~詮》卷八：“勿庸，猶今言‘不必’‘不用也’?！?/p>

封，爽惟民迪吉康，我時(shí)其惟殷先哲王德用康乂民作求。（《康誥》）

其惟，復(fù)音副詞，用于句首，表示委婉的勸誡、期望，義同于“惟愿、但愿、庶幾”。“其、惟”都可作勸令副詞，表示勸誡、期望，“其惟”是“其”與“惟”的同義連文?！督?jīng)傳釋詞》卷五：“其，猶尚也，庶幾也?！薄都尅肪砣骸拔?，猶愿也?！?/p>

若稽田，既勤敷菑，惟其陳修，為厥疆畎。若作室家，既勤垣墉，惟其涂塈茨。若作梓材，既勤樸斫，惟其涂丹雘。（《梓材》）

惟其，復(fù)音副詞，表示勸令語(yǔ)氣，義同于“應(yīng)當(dāng)、庶幾”?！拔迸c“其”本來(lái)都可以用作勸令副詞，“惟其”是“惟”與“其”同義連文結(jié)構(gòu)?！都尅肪砣骸拔?，猶愿也?！薄对~詮》卷四：“其，命令副詞。王氏云：‘其，猶當(dāng)也，庶幾也?！?/p>

2.復(fù)音助詞

誕惟厥縱淫泆于非彝，用燕喪威儀，民罔不衋傷心。（《酒誥》）

誕惟，語(yǔ)首復(fù)音助詞，無(wú)實(shí)在詞匯意義?！督?jīng)傳釋詞》：“誕惟，詞也。”誕，本為句首或句中語(yǔ)氣助詞?！对?shī)·大雅·生民》：“誕置之隘巷，牛羊腓字之?！薄督?jīng)傳釋詞》卷六：“誕，發(fā)語(yǔ)詞也?！蔽?，本為句首助詞?！睹献印る墓隆罚骸拔┦繜o(wú)田，則亦不祭。”趙岐注：“惟，辭也?！?/p>

迪惟前人光，施于我沖子。（《君奭》）

迪惟，句首、句中復(fù)音語(yǔ)氣助詞。迪，句首句中語(yǔ)氣助詞?！对~詮》卷二：“迪，語(yǔ)中助詞，無(wú)義?！薄督?jīng)傳釋詞》卷六：“迪，發(fā)語(yǔ)詞也。”

天不可信，我道惟寧王德延，天不庸釋于文王受命。（《君奭》）

道惟，句中語(yǔ)氣助詞。道，助詞，用于句首、句中。張相《詩(shī)詞曲語(yǔ)辭匯釋》卷四：“道，語(yǔ)助詞，或用以發(fā)語(yǔ)，或用以助中，只以加強(qiáng)語(yǔ)氣，無(wú)實(shí)義。”

丕惟曰：爾克永觀省，作稽中德。（《酒誥》）

丕惟，復(fù)音語(yǔ)氣助詞，表示停頓。劉起釪說(shuō)：“丕，語(yǔ)詞，惟，亦語(yǔ)詞也?！必?，用于古人講話中間稍頓后接著繼續(xù)講話的前后語(yǔ)言之間，往往表示前后語(yǔ)言之間含有轉(zhuǎn)折之意，有“不過(guò)、但是”等含義。

洪惟我幼沖人嗣無(wú)疆大歷服。弗造哲迪民康，矧曰其有能格知天命?。ā洞笳a》）

洪惟，句首發(fā)語(yǔ)詞。洪、惟本都可以作句首發(fā)語(yǔ)詞。《詞詮》卷三：“洪，語(yǔ)首助詞，無(wú)意。”又卷八：“惟，語(yǔ)首助詞?！薄督?jīng)傳釋詞》卷三：“洪，發(fā)語(yǔ)詞也?！庇帧拔l(fā)語(yǔ)詞也。”

率惟茲有陳，保乂有殷，故殷禮陟配天，多歷年所。（《君奭》）

率惟，復(fù)音語(yǔ)氣助詞，無(wú)實(shí)在詞匯意義?！都尅肪砭牛骸奥剩Z(yǔ)助也。”《經(jīng)傳釋詞》卷九：“惟，發(fā)語(yǔ)詞也?！?/p>

封，爽惟民迪吉康，我時(shí)其惟殷先哲王德用康乂民作求。（《康誥》）

爽惟，復(fù)音語(yǔ)氣助詞，無(wú)實(shí)義?！督?jīng)傳釋詞》卷九：“爽，發(fā)聲也……凡《書(shū)》言‘洪惟、爽惟、丕惟、誕惟、迪惟、率惟’，皆詞也?！?/p>

今爾奔走臣我監(jiān)五祀，越惟有胥伯小大多正，爾罔不克臬。（《多方》）

越惟，復(fù)音語(yǔ)氣助詞，強(qiáng)調(diào)后面的名詞，相當(dāng)于發(fā)語(yǔ)詞“夫”。戴鈞衡曰：“越惟，發(fā)語(yǔ)詞，與‘爽惟、誕惟、迪惟、洪惟’同?！?/p>

3.復(fù)音連詞

惟天不畀純，乃惟以爾多方之義民不克永于多享。（《多方》）

乃惟，復(fù)音連詞，表示并列。乃，連詞。惟，也可以作并列連詞，同“與、和”?！督?jīng)傳釋詞》卷三：“惟，猶與也、及也?！薄稌?shū)·禹貢》：“厥貢羽、毛、齒、革惟金三品?！?/p>

乃非民攸訓(xùn)，非天攸若，時(shí)人丕則有愆。（《無(wú)逸》）

丕則，關(guān)聯(lián)承接連詞，相當(dāng)于“于是”?！都尅肪硎骸柏t，猶言‘即是’也。丕則，皆為‘則’，‘則’有‘即是’之意?！蓖跻ⅰ稛o(wú)逸》“丕則敏德”云：“丕則，猶言‘于是’也，既斷行是誠(chéng)心之道，于是勉行德教也?！眲t，表示前后之間有因果或條件關(guān)系的連詞，相當(dāng)于“即、便”?！督?jīng)傳釋詞》卷八：“則者，承上起下之詞?！稄V雅》曰：‘則，即也。’”

民否則厥心違怨，否則厥口詛祝。（《無(wú)逸》）

否則，與“丕則”同，“丕”與“否”古音相同通用。

我其克灼知厥若，丕乃俾亂，相我受民，和我庶獄、庶慎。（《立政》）

丕乃，復(fù)音連詞，相當(dāng)于“于是”。《經(jīng)傳釋詞》卷十：“丕、乃承上之詞。丕，猶‘乃’也，丕乃，猶言‘于是’也?！薄都尅肪硎骸柏Вq‘乃’也，‘丕’與‘乃’同義連言之則為‘丕乃’?！?/p>

封，元惡大憝，矧惟不孝不友。（《康誥》）

矧惟，復(fù)音連詞，相當(dāng)于“以及”。矧，也可以作轉(zhuǎn)接連詞用，相當(dāng)于“況”?！对~詮》卷五：“矧，轉(zhuǎn)接連詞，況也。”

“桀德惟乃弗作往任，是惟暴德罔后。（《立政》）

是惟，字又作“時(shí)惟”，復(fù)音連詞，表示因果承接，相當(dāng)于“由于、因此”，主要放在原因分句之中。吳汝綸注“是惟暴德罔后”曰：“是惟，是以也。”《集釋》卷九：“是，猶乃也，于是也。”

誕淫厥泆，罔顧于天顯民祗，惟時(shí)上帝不保，降若茲大喪。（《多士》）

惟時(shí)，復(fù)音連詞，表示因果承接，義同于“因此”，只放在結(jié)果分句之中?！拔r(shí)”與“時(shí)（是）惟”的區(qū)別在于：“惟時(shí)”只放在結(jié)果分句中表示結(jié)果，而“時(shí)（是）惟”主要放在原因分句之中，表示引起某結(jié)果的原因。

殺戮無(wú)辜，爰始淫為劓、刵、椓、黥。越茲麗刑，并制罔差有辭。（《呂刑》）

越茲，復(fù)音連詞，表示承接，相當(dāng)于“于是”。茲，可作承接連詞?！督?jīng)傳釋詞》卷八：“茲，承上起下之詞也?！?/p>

4.復(fù)音代詞

嗚呼！曷其奈何弗敬？（《召誥》）

曷其，字又作“害其”，復(fù)音代詞，表示反問(wèn)，相當(dāng)于“為什么”。曷，代詞，表示疑問(wèn)，相當(dāng)于“何、什么”?！墩f(shuō)文·五上·曰部》：“曷，何也?！笨追f達(dá)疏《盤(pán)庚》：“汝曷弗告朕”曰：“曷、何同音，故“曷”為“何”也。”其，副詞，表示反詰，相當(dāng)于“豈、難道”。《書(shū)·盤(pán)庚》：“若火之燎于原，不可向邇，其猶可撲滅？”

爾庶邦君越庶士、御事罔不反曰：“艱大，民不靜，亦惟在王宮、邦君室。”（《大誥》）

罔不，復(fù)音代詞，是由否定性無(wú)定指代詞“罔”和否定副詞“不”凝合而來(lái)，意思是“沒(méi)有什么（人）不……”?！都尅肪硎骸柏璨?，猶言不論也?！?/p>

5.復(fù)音介詞

亦越成湯，陟丕釐上帝之耿命，乃用三有宅，克即宅。（《立政》）

亦越，復(fù)音介詞，表示動(dòng)作行為發(fā)生的時(shí)間，前后事態(tài)有對(duì)比關(guān)系，相當(dāng)于“及、到了”，“亦越”與其賓語(yǔ)結(jié)合作狀語(yǔ)?！督?jīng)傳釋詞》卷二：“亦越，承上起下之詞?！稌?shū)·立政》曰：‘亦越成湯；亦越文王、武王’是也?！辈躺蜃ⅲ骸耙嘣秸?，繼前之辭也?！痹?，可作介詞，相當(dāng)于“及”。

惟太保先周公相宅，越若來(lái)三月，惟丙午朏。（《召誥》）

越若，復(fù)音介詞，相當(dāng)于“及”?！督?jīng)傳釋詞》：“越若，亦‘及’也?！墩僬a》：‘越若來(lái)三月?！瘉?lái)，至也。言及至三月也。下文曰：‘若翼日乙卯。’又曰：‘越翼日戊午。’是‘越’與‘若’皆及也。連言之則曰‘越若’矣?！?/p>

二、今文《周書(shū)》復(fù)音虛詞的詞性構(gòu)成

根據(jù)以上復(fù)音虛詞及其構(gòu)詞語(yǔ)素例釋，從復(fù)音虛詞的詞性構(gòu)成及其構(gòu)成復(fù)音虛詞的語(yǔ)素類別角度分析，今文《周書(shū)》36個(gè)復(fù)音虛詞的詞性構(gòu)成形式共有以下九種：

一是“副+副→副”詞性構(gòu)成形式，這種形式構(gòu)成復(fù)音虛詞10個(gè)：迪屢、曷不、害不、乃其、乃是（時(shí)）、不敢、不啻、無(wú)敢、勿庸、惟其；

二是“助+助→助”詞性構(gòu)成形式，這種形式構(gòu)成復(fù)音虛詞9個(gè)：誕惟、迪惟、道惟、丕惟、洪惟、矧亦、率惟、爽惟、越惟；

三是“連+連→連”詞性構(gòu)成形式，這種形式構(gòu)成復(fù)音虛詞8個(gè)：乃惟、丕則、丕乃、否則、矧惟、是（時(shí)）惟、越茲、惟時(shí)；

四是“代+副→代”詞性構(gòu)成形式，這種形式構(gòu)成復(fù)音虛詞3個(gè)：曷其、害其、罔不；

五是“副+連→副”詞性構(gòu)成形式，這種形式構(gòu)成復(fù)音虛詞2個(gè)：亦惟、又惟；

六是“副+代→副”詞性構(gòu)成形式，這種形式構(gòu)成復(fù)音虛詞1個(gè)：徂茲；

七是“動(dòng)+代→副”詞性構(gòu)成形式，這種形式構(gòu)成復(fù)音虛詞1個(gè)：奈何；

八是“連+介→介”詞性構(gòu)成形式，這種形式構(gòu)成復(fù)音虛詞1個(gè)：亦越；

九是“介+介→介”詞性構(gòu)成形式，這種形式構(gòu)成復(fù)音虛詞1個(gè)：越若。

三、今文《周書(shū)》復(fù)音虛詞的特點(diǎn)

今文《周書(shū)》復(fù)音虛詞在數(shù)量上已經(jīng)初具規(guī)模，在幾大類虛詞中都出現(xiàn)了復(fù)音虛詞。但是今文《周書(shū)》的復(fù)音虛詞明顯處在復(fù)音虛詞發(fā)展的初期階段，復(fù)音虛詞的數(shù)量在各類虛詞中表現(xiàn)出了明顯的不均衡性，不同詞性構(gòu)成形式所構(gòu)成的復(fù)音虛詞的數(shù)量也表現(xiàn)出了明顯的不平衡性，部分詞性構(gòu)成形式所構(gòu)成的復(fù)音虛詞的數(shù)量也很有限。

第一，從復(fù)音虛詞的詞性構(gòu)成角度看，今文《周書(shū)》的復(fù)音虛詞主要是通過(guò)兩個(gè)語(yǔ)法意義、語(yǔ)法作用相同或相近的同類單音節(jié)虛語(yǔ)素以聯(lián)合的方式構(gòu)成語(yǔ)法意義、語(yǔ)法作用相同或相通的復(fù)音虛詞。在今文《周書(shū)》36個(gè)復(fù)音虛詞中，用語(yǔ)法意義、語(yǔ)法作用相同或相近的單音節(jié)虛語(yǔ)素以聯(lián)合構(gòu)詞方式構(gòu)詞28個(gè)，占復(fù)音虛詞總數(shù)的77.8%，包括“副+副→副”、“助+助→助”、“連+連→連”、“介+介→介”四種構(gòu)詞形式。這種詞性構(gòu)成形式特點(diǎn)與整個(gè)漢語(yǔ)詞匯體系由單音詞向復(fù)音詞過(guò)渡的總體情形是一致的。早期漢語(yǔ)詞匯主要是通過(guò)相同、相近或相反的構(gòu)詞語(yǔ)素以聯(lián)合的方式構(gòu)成復(fù)音詞，聯(lián)合式復(fù)音詞在上古早期的各類文獻(xiàn)中也是數(shù)量最多的復(fù)音詞之一。伍宗文先生說(shuō)：“聯(lián)合式復(fù)音詞是漢語(yǔ)詞匯史上最早出現(xiàn)的復(fù)詞類型之一，在先秦漢語(yǔ)復(fù)音詞中也是公認(rèn)的數(shù)量最多的類型之一。”①轉(zhuǎn)引自周文德《〈孟子〉聯(lián)合式復(fù)音詞語(yǔ)義關(guān)系研究》，《西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)》（人文社科版），2009（10）：232。這種詞性構(gòu)成方式與今文《周書(shū)》本身復(fù)音實(shí)詞的詞性構(gòu)成方式也是相同的，在今文《周書(shū)》復(fù)音實(shí)詞中，聯(lián)合式復(fù)音詞達(dá)到180個(gè)?？梢?jiàn)，虛詞復(fù)音化和實(shí)詞復(fù)音化在詞性構(gòu)成方式上的發(fā)展歷程是相同的，這也說(shuō)明復(fù)音虛詞研究與復(fù)音實(shí)詞研究具有同等重要的價(jià)值，二者都是漢語(yǔ)詞匯研究的有機(jī)組成部分。應(yīng)該說(shuō)，過(guò)去從事漢語(yǔ)詞匯研究的學(xué)者不重視復(fù)音虛詞研究是漢語(yǔ)詞匯史研究的缺憾。

第二，從復(fù)音虛詞的來(lái)源看，今文《周書(shū)》的復(fù)音虛詞主要是由兩個(gè)單音節(jié)虛詞以一定的構(gòu)詞方式融合而來(lái)，只有個(gè)別復(fù)音虛詞是由復(fù)音實(shí)詞詞組虛化而來(lái)。在今文《周書(shū)》36個(gè)復(fù)音虛詞中，35個(gè)詞是由兩個(gè)單音節(jié)虛詞語(yǔ)素以一定的構(gòu)詞方式融合而成，只有“奈何”一個(gè)復(fù)音虛詞是由動(dòng)賓詞組經(jīng)過(guò)語(yǔ)法化虛化為表示反詰的復(fù)音副詞，這與早期整體漢語(yǔ)復(fù)音虛詞的來(lái)源構(gòu)成完全相符。早期漢語(yǔ)的復(fù)音虛詞主要是通過(guò)單音節(jié)虛詞語(yǔ)素融合而成，由單音節(jié)虛詞融合而成的復(fù)音虛詞占早期漢語(yǔ)復(fù)音虛詞數(shù)量的絕大多數(shù)。隨著漢語(yǔ)的發(fā)展，由于一些復(fù)音實(shí)詞或?qū)嵲~詞組經(jīng)常處于具有某種語(yǔ)法關(guān)系的句法位置，加之它們本身又有某方面的詞義基礎(chǔ)，這些復(fù)音實(shí)詞或?qū)嵲~詞組就可能虛化為表示某種語(yǔ)法關(guān)系的復(fù)音虛詞，這些由復(fù)音實(shí)詞虛化而來(lái)的復(fù)音虛詞不斷地充實(shí)到原有的復(fù)音虛詞之中。所以，越是晚近的漢語(yǔ)，其中由復(fù)音實(shí)詞或?qū)嵲~詞組虛化來(lái)的復(fù)音虛詞的數(shù)量也就越多。越早的漢語(yǔ)，其中由單音節(jié)虛詞語(yǔ)素以一定的方式融合而成的復(fù)音虛詞的比例也就越大。

第三，從構(gòu)詞語(yǔ)素角度看，今文《周書(shū)》中有一些非?；钴S、構(gòu)詞能力很強(qiáng)的單音節(jié)虛詞，以這些單音節(jié)虛詞為中心派生出語(yǔ)法意義、語(yǔ)法作用相同或不同的復(fù)音虛詞詞群。在今文《周書(shū)》36個(gè)復(fù)音虛詞中，“惟”參與了“亦惟、又惟、率惟、爽惟、越惟、乃惟、矧惟、是惟、誕惟、迪惟、道惟、丕惟、洪惟、其惟、惟時(shí)、惟其”等16個(gè)復(fù)音虛詞的構(gòu)詞，“越”參與了“越惟、越茲、亦越、越若”等4個(gè)復(fù)音虛詞的構(gòu)詞，“丕”參與了“丕惟、丕則、丕乃”等3個(gè)復(fù)音虛詞的構(gòu)詞，“乃”和“不”也分別參與了5個(gè)復(fù)音虛詞的構(gòu)詞。“乃”和“不”作為虛詞和虛詞構(gòu)詞語(yǔ)素在現(xiàn)代漢語(yǔ)中還一直沿用，“越”、“惟”、“丕”作為虛詞或虛詞構(gòu)詞語(yǔ)素在今文《周書(shū)》及周代的各種文獻(xiàn)中廣泛應(yīng)用，隨著語(yǔ)言的發(fā)展才慢慢地被其他的虛詞或虛詞語(yǔ)素所取代?！拔痹诮裎摹吨軙?shū)》中以各種用法出現(xiàn)了318次，“越”出現(xiàn)了59次，“丕”出現(xiàn)了31次，而這三個(gè)詞在《虞夏書(shū)》、《商書(shū)》中總共出現(xiàn)的次數(shù)分別只有77次、3次、11次，我們沒(méi)有理由說(shuō)這只是偶然，所以，我們有理由認(rèn)為“越”、“惟”、“丕”是今文《周書(shū)》甚至周代的特色詞。

第四，表示同一種語(yǔ)法作用，存在不同的復(fù)音虛詞形式。在今文《周書(shū)》中存在表示相同的語(yǔ)法意義、語(yǔ)法作用時(shí)往往選用不同的復(fù)音虛詞的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象在兩漢以后的漢語(yǔ)中一直存在，尤其是在近代漢語(yǔ)中比較普遍。但是這種現(xiàn)象在今文《周書(shū)》中普遍存在，它和兩漢以后的情形就有所區(qū)別，它能夠引發(fā)我們對(duì)周代語(yǔ)言的思考和重視。因?yàn)?，兩漢以后的漢語(yǔ)書(shū)面語(yǔ)已經(jīng)經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期的發(fā)展和積累，詞匯的來(lái)源途徑也越來(lái)越多，自然容易出現(xiàn)多個(gè)詞表示同一種意義的情形。在上古早期的今文《周書(shū)》中存在這種現(xiàn)象，說(shuō)明今文《周書(shū)》時(shí)代的語(yǔ)言詞匯已經(jīng)相當(dāng)豐富，它為人們的語(yǔ)言活動(dòng)提供了詞匯選擇的余地。如：語(yǔ)首復(fù)音助詞有：誕惟、迪惟、道惟、洪惟、率惟、爽惟、越惟等；表示關(guān)聯(lián)的復(fù)音副詞有：乃其、乃是、乃時(shí)等；表示前后關(guān)聯(lián)的承接連詞有：丕則、否則、丕乃等；表示前后之間具有類同關(guān)系的復(fù)音關(guān)聯(lián)副詞有：亦惟、又惟等。

在今文《周書(shū)》中存在這種現(xiàn)象的原因：一是由于今文《周書(shū)》的語(yǔ)言可能融入了不同地區(qū)的方言詞匯，因?yàn)檎f(shuō)話的人可能來(lái)自不同方言區(qū)或者考慮到語(yǔ)言受眾的方言因素；二是周人語(yǔ)言中吸收了很多商人語(yǔ)言因素，兩部分語(yǔ)言融合，自然對(duì)豐富語(yǔ)言詞匯具有積極作用。

第五，復(fù)音虛詞在各詞類中分布不均衡。今文《周書(shū)》的復(fù)音虛詞數(shù)量在各詞類中的分布明顯不平衡。在36個(gè)復(fù)音虛詞中，復(fù)音副詞14個(gè)，占復(fù)音虛詞總數(shù)的38.9%；復(fù)音助詞9個(gè)，占25%；復(fù)音連詞8個(gè)，約占22.2%；復(fù)音代詞3個(gè)，約占8.3%；復(fù)音介詞2個(gè)，約占5.6%。這種復(fù)音虛詞分布形式與今文《周書(shū)》時(shí)代語(yǔ)言發(fā)展階段有關(guān)，也與當(dāng)時(shí)人們的表達(dá)習(xí)慣和表達(dá)重心有關(guān)。

通過(guò)對(duì)今文《周書(shū)》復(fù)音虛詞的考察，可以管窺周代整個(gè)漢語(yǔ)復(fù)音詞的發(fā)展水平，對(duì)于了解周代整體語(yǔ)言發(fā)展?fàn)顩r亦有幫助，同時(shí)也可以為虛詞詞典的編纂提供基礎(chǔ)性的語(yǔ)料；對(duì)今文《周書(shū)》復(fù)音虛詞特點(diǎn)的分析，則可為我們判斷今文《周書(shū)》語(yǔ)言的真實(shí)性提供有力的佐證。