淺談如何培養(yǎng)學(xué)生的文言文語感

彭艷翎

摘要：文言文教學(xué)在中學(xué)語文教學(xué)中有極其重要的地位，而文言文教學(xué)離不開語感的培養(yǎng)與訓(xùn)練，只有積淀到一定程度才會(huì)形成對(duì)文言文的正確理解。本文從反復(fù)誦讀、品味語言、背誦積累、實(shí)踐運(yùn)用、閱讀拓展這五方面來探討如何培養(yǎng)文言語感，旨在讓學(xué)生真正從文言文中汲取知識(shí)，從而領(lǐng)悟中國(guó)文化的博大精深。

關(guān)鍵詞：文言文；語感；培養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2015）37-0225-02

語言學(xué)家呂叔湘曾提出過“語文教學(xué)的首要任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語感能力”的觀點(diǎn)。葉圣陶先生也說：“文字語言的訓(xùn)練，我認(rèn)為最要緊的是訓(xùn)練語感。”那么語感是什么呢？簡(jiǎn)言之，語感就是感悟和領(lǐng)會(huì)語言文字的能力。那么，文言文語感的培養(yǎng)又有什么好的方式呢？

一、通過反復(fù)誦讀來培養(yǎng)語感

1.硬讀。在不看注釋、不查字典的情況下直接誦讀的方式即為硬讀。這種誦讀方式可以讓學(xué)生對(duì)整篇文言文有大致的掌握，而不拘泥于字詞以及一些不能理解的句子上，有利于學(xué)生提高整體思維，在通讀的過程中進(jìn)行思考，促進(jìn)對(duì)文言文大意的了解。一般來說，初中生的教材選中的文言文一般是根據(jù)初中生的學(xué)習(xí)水平來的，一般不會(huì)太難。一般學(xué)生都可以通過硬讀來大致的理解文章意思。

2.熟讀。雖然當(dāng)前社會(huì)使用的都是白話文，但是文言文作為中國(guó)文化中的重要瑰寶，其存在依然對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)都有很大的作用。文言文的內(nèi)容有很強(qiáng)的可讀性，通過誦讀有助于學(xué)生對(duì)文言文知識(shí)的理解和興趣。而熟讀作為誦讀的一種方式，通過反復(fù)的誦讀和理解，有利于學(xué)生對(duì)具體知識(shí)的把握，從而豐富學(xué)生的文化知識(shí)。閱讀教學(xué)中就應(yīng)充分利用讀的策略，以讀為主線，充分利用機(jī)會(huì)讓學(xué)生通過朗讀、默讀、復(fù)讀、賽讀、示范讀、表演讀等多種形式的讀，從讀中得到感悟、訓(xùn)練語感。

3.美讀。文言文的誦讀，最基本的要求是讀準(zhǔn)字音，句讀正確。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)行有效的指導(dǎo)與示范，讀出情味。教師在文言文朗讀上的技法有利于通過聲音表達(dá)文言文的內(nèi)容，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)和聆聽的同時(shí)感受到文言文這種語言的美感。在美讀中，學(xué)生能感受到重音、節(jié)奏、語調(diào)、停頓這些提高語感的技法的作用，在此基礎(chǔ)上獲得對(duì)語言的感受力。例如：教學(xué)《岳陽樓記》時(shí)，注意指導(dǎo)駢讀法，讀駢句節(jié)奏必須整齊劃一，如：“不以/物喜，不以/己悲”；“銜/遠(yuǎn)山，吞/長(zhǎng)江”等。學(xué)生可以在正確朗讀的前提下感受文言文的美感。又如《醉翁亭記》全文中連用21個(gè)“也”字，讀起來只覺得神采飛揚(yáng)、搖曳生姿卻無單調(diào)重復(fù)之感?！耙病弊值姆磸?fù)應(yīng)用，有效的抒發(fā)了作者的情感，既表達(dá)了作者的想法，又給世人美的享受。學(xué)生正可以通過這種誦讀方式，充分提高興趣，增進(jìn)語感。

二、通過品味語言來增強(qiáng)語感

1.揣摩語言。要想真正的品味語言，必須通過對(duì)語言的反復(fù)揣摩來體味其獨(dú)特的內(nèi)涵和絕妙之處。作者在寫一篇文章時(shí)必是對(duì)每一字句細(xì)細(xì)推敲過的，因此，學(xué)生只有從細(xì)微處著手，仔細(xì)分析和思考作者用這一詞這一句的真正用意所在，從而錘煉語感。在《愚公移山》中：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？”、“以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”可提問：把兩個(gè)句子中“以君之力”與“以殘年余力”換過來用，有什么不同？通過分析比較，智叟與愚公妻子對(duì)移山的態(tài)度以及他們各自的形象也分明起來了，學(xué)生的理解也就更深刻了。通過比較，學(xué)生才會(huì)深切地體會(huì)到祖國(guó)語言文字的奧妙之處，體會(huì)到語言大家功底的深厚所在。

2.理解字詞。品味語言，要從字詞的多義性、豐富性、靈活性等方面入手。文言文具有斷而精悍的特點(diǎn)，其字詞的使用都有大講究，一個(gè)字可以表達(dá)許多的意思，而一個(gè)詞語也能抵得上白話文中的幾十上百字，其內(nèi)容豐富，情感飽滿，短短的一篇文章所要表達(dá)的意思卻是無窮無盡的，不僅能讓人產(chǎn)生聯(lián)想，還能引人共鳴?！蹲砦掏び洝分杏幸痪洌骸胺寤芈忿D(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也?！边@樣短短的一句話，不能添一字，也不能少一字。如果說用文言文翻譯出來，不僅需要大量的篇幅，而且還難以表達(dá)其中的韻味，更不要提抒發(fā)作者的情感了。其中，“醉翁亭也”一個(gè)“也”字又流露出作者的一片得意與興奮之情，文字樸實(shí)，耐人推敲，韻味無窮。

3.挖掘文字表現(xiàn)力。品味語言，要挖掘出文字表現(xiàn)力。如《白雪歌送武判官歸京》一詩中的“即”字，使我們不難看出詩人對(duì)這種景象的驚訝和感嘆。“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”更是詠雪的千古名句。它妙在哪里呢？一是妙在比擬的貼切妥當(dāng)，它形象生動(dòng)的描繪了南方梨花盛開時(shí)的景象，一簇簇梨花壓枝欲低，好似冬天天上下了白雪，將樹的枝椏壓彎了腰。這也使人了解梨花開放不是一朵一朵的，而是一簇一簇的。二是妙在用詞的精當(dāng)，“忽”這個(gè)字生動(dòng)形象的寫出了胡地天氣變化莫測(cè)，大雪說來就來，如夏日的雷雨一般。另一方面，這也體現(xiàn)了詩人對(duì)塞北風(fēng)光的驚奇。三是妙在聲韻的明快，“來”、“開”這兩個(gè)平聲韻的字將詩人歡快、愉悅的心情表達(dá)的淋漓盡致，體現(xiàn)詩人對(duì)這一番美景的陶醉之情。通過品味語言，一日又一日的積累，學(xué)生在語感上的領(lǐng)悟可以得到不斷的提高。此外，語感作為語文學(xué)習(xí)的重要方面，能夠給學(xué)生在體味和領(lǐng)悟語言上奠定基礎(chǔ)。

三、通過背誦積累來積淀語感

1.大量的文言文背誦。文言文的積累主要是通過背誦來實(shí)現(xiàn)的。通過背誦，有利于提高文言文知識(shí)的積累，從而實(shí)現(xiàn)語感的積淀。一方面，初中學(xué)生的教材中選擇的文言文都是名家之作，這些文質(zhì)兼美的篇目是學(xué)生背誦的佳品，如《三峽》、《與朱元思書》、《醉翁亭記》、《岳陽樓記》等，可供學(xué)生從中學(xué)習(xí)借鑒的材料異常豐富。如《醉翁亭記》中的“醉翁之意不在酒”，《岳陽樓記》中的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”在今天仍然有旺盛的生命力。

2.在積累的基礎(chǔ)上以詩句解詩句。通過背誦積累，運(yùn)用詩句解詩句，積累、感悟；感悟、積累交織在一起。如我在教《相見歡》這首詞時(shí)，在我讓學(xué)生誦讀這首詩時(shí)，學(xué)生能夠從中領(lǐng)悟到李煜內(nèi)心的憂郁之情。而在理解之后，我還會(huì)讓學(xué)生通過其他詩句來表達(dá)這首詩的情感，在真正的運(yùn)用詩詞過程中掌握詩詞涵義。學(xué)生能夠運(yùn)用曾經(jīng)背誦過的李煜的詞《憶江南》中的“多少恨，昨夜夢(mèng)魂中”和晏殊的《浣溪沙》中的“無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來”來解讀剛學(xué)習(xí)的這首詞。不僅如此，學(xué)生在理解到“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭”這一句時(shí)，他們能夠運(yùn)用李清照的詞《醉花陰》中的“薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸”這一句詩來解讀李煜的亡國(guó)哀思。學(xué)生通過整體的課堂學(xué)習(xí)，來鞏固之前學(xué)習(xí)過的詩詞，也掌握了新學(xué)習(xí)的內(nèi)容，這是背誦積累所具有的語感積淀，也充分體現(xiàn)了背誦的重要性。

3.增加經(jīng)典的背誦。經(jīng)典的背誦有利于學(xué)生對(duì)文言文精髓的學(xué)習(xí)和掌握，這些文言文通常在語言和字詞上都有很高的造詣，在情感的表達(dá)上也是一流，因此才能流傳至今仍被人津津樂道。因此，學(xué)生要加強(qiáng)對(duì)經(jīng)典的背誦，不僅要重視課文中要求背誦的文言文，還應(yīng)當(dāng)背誦一些不要求但是非常好的段落，比如《隆中對(duì)》、《滿井游記》、《陳涉世家》等名篇。不僅如此，教師在教學(xué)中還可以增加一些課外的文言文名篇，可以多找一些短小但是內(nèi)容豐富的駢、賦來讓學(xué)生學(xué)習(xí)和背誦。這些文言文篇章的背誦有利于提高學(xué)生在文言文知識(shí)上的積累，擴(kuò)大知識(shí)面。這些內(nèi)容存在于學(xué)生的記憶之中，在其今后生活閱歷不斷提高、知識(shí)儲(chǔ)備不斷豐富時(shí)會(huì)起到非常大的作用，能夠給他們嶄新的語言感受，讓他們更加深刻地領(lǐng)悟語言的魅力，增加文化認(rèn)同感。

四、通過實(shí)踐運(yùn)用來習(xí)得語感

1.嘗試用文言文交流。在教學(xué)《水調(diào)歌頭》一課時(shí)，我導(dǎo)入了文言文：“有聯(lián)曰‘一門三父子，都是大文豪；文章傳千古，峨眉共比高，爾知其論誰者乎？”有生曰：“吾知之，此蘇洵、蘇軾、蘇轍是也，世謂之三蘇?！睅熢唬骸盃栔渖叫雄E乎？”生曰：“吾知蘇軾。其字子瞻，號(hào)曰‘東坡居士……通過相關(guān)聯(lián)的文言文的導(dǎo)入，能夠讓學(xué)生快速的進(jìn)入到文言文這一語境中，引起學(xué)生表達(dá)的興趣，讓學(xué)生學(xué)習(xí)和使用文言文交流的沖動(dòng)。

2.用文言文歸納。學(xué)完《醉翁亭記》與《岳陽樓記》以后，我要求學(xué)生擬一對(duì)聯(lián)來表達(dá)學(xué)習(xí)的收獲，學(xué)生擬出：“歐陽修與百姓同樂，范仲淹以天下為憂”、“瑯琊山蔚然深秀，洞庭湖壯麗雄偉”、“醉翁亭臨泉太守設(shè)宴，岳陽樓面湖遷客抒懷”等對(duì)聯(lián)，對(duì)仗作為文言文運(yùn)用的高級(jí)形式，有著極高的要求。而從學(xué)生的對(duì)仗結(jié)果來看，雖然水平有限，卻也看出其語感的功底。

3.用文言文寫作。要想真正領(lǐng)會(huì)文言文的精髓，還是應(yīng)當(dāng)嘗試著用文言文來寫作，在真正應(yīng)用這門語言的過程中領(lǐng)略其魅力所在。上完《醉翁亭記》，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生去游覽九峰山，并讓學(xué)生仔細(xì)觀察和體會(huì)，積累素材，要求之后用文言文寫一篇游記。在這一要求下，學(xué)生更用心的觀察一石一木，不斷思索，完全沉浸在了文言文的世界里。回校后他們陸續(xù)交上了習(xí)作。有些習(xí)作表現(xiàn)優(yōu)異，可以窺見其文學(xué)功底。學(xué)生在閱讀中獲得的語感，只有在更多的語言實(shí)踐中運(yùn)用，才能得到不斷強(qiáng)化。

五、通過擴(kuò)展閱讀來提高語感

注重文言文閱讀的拓展是提高語感能力的主體。中學(xué)階段的文言文存在篇目不足的問題，這就有必要增加學(xué)生的閱讀量。首先，教師應(yīng)該重視課堂內(nèi)外的銜接，在文章相通的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去閱讀相關(guān)的篇章。其次，多指導(dǎo)學(xué)生閱讀文言文、半文言文的作品，如《水滸傳》、《儒林外史》等。最后，在課堂上教師應(yīng)當(dāng)敏感的捕捉閱讀契機(jī)，比如學(xué)《狼》時(shí)，就適當(dāng)介紹《聊齋志異》中的其他故事，激發(fā)學(xué)生的興趣，課堂上讓其“羨魚”，下課才能“結(jié)網(wǎng)”，如此才能激發(fā)學(xué)生自己在課外閱讀的興趣。

六、總結(jié)

文言文的學(xué)習(xí)的中學(xué)階段學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)，學(xué)好文言文，有利于增加學(xué)生的語感，為其在語言上的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。文言語感養(yǎng)成的過程是一個(gè)潛移默化的過程，是積少成多、由感到悟、從量變到質(zhì)變的過程，是一項(xiàng)層次性、系統(tǒng)性很強(qiáng)的工程。只有充分重視對(duì)學(xué)生文言文語感的培養(yǎng)，通過各種方式來提高學(xué)生的語感，才能使學(xué)生真正的從文言文的學(xué)習(xí)中獲益。