淺析當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育

張玉蓉

摘要：當(dāng)代大學(xué)生處于人生觀、價(jià)值觀的形成時(shí)期，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)培育當(dāng)代大學(xué)生的思想具有理論意義和現(xiàn)實(shí)意義?？梢詮某掷m(xù)地灌輸、理論聯(lián)系實(shí)際、從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)三個(gè)方面來(lái)培育大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，最后提出大學(xué)生應(yīng)認(rèn)真領(lǐng)會(huì)、在日常生活中積極傳承社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

關(guān)鍵詞：當(dāng)代大學(xué)生；社會(huì)主義核心價(jià)值觀；培育

中圖分類(lèi)號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2015）16-0034-02

黨的十八大將社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行了高度凝練與概括，即富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。這簡(jiǎn)明扼要的24個(gè)字高度概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出的“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，是對(duì)公民的最基本要求，只有每個(gè)公民都做到了“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，才能更好地追求社會(huì)主義核心價(jià)值中更深層次的國(guó)家和社會(huì)層面的價(jià)值目標(biāo)。大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，對(duì)社會(huì)的理解停留在書(shū)面知識(shí)層面的較多，社會(huì)實(shí)踐的較少，如此一來(lái)，對(duì)大學(xué)生的社會(huì)價(jià)值觀的培育就顯得尤為重要。一方面，可以保障大學(xué)生在走入社會(huì)后不至于與社會(huì)上的不良風(fēng)氣同流合污；另一方面，大學(xué)生堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀，走向社會(huì)之后可以像涓涓細(xì)流一樣清澈透明，在融入社會(huì)的大江大河之時(shí)，保持大江大河的清澈。筆者認(rèn)為，加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育對(duì)整個(gè)社會(huì)都有著重要的意義。

一、當(dāng)代大學(xué)生培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意義

1.當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育事關(guān)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的興衰成敗。習(xí)總書(shū)記使用了生動(dòng)的比喻來(lái)講道理：“青年處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣。人生的扣子從一開(kāi)始就要扣好，要努力把核心價(jià)值觀的要求變成日常的行為準(zhǔn)則，進(jìn)而形成自覺(jué)奉行的信仰理念?！碑?dāng)前，我國(guó)進(jìn)行了三十多年的改革開(kāi)放已經(jīng)為國(guó)民提供了繁榮的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，但經(jīng)濟(jì)繁榮的背后是社會(huì)問(wèn)題的突顯，如腐敗滋生，道德淪喪，一部分黨員干部和人民群眾的世界觀、人生觀和價(jià)值觀發(fā)生了嬗變，一些過(guò)去曾經(jīng)洗滌過(guò)的腐朽、落后、不健康的價(jià)值觀念、生活方式和生活?lèi)毫?xí)重新泛濫，整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣和社會(huì)道德出現(xiàn)了令人擔(dān)憂的亂象。黨的“十八大”過(guò)后，反腐的浪潮讓我們看到了黨中央堅(jiān)決反腐的決心，也讓我們看到了社會(huì)不光彩的現(xiàn)實(shí)，與此同時(shí)，在當(dāng)代大學(xué)生中也產(chǎn)生激辯。大學(xué)生價(jià)值取向多元化，怎樣才能正確地看待社會(huì)現(xiàn)實(shí)，能否正確把握主流意識(shí)形態(tài)，已成為當(dāng)前大學(xué)思想政治教育的重要工作，事關(guān)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的興衰成敗。這就需要社會(huì)主義核心價(jià)值觀的正確引領(lǐng)，需要讓大學(xué)生樹(shù)立和弘揚(yáng)積極、健康、科學(xué)的價(jià)值觀，堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義事業(yè)的信念。

2.當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的力量源泉。“中國(guó)夢(mèng)”的提出讓我們仿佛看到了一個(gè)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的中華人民共和國(guó)屹立于世界民族之巔。當(dāng)代大學(xué)生正處于一個(gè)“做夢(mèng)”的年齡，培育當(dāng)代大學(xué)生的核心價(jià)值觀，引導(dǎo)青少年自覺(jué)追求和實(shí)踐中國(guó)夢(mèng)所蘊(yùn)含的價(jià)值理想，就能不斷增強(qiáng)開(kāi)拓創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取的精神力量。毛澤東同志曾對(duì)青少年說(shuō)過(guò)“世界是你們的，也是我們的，但是歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，好像早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，希望寄托在你們身上?！蓖瑯?，“中國(guó)夢(mèng)”是全體中國(guó)人共同的夢(mèng)想，但“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，只有當(dāng)代大學(xué)生這個(gè)年齡段的人才能更深切的見(jiàn)證“中國(guó)夢(mèng)”的整個(gè)過(guò)程。他們既是“中國(guó)夢(mèng)”的踐行者，也是“中國(guó)夢(mèng)”的鑒證人，因此當(dāng)代大學(xué)生更有實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的動(dòng)力，他們是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的力量源泉。

3.當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了強(qiáng)大正能量。為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，多少革命先賢肝腦涂地、嘔心瀝血。近代中國(guó)啟蒙思想家梁?jiǎn)⒊褪瞧渲械囊晃唬呐ψ罱K由于清政府的腐敗而宣告失敗，但他在《少年中國(guó)說(shuō)》中提出的一個(gè)觀點(diǎn)是任何時(shí)候都不能忽視的，那就是“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富；少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立；少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步；少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球?！敝腥A民族偉大復(fù)興離不開(kāi)青年人的奮斗，當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了強(qiáng)大正能量。

二、當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育途徑

2013年12月23日，中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)、中華人民共和國(guó)中央人民政府網(wǎng)公布中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》，明確指出把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育全過(guò)程，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要從小抓起、從學(xué)校抓起，注重發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐的養(yǎng)成作用，完善實(shí)踐教育教學(xué)體系，開(kāi)發(fā)實(shí)踐課程和活動(dòng)課程，加強(qiáng)實(shí)踐育人基地建設(shè)，打造大學(xué)生校外實(shí)踐教育基地、高職實(shí)訓(xùn)基地、青少年社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)基地，組織青少年參加力所能及的生產(chǎn)勞動(dòng)和愛(ài)心公益活動(dòng)、益德益智的科研發(fā)明和創(chuàng)新創(chuàng)造活動(dòng)、形式多樣的志愿服務(wù)和勤工儉學(xué)活動(dòng)，建設(shè)師德高尚、業(yè)務(wù)精湛的高素質(zhì)教師隊(duì)伍，引導(dǎo)廣大教師自覺(jué)增強(qiáng)教書(shū)育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感，學(xué)為人師、行為示范，做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育貴在知行統(tǒng)一，而知是前提，是基礎(chǔ)?！皭?ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”需要當(dāng)代大學(xué)生深入地認(rèn)識(shí)和理解，這是社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)個(gè)人價(jià)值的基本要求，也是每個(gè)公民所必須遵守的道德規(guī)范。只有做到了這一點(diǎn)，才能談及更深的國(guó)家和社會(huì)所要實(shí)現(xiàn)的價(jià)值目標(biāo)。筆者認(rèn)為應(yīng)該從以下途徑由易到難來(lái)開(kāi)展大學(xué)生核心價(jià)值觀的培育工作。

1.當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育離不開(kāi)學(xué)校持續(xù)的灌輸。社會(huì)主義核心價(jià)值觀提倡的是健康向上的思想和精神，這種精神一旦在人們心里播下種子，就能轉(zhuǎn)化成為積極向善的實(shí)際行動(dòng)。學(xué)校是社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播的窗口，通過(guò)正確有效的傳播，可以使核心價(jià)值觀在大學(xué)生的心目中產(chǎn)生內(nèi)化效應(yīng)，形成正確的價(jià)值觀，從而指導(dǎo)大學(xué)生在實(shí)際生活中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。高校目前開(kāi)展的馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀教育等課程逐漸淪落為邊緣學(xué)科，只是走形式而已，并未真正的深入人心，學(xué)生只求順利過(guò)關(guān)不掛科就算完成任務(wù)。這樣一來(lái)高校精心安排核心價(jià)值觀的培育課程卻成了學(xué)生的拖累，不少學(xué)生抵觸、反感這樣的課程。在這樣的新形勢(shì)背景下，通過(guò)講通俗易懂的故事的方式，宣傳最美人物、弘揚(yáng)最美精神，用身邊事教育身邊人，用小故事闡發(fā)大道理，可以把思想教育工作與大學(xué)生的道德情感緊密契合起來(lái)。運(yùn)用校園媒體傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀，正確引導(dǎo)社團(tuán)活動(dòng)，最大限度地唱響正氣歌，可以使核心價(jià)值觀真正成為當(dāng)代大學(xué)生心靈的羅盤(pán)，成為學(xué)生情感的寄托。endprint

2.理論聯(lián)系實(shí)際來(lái)培育當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀。當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀的形成離不開(kāi)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，只有社會(huì)實(shí)踐才是檢驗(yàn)當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根本標(biāo)準(zhǔn)。要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀在大學(xué)生的內(nèi)心得到提煉和升華，必須理論聯(lián)系實(shí)際。高?？梢愿鶕?jù)本校的實(shí)際情況來(lái)組織學(xué)生積極參與到社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中去。在開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育時(shí)，可以組織大學(xué)生到革命圣地去參觀學(xué)習(xí)；在開(kāi)展社會(huì)主義建設(shè)教育時(shí)，可以組織大學(xué)生深入到農(nóng)村或者工廠做社會(huì)調(diào)查；在開(kāi)展人文奉獻(xiàn)精神教育時(shí)，可以組織大學(xué)生到孤兒院或者養(yǎng)老院去獻(xiàn)愛(ài)心。只有從點(diǎn)滴做起，從社會(huì)實(shí)踐著手，理論聯(lián)系實(shí)際，把當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育擺在突出位置，堅(jiān)持育人為本、德育為先，融入到學(xué)校教育的全過(guò)程，才能不斷提高當(dāng)代大學(xué)生的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化水平，才能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。

3.從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)來(lái)培育當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有中華民族最深層的精神追求，蘊(yùn)含著中華民族幾千年來(lái)的文化精髓，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深厚源泉。目前很多大學(xué)都在流行“國(guó)學(xué)熱”，有人認(rèn)為這是文明的倒退，筆者卻認(rèn)為是社會(huì)發(fā)展中的理性選擇。培育當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀可以從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中充分汲取思想道德?tīng)I(yíng)養(yǎng)，可以引用典故結(jié)合時(shí)代要求加以延伸闡發(fā)，使中華民族最基本的文化與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，可以讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀之樹(shù)深深植根于當(dāng)代大學(xué)生的內(nèi)心。通過(guò)這種方式以文化人、以文育人，既有內(nèi)容還有載體，相對(duì)目前大學(xué)生課堂枯燥乏味的宣教，用傳統(tǒng)文化育人效果要好的多。要廣泛開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳普及活動(dòng)，在大學(xué)生思想教育中增加優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，更好地用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)人們心靈、陶冶道德情操。

三、當(dāng)代大學(xué)生如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

大學(xué)生是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的接班人和主力軍，只有大學(xué)生內(nèi)化并踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，核心價(jià)值體系才能發(fā)揮出強(qiáng)大的作用。筆者認(rèn)為大學(xué)生應(yīng)從以下兩個(gè)方面踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

1.大學(xué)生應(yīng)認(rèn)真領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義發(fā)展到今天的階段性成果，體現(xiàn)了社會(huì)主義的意識(shí)形態(tài)，在校園文化建設(shè)中處于支配地位。大學(xué)生是大學(xué)校園文化的主體，大學(xué)生應(yīng)用社會(huì)主義核心價(jià)值觀積極推動(dòng)校園文化建設(shè)的發(fā)展，建設(shè)和諧校園。在思想政治理論課上，要主動(dòng)認(rèn)真學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的相關(guān)內(nèi)容，了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的真正內(nèi)涵及其對(duì)大學(xué)生的要求，只有這樣大學(xué)生才能用社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神指導(dǎo)自己的實(shí)際行動(dòng)，發(fā)揮自身的力量為社會(huì)主義建設(shè)添磚加瓦。

2.大學(xué)生應(yīng)在日常生活中積極傳承并傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀。大學(xué)生是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中堅(jiān)力量，是中華民族的未來(lái)，是祖國(guó)的希望。大學(xué)生接受了高等教育，有相對(duì)較高的文化知識(shí)，因此，大學(xué)生比普通人民群眾更容易理解和掌握社會(huì)主義核心價(jià)值觀。當(dāng)代中國(guó)國(guó)民的文化層次較發(fā)達(dá)國(guó)家偏低，這是社會(huì)現(xiàn)實(shí)，在這種情況下，就需要大學(xué)生在日常生活中傳承和傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容及其重要性向廣大人民群眾宣傳，使人民群眾自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。endprint