以經(jīng)典繪本為載體開(kāi)展幼兒禮貌教育

■付娜

中國(guó)被稱為文明古國(guó)、禮儀之邦。中華傳統(tǒng)美德，是歷經(jīng)幾千年傳承下來(lái)的人與人之間的相處之道?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要（試行）》中指出：“向幼兒進(jìn)行道德教育能培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)友愛(ài)、誠(chéng)實(shí)、勇敢、不怕困難、有禮貌、守紀(jì)律等優(yōu)良品德、文明行為和可愛(ài)的性格?！蔽覉@以父母多為80后的第一代獨(dú)生子女的獨(dú)生子女（簡(jiǎn)稱“獨(dú)二代”）為背景進(jìn)行的幼兒禮貌教育研究的初衷，是希望通過(guò)研究這一群體成長(zhǎng)的特殊性，找到有針對(duì)性的、科學(xué)的、適宜的、有效的教育方法、手段和技巧。

因獨(dú)一代在孩子的教育過(guò)程中過(guò)于注重智力教育，卻忽視非智力因素的教育，使得獨(dú)二代未能養(yǎng)成文明有禮的好習(xí)慣。經(jīng)過(guò)認(rèn)真的思考和討論，我們決定以“經(jīng)典繪本”為載體開(kāi)展獨(dú)二代背景下幼兒禮貌教育的研究。我們以經(jīng)典繪本作為突破口，在進(jìn)行禮貌教育的過(guò)程中，挖掘經(jīng)典繪本的豐富內(nèi)涵，并將其作為一種園本教研和家園共育的手段和方式，使幼兒懂禮、行禮，樹(shù)立正確的與人交往的態(tài)度與行為方式。

一、充分認(rèn)識(shí)經(jīng)典繪本的獨(dú)特作用，開(kāi)展以經(jīng)典繪本為載體的幼兒禮貌教育

繪本被稱為Picture Book，顧名思義就是“畫(huà)出來(lái)的書(shū)”。由于它“不需要文字，精美的圖畫(huà)就能講故事”，因此成為了全世界兒童閱讀的首選。獨(dú)二代家庭對(duì)孩子的啟蒙教育非常早，很多都是從0歲開(kāi)始，涉獵的范圍也非常廣。經(jīng)典繪本則以其對(duì)孩子的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的成長(zhǎng)有著獨(dú)特和不可替代的教育價(jià)值而受到廣泛的重視和青睞。作為教育者的我們，也從中窺見(jiàn)以其為載體開(kāi)展園本教研和家園共育的可行性。著名作家余秋雨說(shuō):“幼小的心靈純凈空廓，在孩子們還不具備對(duì)經(jīng)典的充分理解力的時(shí)候，就把經(jīng)典交給他們，就是文明傳代的絕佳措施?！蔽覀兿Ｍ麕ьI(lǐng)幼兒在經(jīng)典繪本的傳承中，由經(jīng)典奠基培養(yǎng)出使他們受益一生的良好禮貌習(xí)慣和禮貌行為。

二、充分挖掘經(jīng)典繪本的豐富內(nèi)涵，開(kāi)展幼兒禮貌教育園本教研策略研究

繪本本身所具備的教育價(jià)值非常廣泛。我園以課題《“第二代獨(dú)生子女”背景下幼兒禮貌教育策略研究》為引領(lǐng)，更加重視繪本給予幼兒的情感體驗(yàn)、禮貌認(rèn)知、積極思想的傳遞。我們希望一個(gè)人的禮貌素養(yǎng)不是簡(jiǎn)單的外在表象，而是大量的經(jīng)典文學(xué)作品在心底沉淀過(guò)后的積累。我們崇尚禮貌教育，我們希望培養(yǎng)的是文明有禮的人。我們充分挖掘經(jīng)典繪本中禮貌教育的價(jià)值，開(kāi)發(fā)繪本禮貌教育課程，讓幼兒知禮貌、懂禮儀，促進(jìn)幼兒社會(huì)化發(fā)展的進(jìn)程。我們的研究對(duì)幼兒的個(gè)性形成、社會(huì)化發(fā)展及道德品質(zhì)的養(yǎng)成具有重大意義，尤其會(huì)對(duì)幼兒一生學(xué)習(xí)和人生的發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。

1.選擇豐富有效的經(jīng)典繪本教材

（1）注重內(nèi)容的選擇。關(guān)于經(jīng)典繪本的教育內(nèi)容，我們按年段進(jìn)行選擇：小班，注重個(gè)人禮貌的養(yǎng)成；中班，注重家庭禮貌的養(yǎng)成；大班，注重公共禮貌的養(yǎng)成。

（2）注重圖文的配比。關(guān)于經(jīng)典繪本的圖文配比，我們也是按年段進(jìn)行選擇：小班，選擇沒(méi)有文字、僅有圖畫(huà)的繪本進(jìn)行閱讀教學(xué)；中班，選擇以圖畫(huà)為主，配有少量文字的繪本進(jìn)行閱讀教學(xué)；大班，選擇圖文并茂的繪本進(jìn)行閱讀教學(xué)。

（3）注重融匯中西。關(guān)于中外經(jīng)典繪本如何選擇的問(wèn)題，我們的做法是大膽地將國(guó)學(xué)經(jīng)典繪本與世界經(jīng)典繪本結(jié)合起來(lái)，做到融匯中西、兼收并蓄。在國(guó)學(xué)經(jīng)典繪本方面，我們選擇了《百家姓》《三字經(jīng)》《千字文》《唐詩(shī)》《弟子規(guī)》等繪本；在世界經(jīng)典繪本方面，我們選擇的是《大衛(wèi)，不可以》《大聲回答“哎”》《河馬大叔買口罩》《排好隊(duì)，一個(gè)接一個(gè)》《菲菲生氣了》《兩棵樹(shù)》《愛(ài)心樹(shù)》《天生一對(duì)》等繪本。

2.開(kāi)發(fā)全領(lǐng)域禮貌教育課程

（1）結(jié)合幼兒年齡段禮貌教育應(yīng)達(dá)到的具體要求和獨(dú)二代的典型特征，幼兒園確定了小、中、大班各年齡段的禮貌教育目標(biāo)和繪本教育內(nèi)容。

（2）通過(guò)研究與實(shí)踐，開(kāi)發(fā)出禮貌教育家校合一的小、中、大班各年齡段的繪本課程教案。在開(kāi)發(fā)繪本課程時(shí)，我們充分挖掘經(jīng)典繪本豐富的教育內(nèi)涵，使研究出的教案與幼兒園健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)五大領(lǐng)域的教育內(nèi)容相結(jié)合，讓幼兒教育的領(lǐng)域更為全面，教育的內(nèi)容更為深入，教育的效果更為顯著。針對(duì)獨(dú)二代家庭的特殊性，我們開(kāi)發(fā)繪本課程的教案不僅包括教師參考的教學(xué)目標(biāo)、準(zhǔn)備及教學(xué)流程，還增加了家庭教育指導(dǎo)，對(duì)家長(zhǎng)如何在家中配合幼兒園進(jìn)行禮貌教育具有引導(dǎo)及實(shí)際操作意義。

3.創(chuàng)設(shè)適合幼兒閱讀的教育環(huán)境

陳鶴琴先生說(shuō)：“凡是可以給小孩子刺激的都是他的環(huán)境?！币虼?，我們十分注重創(chuàng)設(shè)適合幼兒閱讀經(jīng)典繪本的環(huán)境。我們從營(yíng)造豐富的導(dǎo)讀環(huán)境入手，讓這些經(jīng)典繪本在幼兒的心底沉淀并積累，讓幼兒在耳濡目染、潛移默化中將禮貌語(yǔ)言和行為逐漸內(nèi)化。

（1）創(chuàng)設(shè)溫馨的繪本閱讀環(huán)境與幼兒互動(dòng)

在我們幼兒園的繪本館中，為幼兒分門(mén)別類提供了充足的、富有教育意義的經(jīng)典繪本。營(yíng)造個(gè)人空間的小葉片綠蔭、彩色的小沙發(fā)及桌椅、汽車卡通小靠墊，以及琳瑯滿目、隨手可取的圖書(shū)，營(yíng)造出溫馨、童趣的閱讀環(huán)境。在各班的圖書(shū)角中，我們也投放了豐富的繪本圖書(shū)。開(kāi)放式的書(shū)架上擺放著各種閱讀書(shū)籍，還有一些幼兒自制的“繪本書(shū)”等。幼兒園入門(mén)的大廳中，我們也設(shè)置有一塊雅致的區(qū)域——“親子閱讀區(qū)”。彩色的小桌椅、精美的書(shū)架、豐富的繪本，以及溫馨的“每月好書(shū)推薦”，吸引著孩子們和家長(zhǎng)駐足停留。

（2）利用繪本圖文作為園內(nèi)環(huán)境標(biāo)識(shí)與幼兒共享

在幼兒園的生活中，所有的環(huán)境都是“活教材”。樓梯轉(zhuǎn)角處、玩具柜、圖書(shū)角、喝水處、盥洗室的水池，都是幼兒感興趣的地方。在這些地方用繪本圖文作為環(huán)境標(biāo)識(shí)，不僅能使幼兒獲得積極的暗示和鼓勵(lì)，更能幫助他們遵守活動(dòng)規(guī)則，自由愉快地學(xué)習(xí)和生活。如我們?cè)跇翘蒉D(zhuǎn)角處繪制了“請(qǐng)靠右行”“注意安全”等栩栩如生的繪本畫(huà)面和提示語(yǔ)；樓梯墻面上以繪本故事的形式，展示著“我來(lái)愛(ài)心捐款”“升國(guó)旗要行注目禮”等禮貌行為；班級(jí)活動(dòng)區(qū)中的“溫馨茶吧”“麥當(dāng)勞”“娃娃書(shū)吧”等區(qū)角，都用圖文并茂的方式標(biāo)示著不同的游戲規(guī)則；還有玩具柜上的“好玩具共分享”“把玩具送回家”，圖書(shū)角中的“輕輕翻看”“不要撕書(shū)”，盥洗室的水池旁的“請(qǐng)不要讓水龍頭掉眼淚”等圖文，時(shí)時(shí)出現(xiàn)在幼兒的視野內(nèi)，成為他們每天生活的一部分，讓幼兒從中獲得積極的暗示和鼓勵(lì)，從而逐漸養(yǎng)成正確的禮貌習(xí)慣和行為。

三、充分拓展經(jīng)典繪本家園共育的形式，深化獨(dú)二代禮貌教育成果

1.通過(guò)體驗(yàn)式的再現(xiàn)，豐富禮貌教育家園共育的形式

經(jīng)典繪本表演是幼兒非常喜愛(ài)的一種表達(dá)方式。我們開(kāi)發(fā)了類似《猜猜我有多愛(ài)你》《排好隊(duì)，一個(gè)接一個(gè)》等角色可愛(ài)、情節(jié)生動(dòng)、蘊(yùn)含趣味、對(duì)話簡(jiǎn)約的經(jīng)典繪本作為表演劇本，供孩子在幼兒園和家中進(jìn)行表演。幼兒和家長(zhǎng)都非常喜歡這種親子表演方式和相處方式。幼兒和家長(zhǎng)選擇自己喜愛(ài)的角色進(jìn)行表演，通過(guò)親子的演繹，學(xué)習(xí)角色的禮貌語(yǔ)言、禮貌動(dòng)作。經(jīng)典繪本表演不僅可以使家長(zhǎng)和幼兒對(duì)于繪本中的禮貌行為理解得更為透徹，還會(huì)感受到一種表現(xiàn)和展示的樂(lè)趣，在同伴和老師的掌聲中，親子共同提升了自己的禮貌素養(yǎng)。

2.通過(guò)繪本漂流主題活動(dòng)的開(kāi)展，營(yíng)造禮貌教育家園共育的氛圍

繪本漂流主題活動(dòng)，讓幼兒家庭和幼兒園實(shí)現(xiàn)了資源共享，打造了良好的閱讀氛圍。我們把親子共讀經(jīng)典繪本作為深化課題成果的主要輔助手段。每周持續(xù)進(jìn)行的親子共讀，不僅能使幼兒感受到讀書(shū)的快樂(lè)，良好的閱讀習(xí)慣得到培養(yǎng)和鞏固，還能有效地加深獨(dú)二代親子之間的感情。相信只要長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，幼兒不僅能夠感受到與人分享的樂(lè)趣，還能體驗(yàn)到家園一家親的溫馨氛圍。

3.通過(guò)禮貌言行的社會(huì)實(shí)踐，擴(kuò)大禮貌教育家園共育的成果

我們開(kāi)展了豐富的禮貌言行教育的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，以促進(jìn)幼兒在公共場(chǎng)所禮貌素養(yǎng)的提升。幼兒禮貌行為的習(xí)得需要在真實(shí)情景中體驗(yàn)形成，因此，我們利用社區(qū)資源精心設(shè)計(jì)多種活動(dòng)，讓幼兒和家長(zhǎng)共同進(jìn)行社會(huì)性禮貌教育實(shí)踐。例如，閱讀了《排好隊(duì)，一個(gè)接一個(gè)》《送給爺爺?shù)亩Y物》等繪本后，我們組織幼兒去輕軌地鐵站進(jìn)行“排隊(duì)上車”和發(fā)放“地鐵禮貌小報(bào)”的體驗(yàn)活動(dòng)；重陽(yáng)節(jié)，我們組織幼兒到社區(qū)給老年人送禮物或表演節(jié)目……幼兒和家長(zhǎng)通過(guò)社會(huì)實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)，不僅得到了愉快的情感體驗(yàn)，而且促進(jìn)了親子間禮貌習(xí)慣和社會(huì)責(zé)任感的養(yǎng)成。

“少成若天性，習(xí)慣成自然。”隨著以經(jīng)典繪本為載體對(duì)獨(dú)二代幼兒禮貌教育研究的深入，以及一系列的園本教研與家園共育活動(dòng)的嘗試和體驗(yàn)，獨(dú)二代幼兒已進(jìn)一步理解了文明禮貌的重要性。他們?cè)谟變簣@營(yíng)造的知、情、行、意融通的氛圍中，爭(zhēng)做“知禮貌、懂禮儀”的禮貌小達(dá)人。