個人與合作：清水江文書中的伙佃制研究

田洋

摘 要：明清以來隨著“木材貿(mào)易”而興起的區(qū)域性經(jīng)濟活動，使清水江流域的人工林極度繁榮，相應(yīng)地產(chǎn)生了大量從事林業(yè)生產(chǎn)的栽手。但人工林的運作周期長僅靠單個栽手獨立難為，利潤的趨使促使了栽手間的相互合作 。其形式有客親等具親屬關(guān)系的群體，也有外來移民組成的群體，另外還有不少女性參與營林的群體。 通過林農(nóng)間合作栽杉，促使了清水江流域傳統(tǒng)婚姻習(xí)俗的變革，也促進了外來移民村寨的形成，同時也促進了清水江流域林業(yè)經(jīng)濟的繁榮，為區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展所作出了巨大的貢獻。

關(guān)鍵詞：清代；清水江流域；合伙制；租佃

清水江流域是我國南方傳統(tǒng)的林木生產(chǎn)和木材交易區(qū)，明朝中后期，伴隨著王朝政府“皇木之辦”由此帶動了大量民間木材貿(mào)易。木材經(jīng)清水江，入湖南境內(nèi)的會同、黔陽，進洞庭湖入長江銷往全國四面八方。

一、林業(yè)契約中伙佃制的類型

清雍正年間，隨著木材的逐步商品化，逐漸改變了清水江過去對木材“取之不盡，用之不竭”的狀況，木材長時間的過度砍伐使清水江沿岸出現(xiàn)了空前嚴重的木材荒。要想獲得源源不斷的利潤，就必須尋找從事林木種植的良方。

（一）本寨族人等具親屬關(guān)系的伙佃

在清水江地區(qū)的苗、侗族社會中，其血緣、地緣、及固有的鄉(xiāng)村社會組織是人工營林的以規(guī)模經(jīng)營的內(nèi)在機制，這種血緣與地緣更是人們得以伙佃造林的信用機制。栽手與栽手之間正是利用了其文化內(nèi)部的血緣、地緣和社會組織的三位一體的社會機構(gòu)確保了栽手之間的伙佃造林。

（二）本寨人與外省移民的合伙造林

清雍正以后，隨著清水江航道的暢通，清水江流域的木材貿(mào)易更為頻繁。在經(jīng)濟利益的刺激下，外地商人紛至沓來從事木材貿(mào)易，這有力的推動了清水江地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展。木材市場對勞動力的大量需求，也就使得大量外省勞動者來到清水江下游地區(qū)從事租山造林。而外省栽手初到此地人生地不熟，他們?yōu)榱嗽跔I林過程中減少阻力。

（三）外來移民間的相互伙佃

自明代以來，漢族移民就開始通過屯軍、征派皇木等形式大規(guī)模的進入清水江流域。隨著清初，時任貴州巡撫的張廣泗上奏朝廷對清水江進行了大規(guī)模的疏浚，清水江的交通意義日益凸顯。這時期，當(dāng)?shù)赜邢薜膭趧恿o法滿足發(fā)達的木材需求，這就促使了大量外省移民栽手來到該地佃山造林以維持生計。乍到此地，鑒于對這里的情況極不熟悉和當(dāng)?shù)厝藗儗λ麄兊钠缫?，使得他們之間相互合伙租佃造林。

（四）男女間的伙佃造林

明清時期的清水江地區(qū)，由于“木材之流動”而興起的木材貿(mào)易。使得清水江下游地區(qū)的木材交易成為全國木材市場的重要一環(huán)。其中，林木種植的豐厚利潤，促使了大量婦女開始與男性栽手共同合伙造林。如契約所示：

立賣杉木栽手字人九榜山林氏二妹子楊榮春、榮分母子等，為因要銀使用無處得出。自愿將到先年佃栽主之山三塊，一塊土名冉故張，界址上憑水溝，下憑水溝，左憑地主右憑沖。又一塊土名皮番界址上憑范紹呂之田，下憑姜大榮之田，左憑賣主之山，右憑王文宏之山。又一塊上憑范紹敬之田，下憑買主之山以路為界，左上截憑紹敬之山下截紹呂田角，右憑小沖。四至分清，地主栽手分為五股，地主占三股栽手占二股。今將栽手二股出賣與文斗下寨 地主姜世模、俊兄弟名下承買為業(yè)。當(dāng)日三面議訂價銀二兩一錢六分，親手收足應(yīng)用。自賣之后任憑買主修理管（業(yè)），賣主弟兄不得異言。倘有界限不清，俱在賣主理落。恐后無憑，立此賣栽手字為據(jù)。

外批：涂五字添五字 鐘芳筆批

憑中：范錫榮 姜鐘芳

同治元年四月十四日□□發(fā)親筆 立[1]

契約是林氏二妹及其子楊榮春、楊榮分母子三人之間的合伙，這就打破了以往學(xué)者人為傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會婦女是一群久居深閨且無才便是德的說法。契約中的婦女在合伙中享有與男性栽手同等的地位。隨著契約觀念的增強，她們開始參與到契約簽訂的程式中來。在契約的訂立過程中婦女栽手并未受到家族身份的干擾，這完全是一種不具血緣的個人與個人之見的合作。210婦女栽手與男性栽手的合伙對當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)社會產(chǎn)生了深遠影響。一方面，大量婦女栽手與男性栽手之間共同合伙造林。長此以往，婦女交際圈的擴大，她們開始認識到苗侗地區(qū)傳統(tǒng)的姑舅表婚危害性極大，這種婚姻形式具有強制性和商品化色彩，不利于子孫后代的健康繁衍。另一方面，在長期的營林過程中婦女不乏對年輕俊美的小伙子產(chǎn)生了愛慕之意。由此，清水江地區(qū)傳統(tǒng)的姑舅表婚自然成了革除的對象，取而代之的是游方等自由的戀愛方式。

二、清水江下游地區(qū)林農(nóng)伙佃造林興起的原因

（一）市場的需求

明朝末年，王朝政府對清水江下游地區(qū)的“皇木征派”更為迅速。境內(nèi)大量杉木及樟、楠木等優(yōu)質(zhì)木材被作為皇木送往中原地區(qū)。

（二）林地高度集中

明清以降，隨著王朝國家“皇木之辦”而興起的林業(yè)商品經(jīng)濟得到了快速發(fā)展，人們開始意識到木材貿(mào)易能夠創(chuàng)造豐厚的經(jīng)濟效益。

（三）林木生長的自身條件

清水江沿岸地區(qū)土壤多為粘土土質(zhì)，保水性、保肥性好，土層深厚，適宜多種林木生長，特別是杉木。

注釋：

[1]張應(yīng)強，王宗勛：《清水江文書》第3輯第7冊，桂林：廣西師范大學(xué)出版社2010年版，第113頁.

參考文獻：

[1]李振剛、史繼忠.貴州經(jīng)濟六百年史[K].貴州人民出版社，1998.