論“三個(gè)務(wù)必”蘊(yùn)含的基本邏輯

鄒佰峰 李明圓

［摘 要］ 當(dāng)前中國(guó)正處于新的歷史轉(zhuǎn)折期，在面臨新的使命和任務(wù)的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，黨的二十大報(bào)告提出的“三個(gè)務(wù)必”具有重大的理論和實(shí)踐意義?！叭齻€(gè)務(wù)必”有其固有的基本邏輯，深入探析“三個(gè)務(wù)必”的基本邏輯，應(yīng)從生成邏輯、內(nèi)在邏輯和價(jià)值邏輯入手。從生成邏輯來(lái)看，“三個(gè)務(wù)必”源于黨的性質(zhì)和宗旨、源于黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)、源于中華民族的優(yōu)秀精神品質(zhì)；從內(nèi)在邏輯來(lái)看，“三個(gè)務(wù)必”是目標(biāo)、要求、路徑的內(nèi)在統(tǒng)一體；從價(jià)值邏輯來(lái)看，要從依靠人民、為了人民、由人民評(píng)價(jià)來(lái)把握“三個(gè)務(wù)必”的人民性價(jià)值。

［關(guān)鍵詞］ “三個(gè)務(wù)必”；生成邏輯；內(nèi)在邏輯；價(jià)值邏輯

［中圖分類號(hào)］D261.5 ??［文獻(xiàn)標(biāo)志碼］A ???［文章編號(hào)］2095-0292（2023）02-0035-04

當(dāng)前，中國(guó)進(jìn)入了邁向第二個(gè)百年目標(biāo)的新階段，新的階段性歷史任務(wù)對(duì)全黨提出了新的要求，黨的二十大報(bào)告中明確提出：“全黨同志務(wù)必不忘初心、牢記使命，務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)” ?［1］（P1） ，“三個(gè)務(wù)必”的提出是我們黨對(duì)“兩個(gè)務(wù)必”這一法寶的繼承性創(chuàng)新。理念是行動(dòng)的先導(dǎo)，一定的實(shí)踐行動(dòng)都是由一定的思想理論引導(dǎo)的。在開啟第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的重大歷史轉(zhuǎn)換期，“三個(gè)務(wù)必”重要論斷的提出正當(dāng)其時(shí)，它是對(duì)全黨在新時(shí)期的新標(biāo)準(zhǔn)和新要求，警醒全黨要保持馬克思主義政黨該有的清醒，不斷提升自己的思想覺(jué)悟，帶領(lǐng)中國(guó)人民爭(zhēng)取在新的“趕考”之路上踔厲奮發(fā)，發(fā)揮好主心骨的作用。

一、“三個(gè)務(wù)必”的生成邏輯

在新時(shí)代的大背景下，“三個(gè)務(wù)必”的提出，是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)世情國(guó)情黨情的深刻認(rèn)識(shí)和剖析下形成的結(jié)論，更是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和提煉。“三個(gè)務(wù)必”的形成有其必然的生成邏輯，是黨的性質(zhì)宗旨的必然要求，是黨的優(yōu)良作風(fēng)的必然體現(xiàn)，是中華民族優(yōu)秀精神品質(zhì)的必然傳承。

（一）“三個(gè)務(wù)必”源于黨的性質(zhì)和宗旨

“三個(gè)務(wù)必”作為新時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神法寶，其核心內(nèi)涵源自于黨的性質(zhì)和宗旨，二者是根與葉、源與流的關(guān)系，源遠(yuǎn)才能流長(zhǎng)，根深才能葉茂。中國(guó)共產(chǎn)黨作為“兩個(gè)先鋒隊(duì)”，始終將全心全意為人民服務(wù)作為黨的宗旨，將其作為黨的最高價(jià)值取向。中國(guó)共產(chǎn)黨正是牢牢堅(jiān)持黨的性質(zhì)和宗旨不變，才能保持方向不偏、本色不改。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史證明，黨的全部工作都是圍繞性質(zhì)和宗旨的展開，黨的優(yōu)良作風(fēng)和精神風(fēng)貌也是源于此。從本質(zhì)層面出發(fā)，“三個(gè)務(wù)必”形成的落腳點(diǎn)在于實(shí)現(xiàn)人民的意愿和追求，在于服務(wù)人民群眾的利益和福祉。在不同的歷史時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨人的具體歷史任務(wù)是不同的，但是毋庸置疑，每個(gè)時(shí)期的歷史使命都是緊緊圍繞著黨的性質(zhì)宗旨這一永恒主題展開的。正是牢牢把握“民族復(fù)興、人民幸?！钡某跣氖姑覀凕h才能夠領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民經(jīng)歷革命時(shí)期的浴血奮戰(zhàn)，艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，最終走上了社會(huì)主義道路，讓新中國(guó)在奮斗中重新站起來(lái)，距離“民族復(fù)興”的目標(biāo)越來(lái)越近，使最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的終極目標(biāo)越來(lái)越成為可以期盼的現(xiàn)實(shí)。在新的起跑線上，“三個(gè)務(wù)必”的提出，同樣是把黨的性質(zhì)和宗旨作為根本遵循而確立的，不僅說(shuō)明了我們黨初心和使命的重要性，更是體現(xiàn)出了作為馬克思主義政黨的本質(zhì)要求，是我們黨人民性的鮮明體現(xiàn)。“三個(gè)務(wù)必”的“初心使命”的內(nèi)核是遵循黨的性質(zhì)和宗旨而提出的，其“謙虛”、“謹(jǐn)慎”和“斗爭(zhēng)”的思想是圍繞黨的目標(biāo)而劃定的具體要求。黨的性質(zhì)和宗旨是“三個(gè)務(wù)必”形成的本質(zhì)源泉，并提供了根系與沃土，同時(shí)“三個(gè)務(wù)必”也為黨的性質(zhì)和宗旨在新的歷史時(shí)期注入了新的發(fā)展動(dòng)力和支撐，是黨的性質(zhì)和宗旨新的表現(xiàn)形式。

（二）“三個(gè)務(wù)必”源于黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)

“三個(gè)務(wù)必”之所以能夠成為新時(shí)期的精神引領(lǐng)和實(shí)踐要求，其重要的原因之一是它的各個(gè)方面無(wú)一不是對(duì)我們黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的繼承和發(fā)揚(yáng)。作風(fēng)建設(shè)始終是關(guān)系到人心向背、一個(gè)政黨的生死存亡以及黨和國(guó)家事業(yè)興衰的關(guān)鍵因素，“三個(gè)務(wù)必”是新時(shí)代黨的作風(fēng)的鮮明標(biāo)識(shí)，深刻的體現(xiàn)了黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，為新時(shí)代我們黨提供了價(jià)值準(zhǔn)則與實(shí)踐準(zhǔn)繩?；仡櫚倌挈h史，中國(guó)共產(chǎn)黨何以歷經(jīng)滄桑而銳氣不減，久經(jīng)磨難而屹立不倒，正是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨人在百年的歲月洗禮下，始終保持著黨的政治本色和初心不動(dòng)搖，始終堅(jiān)守著共產(chǎn)黨人的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)不動(dòng)搖，這是被中國(guó)共產(chǎn)黨百年成功實(shí)踐所檢驗(yàn)和證明了的。我們黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)主要是在革命建設(shè)和改革過(guò)程中形成的一系列優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，其中以“理論與實(shí)際相結(jié)合”、“與人民群眾緊密地聯(lián)系在一起”以及“批評(píng)與自我批評(píng)”為代表。正是在這些優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的指引下，我們黨才得以形成新時(shí)代“三個(gè)務(wù)必”的優(yōu)良作風(fēng)?！叭齻€(gè)務(wù)必”本身就屬于我們黨的理論創(chuàng)新，這正是在堅(jiān)定的貫徹“理論與實(shí)際”相結(jié)合的優(yōu)良作風(fēng)下，能夠與時(shí)俱進(jìn)推動(dòng)理論的創(chuàng)新的結(jié)果，是站在新視角新形勢(shì)下，結(jié)合黨新時(shí)期的實(shí)踐要求得以形成的。同樣，正是我們黨始終堅(jiān)守的密切聯(lián)系群眾和“批評(píng)與自我批評(píng)”的作風(fēng)，才能始終如一地做到“務(wù)必不忘初心，牢記使命”?？梢哉f(shuō)，“三個(gè)務(wù)必”就是對(duì)百年來(lái)形成的“保持與人民群眾緊密聯(lián)系”的具體做法和要求的繼承與延伸，新時(shí)代下的“敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”的思想更是對(duì)“批評(píng)與自我批評(píng)”的延續(xù)和發(fā)展。當(dāng)然，“三個(gè)務(wù)必”是對(duì)黨的優(yōu)秀傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的新時(shí)代創(chuàng)新與發(fā)展，代表著黨的優(yōu)秀傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的最新凝練。因此，“三個(gè)務(wù)必”的思想無(wú)一不深刻得益于黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的影響，無(wú)一不是源自于黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)賦予的強(qiáng)大力量。

（三）“三個(gè)務(wù)必”源于中華民族的優(yōu)秀精神品質(zhì)

“三個(gè)務(wù)必”的生成有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華民族精神作為其豐厚的沃土，民族精神給予其源源不斷的滋養(yǎng)?！叭齻€(gè)務(wù)必”具有濃厚的中華民族優(yōu)秀精神的烙印?！熬袷且粋€(gè)民族賴以長(zhǎng)久生存的靈魂，唯有精神上達(dá)到一定的高度，這個(gè)民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前?！??［2］（P47-48） 幾千年的中華民族文明史，鍛造了中華兒女豐富的優(yōu)秀精神品質(zhì)，也以寶貴精神財(cái)富的形式傳承于這片富饒的中國(guó)大地上。中華民族的優(yōu)秀精神品質(zhì)是一個(gè)龐大的寶庫(kù)，有著源源不斷的寶貴資源，這些優(yōu)秀精神品質(zhì)已經(jīng)鐫刻在每一個(gè)中華兒女的血脈之中，在特定的條件和背景下，這些優(yōu)秀的精神品質(zhì)就會(huì)以某種形式迸發(fā)出來(lái)?！叭齻€(gè)務(wù)必”正是中國(guó)共產(chǎn)黨人汲取中華民族優(yōu)秀精神品質(zhì)的給養(yǎng)，并進(jìn)行時(shí)代性創(chuàng)新轉(zhuǎn)化，才得以成為新時(shí)代黨的理論要求和實(shí)踐指導(dǎo)。“三個(gè)務(wù)必”以中華民族優(yōu)秀精神品質(zhì)為基礎(chǔ)，并進(jìn)行時(shí)代性的轉(zhuǎn)化，成功地鍛造了新時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀精神品質(zhì)。“三個(gè)務(wù)必”正是傳承了中華民族優(yōu)秀精神品質(zhì)，才能夠緊緊的將整個(gè)中華民族擰成一股繩。堅(jiān)持“三個(gè)務(wù)必”就是對(duì)艱苦奮斗精神的高揚(yáng)，正是因?yàn)槲覀儌鞒辛艘郧趧谟赂业膬?yōu)秀精神品質(zhì)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的事業(yè)，在新時(shí)代，這一精神品質(zhì)成為了“務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”的活水源頭，是我們黨在新時(shí)期面對(duì)新的歷史任務(wù)堅(jiān)持貫徹的優(yōu)秀品質(zhì)。同時(shí)，中華民族作為創(chuàng)造過(guò)無(wú)數(shù)奇跡的偉大民族，有著可歌可泣的自強(qiáng)不息的民族精神，在新的趕考路上，我們還會(huì)面臨更大的挑戰(zhàn)和挫折，這一精神品質(zhì)是我們不能放棄的精神火種，“三個(gè)務(wù)必”中的“敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”正是在這一精神的熏陶下得以形成的，它告誡我們黨無(wú)論何時(shí)，都應(yīng)擁有直面一切困難和挫折的勇氣，敢于去斗爭(zhēng)，善于去斗爭(zhēng)。

二、“三個(gè)務(wù)必”的內(nèi)在邏輯

“三個(gè)務(wù)必”是中國(guó)共產(chǎn)黨在新時(shí)代新征程的自警自勵(lì)的政治智慧。“三個(gè)務(wù)必”自身包含目標(biāo)、要求和方法三個(gè)層次的內(nèi)容，這三個(gè)層面之間相互聯(lián)結(jié)，相互影響，是一個(gè)辯證統(tǒng)一的集合體，有著嚴(yán)密的邏輯架構(gòu)，只有深刻理解把握“三個(gè)務(wù)必”的內(nèi)在邏輯，才能有的放矢地指導(dǎo)黨的全部理論和實(shí)踐工作。

（一）“三個(gè)務(wù)必”的目標(biāo)追求

中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史不斷在證明一個(gè)基本道理：中國(guó)共產(chǎn)黨要想行穩(wěn)致遠(yuǎn)，就需要有一個(gè)目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)不僅要符合中華民族和中國(guó)人民的意愿，而且還要始終如一?！皠?wù)必不忘初心、牢記使命”是黨一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是“三個(gè)務(wù)必”的目標(biāo)追求。為民族謀復(fù)興、為人民謀幸福是中國(guó)共產(chǎn)黨人不曾改變過(guò)的奮斗目標(biāo)，是每一個(gè)共產(chǎn)黨員的畢生追求，在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的征程中，我們黨提出“三個(gè)務(wù)必”的重要論斷，是時(shí)代的任務(wù)，更是再次明確了共產(chǎn)黨人的目標(biāo)追求。“三個(gè)務(wù)必”作為一個(gè)系統(tǒng)的要求體系，從要素意義上，目標(biāo)也是不可或缺的?！皠?wù)必不忘初心、牢記使命”在“三個(gè)務(wù)必”的邏輯體系中發(fā)揮著目標(biāo)的作用?！皠?wù)必不忘初心、牢記使命”不僅是中國(guó)共產(chǎn)黨一切工作的目標(biāo)，同樣也是“謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”和“敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”的最終歸宿，“三個(gè)務(wù)必”從目標(biāo)層面再次回答了新征程中，我們黨“為什么出發(fā)”、“為了誰(shuí)出發(fā)”的問(wèn)題，明確了我們黨的奮斗目標(biāo)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，同時(shí)必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。” ?［1］（P27-28） 新時(shí)代的中國(guó)正處于近代以來(lái)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興目標(biāo)最好的時(shí)期，民族復(fù)興的夢(mèng)想離我們?cè)絹?lái)越近。但是，民族復(fù)興的夢(mèng)想越是臨近，形勢(shì)越是復(fù)雜，挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)越是嚴(yán)峻，“三個(gè)務(wù)必”的提出要求全體共產(chǎn)黨人時(shí)刻保持清醒，牢牢堅(jiān)守“不忘初心、牢記使命”的目標(biāo)不變，只有目標(biāo)不變，方向才不會(huì)偏，黨的旗幟才不會(huì)褪色?！皠?wù)必不忘初心，牢記使命”不僅是黨的偉大思想傳承久遠(yuǎn)的根本之所在，更是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系得以堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)的根本之所在，是“三個(gè)務(wù)必”最終要達(dá)到的目標(biāo)追求，這一要求符合中國(guó)共產(chǎn)黨人精神的理論邏輯，有利于共產(chǎn)黨人時(shí)刻銘記黨的宗旨和使命。

（二）“三個(gè)務(wù)必”的根本要求

“務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”是黨一切工作得以踐行的保障，是“三個(gè)務(wù)必”的根本要求。中國(guó)共產(chǎn)黨人的作風(fēng)不是一朝一夕的曇花一現(xiàn)，更不是一蹴而就的速成品，其形成和發(fā)展是中國(guó)共產(chǎn)黨人在成長(zhǎng)歷程中克服驕傲自滿的作風(fēng)，始終保持謙虛謹(jǐn)慎的工作態(tài)度，不斷踐行艱苦奮斗的品格才得以鑄造的。中國(guó)共產(chǎn)黨成立伊始，“百折不撓的奮斗精神”助力共產(chǎn)黨人攻破了一個(gè)又一個(gè)障礙，取得了一個(gè)又一個(gè)的偉大勝利。歷史和實(shí)踐告訴我們無(wú)論在哪一個(gè)歷史時(shí)期，我們黨對(duì)艱苦奮斗精神的堅(jiān)持從未松懈。習(xí)近平總書記曾說(shuō)，“始終做到謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，使我們的黨永遠(yuǎn)不變質(zhì)、我們的紅色江山永遠(yuǎn)不變色” ?［3］ ，如今中華民族正大踏步邁進(jìn)新征程，在這一關(guān)鍵時(shí)刻，讓我們清楚的認(rèn)識(shí)到只有始終保持謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，才能夠有助于我們黨帶領(lǐng)中國(guó)人民闖過(guò)歷史難關(guān)，堅(jiān)定“關(guān)關(guān)難過(guò)、關(guān)關(guān)過(guò)”的歷史自信。新時(shí)代的歷史任務(wù)，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨提出了更多的政治要求，但始終未變的是堅(jiān)持“謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”的要求，并將其貫徹到底?！爸t虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”不僅體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人具有優(yōu)良的品質(zhì)，而且揭示了“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能”的原因。它是“不忘初心、牢記使命”和“敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”的必要條件，是“三個(gè)務(wù)必”得以貫徹的根本要求，是共產(chǎn)黨人持之以恒的寶貴精神，是中國(guó)共產(chǎn)黨人鮮明的特色，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的歷史法寶，更是未來(lái)得以取得勝利的鑰匙。在這一要求的規(guī)范下，我們黨才能在新的“趕考”路上時(shí)刻保持清醒和自覺(jué)。

（三）“三個(gè)務(wù)必”的方法路徑

中國(guó)共產(chǎn)黨百年的歷史就是一部斗爭(zhēng)史，不僅要與外部的敵人做堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，還要與內(nèi)部的阻礙因素做“自我革命”式的斗爭(zhēng)。中國(guó)共產(chǎn)黨能夠始終保持旺盛的生命力，就是不斷斗爭(zhēng)的結(jié)果?！皠?wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”是黨一切工作的動(dòng)力與支撐，是“三個(gè)務(wù)必”的方法路徑?！皠?wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”在新的征程中為黨該“怎么做”指明了方式和方法，它是“不忘初心、牢記使命”和“謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”的實(shí)踐方法。敢于斗爭(zhēng)和善于斗爭(zhēng)是一種斗爭(zhēng)精神和方法的體現(xiàn)，二者既是對(duì)事物規(guī)律性的遵循，同時(shí)也是對(duì)人的主觀能動(dòng)性的肯定。“務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”是實(shí)現(xiàn)黨的初心使命的路徑所在，更是“三個(gè)務(wù)必”得以踐行的動(dòng)力支撐。唯物史觀認(rèn)為人類社會(huì)發(fā)展史就是不斷解決矛盾的歷史，矛盾時(shí)時(shí)有、事事有，貫穿人類社會(huì)發(fā)展的始終，想要促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和時(shí)代的發(fā)展，我們就要敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)。這一斗爭(zhēng)精神貫穿黨的全部歷史，中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史就是一部偉大的斗爭(zhēng)史，中國(guó)共產(chǎn)黨就是一個(gè)不懼艱難困苦，敢于斗爭(zhēng)的馬克思主義政黨，在二十大報(bào)告全文中，“斗爭(zhēng)”一詞被提及近20次，它的高頻出現(xiàn)，向全黨全中國(guó)的人民表明了要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，就必須要開展偉大斗爭(zhēng)，全黨同志作為先鋒模范，更要帶頭“敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”。只有堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，“三個(gè)務(wù)必”才能真正有效得以貫徹和實(shí)現(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨只有依靠頑強(qiáng)精神開展斗爭(zhēng)，以昂揚(yáng)的士氣和姿態(tài)持續(xù)斗爭(zhēng)，才能在趕考路上繼續(xù)創(chuàng)造新的輝煌。

三、“三個(gè)務(wù)必”的價(jià)值邏輯

“三個(gè)務(wù)必”的提出，體現(xiàn)了鮮明的人民立場(chǎng)，從價(jià)值上肯定了人民的主體地位、目標(biāo)指向和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，明確了黨的全部工作的出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)是什么，其價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是為了誰(shuí)，以什么樣的方式去實(shí)現(xiàn)等等?！叭齻€(gè)務(wù)必”的價(jià)值邏輯不僅彰顯了“人民至上”的價(jià)值原則，而且在實(shí)踐上指明了黨在新時(shí)代全部工作的價(jià)值方向。

（一）價(jià)值主體：依靠人民

“三個(gè)務(wù)必”的踐行必須緊緊依靠人民。一個(gè)政黨想要取得持久的發(fā)展，首要解決的是依靠力量的問(wèn)題，依靠誰(shuí)是判斷一個(gè)政黨的根本標(biāo)志。人民群眾是歷史的主體，是社會(huì)變革的決定性力量，是推動(dòng)歷史車輪不斷前進(jìn)的主角。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起，就始終牢牢依靠人民群眾，黨的各項(xiàng)事業(yè)能夠取得勝利的法寶之一就是堅(jiān)持群眾路線。中國(guó)共產(chǎn)黨取得了執(zhí)政地位，仍然選擇緊緊依靠人民群眾，我們黨建立的國(guó)家是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，人民是國(guó)家的主人，本質(zhì)是人民當(dāng)家作主?！叭齻€(gè)務(wù)必”首先詮釋的就是新時(shí)代新征程中國(guó)共產(chǎn)黨人的價(jià)值主體原則，強(qiáng)調(diào)黨的全部事業(yè)能夠得以實(shí)現(xiàn)，需要保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，把人民群眾作為力量根基，永遠(yuǎn)尊重人民群眾的主體地位。為了第二個(gè)百年目標(biāo)的如期實(shí)現(xiàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨人要始終堅(jiān)持“三個(gè)務(wù)必”的價(jià)值準(zhǔn)則，永遠(yuǎn)不能忘記黨和中華民族事業(yè)的攻堅(jiān)力量是來(lái)自于偉大的人民群眾，人民群眾永遠(yuǎn)是實(shí)現(xiàn)偉大使命的歷史主體。緊緊依靠人民群眾，是黨的偉大事業(yè)立于不敗之地的根本。只有緊緊依靠人民群眾，黨的力量有了用之不竭的“源”，黨的發(fā)展有了牢不可破的“根”，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)才能擁有實(shí)現(xiàn)的勇氣和底氣。

（二）價(jià)值目標(biāo)：為了人民

“三個(gè)務(wù)必”的終極價(jià)值目標(biāo)是為了人民的利益實(shí)現(xiàn)。堅(jiān)持“人民至上”的價(jià)值理念是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容，以人民為中心的發(fā)展思想是新發(fā)展理念必須始終堅(jiān)持的基本原則，“三個(gè)務(wù)必”的思想時(shí)刻警醒共產(chǎn)黨人無(wú)論走了多遠(yuǎn)，都不應(yīng)忘了來(lái)時(shí)的路，都不應(yīng)該忘記為什么出發(fā)，為了誰(shuí)而奮斗。中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)終極目標(biāo)也是為了廣大人民群眾的幸福夢(mèng)想，因此謀求一切事業(yè)的發(fā)展都堅(jiān)持把人民群眾的根本利益作為落腳點(diǎn)，這也是我們黨能夠在前進(jìn)的征途中跳出歷史周期率、實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期執(zhí)政的關(guān)鍵因素?！叭齻€(gè)務(wù)必”是新時(shí)代共產(chǎn)黨人的“營(yíng)養(yǎng)液”和“加強(qiáng)針”，它再次向全黨同志強(qiáng)調(diào)了要始終站穩(wěn)人民立場(chǎng)，始終牢記一切為了人民的政治立場(chǎng)，始終堅(jiān)持“民之所憂，我必念之；民之所盼，我必行之” ?［4］ 的政治信念，始終踐行用“三個(gè)務(wù)必”武裝黨員頭腦的政治自覺(jué)。可以說(shuō)，堅(jiān)持“三個(gè)務(wù)必”就是堅(jiān)持一切為了群眾的價(jià)值原則。在“三個(gè)務(wù)必”的價(jià)值指引下，更加堅(jiān)定馬克思主義的立場(chǎng)和觀點(diǎn)，更加堅(jiān)定馬克思主義政黨的信仰和真理，永遠(yuǎn)將人民的所思所想放在心中，把最廣大人民根本利益作為行動(dòng)的指向?！叭齻€(gè)務(wù)必”的價(jià)值目標(biāo)深刻地表達(dá)出了人民的立場(chǎng)永遠(yuǎn)是我們黨的根本立場(chǎng)，我們黨從來(lái)沒(méi)有自己的特殊利益，所有的付出和犧牲，所有的斗爭(zhēng)和努力都是為了人民的幸福，也正因如此，才獲得了廣大人民的擁護(hù)，贏得了接續(xù)性的歷史勝利，也正是因?yàn)槿绱?，才能夠?qū)⑷嗣竦牧α繑Q成一股繩，為新時(shí)代未來(lái)的發(fā)展找到了最牢固的根基。

（三）價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)：人民評(píng)價(jià)

“三個(gè)務(wù)必”踐行的標(biāo)準(zhǔn)是人民的評(píng)價(jià)。“人民的立場(chǎng)”一直是馬克思主義政黨與其他政黨的本質(zhì)區(qū)別，“三個(gè)務(wù)必”的價(jià)值邏輯不僅是我們黨堅(jiān)持一切為了人民和依靠人民，從群眾中來(lái)，到群眾中去的實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)，更是展現(xiàn)了要始終接受人民批評(píng)和監(jiān)督的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。在推進(jìn)新時(shí)代新的歷史任務(wù)進(jìn)程中，把人民認(rèn)不認(rèn)可、人民擁不擁護(hù)，作為我們黨工作的最終評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。人民有沒(méi)有獲得感、有沒(méi)有幸福感，有沒(méi)有安全感，是評(píng)價(jià)我們黨最真實(shí)的驗(yàn)證砝碼，發(fā)展成果有沒(méi)有更多更公平的惠及全體人民，是我們黨的目標(biāo)是否實(shí)現(xiàn)的最后天秤。時(shí)代是出卷人，中國(guó)共產(chǎn)黨是答卷人，人民是評(píng)卷人，以習(xí)近平總書記為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體著眼于全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的使命任務(wù)，提出“三個(gè)務(wù)必”的重大時(shí)代要求，激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人在新的趕考之路上堅(jiān)守政治清醒和意志堅(jiān)定、爭(zhēng)取向歷史和人民交出新的滿意答卷，才能不愧時(shí)代，不愧人民，才能真正實(shí)現(xiàn)“我將無(wú)我，不負(fù)人民”的理想?！叭齻€(gè)務(wù)必”是對(duì)“兩個(gè)務(wù)必”的繼承，是與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展，但本質(zhì)上都是在向我們證實(shí)一個(gè)道理，無(wú)論什么時(shí)期，只有始終將人民放在心上，才能凝聚磅礴的力量，同樣的，只有始終將人民的評(píng)價(jià)看作是衡量我們黨執(zhí)政成敗的試金石，我們黨才能永遠(yuǎn)煥發(fā)旺盛的生機(jī)和活力！

［參 考 文 獻(xiàn)］

［1］ 習(xí)近平.高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告［M］.北京：人民出版社，2022.

［2］習(xí)近平談治國(guó)理政（第2卷） ［M］.北京：外文出版社，2017.

［3］習(xí)近平.用好紅色資源，傳承好紅色基因把紅色江山世世代代傳下去［J］.求是，2021（5）.

［4］國(guó)家主席習(xí)近平發(fā)表二〇二二年新年賀詞［N］.人民日?qǐng)?bào)，2022-01-01.

［責(zé)任編輯 常延廷］