“禮”在散打比賽中的體現(xiàn)①

吳佳 徐芮 吳用成

(北京體育大學 北京 100084)

1 武術(shù)禮儀的概述

每一個國家都有著自己獨特的歷史久遠的禮儀文化,禮儀是維系人類文明的紐帶。所謂禮儀,是人們用來表現(xiàn)對別人尊重的內(nèi)在道德規(guī)范和外在表現(xiàn)形式的融合?！岸Y”在中國博大精深的文化中是一個很特別的符號,它象征著我國的精神和物質(zhì)文化。

既然散打是武術(shù)中的一份子,那么在研究散打禮儀之前我們有必要先了解一下武術(shù)禮儀。武術(shù)禮儀現(xiàn)在最常用的是抱拳禮,抱拳禮也是武術(shù)所獨有的禮儀,它是武德的一種體現(xiàn)形式。抱拳禮的要求是左手成掌,大拇指內(nèi)扣,四指并攏,表示四育齊備,不居高自傲。右手握拳,表示剛強勇猛。左掌掩于右拳拳面,兩臂成環(huán)狀,表示五湖四海為一家,團結(jié)友愛,謙虛忍讓。在行抱拳禮的時候一定要抬頭挺胸收腹,目視對方,要讓對方知道自己不張揚,但也不怯懦。

2 散打禮儀的概述

散打禮儀是指在散打?qū)W習、訓練和競賽中用來規(guī)范和約束散打運動員行為和道德的依據(jù)。它具有全面性、民族性等特征。全面性即散打禮儀要求的是以人為本,點到即止,這種思想能夠得到全面的認可。民族性即散打禮儀的精神內(nèi)涵是本民族所特有的。全面性和民族性是辯證統(tǒng)一,不可分割的。散打禮儀是在散打運動中產(chǎn)生的,它對散打運動的可持續(xù)發(fā)展有著促進的作用。散打禮儀一般都是在散打?qū)W習、訓練和競賽中體現(xiàn)的,是散打運動中不可缺少的一部分。由于散打運動發(fā)展的比較遲,所以散打禮儀并沒有完整的體系。

3 “禮”在散打比賽中存在的重要意義

3.1 促進散打運動員武德的培養(yǎng)

武德是武術(shù)禮儀的重要體現(xiàn),也是將中國傳統(tǒng)文化區(qū)別于其他外來文化的支點之一。它是參加武術(shù)運動的人在賽場上所要具備的行為規(guī)范和道德品質(zhì)。在構(gòu)建和諧社會的今天,和諧對于一切事物來說都顯得極為重要。只要禮儀尚存,必將會達到和諧。武德是通過各種合適的武術(shù)禮儀的形式體現(xiàn)出來的。在散打比賽中禮儀是必不可少的,它集中體現(xiàn)了一個散打運動員的個人修養(yǎng)和道德品行。因此在散打比賽中強調(diào)禮儀的規(guī)范,能促進武德精神的培養(yǎng)。

3.2 促進散打運動員人格的健全

從社會學家角度來看,社會要向著好的方向發(fā)展,他的內(nèi)在需求便是倫理道德。倫理道德從產(chǎn)生的那一刻開始就是協(xié)調(diào)人和人、人和社會之間關(guān)系的一種特殊的活動形式。禮儀文化是一種包含道德品行、健全人格的文化,在散打比賽中對“禮”的重視,在一定程度上促進了散打運動員健全的人格的形成。

3.3 促進散打運動員之間凝聚力的形成

散打是一種身體直接對抗型的格斗項目,在訓練、競賽中由于失誤而造成的傷痛是不可避免的,如果雙方通過抱拳禮來寬容理解對方,那么散打比賽所強調(diào)的安全性、文明性都可以被體現(xiàn)。和諧才能形成更大的凝聚力,所以要加強散打運動員對散打禮儀的學習,促進他們武德修養(yǎng)的提升,使他們能夠和平相處,從而在他們之間產(chǎn)生強大的凝聚力。

4 “禮”在散打比賽中的體現(xiàn)形式及具體內(nèi)容

4.1 “禮”在散打比賽中的體現(xiàn)形式

通過查閱相關(guān)文獻和對專家進行訪談我們可以得知,“禮”在散打運動的體現(xiàn)有3個方面,即言語、舉止和衣著,他們的具體體現(xiàn)形式是言語禮儀、舉止禮儀和衣著禮儀。言語禮儀。言語禮儀是指在散打運動中用來約束運動員言語規(guī)范的準則。因為散打運動是一種人與人之間身體直接對抗的運動項目,在激烈的對抗中很容易導致運動員情緒不穩(wěn)定,從而暴粗口。這時言語禮儀就起到作用了,它要求的是運動員不管是在平常的學習、訓練還是在競技比賽中都必須使用文明禮貌的用語,文明禮貌的用語能夠讓人覺得運動員具有良好的文化素養(yǎng),從而倍受親賴。舉止禮儀。散打運動員的舉止禮儀在訓練、學習和競技比賽中主要體現(xiàn)在3個方面,即開始時的禮儀、運動中的禮儀和結(jié)束時的禮儀。開始時的禮儀通常使用的是抱拳禮,開始時行抱拳禮是向?qū)κ直砻髯约褐t卑但不怯懦的態(tài)度。舉止禮儀在散打運動中的主要體現(xiàn)是要求運動員不得做出打人、威脅等有損形象的行為。結(jié)束時的禮儀也是舉止禮儀中不可缺少的一部分,在運動結(jié)束時不管誰輸誰贏,都要給對方一個擁抱的禮儀或握手的禮儀,這種禮儀不僅是對對手在運動中的表現(xiàn)的認同和贊美,更重要的還可以對運動中弱勢的一方有著鼓勵的作用。衣著禮儀。每一種運動都有著自己最具代表性的服飾,當然散打運動中也不例外。散打運動雖然是武術(shù)中的一部分,但是它的服飾和武術(shù)服還是有區(qū)別的,這是由他的競技特性決定的。散打運動中對服飾的要求還是很嚴格的,運動員不管是在日常的學習、訓練,還是在競技比賽中都必須身著規(guī)定的服飾,即上身著寬松的散打小背心,下身著散打不過膝短褲。上身背心便于運動員上肢動作的快速出擊,下身短褲便于運動員下肢絕殺動作的使用。

4.2 “禮”在散打比賽中的具體內(nèi)容

從對文獻資料的查閱中我們可以知道,散打禮儀并沒有形成一個完整的體系,只有在競賽規(guī)程中能找到部分不完全的禮儀要求。從散打競賽規(guī)程中對運動員禮儀的要求上來看,言語禮儀、舉止禮儀和衣著禮儀始終貫穿著整個比賽?！岸Y”在散打比賽中的具體內(nèi)容有以下幾個方面。

(1)在比賽前,要求運動員身著散打服飾。

(2)在對運動員作介紹時,運動員要向臺上觀眾行抱拳禮。

(3)在上賽場比賽前,運動員要向陪審席及裁判員行標準禮。

(4)在比賽正式開始前,運動員必須相互行抱拳禮。

(5)臨場裁判員應注意力集中,嚴格執(zhí)行裁判工作,不偏袒任何一方運動員,尊重運動員在臺上的表現(xiàn)。

(6)運動員須嚴格遵守競賽規(guī)則,服從和尊重裁判的執(zhí)裁。

(7)比賽結(jié)束后,運動員要向裁判員和監(jiān)督官行標準禮。

(8)比賽結(jié)束后,運動員之間要相互敬禮。

(9)比賽結(jié)束后,運動員要向?qū)Ψ浇叹殕T敬禮,以表示對他們訓練結(jié)果的尊重。

5 加強“禮”在散打比賽中被重視程度的對策分析

5.1 加強散打禮儀文化的挖掘整理和研究

散打禮儀是散打文化中不可缺少的組成成分,我們在繼承散打技術(shù)的同時也要加強對散打文化的汲取。由于散打運動的成長年限比較短,所以目前散打文化表現(xiàn)的還不太完整。為了完善散打文化體系的內(nèi)容,相關(guān)部門應該建立起專門的組織對散打文化的挖掘、整理和研究,以充實散打文化的理論建設(shè),從而形成一個完整的體系。我們要重視散打文化的發(fā)展就像重視散打技術(shù)的發(fā)展一樣,因為散打文化是散打禮儀的載體,也是散打運動的構(gòu)建基礎(chǔ)。

5.2 加強散打運動中禮儀的教育

禮儀是人內(nèi)在修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式,是人內(nèi)在和外在美和諧統(tǒng)一的體現(xiàn)。禮儀的形成是一個長期受良好環(huán)境熏陶的過程,細節(jié)決定成敗,要想運動員在散打比賽中向所有人展現(xiàn)出禮儀風范,就必須從他們的日常學習和訓練開始進行引導。教練員在注重運動員技術(shù)提升的同時也要加強運動員對散打禮儀的教育,嚴格要求運動員不管是在學習、訓練,還是在競技比賽中都必須遵守散打禮儀,并且要以身作則,為運動員形成“榜樣效應”,還要對運動員遵守散打禮儀的情況予以獎勵和懲罰,激勵運動員自覺地去遵守散打禮儀。

5.3 加強政府在散打運動中禮儀規(guī)范的保障工作

散打禮儀的規(guī)范與發(fā)展需要國家政策的不可抗力量來輔助的。從散打禮儀實施的情況上來看,并沒有什么特殊的政策作為支撐。教育部門和體育部門應該加強散打禮儀體系的充實和完善,并在管理和推廣上作出嚴格的要求。在編排競賽規(guī)程時要將散打禮儀納入其中,并著重強調(diào),強制性的要求武術(shù)管理部門對散打禮儀的規(guī)范。

6 結(jié)論與建議

6.1 結(jié)論

作為中國武術(shù)大家庭中的一份子,散打禮儀也繼承了武術(shù)禮儀的濃厚底蘊。散打禮儀的體現(xiàn)形式主要在言語禮儀、舉止禮儀和衣著禮儀這3個方面?！岸Y”在散打比賽中的存在是非常必要的,它是一個運動員人格修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的集中體現(xiàn)。由于西方體育的沖擊,使得體育逐漸開始競技化了,散打運動也不除外。散打運動的競技化使得原本存在其中的禮儀文化開始淡化了,不管是教練員還是運動員,他們都更加熱衷于散打技術(shù)水平的提高,反而對散打的禮儀并不太重視。

6.2 建議

政府部門應該積極地建立相關(guān)組織對散打禮儀文化進行深入的挖掘整理和研究。運動員要在言語、舉止和衣著這3個方面嚴格的遵守禮儀規(guī)范,使自己成為一個內(nèi)在修養(yǎng)和外在體現(xiàn)和諧統(tǒng)一的優(yōu)秀人才。教練員要充分認識到散打禮儀對運動員健全人格的形成有著良好的促進作用,不管是在日常的學習、訓練中,還是在競技比賽中都必須嚴格要求運動員對散打禮儀的實施規(guī)范,并采用獎勵懲罰政策來激勵運動員將散打禮儀達到自動化的狀態(tài)。

[1]張自慧.禮文化的價值與反思[M].學林出版社,2008.

[2]黃靜,周海燕.中華傳統(tǒng)禮儀與文化的關(guān)系解讀[J].中國報業(yè),2011(16):63-64.

[3]代凌江.試論武術(shù)散手運動中的禮儀規(guī)范問題[J].樂山師范學院學報,2007(12):126-128.