帶著問題來讀書

呂翠華

【摘 要】讀書要勤于思考，帶著問題來讀書，則具有更好的針對性和目的性。閱讀名家名著，可以幫助我們更好地解決實際教學(xué)過程中的疑難問題，提高教學(xué)效果和水平，從而起到事半功倍的作用。

【關(guān)鍵詞】《有效課堂教學(xué)策略》 ? ?《名師成長論》 ? ?電子資源

讀書要深思多問。只讀書而不思考，就可能人云亦云，淪為書本的奴隸;或者讀書漫無目的，似走馬看花，所獲甚微。誠然，我常常漫無目的地讀那些關(guān)于教育理論的書籍，缺乏深入地、針對性地思考，從而覺得這些教育學(xué)生的大道理、大理論是枯燥乏味的，根本就是紙上談兵。現(xiàn)實教學(xué)中，我想當(dāng)然地認(rèn)為只要把新知識講透徹并傳授給學(xué)生們，他們就會掌握，并如魚得水般在考試中取得佳績?？墒乾F(xiàn)實卻是令人失望的。后來我與幾位資深老教師交流后，似撥開云霧、豁然開朗。慢慢地我也明白了，教學(xué)并不僅僅是簡單地傳授知識，更重要的是教會學(xué)生如何思考，如何培養(yǎng)良好的習(xí)慣，如何做人。

在教學(xué)過程中，我常會遇到很多棘手的問題：有些學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣特別差，解數(shù)學(xué)題時從來都不按照規(guī)范的步驟書寫，即使答案是對的但也要白白扣過程分，嗟悔不及;還有些學(xué)生喜歡提前預(yù)習(xí)課本，這本是值得表揚(yáng)和肯定的事，可是上課的時候他卻漫不經(jīng)心，自以為早就掌握了課本上的知識，而錯過對知識點(diǎn)來龍去脈的掌握;另外還有很大一部分學(xué)生不習(xí)慣鞏固功課，晚自習(xí)時不會把白天學(xué)的知識溫習(xí)整理，只知道一味地做題、做題、再做題，結(jié)果就成了惡性循環(huán)……導(dǎo)致這部分學(xué)生成績差的問題根源不是不能掌握知識，而是他們不能端正思想態(tài)度，這也自然地影響到了個人學(xué)習(xí)習(xí)慣。為了能找到解決這些問題的辦法，我開始查找這方面的資料，即帶著問題來讀書。我開始發(fā)現(xiàn)那些高大上的教育理論真的是一劑良藥，我對它們也開始感興趣起來，這其中的收獲也是頗豐的，現(xiàn)在總結(jié)起來與大家分享：

一、有效課堂教學(xué)策略

蘇霍姆林斯基說過，教育是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。作為一名教師，首先要讀懂學(xué)生們的心，這就需要去了解他們生活的環(huán)境（包括他們的家庭境況和周圍環(huán)境），這樣就能做到心中有數(shù)、有的放矢。后來我通過和相應(yīng)的學(xué)生、家長、班主任的溝通，發(fā)現(xiàn)他們的成長環(huán)境真的有很大的差別：有些學(xué)生家庭條件比較優(yōu)越，結(jié)果養(yǎng)成了衣來伸手、飯來張口的壞習(xí)慣，導(dǎo)致在學(xué)習(xí)上被動地接收知識，如果沒有人“喂”他就不“吃”了;還有些獨(dú)生子女合作意識淡薄、性格固執(zhí)任性等;再就是還有部分學(xué)生生活在單親或離異的家庭里，缺少父母的關(guān)愛，慢慢地他們就變得孤僻……

二、名師成長論

每一名教師都希望成為一名名師。這就需要教師在平時不僅要做好課堂教學(xué)，還要不斷地給自己充電，完善自我，掌握教育前沿理論和技術(shù)手段，不斷地積累和超越自我。成為名師，至少要做到：

（一）一抓關(guān)鍵：戰(zhàn)勝自我

這句話啟示我們：首先要認(rèn)識自我、發(fā)現(xiàn)自我，找到自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，才能有努力前進(jìn)的方向和目標(biāo)。其次，挑戰(zhàn)自我、完善自我，在上一步的基礎(chǔ)上再去對自己嚴(yán)格要求，對自身的缺點(diǎn)和不足要及時糾正，從而不斷完善自己，讓正能量在教師身上發(fā)揮得淋漓盡致。正如古人流傳至今的那句話：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！弊詈笠炎约褐糜诓磺粨稀⒂啦粷M足的奮斗之中，實現(xiàn)自我、超越自我。這一步對我自己而言，即不斷地實現(xiàn)自己的近期目標(biāo)，超越昨天的自我。

（二）兩個標(biāo)準(zhǔn)：人格圓滿，才能卓越

從這一句里我懂得了何為圓滿的人格？圓滿的人格就像是一只鼎，真、善、美好比鼎的三足，健全的人格應(yīng)該是求真、至善、達(dá)美。教師的人格具體體現(xiàn)在：掌握先進(jìn)的科學(xué)知識和高超的學(xué)術(shù)水平——求真;樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和高尚的道德情操——至善;培養(yǎng)健康而豐富的審美意識和高尚的審美情趣，充分具備思想哲理美、教學(xué)藝術(shù)美——達(dá)美。總而言之，一位名師的核心集中在：偉大的愛心和無私的奉獻(xiàn)。

如陶行知所說：“捧著一顆心來，不帶半根草去?！边@既是人格的基本內(nèi)涵，又是人格力量之所在。我非常喜歡這段話，因為這也是我作為一名教師不斷追求的一個長遠(yuǎn)目標(biāo)。在平時教學(xué)過程中遇到一些突發(fā)事件，自己感覺處理得并不是很成功，主要的一個問題就是總是無意識地把現(xiàn)在的孩子跟自己那個時代的學(xué)生比較。當(dāng)時的學(xué)生都是乖乖巧巧、善解人意的，而現(xiàn)在的學(xué)生卻是“以自我為中心”。讀了這本書之后，我覺得自己曾經(jīng)有過那樣的想法真的很過分：因為現(xiàn)在孩子們的生長環(huán)境跟自己當(dāng)初的生長環(huán)境截然不同，他們的心理成熟程度也不可能跟我們那時一樣。因此教育學(xué)生要因勢利導(dǎo)、因材施教，一切從實際出發(fā)，萬不可憑借自己一時偏激之見，而給孩子們以無形之束縛，否則適得其反。

（三）三句箴言：安于平凡，不甘平庸，追求卓越

以“少教多學(xué)”這個話題為例，在我剛開始接觸“少教多學(xué)”這個課題時，腦子里出現(xiàn)了一個非常幼稚的想法：少教多學(xué)，老師少教，學(xué)生多學(xué)，那我們不就是可以輕松一點(diǎn)了嗎？嗯，挺好的！可是當(dāng)我在《萬方數(shù)據(jù)庫》中以“少教多學(xué)”為關(guān)鍵詞查閱到了大量的關(guān)于這方面的文章時（比如《“少教”與“多學(xué)”的辯證關(guān)系及其實施策略》《“少教多學(xué)”：實現(xiàn)從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的新轉(zhuǎn)變，“少教多學(xué)”的備課意識：少“喂養(yǎng)”多“放養(yǎng)”》《“少教多學(xué)”的教學(xué)策略》《“少教多學(xué)”的思想內(nèi)涵與實踐策略》等等），我才知道自己的認(rèn)識是多么膚淺?！吧俳獭辈⒉皇墙痰蒙伲⒉灰馕吨痰倪^程中知識的縮水和難度的降低，而是對老師的“教”提出了更高的要求，強(qiáng)調(diào)教得精要、巧妙、靈活、高效，省去的是不必要的“教”，淘汰的是落后于形勢的“法”?！吧俳獭辈⒉皇桥懦饨蹋瑐鞯?、授業(yè)、解惑是教師永恒的職責(zé)，不能因顧慮“少教”而不敢講，一定要從內(nèi)容的需要和學(xué)情的實際出發(fā)來確定講還是不講、多講還是少講，該講的就要理直氣壯地講。適當(dāng)而有效的“教”，是保證“多學(xué)”效果的前提，沒有適當(dāng)而有效的“教”，學(xué)生的“多學(xué)”必然落空。

【參考文獻(xiàn)】

[1]黎奇.新課程背景下的有效課堂教學(xué)策略[M].北京：首都師范大學(xué)出版社，2010.

[2]黎奇.名師成長論[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2004.