說(shuō)明文也能上出語(yǔ)文味

朱曉明

【摘 要】說(shuō)明文是小學(xué)語(yǔ)文教材中常見(jiàn)的一種文體，是介紹和普及科學(xué)知識(shí)的說(shuō)明性文章。許多老師不愿意上說(shuō)明文，認(rèn)為說(shuō)明文知識(shí)性太強(qiáng)，缺少語(yǔ)文的東西，經(jīng)常上成科學(xué)課，而缺少語(yǔ)文味，我通過(guò)對(duì)《埃及的金字塔》一文的研究發(fā)現(xiàn)，只要能創(chuàng)設(shè)一定的情境，通過(guò)朗讀品味、引導(dǎo)想象、語(yǔ)言實(shí)踐，說(shuō)明文一樣能上出語(yǔ)文味。

【關(guān)鍵詞】說(shuō)明文；語(yǔ)文味；情境；品味；拓展；演示

說(shuō)明文是介紹、普及科學(xué)知識(shí)的說(shuō)明性文章，是小學(xué)語(yǔ)文教科書中常見(jiàn)的一種文體。很多教師把說(shuō)明文上成科學(xué)課或是常識(shí)課，“科學(xué)味”濃重，而“語(yǔ)文味”被淡出。我也一直認(rèn)為說(shuō)明文枯燥乏味，根本上不出語(yǔ)文味來(lái)，但是本學(xué)期我上《埃及的金字塔》一文改變了我的看法。通過(guò)深入解讀文本，并用語(yǔ)文的方式巧妙地把握語(yǔ)言、品味語(yǔ)言，說(shuō)明文一樣上出了語(yǔ)文味。

一、聯(lián)系實(shí)際，創(chuàng)設(shè)情境

說(shuō)明文中許多文字，雖然已經(jīng)運(yùn)用了列數(shù)字、作比較等說(shuō)明方法，但學(xué)生由于生活經(jīng)驗(yàn)的缺乏，對(duì)這些數(shù)字與比較沒(méi)有感性認(rèn)識(shí)，所以理解也不夠深入。如“這座金字塔高146米多，相當(dāng)于40層高的摩天大廈?！痹诶斫膺@句話時(shí)學(xué)生有困難，因?yàn)樗麄冾^腦中對(duì)146米沒(méi)有表象，即使作者與40層高的摩天大廈作了比較，學(xué)生也還是不知道到底有多高，因此，聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，創(chuàng)設(shè)學(xué)生熟悉的情境，用他們熟悉的教學(xué)樓來(lái)參照想象金字塔的高，再配以圖片，為學(xué)生的想象提供了具體的表象，使金字塔的高、宏偉在他們的頭腦中鮮活起來(lái)，對(duì)146米高理解就深刻、透徹了，這也體現(xiàn)了學(xué)習(xí)生活化的教育理念。

二、朗讀品味，感受語(yǔ)言特點(diǎn)

說(shuō)明文的教學(xué)，要使學(xué)生不僅了解文章的內(nèi)容，還要明白課文的作者是如何運(yùn)用語(yǔ)言文字來(lái)說(shuō)明介紹這些內(nèi)容的。對(duì)于說(shuō)明文語(yǔ)言的品味，我覺(jué)得要讓學(xué)生在多種形式的比較中，親身體會(huì)和品味作者的表達(dá)效果。我認(rèn)為，語(yǔ)文課堂始終應(yīng)該是書聲瑯瑯的，無(wú)論是放聲朗讀還是默讀，無(wú)論是個(gè)別讀還是集體讀，都是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感，豐富語(yǔ)言表達(dá)的最好的方法。說(shuō)明文的課文教學(xué)中，我們還是要把“讀”放在第一位，讓學(xué)生讀詞語(yǔ)、讀句子、讀段落、讀全文。只有讓文本走進(jìn)學(xué)生的心靈，使這些語(yǔ)言“爛熟于胸”，他們才會(huì)悟得更快、悟得更多。在教學(xué)中，我們一直致力于培養(yǎng)學(xué)生有條理地、有邏輯地、規(guī)范地表達(dá)。說(shuō)明文語(yǔ)言的一大特點(diǎn)是準(zhǔn)確，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，能感受到語(yǔ)言規(guī)范的重要性，學(xué)習(xí)如何規(guī)范的表達(dá)。在感受了金字塔的宏偉與精巧后，我讓學(xué)生比賽讀、齊讀等方式，讓學(xué)生在讀中感悟。

我們要致力于培養(yǎng)學(xué)生有條理地、有邏輯地、規(guī)范地表達(dá)。說(shuō)明文語(yǔ)言的一大特點(diǎn)是準(zhǔn)確，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，能感受到語(yǔ)言規(guī)范的重要性，學(xué)習(xí)如何規(guī)范的表達(dá)。在教學(xué)中，我先讓學(xué)生討論“據(jù)說(shuō)”能不能去掉，為什么？使學(xué)生明白“據(jù)說(shuō)”是作者根據(jù)古埃及人的生產(chǎn)力狀況和當(dāng)時(shí)的條件作出的猜測(cè)，所以作者用了“據(jù)說(shuō)”，再讓學(xué)生有感情地讀一讀，從而體會(huì)了說(shuō)明文用詞的精妙。還可以讓學(xué)生再找一找文中還有哪些地方體現(xiàn)了說(shuō)明文用詞的準(zhǔn)確性？如“相當(dāng)于”、“差不多”等。

三、利用語(yǔ)言，適度拓展

1.挖掘文章語(yǔ)言的空白，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象

文中的一些內(nèi)容沒(méi)有完全交代，或是言盡意未盡的地方，對(duì)于這些語(yǔ)言文字的空白進(jìn)行想象和補(bǔ)充，如文中“這些石塊磨得很平整，石塊與石塊之間砌合得很緊密，幾千年過(guò)去了，這些石塊的接縫處連鋒利的刀片都插不進(jìn)去?！蔽乙龑?dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象：在漫長(zhǎng)的幾千年中金字塔的存在會(huì)經(jīng)歷哪些考驗(yàn)？學(xué)生的思維一下子被激活了，他們展開(kāi)了豐富的想象：狂風(fēng)暴雨、冰雹雷電、地震洪水等等。這樣利用課文的空白，調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，來(lái)深化對(duì)語(yǔ)言文字的理解，使學(xué)生讀出文字背后的意思，同時(shí)也訓(xùn)練了學(xué)生的想象力。

2.創(chuàng)設(shè)表達(dá)機(jī)會(huì)，強(qiáng)化語(yǔ)言實(shí)踐

引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀文本，學(xué)習(xí)文本遣詞造句、布局謀篇的方法，從而提高學(xué)生，積累和運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力，是語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)之一?！罢Z(yǔ)文課程應(yīng)激發(fā)和培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情，引導(dǎo)學(xué)生豐富語(yǔ)言的積累。”如果老師在每一篇說(shuō)明文的教學(xué)中都能落實(shí)語(yǔ)言訓(xùn)練，注重字詞的積累，重視句段篇的訓(xùn)練，那么，學(xué)生的語(yǔ)言“活水”就會(huì)越儲(chǔ)越多。課文中，學(xué)習(xí)運(yùn)用說(shuō)明方法是本課的一個(gè)重點(diǎn)，因此，我安排了一個(gè)拓展訓(xùn)練：運(yùn)用其中的一種或兩種說(shuō)明方法，完成填空。這山可真高啊，__________________。這條魚真大啊，_____________________。通過(guò)表達(dá)，積累了豐富的語(yǔ)言，強(qiáng)化了語(yǔ)言實(shí)踐。“看花容易繡花難，事非經(jīng)歷不知難”。只有在語(yǔ)言的遷移運(yùn)用中，學(xué)生才能深切地感悟到遣詞造句、布局謀篇的奧妙。應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律。

四、動(dòng)畫演示，突破難點(diǎn)

課文中第五自然段介紹的是金字塔的建造過(guò)程，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)難點(diǎn)，因?yàn)樗麄儧](méi)有這方面的生活經(jīng)驗(yàn)，不能將語(yǔ)言文字轉(zhuǎn)化成生動(dòng)的畫面，所以理解起來(lái)有困難，因此通過(guò)多媒體動(dòng)畫演示將古埃及人運(yùn)石塊和利用斜面建造金字塔的過(guò)程展示在學(xué)生面前，直觀形象，學(xué)生易于理解。這樣既突破了難點(diǎn)，又激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，可謂一舉兩得。

于永正老師說(shuō)“語(yǔ)文姓語(yǔ)”，培養(yǎng)學(xué)生“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫”的能力，是語(yǔ)文老師的基本任務(wù)。不管是何種體裁文章的學(xué)習(xí)，只要我們把握語(yǔ)言學(xué)習(xí)的本質(zhì)，從“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫”四個(gè)方面培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力，就一定能上出語(yǔ)文味，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

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