戲劇傳奇化的“歷史演義”——論《殘?zhí)莆宕费萘x傳》的敘寫模式變異及小說史意義

戲劇傳奇化的“歷史演義”——論《殘?zhí)莆宕费萘x傳》的敘寫模式變異及小說史意義

·蘇燾·

摘要

關(guān)鍵詞

在明代講史小說當(dāng)中，《殘?zhí)莆宕费萘x傳》(以下簡稱《殘?zhí)啤?是地位非常獨(dú)特的一部小說，它既是署名羅貫中的作品，又是明代唯一一部描寫五代史故事的講史小說，而在創(chuàng)作風(fēng)格上，又和一般意義的“歷史演義”有著迥然的差別。作為《三國演義》之后的講史小說創(chuàng)作，《殘?zhí)啤窋懩Ｊ降淖兓蛢?nèi)容素材的矛盾特征，顯示出了明代講史小說演進(jìn)過程中，創(chuàng)作變革的一些有趣的意圖特征。首先，《殘?zhí)啤泛汀端逄浦緜鳌芬粯邮鞘鹈傲_貫中”的作品，但其比《隋唐》更夸張的襲用《三國演義》情節(jié)的做法，反而增加了對作者署名真實(shí)性的質(zhì)疑，從近代以來，不少論者都提出了作者辨?zhèn)蔚膯栴}。而這種質(zhì)疑的背后，更值得深思的則是，在后起的講史小說創(chuàng)作中，“羅貫中”的署名和《三國演義》的模擬情節(jié)，其所隱含的功能意義和創(chuàng)作觀念是什么？其次，自《三國演義》開創(chuàng)先河之后，“參采史鑒”一直是歷史類小說所秉持的核心觀念。作為長篇講史小說的主要創(chuàng)作依據(jù)，《殘?zhí)啤返闹黧w部分既沒有“按鑒演義”，也和元代留存的《五代史平話》在情節(jié)線索上缺乏直接的承繼關(guān)系。因此帶來的問題則是，這種一反常態(tài)的做法，是隨意而為，還是有意識的對創(chuàng)作手法進(jìn)行某種突破？第三，除了這部小說以外，在明人筆記和《隋唐志傳》的卷末，曾分別有過兩部題名極為類似的小說記載，一是“金統(tǒng)殘?zhí)朴洝?，一是“殘?zhí)莆宕緜鳌?，但迄今卻未發(fā)現(xiàn)有刊本行世。由于資料缺乏，學(xué)界對二者的關(guān)系論述不多，較普遍的看法是認(rèn)為《隋唐志傳》卷末所載《殘?zhí)莆宕緜鳌?，?yīng)當(dāng)與現(xiàn)存本《殘?zhí)啤方啤Ｈ欢?，這里需要明確的是，如果承認(rèn)今本《殘?zhí)啤肪褪墙永m(xù)《隋唐志傳》的作品，是書商計劃中的“帝王御世志傳”中的一部，那么何以解釋《殘?zhí)啤返闹黧w內(nèi)容風(fēng)格和《隋唐》有如此大的差異？盡管從《殘?zhí)啤分械囊恍┦吩u文字和四十回以后的某些段落，可以看到一些“按鑒”的痕跡，但就《殘?zhí)啤返恼w創(chuàng)作結(jié)構(gòu)和素材組合等來看，實(shí)際上它不僅與《隋唐志傳》有著很大的區(qū)別，也與當(dāng)時書商刊行的“參采史鑒”的《唐書志傳》、《列國志傳》、《大宋中興通俗演義》等作品頗為迥異。那么，《殘?zhí)啤繁蛔鳛闅v史作品系列的其中之一刊行，反映出的小說操作實(shí)踐軌跡，以及其對講史小說創(chuàng)作意識的影響，可能才應(yīng)當(dāng)是最具價值的所在。因此，綜述而言，《殘?zhí)啤穼?shí)際上代表了明中葉講史小說創(chuàng)作分化的一條特殊的途徑，為考察歷史題材的長篇白話小說對正史、戲曲素材、民間“野史傳奇”的采納融入，提供了一個較為難得的創(chuàng)作樣本。

一、《殘?zhí)啤返慕Y(jié)構(gòu)矛盾探析

從時間上看，今本《殘?zhí)啤繁容^晚出。其最早刊本是明刊《鐫李卓吾批點(diǎn)殘?zhí)莆宕费萘x傳》，就刊刻痕跡上推測當(dāng)屬于“萬歷建陽本”。而從書名來看，以某某名家“批點(diǎn)”作為賣點(diǎn)也是明代中后期較普遍的現(xiàn)象，尤其是托名“李卓吾”的情況，如《西游記》、《水滸傳》以及《三國志》的李卓吾批點(diǎn)本等等，刊行時間都在萬歷中后期。另外，按學(xué)者有關(guān)書商序列小說的觀點(diǎn)判斷，《殘?zhí)啤返目幸伯?dāng)在萬歷二十八年前后。因此，綜合推斷，今本《殘?zhí)啤返目袉柺雷钤鐟?yīng)當(dāng)不會早于萬歷時期。這正是嘉靖之后“書商小說”創(chuàng)作的“轉(zhuǎn)折期”，也是講史小說創(chuàng)作的關(guān)鍵“過渡期”。作為講史題材的小說，《殘?zhí)啤肥艿健度龂萘x》和《水滸傳》的影響毋庸置疑，但更為重要的，是這種影響對“書商小說”模式的抵御，以及由此所顯露的，對小說結(jié)構(gòu)和素材獨(dú)辟蹊徑的處理方式。

如果說《三國演義》和《水滸傳》開創(chuàng)了將“講史”與“小說”合而為一的結(jié)構(gòu)模式，由此把興廢征戰(zhàn)的長篇時空和個人傳奇的短篇情節(jié)進(jìn)行了恰當(dāng)?shù)哪蠛?，那么，《殘?zhí)啤返男≌f結(jié)構(gòu)則直接地暴露出了這種融合過程中隱含的固有矛盾。即長篇?dú)v史的宏大敘事，與短篇情節(jié)的生動細(xì)膩如何順利銜接的問題，如歷史階段的截取、重點(diǎn)人物的選擇、語言風(fēng)格的雅俗趨向等等。實(shí)際上，這一問題從《三國演義》和《水滸傳》的誕生之初即已存在，《三國》的“七實(shí)三虛”的批評和《水滸傳》的“腰斬”公案，所顯露問題的實(shí)質(zhì)，其實(shí)就是長篇與短制，歷史與細(xì)節(jié)的沖突問題。所謂“講史書”最畏“小說人”的“頃刻間提破”，正在于此。《三國》《水滸》以獨(dú)特的構(gòu)思、杰出的文字描述和個性化的語言風(fēng)格，將二者的矛盾作了較好的彌合，但這種自出機(jī)杼的精心營構(gòu)，既是典范示例，卻又無法復(fù)制。因此，在《三國》《水滸》之后的“小說空白期”，書商的介入使得講史小說走上營銷式的創(chuàng)作途徑后，短期、快速、量多的創(chuàng)作要求必然會使這種矛盾進(jìn)一步暴露并激化。

《殘?zhí)莆宕费萘x》正是這種矛盾尖銳化初期的創(chuàng)作反映。與《隋唐志傳》不同的是，《殘?zhí)啤冯m然整體結(jié)構(gòu)是長篇講史框架，但卻沒有采用相應(yīng)的情節(jié)板塊來分別敘述各個重大事件，如分?jǐn)⒗蠲?、竇建德、王世充等。《殘?zhí)啤芬詳⑹鎏瀑易诩次婚_篇，以周少主禪位結(jié)束，共涉及唐末五代一百多年的歷史。盡管也涉及了黃巢起事、朱溫滅唐、五代更迭和北宋建國等系列事件，但在六十回的篇幅中，對朱溫之后的朝代更替皆是草草帶過，尤其是從后晉建立到后周禪位，僅僅用了十回，可謂是對“頃刻間提破”的現(xiàn)身說法。而在前面的四十回中，著墨最多的也并非是唐朝亡國這一歷史事件，而是以李存孝為中心的諸多戰(zhàn)陣描寫。這種前以人物為線，后以史綱為線的情形，既有《三國演義》“秋風(fēng)五丈原”前后的結(jié)構(gòu)影子，也與《水滸傳》中七十回“梁山大聚義”前后的結(jié)構(gòu)關(guān)系頗為近似。與同時期的其他“書商小說”相比，《殘?zhí)啤吠怀龃砹诉@種固有結(jié)構(gòu)矛盾由隱伏到激化，由激化到變異的演進(jìn)痕跡。在《隋唐志傳》以及《唐書志傳》《列國志傳》和《大宋中興演義》等具有明顯書商操作痕跡的作品中，小說的主要線索基本都以《通鑒綱目》式的縱向演進(jìn)為主線，比如《隋唐》情節(jié)板塊的平行化，《唐傳》《宋傳》《列國》等對正史、綱目的大量抄綴等。正史的宏大敘事基本上替代了對人物的塑造，即使零星夾雜有“怪力亂神”之語，以及仿效《三國》之段落，也是以事件、場面居多，而關(guān)涉人物自身較少。就這點(diǎn)來看，《殘?zhí)啤氛宫F(xiàn)了講史結(jié)構(gòu)發(fā)生變化的過程，盡管暴露出了“小說”的細(xì)致與“講史”的宏大在結(jié)合時的格格不入，但正是在這種格格不入的前提下，其采取的種種實(shí)踐操作手段，如素材選取、韻文移植、史評的雅俗夾雜，以及對戲曲表演程式的借鑒吸收等，顯示了講史小說在創(chuàng)作分化和創(chuàng)作摸索期難得的變革軌跡。

二、《殘?zhí)啤返乃夭奶幚砗蛿⑹绿卣?/p>

1.素材構(gòu)成的夾雜與失衡。

就講史小說的一般成書過程而言，《殘?zhí)啤窙]有吸收《五代史平話》的內(nèi)容已屬特例，而小說的主要部分亦沒有“按鑒”編排，或是進(jìn)行“七實(shí)三虛”的敷演，這更令人奇怪?？疾臁稓?zhí)啤啡珪梢钥吹?，小說的素材構(gòu)成呈現(xiàn)出一種分離狀態(tài)，且各類素材的意圖指向有著不少自相矛盾的情況。這種情況，既反映出《殘?zhí)啤吩诰唧w創(chuàng)作中的變革突破傾向，也反映出小說的成書前后曾有過后期加工的痕跡。

按照敘述的重心和連貫性來看，全書大概可以分為三個部分。一是引首開篇部分，包括周之標(biāo)序言、小說總目、摘錄自《歷史綱鑒》的“五代紀(jì)”、十二幅人物繡像圖和贊詞，以及第一回的唐代“世系”。二是描寫較詳細(xì)以及敘事風(fēng)格較一致的主體部分，從第二回“黃巢出身”到第四十二回“五龍逼死王彥章”。三是敘述后唐至后周的更替部分，從第四十三回“李嗣源據(jù)守大梁”到第六十回“周世宗禪位宋祖”。首先，從開篇部分來看，文人序言、“五代紀(jì)”和“世系”，皆表示出“以史系論之”的意向，但人物繡像和畫贊，卻透露出的是對亂世英雄發(fā)跡變泰的津津樂道。如小說中的“亂臣賊子”黃巢和朱溫，其畫贊的態(tài)度卻是：“草創(chuàng)當(dāng)時，豪雄蓋世，天運(yùn)遲回，氣息而止”，“創(chuàng)霸圖王，繼唐帝業(yè)，干戈搶攘，開造后梁”。同時，從繡像圖中有王彥章、高思繼等“英雄”，而無唐莊宗、周世宗的情況看，也能說明這點(diǎn)。繡像圖與“五代紀(jì)”等所凸顯的不同敘述重心，并列于正文之前，已然透露出小說素材缺乏統(tǒng)合、主旨模糊的先兆。其次，在小說的主體部分，內(nèi)容大致可以分為黃巢、李克用、李存孝、朱溫和王彥章等幾個故事。情節(jié)線索和繡像圖所列人物似有契合，但除李存孝這一中心人物以外，余皆未有連貫情節(jié)以進(jìn)行完整的角色塑造；而朱溫、王彥章等角色實(shí)是穿插于李存孝的故事之間。第三，小說從第四十三回開始敘述后唐至后周的更迭，但素材排列并不均勻，如敘述后唐用了六回，敘述后晉用了八回，而敘述后漢與后周只用了三回。其中占了一半篇幅的，亦并非是后唐到后周的建國或滅亡，而是諸如“遣將追公主”、“生擒孫飛虎”等具體的戰(zhàn)陣描寫，而另一半篇幅，則是綱要式的正史類文字，兩類素材風(fēng)格頗為迥異。

①雜劇中出現(xiàn)過的情節(jié)有：第三回、第五回、第七回、第九回、第十回、第十一回、第十三回、第十五回、第十七回、第十八回、第二十二回、第二十九回、第三十二回、第三十三回、第四十二回(第四十三回敬新磨事當(dāng)更接近史書而非雜劇，詳見后文)。

②模仿自《三國演義》的情節(jié)有：第五回、第七回、第十一回、第十二回、第十三回、第二十七回、第三十一回、第三十四回、第三十五回、第三十六回、第三十七回、第四十七回、第四十八回、第五十一回、第六十回。

③抄自《水滸傳》的贊詞有：第九回1則、第十一回2則、第十八回2則、第二十五回1則、第二十七回1則、第三十一回3則、第四十二回5則。

④摘自《歷史綱鑒》和《資治通鑒》等的情節(jié)和文字有：第四十三回、第四十四回、第四十五回、第四十六回、第五十一回、第五十六回、第五十七回、第五十八回、第五十九回、第六十回。

從上述情節(jié)分布狀況看，小說主體部分主要是帶有生動、夸張色彩的戲劇性段落，以及韻散結(jié)合的文學(xué)性描寫段落，主體部分之后的素材風(fēng)格是簡略客觀的史書文字段落和文學(xué)性段落的間插。這種素材的安插處理方式、分布比例以及來源出處，讓我們看到，第一，除了已佚的雜劇外，在已有的元雜劇中，有關(guān)李存孝的情節(jié)，有著比《殘?zhí)啤犯鼮橥暾倪B貫情節(jié)線索，如《哭存孝》中李存孝臨刑前自道和祭文中皆有敘及；而小說中如黃巢形貌、箭射雙雕等某些細(xì)節(jié)，亦與雜劇全同，進(jìn)一步證明小說受雜劇的影響應(yīng)該更大。第二，除了《三國演義》情節(jié)外，小說韻文贊詞部分還對《水滸傳》有多處全文引用，顯示出小說在受到初期講史小說的影響下，對“講史”、“小說”素材融合的理解思路。第三，小說后半部分對《資治通鑒》、《歷史綱鑒》等正史的多處摘錄或改寫，體現(xiàn)出不完全的“按鑒”觀念和一些后期的加工痕跡。

如果說《三國演義》成功地將史書、平話、戲曲和文學(xué)虛構(gòu)進(jìn)行了融合，那么在《殘?zhí)啤樊?dāng)中，則較為分明地顯示出了這幾類素材在統(tǒng)合過程中的失衡現(xiàn)象。其中，來自于戲曲和《三國》、《水滸》的文字，由于表現(xiàn)重點(diǎn)、情節(jié)鋪墊和角色定位等原因，產(chǎn)生了不同的效果。

2.主體內(nèi)容的戲劇化敘事。

3.全文的增補(bǔ)修飾痕跡及“按鑒”意圖。

三、《殘?zhí)啤窋懩Ｊ阶兓男≌f史意義

從內(nèi)容的起止時間來看，在《殘?zhí)莆宕费萘x傳》之前有《隋唐志傳》、《唐書志傳》，在其后有《南北宋志傳》等與正史“分簽并架”的作品，但《殘?zhí)啤放c這些小說在敘寫模式上的顯著差異表明，《殘?zhí)啤返膭?chuàng)作雖然也可能曾被計劃為這些系列作品的一環(huán)，但是其實(shí)際上的操作結(jié)果，客觀上卻顯露出明代中后期講史小說創(chuàng)作實(shí)踐的一些探索痕跡。與書商小說的抄綴歷史、注重“愚夫愚婦”的教化不同，《殘?zhí)啤返闹黧w內(nèi)容直接呈現(xiàn)的是戲劇夸張式的民間講述風(fēng)格，同時其模仿的大量《三國演義》橋段，以及相對稀少的史書內(nèi)容，透露出講史小說創(chuàng)作欲向“文學(xué)性”和“通俗性”回歸的趨向。

首先，《殘?zhí)啤返慕Y(jié)構(gòu)狀態(tài)和素材填充情況，顯示出講史小說在情節(jié)組織方面的兩難矛盾，即在以縱向歷史演進(jìn)為時間線索的基礎(chǔ)上，到底是以小說塑造的重點(diǎn)人物為中心來推動情節(jié)，還是以正史中的重大事件為中心來推動?！稓?zhí)啤返乃氖厍昂?，正是這種不同創(chuàng)作實(shí)踐的典型矛盾體現(xiàn)，在黃巢、李存孝故事部分，事件的敘述是圍繞主體人物的出現(xiàn)、發(fā)展、死亡來展開，其中涉及的正史重大事件皆作為附帶敘述，如王仙芝、尚君長的起事，唐僖宗、唐昭宗的崩殂，朱溫的篡唐建國等。而在后半部分，敘事的推進(jìn)則是以正史方面的重大事件為標(biāo)志，即后唐至后周的開國和亡國為轉(zhuǎn)換。而通觀嘉靖以來的講史小說創(chuàng)作，從熊大木到余象斗等書商所參與編寫刊行的作品，實(shí)質(zhì)上走的都是后一條道路。以比附史實(shí)為主線，雖然能照顧到所寫朝代的主要事件，但卻喪失了作為小說而言的典型人物塑造。即或是在專門描寫岳飛的《大宋中興演義傳》當(dāng)中，也未有將“精忠報國”的經(jīng)典形象突顯出來。從這一點(diǎn)來說，《殘?zhí)啤非鞍氩糠謱畲嫘⒌拿鑼?，雖然較為粗糙夸張，但卻正如趙景深先生所言，尚寫得“虎虎有生氣”。李存孝形象的寫法，實(shí)質(zhì)上反映出講史小說作品對人物塑造處理的要害之處，也是軟肋之處。就歷史題材的小說而言，個體人物的塑造和群體歷史事件、群體歷史人物始終無法截然分開，如何通過事件的捏合來集中描繪個體形象，并塑造為典型，需要非常精準(zhǔn)的藝術(shù)觸感和剪裁功夫?！稓?zhí)啤吩诿鑼懥死畲嫘⒅?，亦渲染了王彥章的勇武，正反映出在?chuàng)作中已然明白，《三國演義》對關(guān)羽、呂布等形象不同程度的塑造處理，但卻由于缺乏嚴(yán)密的事件組合和細(xì)節(jié)刻畫，致使這種寫法學(xué)而未成。與致力于“庶幾乎史”的其他歷史類小說相比，《殘?zhí)啤愤@種對人物塑造的偏重、對史實(shí)的相對淡化，可以看作是講史小說對人物描寫方面功敗垂成的一次摸索。在《殘?zhí)啤分螅瑲v史類小說幾乎都未有過如李存孝般的寫法，即使是明末和清代較為出名的《隋史遺文》、《隋唐演義》以及《楊家府演義》、《東周列國志》、《說岳全傳》等，也都是群體人物和群體事件居多，而如《三國演義》中的“三絕”形象者，更已是絕無僅有。

第三，《殘?zhí)啤分懈黝愃夭慕M合出的整體面貌，反映出講史小說創(chuàng)作在欲圖回歸“通俗”與“文學(xué)”的同時，對建立完善的固定文體模式的探索意圖?！稓?zhí)啤冯m然在敘寫風(fēng)格上與書商小說頗為迥異，但小說在引首和正文中出現(xiàn)的史綱及史評等文字，皆顯示出與書商小說一樣對早期講史小說文體結(jié)構(gòu)的承繼和效仿。而《殘?zhí)啤分写罅康摹度龂萘x》模擬段落，多處照搬引用的《水滸傳》韻語贊詞，以及“有詩為證”、“逸狂詩云”、“麗泉詩云”等的頻繁出現(xiàn)，皆表明，小說更進(jìn)一步想要將《三國》《水滸》的模式合而為一，建立相對固定文體模式的意愿。明刊本《殘?zhí)啤贩志聿粯?biāo)則數(shù)，有三十一回的回末無“下回分解”的字樣，與嘉靖和萬歷前期的其他講史小說的類似情況相較，如《唐書志傳》《大宋中興演義傳》《列國志傳》等七、八言間雜的回目名稱、重詔令奏議輕詩詞韻語的情況等，正表明此時講史小說創(chuàng)作在文體模式上的摸索和徘徊。從這個方面來說，《殘?zhí)啤返拿骺倦m然可能有過修補(bǔ)增改，但小說的口語化行文和對韻語贊詞的重視，一定程度上反映了萬歷時期章回小說文體走向成熟的探索軌跡。

注：

②[明]羅貫中《隋唐志傳》，古本小說集成本，上海古籍出版社1992年版，第1426頁。

③⑥陳國軍《〈殘?zhí)莆宕费萘x傳〉非羅貫中所作》，《明清小說研究》1999年第1期。

④王重民《中國善本書目提要》，上海古籍出版社1983年版，第402頁。

⑤韓錫鐸等編《小說書坊錄》，北京圖書館出版社2002年版，第6、14頁。

⑦[宋]灌圃耐得翁《都城紀(jì)勝》，《武林掌故叢編》第一集，清光緒九年錢塘丁氏嘉惠堂刊本。

⑧蘇燾《明代講史小說敘事操作的過渡與自覺》，《南都學(xué)壇》2009年第1期。

⑨《鼎鍥趙田了凡袁先生古本歷史大方綱鑒補(bǔ)》，日本早稻田大學(xué)藏明萬歷三十四年序刊本。

⑩參見鄭振鐸《鄭振鐸古典文學(xué)論文集》，上海古籍出版社1983年版，第447頁；曾良《〈殘?zhí)莆宕费萘x傳〉散論》，《明清小說研究》1995年第4期；高爾豐《〈殘?zhí)莆宕费萘x傳〉作者質(zhì)疑》，《明清小說研究》1992年第3-4期合刊等文章。

*本文為綿陽師范學(xué)院科研基金資助項目(項目編號：MB2010015)成果之一。

作者單位：綿陽師范學(xué)院新聞與傳媒學(xué)院

責(zé)任編輯：胡蓮玉