引領(lǐng)學(xué)生“行走”在語(yǔ)文課堂上

郭美亮

在我們的高中語(yǔ)文課堂上，高中語(yǔ)文老師在高考成績(jī)的壓力下，已經(jīng)習(xí)慣于開足馬力，把每一節(jié)高中語(yǔ)文課都變成了考前復(fù)習(xí)、試卷分析與講評(píng)，功利性實(shí)在太強(qiáng)。我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文除了應(yīng)付考試，還應(yīng)該讓學(xué)生能在課堂上駐足凝思，讓他們?cè)谶@泛黃的紙頁(yè)間，在模糊中的文字里，在經(jīng)典的文本里傾聽自然的天籟之聲，傾聽先賢的哲思玄想；和他們?nèi)ヌ綄ひ粋€(gè)個(gè)時(shí)代的背影，用先賢的智慧來成就學(xué)生們的思想，來潤(rùn)澤他們的心靈。在課堂上，在老師的引領(lǐng)下，他們收獲著作者的思想，感染著作品的魅力，從而他們的靈魂變得豐滿而輕盈，他們的人格變得健康而美麗。

在學(xué)完蘇軾的《赤壁賦》后，讓學(xué)生收獲屬于蘇軾的特有的成熟。這種成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不刺耳的音響，一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。這種成熟是尖利的山風(fēng)收住了勁，湍急的細(xì)流匯成了湖。在課堂上讓學(xué)生學(xué)習(xí)這種成熟，漸漸擁有這種成熟。學(xué)生們成熟了，他們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)和生活中就會(huì)少走彎路，就會(huì)縮短走向成功的時(shí)間。

在學(xué)完徐志摩的《再別康橋》后，啟示學(xué)生熱愛自然，熱愛生命。因?yàn)樵诋?dāng)今商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)里，世俗的砂輪把我們的情感世界打磨得漸漸粗疏、冷漠，我們需要這一類清新、純真的文字來洗滌我們的靈魂，從而使我們學(xué)會(huì)感動(dòng)，讓生活充滿激情。

在學(xué)完《套中人》后，告誡學(xué)生，人離不開套子，但也不能完全愚昧無知地被套子套住，人應(yīng)該有理想，要敢于懷疑，善于反思，跳出洞穴，破除迷信、盲從、奴性思想，改變陳舊的思維模式，形成開放的眼光和主體意識(shí)?？偠灾松芤?guī)矩約束，但不能作繭自縛。

在學(xué)完《我不是個(gè)好兒子》后，讓學(xué)生懂得孝心無價(jià)，及時(shí)行孝，從一點(diǎn)一滴做起，不要讓人生留下“子欲養(yǎng)而親不在”的遺憾。正如畢淑敏所說的，我相信每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信來日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝?？上藗兺?，忘了時(shí)間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠(yuǎn)無法報(bào)答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。有一些事情，當(dāng)我們年輕的時(shí)候，無法懂得；當(dāng)我們懂得的時(shí)候，已不再年輕。

在學(xué)完《致橡樹》后，讓學(xué)生懂得愛是無私、愛是奉獻(xiàn)，但愛更有自尊、更應(yīng)平等。對(duì)中學(xué)生而言，愛還有等待?！懊鎸?duì)心儀的那一棵橡樹或木棉，我們應(yīng)該思考，這棵樹是否已長(zhǎng)成大樹，是否已擁有銅枝鐵干或紅碩的花朵，是否能夠分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂，是否已深深扎根于足下的土地？”通過這篇文章讓學(xué)生擁有正確的愛情觀。

在學(xué)完《最后的常春藤葉》后，讓學(xué)生明白在猙獰的死神面前，信念往往比名藥更有效，而這信念常常來源于深沉的博愛。信念是生命賴以延續(xù)的堅(jiān)強(qiáng)支柱。啟示學(xué)生在成長(zhǎng)的道路上不管面對(duì)什么困難、挫折，永遠(yuǎn)不要放棄，堅(jiān)持，一直堅(jiān)持下去，總能看見風(fēng)雨后燦爛的陽(yáng)光。

引領(lǐng)學(xué)生“行走”在語(yǔ)文課堂上，不但讓他們汲取作品中的營(yíng)養(yǎng)，收獲著文本的思想，而且還應(yīng)調(diào)節(jié)著自己的情緒，成熟著自己的心智，從而營(yíng)造自己的心靈家園。在生活中，每個(gè)人都有不順心、不如意，甚至悲觀失望的時(shí)候，這時(shí)候怎么辦？朱自清選擇了荷塘，透過《荷塘月色》，我們觸及到了一個(gè)多愁善感的人對(duì)于生命的不懈追求——這就是我們每個(gè)人都需要的心靈家園。荷爾德林說，人詩(shī)意地棲居在大地上。詩(shī)意地棲居永遠(yuǎn)是一個(gè)美麗的夢(mèng)想，也許我們無法徹底擺脫現(xiàn)實(shí)的牽絆，但我們的心靈可以如朱自清一樣走進(jìn)自然的懷抱，暫時(shí)拋開世俗，去尋得暫時(shí)的寧?kù)o和解脫，滿懷信心地去奮斗。

語(yǔ)文老師引領(lǐng)學(xué)生行走在語(yǔ)文課堂上，如行山陽(yáng)道上，其間有花香，有翠煙裊裊，有蓑笠翁垂釣，有田間農(nóng)事新，有灶臺(tái)羹肴熟，有麗詞佳句的華章，有童心真情，有千古文人忠義膽，有萬載英烈衛(wèi)國(guó)魂。在這樣的行走中，應(yīng)引領(lǐng)學(xué)生與過去相遇，與當(dāng)下相逢，觀天地日月，感人間滄桑，看慈母穿針引線，聽老師殷殷教導(dǎo)誨人不倦。

暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角爭(zhēng)鳴，通過我們的課堂行走，歷史的面目、先賢的容顏、文字的要義、文化的真諦，終于在我們的課堂中生動(dòng)起來。孩子們受當(dāng)下浮躁的心，也終于在課堂上沉穩(wěn)安靜下來。在經(jīng)典的文學(xué)中安靜下來，最愛暮鼓，冬去春來，花開花落，云卷云舒。希望我們?cè)谶@般固執(zhí)的堅(jiān)守中，守望著語(yǔ)文田園，在語(yǔ)文課堂執(zhí)著語(yǔ)文的執(zhí)著，在時(shí)代激蕩滄桑巨變之外傳承信念與常識(shí)。

教育最難得到的就是要“褒”這樣一份細(xì)心、耐心、平常心。在語(yǔ)文課堂上盡可能地讓孩子們與一種蔥蘢的生命相遇，讓淡的美麗投影到孩子們的心田。真的希望我們語(yǔ)文老師保持好心態(tài)，一切只需支持，靜等花開，靜待心靈慢慢壯大。記不得誰說過，教育就是一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。所以喚醒就需要潤(rùn)物細(xì)無聲，教育是慢的藝術(shù)，語(yǔ)文更是如此。

“引領(lǐng)”學(xué)生行走在課堂上，走在師生共享激蕩智慧之光的課堂，走在叩響情弦、喚醒沉睡靈魂的課堂。在課堂開放、爭(zhēng)鳴的同時(shí)，我們總還得堅(jiān)持一些什么，放棄一些什么，但要記住，教師應(yīng)始終做一個(gè)“引領(lǐng)者”。讓我們的課堂時(shí)而響徹著教師沉靜而有力的獨(dú)白，時(shí)而激蕩著學(xué)生清脆激越的聲音。

（作者單位：山西省河津市第二中學(xué)）