淺談在中小學(xué)開展圍棋教學(xué)的必要性

趙良學(xué)

【摘 要】《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》中明確提出：“要全面貫徹黨的教育方針、全面推進素質(zhì)教育。培養(yǎng)學(xué)生具有初步的創(chuàng)新精神、實踐能力，科學(xué)和人文素養(yǎng)以及良好的心理素質(zhì)?！眹宓娜の缎?、競技性、邏輯性恰好為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實踐能力，良好的心理素質(zhì)以及合作交流精神提供了廣闊的空間。圍棋進入課堂十分必要。

【關(guān)鍵詞】小學(xué);圍棋;教學(xué)

圍棋是中華文明的寶貴遺產(chǎn)，起源于中國遠(yuǎn)古，廣泛流傳于今世。琴、棋、書、畫歷來為文人雅士所推崇之極至，其中的棋指的就是圍棋。圍棋的趣味性、競技性、邏輯性恰好為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實踐能力，良好的心理素質(zhì)以及合作交流精神提供了廣闊的空間。圍棋進入課堂十分必要。

一、在中小學(xué)開展圍棋教學(xué)是繼承寶貴文化遺產(chǎn)的需要

圍棋起源于中國，是中華民族文化的寶貴遺產(chǎn)，至今已有數(shù)千年的歷史?！皥蛟靽澹越套拥ぶ臁笔悄壳皣迤鹪吹淖钤缬涊d。圍棋不僅僅是一種游戲，它的內(nèi)在意蘊、人文素養(yǎng)涵蓋廣大。通過紋枰縱橫的黑白世界，我們能體會到一個絢麗壯觀的文化系統(tǒng)和博大精深的哲學(xué)系統(tǒng)?！霸囉^一十九行，勝讀二十四史”，棋如人生，棋如社會，棋如世界。現(xiàn)在圍棋已經(jīng)以其獨特的魅力走向世界。圍棋不僅是中國傳統(tǒng)文化中一顆耀眼的明珠，也是全人類共同的精神遺產(chǎn)。圍棋的精神在不同膚色、不同宗族、不同文化背景的人中是共通的，圍棋是人類文明創(chuàng)造的不可多得的瑰寶。因此，在中小學(xué)開展圍棋教學(xué)是繼承寶貴文化遺產(chǎn)的迫切需要。

二、在中小學(xué)開展圍棋教學(xué)遵循了新課程改革的發(fā)展方向

《九年義務(wù)教育活動課程和指導(dǎo)綱要》認(rèn)為：活動課程是指在學(xué)科課程之外，學(xué)校有目的、有計劃、有組織地通過多種活動項目和活動方式，綜合運用所學(xué)的知識，開展以學(xué)生為主體，以實踐性、自主性、創(chuàng)造性、趣味性以及非學(xué)科為主要特征的多種活動內(nèi)容的課程。這是學(xué)校開展圍棋教學(xué)的直接依據(jù)。綜觀圍棋活動，它具有活動課程的實質(zhì)，即“為指導(dǎo)學(xué)生主要獲得直接經(jīng)驗和及時信息，促進學(xué)生情意、動作技能和認(rèn)知協(xié)調(diào)發(fā)展而設(shè)計的一系列以教育性交往為中介的學(xué)生主體性活動項目和方式”;又具有活動課程的特征，即強調(diào)“體驗、整合、開放、自主”。

基礎(chǔ)教育課程改革精神強調(diào)，尊重每一個學(xué)生的興趣、愛好與特長。圍棋課程正是基于學(xué)生自身興趣，在教師的指導(dǎo)下，主動地獲取知識，應(yīng)用知識解決問題的過程，在這個過程中，學(xué)生之間形成了一種積極的、生動的、自主合作與探究的學(xué)習(xí)方式。如在教學(xué)圍棋的基本素語時，學(xué)生們對“挖、提、長、飛、壓、跳、尖、撲、并”等圍棋素語研究興趣很高，并能發(fā)表自己的不同見解。師生間的關(guān)系也從傳統(tǒng)教學(xué)的主從被動關(guān)系自然而然的變成了現(xiàn)在的融洽的、互動的和諧關(guān)系。這種新型的師生關(guān)系調(diào)動了課程活動中全體單位的積極性，大大提高了培訓(xùn)質(zhì)量。

所以，讓圍棋教學(xué)進入課堂遵循了新課程改革的發(fā)展方向。

三、在中小學(xué)開展圍棋教學(xué)符合素質(zhì)教育的內(nèi)在需要

國家教委《關(guān)于當(dāng)前積極推進中小學(xué)實施素質(zhì)教育的若干意見》中明確指出：“素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。著眼于受教育者及社會長遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力、促進他們在德智體等方面生動、活潑、主動地發(fā)展為基本特征的教育?！蹦菢涌磥?，在學(xué)校開展圍棋教育就是素質(zhì)教育的一個有機組成部分。因為圍棋深受學(xué)生喜愛，參與面廣。在生動、活潑的教學(xué)過程中讓學(xué)生主動參與，在不知不覺中就培養(yǎng)了學(xué)生坦然面對棋局和人生的態(tài)度、嚴(yán)密的邏輯思維能力，鍛煉了對弈搏殺那樣堅韌的意志力。

圍棋具有嚴(yán)密的邏輯性，這為培養(yǎng)孩子的邏輯思維能力和空間想象能力提供了絕好的形式。下棋時的一招一式必須要以嚴(yán)密的計算為基礎(chǔ)，一招不慎、滿盤皆輸。每一步棋以后的變化也需要借助于良好的空間想象能力。因此，孩子帶著興趣學(xué)習(xí)、實踐，實際上就是無數(shù)次邏輯思維能力和空間想象能力的鍛煉。在實踐和鍛煉中，我們發(fā)現(xiàn)，孩子們的這些能力已經(jīng)在不知不覺中增強了。

借助圍棋還可以很好的對學(xué)生進行意志力的培養(yǎng)。圍棋的趣味性中包含著殘酷的競技性。你可曾體會過棋手在大賽中與冠軍失之交臂時的痛苦和失意。但也正是這種痛苦讓棋手在無數(shù)次跌到中站起來，才激發(fā)了棋手那堅忍不拔的頑強拼搏精神。棋盤上的失敗只是人生的一種假設(shè)，一次微小的失利，痛苦只是瞬間的。人生的失敗是毀滅性的，會讓人的心靈受到極度重創(chuàng)。教師如果能通過教學(xué)在教會學(xué)生下棋的同時，教會他們坦然面對失敗，增強抗挫能力，激發(fā)拼搏精神，增強面對明天的信心和勇氣，這樣的教育就是一種大成功。這樣的效果不正是傳統(tǒng)教育所無法克服的軟肋嗎？

開設(shè)圍棋課程的目標(biāo)應(yīng)該是為熱愛圍棋的孩子們提供了廣闊的空間。他們可以在這里愉快的學(xué)棋、酣暢的下棋。讓孩子們從圍棋中獲得快樂，從游戲中增長智力，從智力游戲中啟迪人生智慧。培養(yǎng)快樂的、全面發(fā)展的和諧的人，讓素質(zhì)教育在這里得到了充分的延伸和發(fā)展。

四、在中小學(xué)開展圍棋教學(xué)是學(xué)校特色發(fā)展的需要

學(xué)校發(fā)展要有特色，學(xué)校的特色發(fā)展是優(yōu)化學(xué)校管理、豐富學(xué)校內(nèi)涵、提升學(xué)校品位，確保學(xué)校教育可持續(xù)發(fā)展的支撐點和生長點;是體現(xiàn)學(xué)校鮮明個性，拓展辦學(xué)境界的立足點;是一個學(xué)校綜合實力的體現(xiàn)?！皩W(xué)校有特色、教師有專長、學(xué)生有特長”是現(xiàn)代學(xué)校發(fā)展的方向。以圍棋教育作為學(xué)校的特色發(fā)展，那是基于中國幾千年文化傳承的特色，有取之不盡、用之不竭的題材，有連綿的、厚重的文化底蘊?！皥蛟靽?，以教子丹朱”的典故，《南柯一夢》、《桔中仙》的傳說，“對弈”、“手談”、“坐隱”、“木野狐”這些閃著靈光的圍棋素語無不讓圍棋這一顆璀璨的明珠在學(xué)校特色教育發(fā)展中閃閃發(fā)光。

五、在中小學(xué)開展圍棋教學(xué)是學(xué)生成才的需要

現(xiàn)代教育心理學(xué)認(rèn)為：每一個學(xué)生的個性發(fā)展都具有獨特性、具體性，每一個學(xué)生都有自己的需要、興趣和特長，都有自己的認(rèn)知方式和學(xué)習(xí)方式。棋類教學(xué)活動不正迎合了學(xué)生的這種自我發(fā)展需要嗎？由此可見，讓圍棋進入課堂，讓孩子早日學(xué)會圍棋十分必要。因為這也是學(xué)生成才的需要。

以圍棋活動為載體既鍛煉了學(xué)生的思維，又開發(fā)了智力，增長了智慧;了解中國和世界的圍棋發(fā)展史，使學(xué)生受到愛國主義教育;用富有哲理的圍棋故事、圍棋格言和棋理啟迪人生;用棋規(guī)、棋禮教育學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣;把圍棋作為一項頭腦競技體育，培養(yǎng)學(xué)生積極樂觀的情緒和耐心、細(xì)致、自信、自省的心理特征，促進心理健康;以棋會友促進樂學(xué)、合群與交往;充分挖掘與圍棋有關(guān)的詩、書、畫資源，使學(xué)生受到美的陶冶;讓更多的學(xué)生學(xué)會下圍棋以豐富課余生活。

教棋的老師都有一句話：“下棋的孩子不學(xué)壞”，但我更加相信：下棋的孩子都成才！當(dāng)圍棋真正廣泛進入課堂的那一天，我相信素質(zhì)教育的春天已經(jīng)來到。endprint