初中思想品德課中親情教育路徑探析

童琴　彭繼紅

摘 要：當(dāng)前很多初中生親情觀念淡薄，他們往往不會(huì)處理自己與父母之間的關(guān)系，從而使父母、子女之間的親情淡薄。而初中思想品德課對(duì)于幫助學(xué)生樹立正確的親情觀具有重要作用，因此初中思想品德課教師在親情教育中任重而道遠(yuǎn)。為此，將從教材、學(xué)生、教學(xué)資源以及活動(dòng)的開展四個(gè)方面講述如何在思想品德課中滲透親情教育。

關(guān)鍵詞：初中生；親情教育；初中思想品德課

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2015）21-0133-02

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，親情教育缺失的現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重，從而導(dǎo)致初中生親情觀念淡薄，親情意識(shí)模糊，造成這種現(xiàn)象的原因是多方面的，學(xué)校教育是其中重要原因之一。而作為一門引導(dǎo)初中生形成正確人生價(jià)值導(dǎo)向的初中思想品德課在親情教育上更是責(zé)無(wú)旁貸。為此，作為初中思想品德課教師要利用好初中思想品德課進(jìn)行親情教育，深入挖掘其中蘊(yùn)含的親情教育資源，在課堂教學(xué)中滲透親情教育，這可以幫助學(xué)生樹立正確的親情觀。

一、深挖教材內(nèi)容，發(fā)揮教材的載體功能

隨著社會(huì)不斷地發(fā)展，無(wú)論是農(nóng)村地區(qū)還是城市，父母在給孩子創(chuàng)造良好物質(zhì)生活條件的同時(shí)似乎忘了跟孩子之間的溝通。城市中的孩子生活條件相對(duì)優(yōu)越，但他們大多是獨(dú)生子女，而父母因?yàn)楣ぷ鞣泵]有時(shí)間跟孩子溝通，這就造成了父母與孩子之間形成嚴(yán)重代溝，孩子的反叛情緒嚴(yán)重。而在農(nóng)村，由于城鎮(zhèn)化不斷地發(fā)展，大多數(shù)農(nóng)村父母為了生活進(jìn)城務(wù)工，從而使孩子在身心發(fā)展的關(guān)鍵階段出現(xiàn)了愛的缺失，這些都對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)造成了負(fù)面影響。初中思想品德課不僅要傳授給學(xué)生理論知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。初中思想品德課對(duì)于孩子形成正確的親情觀同樣具有不可替代的作用。初中思想品德課教材中有許多板塊涉及親情教育，教師要善于發(fā)現(xiàn)課本中隱藏的親情教育信息，利用這些內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行親情教育。例如，八年級(jí)上冊(cè)第一單元《相親相愛的一家人》、九年級(jí)上冊(cè)第一單元《責(zé)任與角色同在》以及第二單元第五課《中華文化與民族精神》等等，都蘊(yùn)含了豐富的親情教育內(nèi)容。教師在講解這些內(nèi)容時(shí)要挖掘其中蘊(yùn)含的親情教育信息，使學(xué)生在接受知識(shí)的同時(shí)受到道德熏陶。例如，在教《相親相愛一家人》第一課《愛在屋檐下》時(shí)，我們通過課本第四頁(yè)的兩則材料入手。通過兩則材料之間的對(duì)比，讓學(xué)生感受到有父母的地方才是家，有父母的地方才有溫暖，從而使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)父母的感激之情。父母與子女之間的關(guān)系是家庭關(guān)系中最主要的關(guān)系，我們要讓學(xué)生了解這個(gè)世上并沒有十全十美的家庭，也沒有十全十美的父母。我們的家境可能不富裕，我們的父母可能很普通，甚至我們的父母有生理缺陷，但在我們的心中，我們的父母都是獨(dú)一無(wú)二，不可復(fù)制的。不管我們出生在什么樣的家庭，我們與父母之間的血緣親情關(guān)系是無(wú)法改變的。從而使學(xué)生意識(shí)到親情的偉大，使學(xué)生能夠珍惜自己所擁有的親情。

二、因材施教，有針對(duì)性地開展親情教育

這個(gè)世界上，不存在兩片完全相同的樹葉，那么對(duì)于人來(lái)說，更加沒有完全相同的性格，即使是雙生子，也會(huì)有不同之處。因此，對(duì)初中生開展親情教育也是如此。由于每個(gè)學(xué)生來(lái)自不同的家庭，他們的成長(zhǎng)環(huán)境各不相同，家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育方式也會(huì)有所不同，這就造成了學(xué)生們會(huì)形成不同的價(jià)值觀、親情觀。所以，思想品德課教師不能采取千篇一律的方法來(lái)教育所有的學(xué)生，隨著新課程改革，親情教育的方式也在逐漸變化，要做到與時(shí)俱進(jìn)、革故鼎新，積極探究對(duì)學(xué)生有益的教育方式。例如，老師可以先進(jìn)行家庭情況調(diào)查，在充分了解各個(gè)學(xué)生家庭背景的情況下采取相應(yīng)的解決措施。不同的家庭環(huán)境造就了不同的性格，有的孩子親情淡薄可能是因?yàn)榕c父母長(zhǎng)期分開，在成長(zhǎng)關(guān)鍵階段沒有得到父母充足地關(guān)心和愛護(hù)，從而使他們?nèi)狈彝サ臏嘏L(zhǎng)期分離使他們與父母之間的關(guān)系變得冷漠。這樣的情況下，老師首先要讓學(xué)生明白父母離開我們是被生活所迫，是希望給我們創(chuàng)造更好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，如果父母有更好的選擇他們不會(huì)舍得丟下我們出門在外，我們要體諒父母的一片苦心，要明白父母所做的一切都是為了我們，我們要對(duì)父母心存感恩之心；其次，教師要多關(guān)心這類群體的學(xué)生，讓他們感受到被人關(guān)心、照顧的溫暖，從而在一定程度上彌補(bǔ)親情在他們心中的空位。

《變形記》是一檔關(guān)于農(nóng)村和城市孩子互換生活的紀(jì)實(shí)節(jié)目，從中我們可以看到一些城市孩子身上存在的問題，例如他們大都性格暴躁、不愛學(xué)習(xí)、與父母關(guān)系十分惡劣。從這些個(gè)例中我們可以看到，在城市中有這類孩子存在，他們往往都有優(yōu)越的生活環(huán)境，但他們與父母之間就像“仇人”一樣，他們總是喜歡以暴力解決一切問題。那么，對(duì)于這類學(xué)生首先我們要找到他們形成這種性格的原因，大多數(shù)是因?yàn)楦改腹ぷ鞣泵Γ鲆暳撕⒆?，因此盡管物質(zhì)生活富裕，但他們的內(nèi)心卻十分孤獨(dú)。對(duì)于這類學(xué)生教師要起到橋梁和紐帶的作用。教師要與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，讓父母明白親情缺失可能會(huì)對(duì)孩子發(fā)展造成不可挽回的后果；其次，教師要對(duì)這些學(xué)生要一視同仁，不要把他們當(dāng)成異類。教師多跟他們談心，告訴他們父母不易，讓他們學(xué)會(huì)換位思考，學(xué)會(huì)理解父母?！蹲冃斡洝分校鞘泻⒆釉谵r(nóng)村生活幾個(gè)月后，他們會(huì)體會(huì)父母是世界上最愛我們的人，在“變形”結(jié)束后他們心中充滿了對(duì)父母的愧疚，也學(xué)會(huì)體諒父母。我們的思想品德課也應(yīng)該達(dá)到這樣的效果，幫助學(xué)生化解與父母之間的矛盾，重拾親情。

三、充分挖掘教學(xué)資源，精心設(shè)置親情教育情境

初中思想品德教師要充分利用思想品德課教學(xué)中的親情因素，要關(guān)注和引導(dǎo)學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中形成正確的親情觀念。在教學(xué)過程中教師要綜合運(yùn)用語(yǔ)言、手勢(shì)、表情、動(dòng)作以及與學(xué)生的眼神交流等方式賦予課堂以更大藝術(shù)性。我們知道在特定的情境下，音樂能撼動(dòng)人的心靈，所以在課堂教學(xué)中要適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用音樂語(yǔ)言，使音樂語(yǔ)言和文字語(yǔ)言相結(jié)合。例如，在學(xué)習(xí)《我愛我家》時(shí)，我們可以播放《相親相愛一家人》，與此同時(shí)讓學(xué)生回憶小時(shí)候受到父母呵護(hù)的甜蜜時(shí)光，想一想自己童年時(shí)發(fā)生的一些趣事，并與同學(xué)分享。在優(yōu)美的音樂中學(xué)生能夠靜下心來(lái)，想起與父母在一起的美好時(shí)光，從而喚起學(xué)生心中失落的親情。在講到《無(wú)悔的奉獻(xiàn)》時(shí)，我們可以通過電教媒體播放《媽媽再愛我一次》以及《不一樣的爸爸》這兩部電影的節(jié)選部分，通過影片讓學(xué)生感受到偉大的母愛和父愛。人們常說“母愛如水，往往溫柔細(xì)膩；父愛如山，往往深沉嚴(yán)格”。父母為我們所做的一切都是無(wú)私的，都是不求回報(bào)的，因此我們要學(xué)會(huì)感恩父母。同時(shí)在學(xué)習(xí)這課時(shí)我們可以讓學(xué)生課前收集有關(guān)家庭、父愛和母愛的名人名言，在課堂中交換朗讀，如表現(xiàn)家庭的有：“家庭是我們生命的搖籃，是避險(xiǎn)的港灣，是我們成長(zhǎng)的樂園?！庇秩绫憩F(xiàn)父愛的有：“父之愛，深而沉重—父愛如山；父之美德，兒之遺產(chǎn)”；再比如表現(xiàn)母愛的有：“將母邗溝上，留家白邗陰。月明聞杜宇，南北總關(guān)心，”。通過特定情境的創(chuàng)設(shè)和多種教學(xué)手段的綜合運(yùn)用，讓學(xué)生感悟到親情的可貴，銘記父母對(duì)我們的恩情，從而能夠珍惜當(dāng)下所擁有的親情。

四、延伸初中思想品德課課堂，拓展親情教育實(shí)踐

在實(shí)施親情教育的過程中，初中思想品德課教師不僅要重視課堂教學(xué)，而且要延伸課堂，把課堂上所學(xué)的知識(shí)延伸到具體的實(shí)踐中，以擴(kuò)大親情教育實(shí)踐。所以筆者將要策劃一個(gè)活動(dòng)，其活動(dòng)主題是“孝順父母，感恩親情”，對(duì)于這個(gè)活動(dòng)，筆者做了如下準(zhǔn)備。

首先是確定實(shí)踐活動(dòng)的形式。在進(jìn)行親情教育實(shí)踐時(shí)，不要拘泥于一種形式，要針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況和興趣點(diǎn)，采取學(xué)生喜歡并樂于接受的形式，讓學(xué)生在積極心態(tài)下參與實(shí)踐活動(dòng)。因此，將會(huì)采取多種多樣的活動(dòng)形式，例如觀看有關(guān)親情的電影并寫觀后感，寫下自己想對(duì)父母說的話；自己當(dāng)一天家長(zhǎng)，體會(huì)父母持家的辛勞；收集有關(guān)親情的傳統(tǒng)節(jié)日，并了解這些節(jié)日中的風(fēng)俗習(xí)慣等。通過具體活動(dòng)的開展，使學(xué)生真實(shí)地體會(huì)父母的辛苦，感受家庭的溫暖，從而使學(xué)生在實(shí)際行動(dòng)中收獲親情。

其次，確定實(shí)踐活動(dòng)的目的。在規(guī)劃活動(dòng)之前，要弄清楚活動(dòng)的目標(biāo)是通過學(xué)生親身體驗(yàn)的實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生明白父母的辛苦，從而提高初中生的親情感悟，樹立正確的親情觀。因此活動(dòng)的開展要緊緊圍繞這個(gè)中心目標(biāo)，不能脫離目的去開展活動(dòng)。

最后，確定實(shí)踐活動(dòng)的注意事項(xiàng)。在安排實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，考慮到最重要的事情是把握活動(dòng)的安全性，確保初中生在安全的狀態(tài)下開展親情教育活動(dòng)；同時(shí)，親情教育活動(dòng)的開展，一定要針對(duì)初中生的實(shí)際情況，有針對(duì)性地開展活動(dòng)，要讓每次活動(dòng)都有成效。

教師在親情教育活動(dòng)開展中要充分扮演好觀察者的角色，同時(shí)也需要家長(zhǎng)的幫助以及細(xì)心觀察，從而看看這些活動(dòng)是否是按照原定的計(jì)劃進(jìn)行，看看是否能實(shí)現(xiàn)觀察的目標(biāo)，更重要的是要根據(jù)學(xué)生在活動(dòng)中的實(shí)際變化及時(shí)、適時(shí)地調(diào)整活動(dòng)安排，確保活動(dòng)能夠正常開展。同時(shí)，教師要根據(jù)家長(zhǎng)或自己在活動(dòng)中的觀察，根據(jù)學(xué)生在活動(dòng)中暴露出來(lái)的親情缺陷來(lái)開展更有針對(duì)性的教育。

教師要做好總結(jié)性的工作，并且反思這次活動(dòng)的開展?fàn)顩r，對(duì)其達(dá)到的效果進(jìn)行評(píng)估，要著重記錄有待完善的地方，以便在下次活動(dòng)開展時(shí)進(jìn)行調(diào)整。筆者也會(huì)針對(duì)這次活動(dòng)出現(xiàn)的許多具有代表性的問題進(jìn)行記錄。通過實(shí)踐活動(dòng)的開展，希望學(xué)生能夠在活動(dòng)中體驗(yàn)親情，體會(huì)到父母對(duì)自己的疼愛，幫助學(xué)生樹立正確的親情觀。在教學(xué)中滲透親情教育，使學(xué)生收獲知識(shí)的同時(shí)，更收獲家庭的溫暖。

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