中學(xué)生社會主義核心價值觀的培育

趙曉晨

摘 要：中學(xué)生處于人發(fā)展的第二大關(guān)鍵期，其生理、心理素質(zhì)都具有極大的不穩(wěn)定性和可塑性，需要社會主義核心價值觀理論的引導(dǎo)，社會主義核心價值體系是我國各族人民共同的信仰和支柱，學(xué)校教育和社會生活都是中學(xué)生培育和踐行社會主義核心價值觀的重要途徑。

關(guān)鍵詞：社會主義核心價值觀；學(xué)校教育；社會生活教育

中圖分類號：G641 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2015）24-0194-03

社會主義核心價值體系是我國各族人民共同的信仰和支柱，是奪取中國特色社會主義新勝利的標(biāo)桿和引擎，是走向文化強國的題中之意，作為其內(nèi)核的社會主義核心價值觀是中華文化精髓的“魂”，能夠滋養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)在精神、為學(xué)生身心發(fā)展注入靈魂，做到強“魂”健“體”。

一、在學(xué)校教育中培育中學(xué)生社會主義核心價值觀

學(xué)校教育在學(xué)生成長和成才過程中發(fā)揮著非常重要的作用，中學(xué)生正值懵懂期，缺乏正確價值觀的引導(dǎo)，而學(xué)校教育正承擔(dān)著培育中學(xué)生“三觀”的偉大使命，社會主義核心價值觀作為科學(xué)完善的價值觀理應(yīng)被中學(xué)生學(xué)習(xí)和踐行。

（一）課堂教學(xué)

課堂教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生理解和培育社會主義核心價值觀最主要、也是最有效的途徑。

1.中學(xué)政治課課堂教學(xué)

社會主義核心價值觀作為一種先進的意識形態(tài)，形成于我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放的偉大實踐中，應(yīng)當(dāng)作為一種優(yōu)秀的理論文化融入學(xué)校德育課程的教學(xué)實踐中去。

社會主義核心價值觀雖然具體到國家、社會、個體的三個層面，但仍然具有高度概括性和理論抽象性，必須要用中學(xué)生日常學(xué)習(xí)中能夠接觸到的更加具體化、生活化、感性化的實例來幫助學(xué)生理解，課堂教學(xué)正是起到了這個橋梁作用。中學(xué)生社會主義核心價值觀的培育與中學(xué)政治課教學(xué)息息相關(guān)。

中學(xué)政治課的教育目的是要堅持以人為本，以學(xué)生為本，著眼于學(xué)生知識水平的提高，學(xué)生能力素質(zhì)的發(fā)展和學(xué)生情感、態(tài)度、價值觀的升華，促進學(xué)生的全面發(fā)展，實現(xiàn)學(xué)生個體思想素質(zhì)和道德水平的提升，進而能夠促進社會發(fā)展，國家進步。

中學(xué)政治課教學(xué)內(nèi)容從宏觀到微觀闡述了社會主義核心價值觀的深刻內(nèi)涵。高中思想政治課從政治、經(jīng)濟、文化、哲學(xué)等各個模塊展示著中國特色社會主義生活各個方面，彰顯著社會主義核心價值觀的各個層面。例如：《經(jīng)濟生活》的學(xué)習(xí)中，要求學(xué)生知道我國堅持公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度來發(fā)展社會生產(chǎn)力，最終實現(xiàn)共同富裕，我國堅持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度來提高效率、兼顧公平正義；要求學(xué)生明白國家的興旺發(fā)達、繁榮富強與我們每個公民息息相關(guān)，國家各項職能的實現(xiàn)要以社會各界繳納的各種稅收作為物質(zhì)基礎(chǔ)，所以作為很重要消費群體的學(xué)生要依法誠信納稅，為共建小康社會出一份綿薄之力；要求學(xué)生理解我國發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，在國家層面要制定開放透明的市場規(guī)則，建立公平公正的市場秩序，完善競爭有序的現(xiàn)代市場體系，在社會層面則要加強誠信建設(shè)，建立健全社會誠信體系，在全社會形成守信光榮，失信可恥的氛圍，而學(xué)生自己這個經(jīng)濟活動的參與者則應(yīng)該樹立誠信觀念，遵守市場道德；要求學(xué)生明確我國堅定不移地貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，努力建設(shè)政治、經(jīng)濟、文化、社會民生、生態(tài)文明五位一體的美麗中國，為把我國建成富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗著；要求學(xué)生認識到他們高中畢業(yè)之后面臨著升學(xué)和就業(yè)的雙重選擇，幫助學(xué)生樹立正確的就業(yè)觀念，包括自主擇業(yè)、競爭就業(yè)、職業(yè)平等、多種方式就業(yè)觀，靠自己的雙手和勞動發(fā)展自己，積極進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。在《政治生活》的學(xué)習(xí)中，要求學(xué)生知道我國是人民民主專政的社會主義國家，我國人民民主具有廣泛性和真實性，人民當(dāng)家做主的權(quán)利有制度、法律和物質(zhì)保障，學(xué)生作為國家的主人，具有神圣的權(quán)利和莊嚴(yán)的義務(wù)，中學(xué)生要了解相關(guān)政治知識，提高政治素養(yǎng)，以便未來能夠更好地參與到政治生活中去，參與民主、發(fā)揚民主。在《文化生活》的學(xué)習(xí)中，要求學(xué)生明白社會主義核心價值觀作為先進文化對他們具有潛移默化和深遠持久的影響，優(yōu)秀文化塑造人生，能夠豐富學(xué)生的精神世界，增強學(xué)生的精神力量，促進學(xué)生的全面發(fā)展；要求對學(xué)生加強思想道德建設(shè)，把社會主義核心價值觀的培育融入學(xué)生形式多樣的文化活動過程中，貫穿于其生活學(xué)習(xí)的方方面面。在《生活與哲學(xué)》的學(xué)習(xí)中，教給學(xué)生科學(xué)的世界觀和方法論，用科學(xué)思維方法系統(tǒng)地、聯(lián)系地、發(fā)展地、辯證地看待我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和社會主義核心價值觀的發(fā)展，讓先進的理念領(lǐng)導(dǎo)實踐、指導(dǎo)實踐、更好地為實踐服務(wù)。

思想政治課教學(xué)堅持理論聯(lián)系實際的教育方針，聯(lián)系我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實際、聯(lián)系學(xué)生實際、聯(lián)系國際政治生活實際、聯(lián)系人類優(yōu)秀文明成果的實際，堅持方向性原則，選擇合適的、貼近學(xué)生生活的方法讓學(xué)生認識和接受社會主義核心價值觀。

思想政治課學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評價既要參照教學(xué)目標(biāo)和教育目的幫助學(xué)生成長的程度，更要看學(xué)生在社會實踐中對社會主義核心價值觀個人層面的踐行程度。所以，中學(xué)政治學(xué)科教學(xué)必須堅定不移地致力于中學(xué)生社會主義核心價值觀的培育和踐行。

2.其他學(xué)科課堂教學(xué)

新課改背景下，學(xué)科課程是豐富多樣的，教學(xué)內(nèi)容是多元交叉的，中學(xué)生接受社會主義核心價值觀熏陶的途徑更是多樣化的。除了中學(xué)政治課之外，每一門學(xué)科對學(xué)生的發(fā)展除了教授必備知識、培養(yǎng)必備能力、傳承優(yōu)秀文明成果之外，更應(yīng)該向中學(xué)生傳遞一種積極向上的情感態(tài)度和價值追求。即使是數(shù)理化等自然學(xué)科，在制定學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)時也少不了情感態(tài)度價值觀的要求，所以課堂教學(xué)對社會主義核心價值觀必須時時滲透。

（二）課外實踐

中學(xué)政治課本中講道：“實踐是認識的來源，是認識發(fā)展的動力，是認識的最終目的和歸宿，是檢驗認識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。毛澤東同志也在《實踐論》中說過“實踐、認識、再實踐、再認識，這種形式，循環(huán)往復(fù)以至無窮，而實踐和認識之每一循環(huán)的內(nèi)容，都比較地進到了高一級的程度?！睂⑸鐣髁x核心價值觀的具體價值追求和具體要求融入中學(xué)生校本課程或者社團活動中，有利于其加深理解和深入實踐。例如，學(xué)生律師團利用模擬法庭開展司法活動，展示法律程序，體現(xiàn)公平正義；話劇社排練積極向上的歌舞劇引領(lǐng)校園精神風(fēng)貌，踐行社會主義核心價值觀從我做起；動漫社用動感青春的音樂、時尚新穎的漫畫宣傳社會主義核心價值觀；編寫校本課程《培育和踐行社會主義核心價值觀——校園標(biāo)兵在行動》，理論結(jié)合實際，組織學(xué)生團體進社區(qū)送溫暖踐行助人友善價值觀，考前進行誠信活動簽名、制作誠信宣傳漫畫等等。這樣既生動形象，又能提高學(xué)生興趣，鼓勵大家積極參與。

（三）校園環(huán)境和師資力量

良好積極的中學(xué)校園環(huán)境是一種隱性的、無形的財富，中學(xué)生處在積累知識和形成價值觀的關(guān)鍵時期，如果學(xué)校能夠營造一種向上的、積極的氛圍，學(xué)生在環(huán)境熏陶下，能夠自覺不自覺地形成符合社會主義核心價值觀的“三觀”。如果校園工作者都能平等公正對待每一位學(xué)生，如果校園秩序規(guī)則是合理有序的，如果校園氛圍是自由包容的，那么中學(xué)生會在校園的微觀小環(huán)境中切實感受到社會主義核心價值觀在校園里真正踐行著，這比任何的灌輸都要有效。所以，建設(shè)和諧校園、文明校園需要所有人共同努力、共同參與。

教師作為學(xué)校中最重要的教育資源，承擔(dān)著“傳道、授業(yè)、解惑”的重要使命，更應(yīng)該以身作則，用身教勝于言傳的榜樣力量示范、鼓舞學(xué)生。作為一名教師尤其是中學(xué)政治課教師，更應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，堅信社會主義制度的優(yōu)越性，堅信共產(chǎn)主義的偉大目標(biāo)，堅持四項基本原則，積極地踐行社會主義核心價值體系內(nèi)容。只有擁有堅定信仰的教師才能用意志力去感染學(xué)生、教育學(xué)生。

二、在社會生活中培育中學(xué)生社會主義核心價值觀

鄧小平同志曾提出教育要“面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”。而在提倡終身學(xué)習(xí)、全民學(xué)習(xí)的社會大環(huán)境中，教育不僅要立足傳統(tǒng)，面向現(xiàn)代化；不僅要立足中國，面向世界；不僅要立足現(xiàn)在，面向未來；更需要的是立足學(xué)校，面向社會。學(xué)校只是中學(xué)生一時的象牙塔，學(xué)校生活只是中學(xué)生發(fā)展過程的一部分，學(xué)校教育雖深刻但卻短暫，學(xué)生最終還是要回到社會的熔爐中歷練才能更加全面健康地成長和發(fā)展。

（一）社會文化氛圍的創(chuàng)造

陶行知先生倡導(dǎo)的“生活即教育”理論指出：“生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變，即生活無時不含有教育的意義?！盵1]確實，生活本身就是一種最好的教育，在生活中受教育，過什么樣的生活就受什么樣的教育，社會本身也是最好的學(xué)校，一個積極進取的社會文化氛圍就是中學(xué)生個人成長最好的環(huán)境。

正如師范學(xué)校豎立孔子、陶行知等著名教育家塑像，社會也應(yīng)該有相應(yīng)標(biāo)志來反映社會文化形象，當(dāng)社會中彌漫著濃重的價值觀文化氛圍時，中學(xué)生就更能感受到先進價值觀的引導(dǎo)作用。就像路邊、街邊、公交站、宣傳板上的社會主義核心價值觀標(biāo)語，就像豐富多彩、形式多樣的群眾性文化活動，就像蘊含著多元傳統(tǒng)理念和先進價值的節(jié)日文化，就像通俗易懂、廣泛普及的公益廣告和普法欄目，就像積極向上、宣傳正能量的大眾傳媒引導(dǎo)，就像優(yōu)秀經(jīng)典的影視、音樂、文化作品……置身其中，受益匪淺。學(xué)校講座訓(xùn)導(dǎo)可能是枯燥無味的，所以中學(xué)生如果能從生動鮮明的實踐活動參與中獲得價值理論，如果能從氣氛濃郁的節(jié)日文化欣賞中挖掘到時代價值，如果能從喜聞樂見的文藝作品形式中感受到教育價值，都不失為有效的價值觀弘揚方式。

正如習(xí)近平總書記說的：“要利用各種時機和場合，形成有利于培育和弘揚社會主義核心價值觀的生活情境和社會氛圍，使核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時不有?！痹跐撘颇纳鐣幕諊袧B透，用生動豐富的形式對中學(xué)生浸濡，借助社會力量培育中學(xué)生的社會主義核心價值觀。

（二）社會精神偶像的塑造

對中學(xué)生弘揚社會主義核心價值觀，空洞乏味的說教他可能不愿意聽，曉之以理地勸服他可能短暫地接受一部分，結(jié)合社會實踐他可能轉(zhuǎn)化多一點，那么如果還能夠應(yīng)用他們對偶像的興趣和追求，打造中學(xué)生心目中理想的精神榜樣，利用榜樣的力量就會產(chǎn)生意想不到的收獲。有一位學(xué)者說：“一個榜樣勝過書上二十條教誨”，尤其當(dāng)死板生硬的教誨能夠與活生生的榜樣結(jié)合起來的時候收益會更大。

所以，一方面社會要以開放包容、批判發(fā)揚的心態(tài)去積極挖掘中學(xué)生所喜歡的偶像身上的閃光點，有意識、有計劃地宣傳他們，樹立正形象、發(fā)揮正能量，將其與對中學(xué)生社會主義核心價值觀的教育相結(jié)合，將學(xué)生對偶像的熱愛引導(dǎo)到對先進價值觀的認可和熱愛上來；另一方面還需要發(fā)掘更貼近學(xué)生生活、更接地氣的草根偶像，就像“感動中國”的普通老百姓們真實而有血有肉，能夠引起學(xué)生的共鳴，觸動學(xué)生的真情實感，激發(fā)學(xué)生的道德覺悟，實現(xiàn)學(xué)生們對榜樣的認識從感性認識上升到理性認識，從表面認識升華到積極踐行的轉(zhuǎn)變。

（三）社會網(wǎng)絡(luò)平臺的打造

在現(xiàn)代技術(shù)迅猛發(fā)展的時代，中學(xué)生獲取信息的渠道變得更加便捷、更加多元化。我們要在社會中找到更為合適有效的教育載體，幫助學(xué)生搭建更為高效有趣的核心價值觀的社會學(xué)習(xí)平臺。

早在春秋戰(zhàn)國時期，墨子就曾主張“染于蒼則蒼，染于黃則黃，所入者變，其色亦變，五入必而已則為五色矣。故染不可不慎也”，因此，無論是學(xué)校教育還是社會教育都必須重視環(huán)境的影響力，對環(huán)境進行積極的塑造和引導(dǎo)，以免出現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)“5+2=0”的教育悲劇。尤其是信息社會，網(wǎng)絡(luò)媒體充當(dāng)著越來越重要的作用，當(dāng)代中學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段的應(yīng)用，受網(wǎng)絡(luò)環(huán)境資源的影響，對網(wǎng)絡(luò)信息的關(guān)注，對網(wǎng)絡(luò)知識的學(xué)習(xí)都超越了以往任何社會，微博、微信、QQ等各種社交網(wǎng)絡(luò)平臺，搜狐、新浪、騰訊等各大網(wǎng)絡(luò)新聞媒體都是學(xué)生們幾乎每天都會關(guān)注和應(yīng)用的事物，所以要好好利用這些平臺和契機弘揚社會主義核心價值觀。網(wǎng)絡(luò)平臺對學(xué)生思想觀念的滲透影響是潛移默化、和風(fēng)細雨的，但是效果可能確是深遠持久的。

所以，打造學(xué)生接觸甚多的、樂意接受的、積極向上的社會網(wǎng)絡(luò)平臺，清理整治各種不良信息，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，讓學(xué)生們以自己喜歡的方式能在健康有序的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中學(xué)習(xí)了解新鮮事物、交流討論感受體驗，對中學(xué)生社會主義核心價值觀的培育和踐行有非常積極的作用。

總的來說，學(xué)校教育是中學(xué)生樹立社會主義核心價值觀的主陣地，社會生活則是培育中學(xué)生社會主義核心價值觀的延伸，是中學(xué)生踐行社會主義核心價值觀的實驗室。著名的教育家蘇霍姆林斯基說得好：“只有能夠激發(fā)學(xué)生去進行自我教育的教育才是真正的教育?！彼詿o論外界的環(huán)境影響和教育灌輸進行得多么好，最終還是需要中學(xué)生自己的努力，將社會主義核心價值觀內(nèi)化吸收為自己的觀念，并能夠運用其指導(dǎo)自己的言行，真正使其在自己的學(xué)習(xí)生活中得到踐行。

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