接受美學視角下的挪威“慢電視”分析及其啟示

文/榮 榮　曹競文

接受美學視角下的挪威“慢電視”分析及其啟示

文/榮 榮曹競文

沒有腳本、劇情、高潮、鏡頭剪輯及后期制作的“慢電視”受到了挪威人的廣泛關注和好評。這種看似費時又無聊的電視節(jié)目，不間斷地忠實記錄一件事的全過程，連續(xù)播放時間長達十幾個小時甚至是幾天，然而從接受美學的角度看來，“慢電視”的確有其成功的必然性。

挪威“慢電視”概述

2009年，挪威公共電視頻道NRK播放了一場7小時的火車之旅，其畫面僅僅是一輛火車在軌道上奔馳及沿途的景色，成為一種新的真人秀節(jié)目形式。據(jù)統(tǒng)計，有120多萬挪威人觀看了這個節(jié)目。節(jié)目打破了現(xiàn)有電視節(jié)目的規(guī)則，完全沒有故事主線，沒有腳本，沒有劇情，沒有高潮迭起，只是不間斷地忠實記錄一件事的全過程，這種電視節(jié)目類型被稱為“慢電視”（Slow TV）。

挪威“慢電視”誕生——錄播卑爾根鐵路全程。2009年，挪威國家廣播公司電視制片人托馬斯·海勒姆和他的同事以“卑爾根鐵路建成100周年”為主題進行節(jié)目策劃。這條北歐海拔最高的鐵路線俯瞰挪威最原始的冰川峽灣，連接挪威的東部奧斯陸和西部卑爾根，跑完全程（493公里）需要7個多小時，它不僅因其沿途景色壯觀被評為“全球最美麗的鐵路線”，而且作為“鐵路工程史上的杰作”享譽世界。

托馬斯等人策劃的有關卑爾根鐵路的全程紀錄片在2009年9月正式開拍，預計長度是7小時4分鐘，因為在終點站傳輸信號出現(xiàn)問題，實際拍攝7個小時14分鐘。拍攝過程中架設了四部攝像機，三機拍攝沿途自然風景，另一部拍攝乘客訪談。在鐵路穿過160個黑暗隧道的期間，插播一些歷史影像資料。

節(jié)目在2009年11月播出，預計的節(jié)目受眾約為2000名挪威火車迷，但出人意料的是，節(jié)目大受歡迎，有120萬挪威觀眾收看了這個節(jié)目。挪威國家廣播電視主頻道的一名主播播報完新聞之后說：“現(xiàn)在，在二臺播放的節(jié)目中，火車即將抵達米爾道站?！庇谑菐浊^眾轉到了二臺，在此時，卑爾根鐵路秀迎來了一個收視高峰。同時，該節(jié)目在社交媒體上也取得了很大的成功。

挪威“慢電視”發(fā)展——直播海達路德郵輪海岸航行。在“卑爾根鐵路秀”首播大獲成功的當晚，有一則Twitter留言引起了托馬斯的注意：“為什么那么膽小？為什么只有436分鐘？你們可以延長到 8040分鐘，展現(xiàn)挪威的代表性旅程——海達路德郵輪海岸航行，從卑爾根到科根尼斯，大約3000公里，幾乎覆蓋我們所有的海岸線。它已經(jīng)有120年非常有趣的歷史，它見證了海岸沿線的生與死。”所以，在卑爾根鐵路節(jié)目剛播出一個禮拜后，托馬斯就致電海達路德公司，計劃要制作一部耗時更長的慢電視。

在錄制“卑爾根鐵路秀”時，一名記者聞訊趕到阿爾站，與制作團隊進行了交談，并在畫面中留下了身影。托馬斯由此想到：如果讓更多人知道他們在那輛火車上，會不會有更多人出現(xiàn)，畫面是不是會更加豐富？因此，托馬斯團隊決定在海達路德郵輪的節(jié)目中進行現(xiàn)場直播，并事先進行受眾調(diào)查，詢問受眾想看到什么、希望制作團隊拍攝什么、希望節(jié)目看起來是什么樣的等問題，并基于調(diào)查結果進行節(jié)目策劃。

2011年6月，托馬斯團隊一行23人搭上了海達路德號，將游輪上的一間會議室改為電視監(jiān)控室。船上共配置了11臺適用于不同環(huán)境的攝影機，以便NRK實時轉播節(jié)目。在節(jié)目直播過程中，很多人往節(jié)目組打電話詢問拍攝畫面里的情況；還有成千上萬的民眾站在海岸線上等待海達路德郵輪經(jīng)過，當被拍到的時候，他們會對著鏡頭揮手，還會給家人朋友發(fā)信息，并在社交媒體上互動。托馬斯制作團隊記錄下了沿途民眾各種有趣的表現(xiàn)。拍攝結束當天，遇到挪威女王的情景使電視收視率達到高潮，Twitter賬號幾近崩潰。這次海達路德郵輪秀又成為了歷時五天半的由普通挪威人構成的“真人秀”，成千上萬的人與海達路德號一同完成了這趟旅程，成為整個電視片的主角。據(jù)統(tǒng)計，約320萬挪威人觀看了這個節(jié)目，占挪威人口的65%。在網(wǎng)站上，這部電視片一周內(nèi)在148個國家播出，時長總和超過了100年?！逗＿_路德》也因此作為世界上最長的紀錄片被列入吉尼斯世界紀錄。

此后，托馬斯團隊還拍攝了長達18小時現(xiàn)場釣魚、8小時柴火燃燒到熄滅的場景、8小時的毛衣制作過程等“慢電視”，都受到了挪威人的歡迎。

挪威“慢電視”成功的原因

從接受美學來看，這種耗時很長看似無聊的“慢電視”的確有其成功之道。“美學研究應集中在讀者對作品的接受、反應、閱讀過程和讀者的審美經(jīng)驗以及接受效果在文學的社會功能中的作用等方面，通過問與答和進行解釋的方法，去研究創(chuàng)作與接受和作者、作品、讀者之間的動態(tài)交往過程，要求把文學史從實證主義的死胡同中引起來，把審美經(jīng)驗放在歷史社會的條件下去考察?！奔唇邮苊缹W的核心是從受眾出發(fā)，從接受出發(fā)。

強調(diào)受眾的主體地位?！奥娨暋睆娬{(diào)受眾的能動作用及觀看的創(chuàng)造性，強調(diào)接受的主體性?！八囆g的接收過程存在第一文本和第二文本之分。第一文本是藝術制品，它沒有與讀者發(fā)生聯(lián)系時，本身沒有意義。只有在讀者中形成形象，成為對象化的作品時，才是有價值的，這也就是第二文本?！薄奥娨暋北旧淼牡谝晃谋荆褪遣婚g斷地忠實記錄一件事的全過程，甚至沒有人為的剪輯或是畫面的篩選，鏡頭是連貫的，這樣就減少了制作者對第一文本的干預，弱化了制作者的地位與作用。觀眾不再是接收節(jié)目組制定好的信息內(nèi)容，而是要自己去發(fā)現(xiàn)電視片中有意思的事，擴展了觀眾的操作空間，加強了觀眾的探索欲，突出了觀眾在生成第二文本中的作用。

“海達路德郵輪秀”甚至吸引了觀眾加入到第一文本的創(chuàng)作中來，觀眾不斷趕到海達路德郵輪航行沿線參與拍攝。制作團隊乘船拍攝時不能預測后面會發(fā)生什么，只能順其自然，將自身物化，讓觀眾們自己說故事，使電視片更具感染力。

符合觀眾的“期待視野”?！捌诖曇啊笔墙邮苊缹W理論在分析藝術作品的讀者心理結構時提出的一個重要概念，成為分析作者、藝術作品、讀者之間關系的重要方法論。“期待視野”指的是“一個超主體系統(tǒng)或期待結構，一個所指系統(tǒng)或一個假設的人可能賦予一文本的思維定向?！币簿褪钦f，受傳者的思想傾向、社會經(jīng)驗和審美需求等，會對作品文本進行擴充、抵制，還會起到引導、制約和限制其理解作品意義的作用。

挪威“慢電視”所選擇的拍攝內(nèi)容和節(jié)奏十分符合挪威人民的審美需求和思想傾向。挪威是典型的福利社會國家，實行“高工資、高福利、高稅收”政策、“人民保險”制度和全民免費教育，這種高福利政策使人民生活有保障，生活狀態(tài)閑適，生活節(jié)奏緩慢，并具有享受生活的思想觀念。挪威人民有時間也愿意參與到“慢電視”的第二文本的創(chuàng)作過程中去。

挪威“慢電視”的主題也契合了挪威人民的社會和生活經(jīng)驗。從地理環(huán)境來看，挪威位于北歐斯堪的納維亞半島西北部，西瀕挪威海，西北臨北冰洋，海岸線長2.1萬公里（包括峽灣），而且挪威國土狹長、地貌復雜，航運成為將全國聯(lián)結在一起的重要工具。挪威人民大多都有乘船的經(jīng)歷，因此挪威觀眾的“期待視野”與“海達路德郵輪秀”電視文本一致性較強，接受興趣較為強烈，很容易融入電視片所設的情景中去。同理，“卑爾根鐵路秀”選取的是挪威最知名和頗具歷史意義的鐵路線進行拍攝，也非常符合觀眾的“期待視野”。

此外，由于挪威漁業(yè)資源豐富，大多數(shù)挪威人具有釣魚的愛好，因此長達18小時現(xiàn)場釣魚“慢電視”在當?shù)剌^有市場；而挪威冬季較長且寒冷，圍坐壁爐聊天和織毛衣也是挪威人民的生活常態(tài)，“織毛衣”和“燒柴火”的“慢電視”文本與挪威觀眾的“期待視野”相契合，具有較強的代入感。

具有強大的“召喚結構”?！罢賳窘Y構”是藝術文本的最基本的結構性特征，說明了傳受之間信息交流的實現(xiàn)條件。作品的虛構與陌生化、作品中的不確定性、空白、一定程度上對觀眾已有觀念的否定等特征，形成了“呼喚”觀眾去完成未盡之意或使觀眾完全進入情境的態(tài)勢?！奥娨暋辈シ殴?jié)奏緩慢，顯性信息量較小，具有大量的留白和不確定性，并給予觀眾長時間的觀察和想象的時間，使觀眾可以融入電視片所設的情景中去。例如“卑爾根鐵路秀”，成千上萬的Facebook和Twitter用戶都好像一起坐在這輛火車上，看著一樣的風景，相互交談。甚至有一位76歲的老人反饋：他從頭到尾收看，到了終點的時候，他起身拿起手邊一個以為是行李的東西，直到頭撞到了窗簾桿才發(fā)現(xiàn)自己原來坐在自家客廳里。

文本的接受是一種解釋活動，觀眾從電視片中將“慢電視”的意義挖掘出來?！奥娨暋狈庞持埃性S多“空白”或“未定點”，只有在觀眾收看這一“具體化”的活動中，這些“空白”才能得到填補，使得“慢電視”的內(nèi)容和意義更加豐滿，這也是第二文本生成的條件。

“慢電視”成功的啟示

“慢電視”在挪威大獲成功有其獨特的原因和條件，但其中體現(xiàn)出的接受美學視角下的共性規(guī)律對中國電視片制作也具有一定啟發(fā)和借鑒意義。

選擇恰當?shù)哪繕耸鼙娙?。受眾是完成信息傳播過程必不可少的要素，其在創(chuàng)造第二文本的過程中具有賦予第一文本意義的重要使命。因此，在電視創(chuàng)作之時就要將觀眾因素考慮進去，事先做好受眾定位，為其量身打造，并在播放之前有針對性地進行宣傳。

當然這里的“受眾”并不等同于“大眾”。挪威“慢電視”之所以在全國范圍內(nèi)獲得了成功，是因為直到20世紀80年代，挪威只有一個電視臺兼廣播電臺（同屬挪威國家廣播公司），這使挪威人在價值觀和社會觀方面相當一致。而中國地域廣闊、人口眾多，人口差異性較大，因此電視片制作應選擇恰當?shù)哪繕耸鼙娙?，以期達到最優(yōu)的傳播效果。

符合目標受眾的“期待視野”。

挪威人慢節(jié)奏的生活狀態(tài)，使其對“慢電視”情有獨鐘。但是在正處于快速發(fā)展時期的中國，人們的生活壓力較大，生活節(jié)奏較快，“慢電視”可能缺少了發(fā)展的土壤。20世紀90年代，香港亞視的一檔名為《魚樂無窮》的節(jié)目，凌晨時分播出，將攝像機對準魚缸，只直播游來游去的金魚，其新穎的節(jié)目形式一度吸引了大批觀眾，但是現(xiàn)在已經(jīng)停播多年。在現(xiàn)階段，中國人對“慢電視”形式的接受程度有多大，“慢電視”是否符合中國人的“期待視野”，還需要大量的市場調(diào)查和試水才可以確定，不應盲目跟風制作。可以確定的是，應使電視片的內(nèi)容與目標受眾的“期待視野”相契合。在確定了目標受眾群之后，分析其具體的思想傾向、社會經(jīng)驗和審美需求，使其成為電視片內(nèi)容設置的重要依據(jù)。

當然，也不能因迎合受眾的口味而放棄媒體的正向引導作用和教育功能?！敖邮苊缹W所要突出的乃是以藝術經(jīng)驗為主的審美經(jīng)驗，它是在讀者的接受和解釋活動中表達出來的?！比绻鼙娊佑|大量消極的電視節(jié)目內(nèi)容，在其接受和解讀的過程中，其“期待視野”會受到文本的影響而向負面轉化，由此形成惡性循環(huán)。

吸引受眾參與電視片解讀。在制作電視片時應設置強有力的“召喚結構”，吸引受眾注意，使其積極主動參與到第二文本的制作中來?！奥娨暋敝饕\用了“召喚結構”中的“空白”和“不確定性”來吸引觀眾，這只是其中的一種設置方式。在電視片制作時，可以靈活運用“召喚結構”，將日常生活中的事物強化、扭曲、逆轉、顛倒，使觀眾感到與自己社會生活結構的常態(tài)有巨大反差，造成文本與觀眾之間的不對稱，在差異中形成交流。觀眾會受到電視片第一文本中形象描繪、情節(jié)突兀以及敘述中斷的刺激，從而自動填補文本中意義的空白，創(chuàng)造完全屬于自己的文本。但是要警惕過猶不及的情況，過度的陌生化可能會違背觀眾的“期待視野”，使其不知所云，無法認知和理解，自然不會有興趣參與到文本的再創(chuàng)作中去。

總之，接受美學的普遍性規(guī)律通過挪威“慢電視”很好地表現(xiàn)出來了，我國電視片也可在接受美學的指導下，結合中國影視環(huán)境和受眾的特殊性進行創(chuàng)作。選定目標受眾，適當賦予第一文本以積極的意義，使觀眾將已有的“期待視野”與文本相互交融和影響，形成正向的“視野融合”，增強作品結構的“召喚性”，采用多種形式對作品進行創(chuàng)新嘗試，使電視片的內(nèi)容和形式讓人耳目一新又不覺得高不可攀。

本文系國家社會科學基金項目“社會化媒體信息擴散機制及輿論引導研究”（編號：13CXW022）、教育部人文社會科學研究“媒體危機管理能力評價研究”（編號：10YJC860038）的研究成果。

天津師范大學新聞傳播學院