以創(chuàng)新教育模式探索玉雕設(shè)計的人才培養(yǎng)

陸樂

摘 ? ?要： 揚州作為一座歷史文化名城，風景秀麗、文化豐厚，是中國三大玉雕重地之一。作為傳統(tǒng)文化代表的揚州玉雕有著較為精良的制作材料和加工工藝，具有豐富的文化內(nèi)涵和獨特的藝術(shù)價值。無論是行業(yè)發(fā)展需求還是玉雕產(chǎn)品本身，推陳出新已是發(fā)展的必由之路。為了突破現(xiàn)有的培養(yǎng)弊端，突出玉雕人才創(chuàng)新性培養(yǎng)，文章分析了現(xiàn)階段玉雕產(chǎn)業(yè)的發(fā)展狀況，分析了玉雕設(shè)計人才培養(yǎng)的不足，重點闡述了人才培養(yǎng)方向的需求，對玉雕設(shè)計人才的培養(yǎng)具有一定的借鑒意義。

關(guān)鍵詞： 玉雕設(shè)計 ? ?行業(yè)發(fā)展 ? ?創(chuàng)新教育 ? ?人才培養(yǎng)

一、玉雕行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

揚州是一座具有2000多年歷史的古城，文化積淀厚重，源遠流長的中國玉文化發(fā)展至今表現(xiàn)出了人們無處不在的“玉石情結(jié)”，材質(zhì)、題材各異的玉雕作品為大眾喜聞樂見。然而，在玉雕行業(yè)繁華的背后卻漸露疲態(tài)，商業(yè)化、規(guī)?；趲砦幕绊懥徒?jīng)濟效益的同時，使得作品的題材、構(gòu)圖與風格等發(fā)展停滯，存在“千人一面”的雷同現(xiàn)象。在人們追求個性化的今天，傳統(tǒng)玉雕產(chǎn)業(yè)亟待創(chuàng)新和發(fā)展。

二、玉雕設(shè)計人才培養(yǎng)現(xiàn)狀分析

為了大力推動揚州本地玉雕業(yè)的發(fā)展，揚州地方高校相繼開設(shè)了玉雕設(shè)計專業(yè)，以求通過教學(xué)實踐摸索該專業(yè)的教學(xué)思路與方法，將玉雕工藝與設(shè)計教育有效結(jié)合。經(jīng)過一段時間的摸索和實施，在人才培養(yǎng)方面雖取得了些許成績但仍存在問題，具體體現(xiàn)在以下幾方面。

1.玉雕設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)目標定位不夠準確

（1）機械復(fù)制，照搬照套。

就現(xiàn)狀而言，技工院校的手工技藝類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專業(yè)人才培養(yǎng)的著力點主要在技術(shù)掌握上，基本以培養(yǎng)熟練操作工人為目標。這樣的培養(yǎng)目標導(dǎo)致學(xué)生通過在校學(xué)習(xí)時間雖掌握了制作步驟與方法，但無法真正理解這些步驟與方法的含義與原理。學(xué)生一味沿襲傳統(tǒng)玉雕制作技藝腳步盲目前行，機械復(fù)制玉雕技法，缺少應(yīng)有的創(chuàng)新設(shè)計能力形成。

（2）沿襲傳統(tǒng)，缺乏創(chuàng)新。

該專業(yè)在教學(xué)上應(yīng)采用美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)和傳統(tǒng)技藝教學(xué)相結(jié)合的方法，注重美學(xué)概念的引入。但在實際培養(yǎng)過程中由于玉雕專業(yè)授課教師仍是以實踐操作經(jīng)驗豐富的師傅為主，他們大多是根據(jù)個人生產(chǎn)經(jīng)驗在教學(xué)，因此出現(xiàn)過分強調(diào)熟練操作能力的培養(yǎng)，培養(yǎng)出的玉雕人才往往只是從事重復(fù)勞動的工匠型人員的情況。生產(chǎn)和實踐脫離市場環(huán)節(jié)，畢業(yè)后進入企業(yè)仍需接受企業(yè)的二次培養(yǎng)，浪費較多時間。這種只掌握技藝不通曉原理的現(xiàn)狀倘若長此下去，則極易導(dǎo)致玉雕產(chǎn)品缺乏新意，品牌建設(shè)與現(xiàn)代時尚消費結(jié)合程度不高，從而使得企業(yè)生存陷入困境，甚至威脅手工技藝類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與傳承。因此，教育主體需適時調(diào)整人才培養(yǎng)目標，這對玉雕人才培養(yǎng)具有非常重要的現(xiàn)實意義。

2.玉雕設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)模式的適應(yīng)性較差

在學(xué)校教育中，該專業(yè)教育培養(yǎng)模式大致分為三段：基礎(chǔ)理論課程、專業(yè)技能培養(yǎng)、參與企業(yè)生產(chǎn)實訓(xùn)。第一階段，課程多由藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程簡化而來。專業(yè)技能學(xué)習(xí)階段，在老師帶領(lǐng)下進行實踐操作，基本是以先“觀摩”后“模仿”再“熟練”的模式完成步驟的。由于課時限制及教學(xué)任務(wù)等原因，老師只要求學(xué)生掌握制作而少有幫助學(xué)生理解其中原理。在實訓(xùn)階段，學(xué)校多將學(xué)生交由相關(guān)企業(yè)，少有專業(yè)老師派出跟蹤指導(dǎo)，在這樣寬松的環(huán)境下，所謂“校企合作”形同虛設(shè)，學(xué)生容易放松對自己的要求。由此看出，三個階段教育教學(xué)相互脫節(jié)，畢業(yè)生的質(zhì)量得不到保證。

三、玉雕設(shè)計人才培養(yǎng)方向需求

精湛的工藝是凸顯玉石文化內(nèi)涵的重要條件，“玉不琢不成器”闡述了這個觀點，也顯示了“天人合一”的理念。隨著人們觀念的更新與發(fā)展，當代玉雕更傾向于時尚性、精致性和人文性，在注重工藝的前提下突出簡約。傳統(tǒng)產(chǎn)品要與時俱進、具有時代特色，這樣才能引發(fā)消費者的共鳴。傳統(tǒng)工藝需要現(xiàn)代設(shè)計來保持活力，且必須順應(yīng)社會生活的變化。在玉雕專業(yè)人才培養(yǎng)方面，可進行以下嘗試。

1.創(chuàng)新學(xué)生教育培養(yǎng)模式

（1）適時調(diào)整專業(yè)課程設(shè)置。

玉雕專業(yè)學(xué)生在入學(xué)初應(yīng)通過素描、色彩、泥塑等課程鞏固基本造型能力。由于玉雕與中國傳統(tǒng)文化緊密聯(lián)系，開設(shè)中國傳統(tǒng)裝飾圖案如線描、國畫、書法、篆刻等課程非常必要。同時，玉雕技能的掌握應(yīng)作為該專業(yè)教育的核心部分，包括玉雕工藝基礎(chǔ)、玉石雕刻等。學(xué)習(xí)前期以臨摹常見題材為主，后期以創(chuàng)作為主要方向。在實踐技能課程的同時，還需穿插中外美術(shù)史、設(shè)計概論、中國傳統(tǒng)玉文化等理論課，以增強學(xué)生對玉文化內(nèi)涵的領(lǐng)悟，避免“只知其然，不知其所以然”的情況。

（2）注重創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和形成。

在玉雕設(shè)計人才的培養(yǎng)方面，創(chuàng)新能力顯得尤為重要，創(chuàng)新是行業(yè)的發(fā)展趨勢。為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，在傳統(tǒng)教學(xué)基礎(chǔ)上可在人才培養(yǎng)方案中增加玉雕設(shè)計課程的開設(shè)，讓學(xué)生接觸最前沿的設(shè)計理論，動態(tài)了解行業(yè)需求，從而有針對性地調(diào)整產(chǎn)品制作及設(shè)計方向，積極通過題材創(chuàng)新探索市場，使得玉雕產(chǎn)品貼近時代發(fā)展的潮流。

玉雕的發(fā)展在某種意義上就是一場智慧的較量。沒有思想，沒有智慧，單憑簡單地雕琢技術(shù)，是很難突破傳統(tǒng)束縛的。只有用科學(xué)的頭腦、超前的意識、創(chuàng)新的精神將玉雕文化與雕刻者貫通一致，創(chuàng)作過程才會被賦予神奇的力量，玉雕作品將是展現(xiàn)時代特性的語言，整個玉雕行業(yè)將隨之發(fā)展壯大。

2.有效開展實施“校企合作”

在未來較長一個階段，玉雕行業(yè)人才培養(yǎng)將呈現(xiàn)出多種模式共存的情況，有效實施“校企合作”——“玉雕企業(yè)與學(xué)校合作辦學(xué)”則能很好地實現(xiàn)優(yōu)勢互補。校企合作是一種注重培養(yǎng)質(zhì)量，注重在校學(xué)習(xí)與企業(yè)實踐，注重學(xué)校與企業(yè)資源、信息共享的“雙贏”模式。

現(xiàn)今，大部分高校均已初探“校企合作”共同培養(yǎng)模式，合作使校企雙方的資源得到更充分地利用，實現(xiàn)教學(xué)資源、實訓(xùn)設(shè)備、師資隊伍等多方面的有效融合。如在揚州較有影響力的企業(yè)——揚州玉器廠，積極發(fā)揮自身在當?shù)毓に嚱绲挠绊懥?，加強與兄弟院校、私人企業(yè)的合作力度。由企業(yè)大師、名師擔任學(xué)校玉雕專業(yè)的客座教授，擔任相應(yīng)課程的教學(xué)工作，并且定期為學(xué)生開展專業(yè)講座，對學(xué)生進行專業(yè)方向引導(dǎo)，為企業(yè)“量身定做”地進行專業(yè)人才的培養(yǎng)。學(xué)生完成在校專業(yè)基礎(chǔ)課程學(xué)習(xí)之后，可進入企業(yè)生產(chǎn)車間進行實習(xí)。企業(yè)通過提供實習(xí)崗位，讓學(xué)生提前進入企業(yè)了解企業(yè)文化，了解工作崗位，這樣企業(yè)就有機會挑選優(yōu)秀人才。這樣的人才培養(yǎng)模式真正實現(xiàn)了學(xué)校、企業(yè)、學(xué)生的“三贏”。

3.“現(xiàn)代學(xué)徒制”教學(xué)改革嘗試

由于玉雕專業(yè)的實踐性強，在校園有限的實訓(xùn)環(huán)境中教學(xué)難度高，僅靠多媒體互動教學(xué)和課堂實訓(xùn)教學(xué)，學(xué)生難以獲得最直觀的體驗和個性化成長。長期從事玉雕工藝的師傅們有著豐富的生產(chǎn)實踐經(jīng)驗，這種傳統(tǒng)師徒相授能近距離、一對一地進行指導(dǎo)，在“因材施教”中確保學(xué)生個性化成長和提高，對學(xué)生掌握專業(yè)技能和融入職業(yè)環(huán)境有重要的現(xiàn)實意義。通過學(xué)校、企業(yè)的深度合作與教師、師傅的聯(lián)合傳授，對學(xué)生以技能培養(yǎng)為主的現(xiàn)代人才培養(yǎng)模式。從職業(yè)院校教師、企業(yè)師傅和在校學(xué)生三方面，實行教師與師傅、教師與崗位、學(xué)歷與證書、考試與考核四方面的有機融合。

“現(xiàn)代學(xué)徒制”適用于在校高職年級學(xué)生，將原先教學(xué)階段中的企業(yè)實踐年限由1年提升至2年，使在校生能有效將學(xué)校本位的知識技能與企業(yè)本位的職業(yè)技能相整合，學(xué)徒過程能將學(xué)習(xí)與生產(chǎn)實踐有機融合起來，學(xué)生跟著師傅一邊生產(chǎn)一邊學(xué)習(xí)，體現(xiàn)了工作本位的職業(yè)教育方式。學(xué)生具備雙重身份，在校是學(xué)生，在企業(yè)是學(xué)徒，學(xué)校與企業(yè)共同承擔培養(yǎng)責任。學(xué)徒期間，學(xué)校進行跟蹤管理和考核，教師深入企業(yè)進行掛職鍛煉，學(xué)生定期返校進行成果交流，有效加強校企合作，跟蹤行業(yè)動態(tài)，強化教育教學(xué)效果。同時，結(jié)合目前玉雕專業(yè)人才培養(yǎng)方案要求，可在公共基礎(chǔ)課程實施學(xué)分制，提高學(xué)生創(chuàng)新設(shè)計能力，全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)以滿足社會對玉雕人才的需求。

揚州玉雕產(chǎn)業(yè)要尋求發(fā)展，必須在原有傳統(tǒng)基礎(chǔ)上大膽突破、推陳出新，重視玉雕專業(yè)的人才培養(yǎng)。創(chuàng)新教育培養(yǎng)模式，有效調(diào)整專業(yè)課程設(shè)置，探索新的教學(xué)方法培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，既要繼承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又要適應(yīng)社會的發(fā)展要求，推出具有時代氣息的產(chǎn)品，從而使玉雕設(shè)計更快地走向全國、走向世界。

參考文獻：

[1]黃福盛.高職院校人才培養(yǎng)模式改革探微[J].學(xué)校黨建與思想教育，2013.

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文章系2014年度江蘇省技工院校教育教學(xué)研究課題“手工技藝類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)人才培養(yǎng)體系建設(shè)研究——以玉雕設(shè)計與制作專業(yè)為例”（課題編號：14SJY0103）階段性研究成果。