拒絕機(jī)械重復(fù)，讓歷史復(fù)習(xí)課更有效

徐小云

摘 要： 本文闡述了歷史課堂教學(xué)中復(fù)習(xí)課的重要性及如何使歷史復(fù)習(xí)課有效的方法，使學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識的前提下，把握知識間的聯(lián)系，培養(yǎng)分析問題的能力，切實提高歷史教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞： 歷史復(fù)習(xí)課 有效教學(xué) 知識 思維 能力

歷史復(fù)習(xí)課，每個學(xué)期都會涉及。它不等同于新課，而是在學(xué)生已經(jīng)掌握了最基本的基礎(chǔ)知識，對歷史概念、現(xiàn)象和規(guī)律有了最初的感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的基礎(chǔ)上而進(jìn)行的教學(xué)和學(xué)習(xí)的過程。在這個階段，學(xué)生對知識的新奇度已經(jīng)大大減弱和降低。陶行知先生說：“我們要活的書，不要死的書。”如果在復(fù)習(xí)中，只是對原有知識簡單機(jī)械地重復(fù)，不僅不能達(dá)到理想的復(fù)習(xí)效果，而且有可能挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，不利于歷史學(xué)習(xí)。因此，上好歷史復(fù)習(xí)課，是提高學(xué)習(xí)效率的重要環(huán)節(jié)。那么怎樣才能上好一堂歷史復(fù)習(xí)課呢？

一、知識方面，多元化的聯(lián)系

歷史教材中涉及的現(xiàn)象、概念和規(guī)律復(fù)雜多樣。在上復(fù)習(xí)課時，就是把知識與知識之間的內(nèi)在聯(lián)系歸納總結(jié)出來，幫助學(xué)生構(gòu)建整體的知識網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，立體地把握歷史發(fā)展規(guī)律。

1.注重知識的橫向聯(lián)系

任何一個歷史時期的任何歷史現(xiàn)象，都不是孤立存在的，都是由各種因素相互作用而成的，同樣，這種歷史現(xiàn)象一旦出現(xiàn)，就必定會對當(dāng)時社會的各方面產(chǎn)生影響。因此，注重同一個時期歷史現(xiàn)象之間的橫向聯(lián)系，有利于形成整體的知識結(jié)構(gòu)。比如儒家思想的發(fā)展，春秋戰(zhàn)國：產(chǎn)生，只是眾多學(xué)派之一，沒有受到格外重視→西漢：董仲舒提出“罷黜百家”，漢武帝獨尊儒術(shù)，成為正統(tǒng)思想→宋明：發(fā)展為理學(xué)，成為官方哲學(xué)→明清：受到?jīng)_擊，仍居主導(dǎo)地位。在掌握了這種方法后，我們對任何一個歷史事物都可以從這些方面建立整體知識結(jié)構(gòu)。

2.注重知識的縱向聯(lián)系

歷史事物總是不斷發(fā)展變化的，也有規(guī)律可循。因此，通過對前后知識的縱向聯(lián)系，能夠有效幫助學(xué)生建立知識的框架結(jié)構(gòu)，形成立體知識體系。如第二次工業(yè)革命的影響，由于教材中的知識是零散而沒有體系的，我們可以對照第一次工業(yè)革命的影響，進(jìn)行縱向聯(lián)系對比歸納，幫助學(xué)生比較完善地把握和認(rèn)識。

二、思維方面，聯(lián)想型的思維

1.注重對比思維

引導(dǎo)學(xué)生對相同歷史事物的不同方面和不同歷史事物的相同方面進(jìn)行對比，找出其中的共性規(guī)律和個性特征，以便更好地把握歷史發(fā)展的本質(zhì)。如：近代史上為什么地主階級和農(nóng)民階級都不可能真正使中國走上富強(qiáng)的道路，并挽救國家和民族的危亡呢？我們引導(dǎo)學(xué)生通過對比，認(rèn)識到他們都是封建自然經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，不是先進(jìn)的生產(chǎn)力的代表，都要維護(hù)的是落后的封建自然經(jīng)濟(jì)，對當(dāng)時先進(jìn)的能夠推動中國社會進(jìn)步的資本主義經(jīng)濟(jì)有本能的排斥，他們無法克服自身的階級局限性，因此，也就不可能使中國走上富強(qiáng)的道路，從而使學(xué)生把握歷史發(fā)展的共同性。

2.注重聯(lián)想思維

引導(dǎo)學(xué)生把相類似或相關(guān)聯(lián)的歷史事物盡可能地聯(lián)系起來思考，傳授給學(xué)生“捕風(fēng)捉影”的思考方式，提高學(xué)生的思維水平。如我們在復(fù)習(xí)元朝的人口遷移時，第一可引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系中國歷代的人口遷移并進(jìn)行歸類：按方向分有兩種：一種是由中原地區(qū)遷往邊疆，比如秦朝遷移人口到河套地區(qū)和南越地區(qū)；魏晉南北朝時，中原人民的南遷；唐朝安史之亂時中原人民北遷契丹境內(nèi)和南遷南方。一種是邊疆人民向中原地區(qū)的遷移，包括春秋戰(zhàn)國時期周邊民族的內(nèi)遷和南北朝時的“五族內(nèi)遷”。按動力分可分為兩種：一是政府組織的遷移，如秦朝和清初的“湖廣填四川”，一是人們自發(fā)的遷移，如歷次中原人民的南遷。第二，可聯(lián)想到現(xiàn)在中國人口遷移的類型分幾種：①由農(nóng)村遷移到城市；②由內(nèi)地遷移到沿海地區(qū)；③由西部遷往東部。

三、能力方面，綜合運用的能力

歷史學(xué)科能力包括分析評價能力、綜合歸納能力、閱讀和吸取有效信息能力及語言表達(dá)能力等。在歷史教學(xué)特別是上復(fù)習(xí)課時，有意識地利用歷史知識為載體，結(jié)合有效的思維方法，幫助學(xué)生形成學(xué)科能力是歷史教學(xué)的重要目標(biāo)。

1.知識遷移

利用聚合思維，培養(yǎng)學(xué)生的綜合歸納能力。歷史知識復(fù)雜多樣但又有規(guī)律可循。在復(fù)習(xí)中，我們可以有效利用學(xué)生已掌握的基礎(chǔ)知識和已有的思維能力，對歷史現(xiàn)象進(jìn)行整合、歸類，發(fā)現(xiàn)知識的同一性和統(tǒng)一性特征。如：隋唐時期是我國封建社會的鼎盛時期，可以引導(dǎo)學(xué)生從國力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)繁榮、科技發(fā)達(dá)、對外交流頻繁（海外貿(mào)易興盛）和思想活躍等方面歸納，從而培養(yǎng)學(xué)生的綜合歸納能力。

2.加強(qiáng)訓(xùn)練

規(guī)范答題技巧，培養(yǎng)學(xué)生吸取有效信息能力和準(zhǔn)確的語言表達(dá)能力。在復(fù)習(xí)中可以設(shè)計一些典型的材料解析問答題，在課堂上加強(qiáng)對學(xué)生的訓(xùn)練，要求學(xué)生做到嚴(yán)密審題，學(xué)會讀懂材料、分析材料和理解材料，抓住材料中的關(guān)鍵詞和重點提示語等有效信息，并強(qiáng)化答題的語言規(guī)范。通過這樣的訓(xùn)練，學(xué)生在語言表達(dá)方面簡明扼要而又全面，提高獲取有效信息的能力和準(zhǔn)確的語言表達(dá)能力。

陶行知先生說：“好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)?！苯虒W(xué)有法，教無定法，教師應(yīng)傾心投入，充分施展才智，采取多種途徑和方法，讓學(xué)生從“學(xué)會”過渡到“會學(xué)”，愿復(fù)習(xí)課成為學(xué)生增長知識、學(xué)會方法、培養(yǎng)能力的場所。只有學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法，具備良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，才能輕松地學(xué)習(xí)，如此學(xué)生學(xué)習(xí)的畏難情緒自然可以消除。我相信復(fù)習(xí)課一定能變得有效起來，讓學(xué)生愛上學(xué)習(xí)。

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