淺談高校禮儀教學(xué)的必要性

王爽

摘 要： 高校是人才的聚集地，但當(dāng)今大學(xué)生的“德育”并沒(méi)有與“智育”齊頭并進(jìn)，造成人才高文化與低素質(zhì)的不對(duì)等現(xiàn)象。本文探討了高校禮儀教學(xué)的必要性，指出了高校開(kāi)設(shè)禮儀課程的重要意義。

關(guān)鍵詞： 高校 禮儀教學(xué) 必要性

隨著我國(guó)社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)的迅速發(fā)展，社會(huì)主義精神文明建設(shè)有了長(zhǎng)足進(jìn)步。與此同時(shí)，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建設(shè)，極大地促進(jìn)了人際交往。具有較強(qiáng)的交際能力，是現(xiàn)代人立足社會(huì)，并求得可持續(xù)發(fā)展的重要條件。在此背景下，作為交際藝術(shù)的禮儀自然迅速升溫，備受人們青睞。學(xué)習(xí)禮儀、應(yīng)用禮儀，已經(jīng)成為大勢(shì)所趨、人心所向。據(jù)統(tǒng)計(jì)，截止到2015年，全國(guó)約96%的高校開(kāi)設(shè)了禮儀類(lèi)相關(guān)課程，可以說(shuō)禮儀教學(xué)基本在高校得到普及。與此同時(shí)，由于專(zhuān)業(yè)的特殊性和人才培養(yǎng)的針對(duì)性，禮儀課程的開(kāi)設(shè)又有不同側(cè)重。禮儀教學(xué)的意義不低于掌握外語(yǔ)、電腦、汽車(chē)駕駛等熱門(mén)的專(zhuān)業(yè)技術(shù)，高校禮儀教學(xué)任重而道遠(yuǎn)。

一、通過(guò)禮儀教學(xué)提高大學(xué)生的綜合素養(yǎng)

高校應(yīng)該是高素質(zhì)專(zhuān)門(mén)型人才的集中地，大學(xué)生具有較高的知識(shí)層次，理應(yīng)同時(shí)具備良好的禮儀修養(yǎng)，然而現(xiàn)實(shí)是，大批的不文明現(xiàn)象充斥高校，大量的禮儀失范問(wèn)題不絕于耳。某些大學(xué)生“出口成臟”，目無(wú)尊長(zhǎng)，狂妄自大，絲毫不把校紀(jì)班規(guī)放在眼中，肆意逃課、遲到，亂扔垃圾，在課堂玩手機(jī)、聊天、睡覺(jué)，在公共場(chǎng)合旁若無(wú)人地高聲喧嘩及在教室、宿舍偷盜他人財(cái)產(chǎn)……這些行為都沒(méi)法和高素質(zhì)畫(huà)上等號(hào)。他們口口聲聲談“個(gè)性”，要“尊重”，講“隱私”，卻隨意踐踏著社會(huì)公共道德的底限，這不得不引起整個(gè)社會(huì)的重視，引起教育者們的深思。

1.增強(qiáng)大學(xué)生的社交能力。古希臘先賢亞里士多德在談及人的特征時(shí)曾說(shuō)：“任何人在社會(huì)生活中，都是難以離開(kāi)與其他人的交往的。一個(gè)人如果不同其他人進(jìn)行任何交往，那么他不是一位神，就是一只獸。”換言之，就是人人在社會(huì)生存立足，都離不開(kāi)人際交往。大學(xué)生涉世不深，往往交往能力不夠強(qiáng)，尚不能淡定從容地應(yīng)對(duì)各種場(chǎng)合及對(duì)待不同的交往對(duì)象，如果不系統(tǒng)地學(xué)習(xí)社交禮儀，不了解人際交往的基本法則和社會(huì)通則，便會(huì)有礙正常的人際交往，往往在無(wú)意之中對(duì)別人造成冒犯或是貽笑大方。其實(shí)，人際交往是有一定之規(guī)可循的，這種一定之規(guī)，指的就是禮儀。熟練掌握禮儀的相關(guān)規(guī)范，了解在不同場(chǎng)合與不同交往對(duì)象的交際方法，讓人時(shí)刻充滿自信，游刃有余地應(yīng)對(duì)各種情況，隨時(shí)表現(xiàn)良好的道德修養(yǎng)和精神氣質(zhì)，并從人際交往中大獲裨益，推進(jìn)個(gè)人生活、事業(yè)的發(fā)展。

2.幫助大學(xué)生建立良好的人際關(guān)系。大部分學(xué)生在大學(xué)之前，并沒(méi)有過(guò)集體生活的經(jīng)歷，并且他們中的絕大多數(shù)都是獨(dú)生子女，備受父母呵護(hù)。大學(xué)期間，同學(xué)之間同吃同住，共同生活，共同學(xué)習(xí)，朝夕相處，能否與他人建立良好的人際關(guān)系，對(duì)每個(gè)大學(xué)生都有十分重要的影響。假如過(guò)于以自我為中心，不考慮別人感受，不懂換位思考，或者脾氣火爆，頻繁和他人發(fā)生沖突，再或者不懂適度原則，與他人過(guò)于親昵，甚至不分彼此，嚴(yán)重侵犯對(duì)方隱私……對(duì)自己對(duì)別人都有壞處。教師如果利用禮儀知識(shí)對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo)，循循善誘，借助鮮活生動(dòng)的例子幫助學(xué)生掌握與他人交往的正確方法，并協(xié)助學(xué)生通過(guò)人際交往活動(dòng)獲得珍貴的友誼，從而快速適應(yīng)新的環(huán)境，建立穩(wěn)定積極的朋友圈，也是幫助大學(xué)生順利邁向社會(huì)的必經(jīng)之路。

3.塑造良好的大學(xué)生形象。這里所說(shuō)的形象并非簡(jiǎn)單的穿著打扮，而是指作為大學(xué)生應(yīng)當(dāng)遵循的儀容、舉止、表情、服裝和配飾禮儀。大學(xué)生已經(jīng)是成年人，但是與年齡和身份不符的形象還是應(yīng)當(dāng)摒棄。禮儀教育就是為大學(xué)生講解行為規(guī)范，開(kāi)展審美教育，使其符合高校學(xué)生的身心特點(diǎn)和發(fā)展要求。待學(xué)生臨近畢業(yè)，可適時(shí)引入職場(chǎng)禮儀，包括面試時(shí)的穿著打扮、坐姿、站姿、走姿、電話禮儀、名片禮儀、握手禮儀、會(huì)議禮儀等，讓職場(chǎng)“新鮮人”應(yīng)對(duì)自如。

二、通過(guò)禮儀教學(xué)傳承中華民族的傳統(tǒng)文化

中華民族的禮儀文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，巍巍中華，禮儀之邦。孔子曰：“不學(xué)禮，無(wú)以立?！痹谥袊?guó)五千年文明發(fā)展史中，“禮儀”文化扮演了重要角色，而文明禮儀是中華民族傳統(tǒng)美德的重要內(nèi)容和表現(xiàn)形式。高校禮儀教學(xué)，在提高大學(xué)生禮儀文化素質(zhì)的同時(shí)，承擔(dān)了傳承中華民族傳統(tǒng)文化的重任。中國(guó)的傳統(tǒng)文化歷史悠久，博大精深，涵蓋文學(xué)、藝術(shù)、民俗、宗教、科學(xué)等方方面面，是民族興旺、社會(huì)發(fā)展的力量源泉?？v觀今天的大學(xué)生，盲目西化，崇洋媚外，以自我為中心，凡事“利”字當(dāng)頭，心浮氣躁，西方節(jié)日的由來(lái)、傳統(tǒng)、風(fēng)俗說(shuō)得頭頭是道，卻對(duì)自己民族傳統(tǒng)的節(jié)日不勝了解；張口閉口都是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，漢字書(shū)寫(xiě)錯(cuò)字連篇，更別提詩(shī)詞歌賦；對(duì)人生缺乏目標(biāo)，渾渾噩噩，虛度光陰，期待“天上掉餡餅”或是萬(wàn)事依靠父母……這就是社會(huì)將來(lái)的接班人？他們拿什么去“修身齊家治國(guó)平天下”？民族的接班人，也必定是文化的接班人。一個(gè)民族要強(qiáng)大，首先文化要強(qiáng)大。中國(guó)傳統(tǒng)文化承載著數(shù)千年先人的寶貴經(jīng)驗(yàn)和智慧，我們沒(méi)有理由不學(xué)習(xí)它，不傳承它，不發(fā)揚(yáng)它。高校是社會(huì)精英的集中地，大學(xué)生普遍具備聰明的頭腦和較高的文化水平，他們較常人有更強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力、理解能力和溝通能力，對(duì)新鮮事物更敏感。借助高校禮儀教學(xué)的途徑，一定會(huì)讓大學(xué)生成為傳承中華民族傳統(tǒng)文化的生力軍，無(wú)論是以必修課還是選修課的方式呈現(xiàn)，高校禮儀教學(xué)都應(yīng)成為傳承中國(guó)文化的重要平臺(tái)。

三、通過(guò)禮儀教學(xué)構(gòu)建和諧校園

學(xué)校教育是禮儀文化教育的規(guī)范化階段，高等院校是將大學(xué)生培養(yǎng)成符合社會(huì)規(guī)范的獨(dú)立個(gè)體的搖籃。高校經(jīng)過(guò)系統(tǒng)而完善的禮儀教學(xué)，大學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)和修養(yǎng)得到極大提升，自覺(jué)自愿地遵守禮儀道德規(guī)范，做文明人，師生、同學(xué)之間相互尊重、相互學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、和平共處，整個(gè)校園的整體禮儀水準(zhǔn)得到提高，從而形成和諧的氛圍，對(duì)于構(gòu)建和諧校園的確起到極大的推動(dòng)作用。由此可以看出，沒(méi)有良好的高校禮儀教學(xué)，便不會(huì)有寧?kù)o和諧的校園。綜上所述，高校禮儀教學(xué)尤為必要。它既是提高大學(xué)生綜合素養(yǎng)的有效方式，又是傳承中華民族傳統(tǒng)文化的重要平臺(tái)，更是構(gòu)建和諧校園的必由之路。高校禮儀的教育工作者更應(yīng)重視禮儀教學(xué)的重要意義，積極思考高校禮儀教學(xué)的恰當(dāng)模式，探討更有效的教學(xué)方法，摸索更適合教學(xué)對(duì)象的教學(xué)內(nèi)容，充分利用多種現(xiàn)代化的教學(xué)手段，起到禮儀教師的模范帶頭作用，真正培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞暮细窠影嗳恕?/p>

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