王文洪
摘 要: 古詩文是我國的珍寶、民族文化精華的積淀和展示,學(xué)好古詩文,傳承和弘揚(yáng)偉大的民族文化,是我們共同的職責(zé)。學(xué)好古詩文,要在吟誦、文意、意境、鑒賞、創(chuàng)新、積累方面下工夫。
關(guān)鍵詞: 古詩文 實(shí)踐能力 創(chuàng)新能力
中國歷史源遠(yuǎn)流長,中華文化,絢麗多姿,特別是我國的古詩文,更是我國語言的珍寶,藝海的奇葩,是民族文化精華的積淀和展示,也是世界文化寶藏的重要組成部分。作為炎黃子孫,龍的傳人,傳承和弘揚(yáng)偉大的民族文化是我們共同的職責(zé)。在古詩文教學(xué)中,我體會到,要讓學(xué)生學(xué)好古詩文,應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)。
一、吟誦詩文,感受文意
學(xué)習(xí)古詩文,必須堅持誦讀。誦讀是我國語文教育優(yōu)秀傳統(tǒng)中一種有益于積累、有效提高語文能力的好方法?!皶x百遍,其義自見”。反復(fù)誦讀,才能讀出韻味,顯示出它的音樂美,同時也能把學(xué)生引入詩文的意境,使他們更深更細(xì)地體會詩文中的感情和含義。誦讀有助于積累素材、培養(yǎng)語感、體驗(yàn)品味、投入情感,達(dá)到語文熏陶感染、潛移默化的目的。
誦讀時,要做到理解性地誦讀,以誦讀促理解。要做到這樣,必須:(1)根據(jù)語義讀準(zhǔn)字音。如《馬說》“馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也”這兩句中的“食”字,第一個是“吃”的意思,讀(shí),第二、第三個是“飼”的通假字,“喂”的意思,讀作(sì)。又如《愚公移山》“河曲智叟亡以應(yīng)”,“亡”通“無”,應(yīng)讀“wú”。再如《木蘭詩》“可汗大點(diǎn)兵”,其中“可汗”是古代我國某些少數(shù)民族君主的稱號,應(yīng)讀為“kè hán”。(2)根據(jù)語義讀準(zhǔn)停頓。如“其一犬坐于前”這句,不同的停頓處理表達(dá)了不同的意思。①其一犬/坐于前。②其一/犬坐于前。根據(jù)前后語義推斷,①是錯的,②是對的。因?yàn)椤叭笔亲鳌白钡臓钫Z而不是作“坐”的主語。(3)根據(jù)語義讀準(zhǔn)語氣。如①肉食者謀之,又何間焉?②嗟呼,燕雀安知鴻鵠之志哉?、蹟嗄c人在天涯。這些語氣不盡相同,①是反對語氣;②是感嘆的語氣;③是帶傷心、悲哀的語氣。在誦讀時正確掌握上述要求,才能把每句話的意思準(zhǔn)確地表達(dá)出來,才能做到聲情并茂,才能感受古詩文的思想感情,陶冶情操。
二、通過背誦,牢記文意
俄國生理學(xué)家謝切諾夫說:“一切智慧的根源在于記憶?!苯處熞⒁庾寣W(xué)生在理解的基礎(chǔ)上背誦課文,并熟記于心。只有這樣才能使學(xué)生達(dá)到“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”的境地。語文教材選錄的文章都是膾炙人口的名篇,內(nèi)容上蘊(yùn)涵思想美、藝術(shù)美、意境美等美質(zhì),形式上富有結(jié)構(gòu)美、語言美、音韻美等因素,都是值得一讀再讀的。背誦了一定數(shù)量的古詩,可以提高學(xué)生的審美能力、想象能力,積累豐富的書面語言。能背誦后還要落實(shí)好默寫,通過默寫鞏固背誦,“一寫勝三讀”。在默寫時字要規(guī)范端正,不寫錯別字,特別要注意同音字和形似字,如“留取丹心照汗青”、“欲辯已忘言”、“千里共嬋娟”、“大庇天下寒士俱歡顏”、“舉杯消愁愁更愁”、“莫道不消魂”、“亂花漸欲迷人眼”中加點(diǎn)的字最容易寫錯為“漢、辯、嫦、屁、消、銷、濺”等,力求把學(xué)過的古詩文都會背誦和默寫,這樣才能提高閱讀能力。
三、詩樂配合,創(chuàng)設(shè)意境
古詩文富有韻律、節(jié)奏,誦讀起來朗朗上口,很受學(xué)生的喜愛。配樂朗誦詩是一種創(chuàng)設(shè)意境、讓學(xué)生進(jìn)入詩的境遇中去的很好的教學(xué)方法。它可以啟發(fā)學(xué)生的思維,發(fā)揮學(xué)生的想象,加深學(xué)生對詩意、詩境的理解。如教學(xué)辛棄疾的《菩薩蠻》時,通過配樂誦讀、歌唱,讓學(xué)生體會詩句的豪邁風(fēng)格、開闊境界,語言的粗獷有力,氣氛的雄偉悲壯。教師在進(jìn)行配樂朗誦時,要適時地指導(dǎo)學(xué)生體會聲音的抑揚(yáng)頓挫、高低起伏、高亢與低沉所表達(dá)的情緒與效果。在古詩文中,詩與樂是密不可分的。因此,古詩文教學(xué),應(yīng)注重把詩樂融為一體,讓學(xué)生感受古詩文的意境美。
四、表演改寫,領(lǐng)悟文意
很多古詩文的內(nèi)容富有生活情趣,蘊(yùn)含哲理美。孩子是表演的天才,若引導(dǎo)學(xué)生在老師的指導(dǎo)下,嘗試品味古詩所描述的意境,再把它表演出來,則既符合學(xué)生好動的特點(diǎn),張揚(yáng)學(xué)生的個性,又能讓學(xué)生深入體驗(yàn)作者的情感,再現(xiàn)詩中的情境,充分激發(fā)學(xué)生學(xué)古詩文的興趣。表演時,師生合作,生生合作,有利于培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的能力。如教學(xué)《扁鵲見蔡桓公》、《愚公移山》、《鄒忌諷齊王納諫》等時,我組織學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上表演,這樣可以幫助學(xué)生深刻理解古代漢語的語法習(xí)慣、句式、文言實(shí)詞和虛詞及文章內(nèi)容。表演之后要求學(xué)生將課文改寫成現(xiàn)代文,不僅會使學(xué)生情趣盎然,記憶深刻,還會提高寫作能力。
五、學(xué)會鑒賞,品味詩文
近年來,古詩詞曲的鑒賞在各地中考語文試題中逐漸走俏,要答好這些試題,工夫要下在平時。因此,平時在學(xué)習(xí)古詩詞曲時要正確理解作品的內(nèi)容(如熟悉與作品相關(guān)的背景材料,體會其意境和作者的感受);會賞析其語言(如遣詞、用句、修辭等方面揣摩、推敲、理解作者煉字達(dá)意的技巧);從作家作品的語言風(fēng)格品味其語言的音樂美、節(jié)奏美、韻律美。只有這樣才能正確感受作品中的形象,欣賞作品中優(yōu)美、精彩的語言。同時還應(yīng)讀點(diǎn)賞析的文章,從別人的解說中受點(diǎn)啟發(fā),往往會收到事半功倍的效果。
六、精做習(xí)題,注意創(chuàng)新
精做習(xí)題,關(guān)鍵在于一個“精”字,要做到精選精練。精選,就是從各地中考試題中選出那些很好地考查理解、分析、概括、推斷、評價、遷移、創(chuàng)新等能力的典型試題;精練,就是在解題過程中力戒走馬觀花、蜻蜓點(diǎn)水,要深入思考,在“為什么”上狠下工夫,掌握思維規(guī)律,提高解題技巧,進(jìn)而做到舉一反三。
語文學(xué)習(xí)切忌墨守成規(guī),古詩文學(xué)習(xí)也是如此。隨著社會及教育界人士對創(chuàng)新能力的日益重視,開放性試題和創(chuàng)新性試題將受到進(jìn)一步青睞。近年來的中考題越來越注重對學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng),開放性試題為考生展示能力搭建了平臺。因此,學(xué)生平時一定要不斷提高思維素質(zhì)、情感素質(zhì)、表達(dá)素質(zhì),養(yǎng)成自覺探求的習(xí)慣,增強(qiáng)創(chuàng)新能力,加強(qiáng)發(fā)散、想象等思維訓(xùn)練,在平時的解題過程中敢于開拓創(chuàng)新,發(fā)表獨(dú)到的見解。
七、課外拓展,積累詩文
古詩文是思想的精華,是智慧的源泉,是古人用心靈中流淌出的動聽的樂章、描繪的迷人畫卷。除了學(xué)完課本中的詩文外,還應(yīng)向?qū)W生推薦相關(guān)詩書讓他們課外誦讀。學(xué)生通過課外誦讀,展開聯(lián)想和想象,品味詩文的語言,步入詩文的境界,得到很多課外的積累。學(xué)生一旦有了大量的課外的誦讀與積累,反過來,就會大大促進(jìn)語文教學(xué)。
總之,只要在學(xué)習(xí)中把握特點(diǎn),看準(zhǔn)方向,科學(xué)訓(xùn)練,積累拓展,就一定會在古詩文的學(xué)習(xí)中立于不敗之地。
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