日本動漫文化熱對我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的啟示

王欽

【摘要】我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展情況并不樂觀，其在國民經(jīng)濟中所占份額遠遠落后于其他發(fā)達國家，這不得不令我們深思。與我國盡在咫尺的日本，其文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展異軍突起，尤其是動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展成績更是令世界矚目。文章在研究日本動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展歷程和成功經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，結(jié)合我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀和落后的原因，從政策支持、模式創(chuàng)新、自身品質(zhì)、法律保障等方面探討了日本動漫文化全球熱現(xiàn)象對促進我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的啟示。

【關(guān)鍵詞】日本動漫文化 文化產(chǎn)業(yè) 啟示

【中圖分類號】G114 【文獻標識碼】A

文化產(chǎn)業(yè)是發(fā)展和繁榮社會主義精神文明建設(shè)的重要載體，是滿足人民群眾日益增長的文化需要的重要方式，也是實現(xiàn)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整、提高國民經(jīng)濟整體實力的重要組成部分。文化產(chǎn)業(yè)作為一個專業(yè)術(shù)語的出現(xiàn)可追溯到20世紀初，霍克海默和阿多諾合著的《啟蒙辯證法》一書最早使用這一詞語?，F(xiàn)在對其概念的規(guī)定各國并不相同，我國《文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)分類（2012）》的標準將其定義為：為社會公眾提供文化產(chǎn)品和文化相關(guān)產(chǎn)品的生產(chǎn)活動的集合。從概念上可以得出，文化產(chǎn)業(yè)并非是單一的產(chǎn)品，而是一個“生產(chǎn)活動的集合”①。但從目前來看，我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式還比較單一，這與國家政策限制、市場環(huán)境不成熟及消費者消費觀念落后等客觀原因密切相關(guān)，但同時也不可否認，我國文化產(chǎn)業(yè)自身也存在產(chǎn)品制作質(zhì)量不高，技術(shù)落后；制作思想保守，產(chǎn)品運作模式陳舊等主觀原因②。研究這些阻礙我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的原因，探尋科學(xué)的發(fā)展策略已是當前解決我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展困境的首要任務(wù)。而與我國近在咫尺的日本卻在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面成果卓著，特別是其動漫文化的迅猛發(fā)展已形成了全球熱的發(fā)展趨勢，深刻研究其發(fā)展策略必將對我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有重要的借鑒意義。

日本動漫文化全球熱現(xiàn)象分析

日本動漫文化的發(fā)展歷程。日本動漫產(chǎn)業(yè)的成功不是一蹴而就的，也經(jīng)過了從弱小到逐步強大的過程?？v觀其發(fā)展歷程，大概可以分成三個階段。

第一個階段是是探索期。這個時期貫穿二戰(zhàn)前后，一直到20世紀70年代初期，這一時期的主題和風(fēng)格上都在探索中前進。二戰(zhàn)前，題材主要從世界名著入手，后來由于軍國主義發(fā)展的需要，這條路線被宣揚戰(zhàn)爭的內(nèi)容所取代，在動漫中追求爆炸、戰(zhàn)斗等技術(shù)的表達。戰(zhàn)后，動漫題材又轉(zhuǎn)向反戰(zhàn)，但總體上都還處于比較低級的階段。然而，大藤信郎等一批專業(yè)動漫人士的堅守，為后期日本動漫的發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。

第二個階段是確定期。這個階段包括幾乎整個20世紀70年代。在這個階段，日本動漫從題材到技法都逐步成型和成熟。在題材上以宇宙戰(zhàn)士、拯救世界等科幻機械類為主，在技法上也取得了較大的突破，尤其是在視點快速移動、背景的精細寫實、明暗對比、反光等效果上，給觀眾以極佳的視覺享受。同時，日本政府開始重視動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展并頒發(fā)了一系列優(yōu)惠政策鼓勵動漫發(fā)展，尤其是1970年頒布了《著作權(quán)法》，從法律的高度上表明了政府對著作權(quán)的保護，為動漫業(yè)的發(fā)展創(chuàng)作了一個優(yōu)越的社會環(huán)境，使日本的動漫業(yè)進入了人人都需要的“空氣時代”③。

第三個階段是成熟期。這個時期從20世紀80年代末期至今。這一時期，日本動漫佳作迭現(xiàn)，與之相關(guān)各種衍生品如鉛筆盒、卡片、玩具等相繼問世，動漫文化充斥人們生活的各個領(lǐng)域，日本動漫進入“溝通時代”，動漫成為青少年之間溝通的重要符號。當今的日本動漫注重現(xiàn)代意識的表達，訴說現(xiàn)代人內(nèi)心的不安與憧憬，使動漫文化又邁出了追求自我突破和自我完善的重要一步。

日本動漫文化全球熱的原因。縱觀日本動漫的發(fā)展歷程，首先得益于日本動漫制作人員對動漫藝術(shù)作品的不懈追求，從題材到風(fēng)格，從內(nèi)容到畫技，動漫人員一直在探索和努力。其次，得益于國家政策的支持和社會市場的包容和接納。沒有政府的支持、社會的包容、家庭的接受，動漫的發(fā)展初期必然舉步維艱。再次，得益于與動漫相關(guān)產(chǎn)品的生產(chǎn)和推廣。這不但擴大了動漫的影響范圍，更重要的是這種方式也使動漫對人們的影響得到延伸。最后，更得益于一大批動漫人才的涌現(xiàn)和培養(yǎng)。正是他們的存在和努力，才促成了日本動漫產(chǎn)業(yè)取得了今日舉世矚目的成就。

我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及落后原因

我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀。我國具有悠久的傳統(tǒng)文化發(fā)展史，但由于文化產(chǎn)業(yè)起步較晚，發(fā)展情況并不樂觀，一直在國民經(jīng)濟中處于配角的地位。直到2000年以后，我國“十五”規(guī)劃才正式使用“文化產(chǎn)業(yè)”一詞，文化產(chǎn)業(yè)才正式成為我國經(jīng)濟發(fā)展的重要組成部分。與發(fā)達國家相比，我國的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展還存在很多不足。首先，文化產(chǎn)業(yè)整體實力不高。“十五”規(guī)劃后，我國高度重視文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，但這只是一種市場驅(qū)動下的較低水平的平衡，很多產(chǎn)品依然落后于人民群眾日益發(fā)展和進步的文化需求，缺乏思想深度和價值內(nèi)涵，導(dǎo)致了我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的結(jié)構(gòu)性矛盾。其次，我國文化企業(yè)總體經(jīng)營情況不佳。隨著國家對文化產(chǎn)業(yè)的重視和扶助，我國文化企業(yè)遍地開花，至今有超過40萬家文化企業(yè)成立。但其經(jīng)濟總量所占GDP份額與發(fā)達國家相比卻還存在較大差距。最后，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展環(huán)境和合法利益的保障還存在一些問題。在具體的執(zhí)行上，各地、各領(lǐng)域還存在很多問題，如多頭管理、重復(fù)管理、管理漏洞等，這也給一些不法分子可乘之機，大量盜版產(chǎn)品、假冒偽劣產(chǎn)品充斥市場，極大擾亂了文化市場的正常秩序。

落后原因。首先，雖然我國有五千年的璀璨文化可供借鑒，但由于在傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化產(chǎn)品的結(jié)合上認識不夠深，產(chǎn)品或是簡單的復(fù)制傳統(tǒng)文化，或者對傳統(tǒng)文化肆意改編，與現(xiàn)代意識生硬結(jié)合，導(dǎo)致我國文化產(chǎn)品與發(fā)達國家相比在質(zhì)量上和影響上還存在較大差距。其次，文化產(chǎn)業(yè)不光是組成國民經(jīng)濟的經(jīng)濟組織，更是傳播和創(chuàng)造我國獨特文化的文化團體。因此，在經(jīng)營的過程中，既要考慮到企業(yè)的經(jīng)濟效益，更要從長遠出發(fā)，完成自己作為文化使者的光榮使命。但“文化使者”并不是說教的化身，我國文化企業(yè)由于受政治體制、意識形態(tài)和自身利益的影響，一直在“商人”和“說教者”之間徘徊，距離“文化使者”還有較大的距離⑤。最后，統(tǒng)一、高效的文化產(chǎn)業(yè)服務(wù)管理體制在我國還未建立和完善。就我們熟悉的文化產(chǎn)業(yè)包括影視、出版、展覽、旅游等來講，管理弊端頻現(xiàn)，如影視作品的上映需要廣電部門進行審批，而其衍生品如玩具、T恤等實物產(chǎn)品則需要報工商部門的審批，相關(guān)書籍、畫冊的出版又需要出版部門的手續(xù)，而且這三個部門的審批過程各自獨立，顯然這存在重復(fù)的問題，給文化產(chǎn)業(yè)企業(yè)的發(fā)展造成了很大的困擾，常常因?qū)徟鷷r間的漫長而失去了瞬息萬變的商機。

日本動漫文化發(fā)展經(jīng)驗對我國的啟示

加大國家政策的支持力度。國家政策的支持與引導(dǎo)對文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有至關(guān)重要的作用。我國先后發(fā)布和實施了多項政策為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展開辟道路，包括《關(guān)于推進文化創(chuàng)意和設(shè)計服務(wù)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的若干意見》、《關(guān)于印發(fā)文化體制改革中經(jīng)營性文化事業(yè)單位轉(zhuǎn)制為企業(yè)和進一步支持文化企業(yè)發(fā)展兩個規(guī)定的通知》等，黨的十八大報告也表明：“文化實力和競爭力是國家富強、民族振興的重要標志”，提出要“促進文化和科技融合，發(fā)展新型文化業(yè)態(tài)，提高文化產(chǎn)業(yè)規(guī)?；?、集約化、專業(yè)化水平?！边@充分證明了我國已經(jīng)充分認識到文化產(chǎn)業(yè)能同時提高經(jīng)濟效益和社會效益的雙重作用。但在具體落實上，還存在審批程序復(fù)雜、審批時間長、審批通過率低等客觀情況，這在很大程度上影響了文化產(chǎn)業(yè)從業(yè)者的積極性和信心，特別是使我國文化企業(yè)在國際競爭中失去了很多先機，甚至導(dǎo)致很多本屬于我國傳統(tǒng)文化的民族特色商標被國外搶注，如游戲品牌三國、西游等，令國人痛心，也導(dǎo)致我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后。因此，黨和政府需要更深刻的制定和落實對文化產(chǎn)業(yè)的支持政策，確保文化產(chǎn)業(yè)健康、快速地發(fā)展，提高其在國際上的競爭力。

注重營銷模式的創(chuàng)新發(fā)展。受我國傳統(tǒng)體制的影響，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與政府部門有難以割舍的關(guān)系，在發(fā)展的過程中，一方面，受到政府部門的各種條條框框的限制，發(fā)展不暢。另一方面，又存在對政府部門撥款的依賴，難以在市場競爭環(huán)境下獨立生存和發(fā)展。在這種制度的束縛和依賴心理的雙重作用下，我國文化產(chǎn)業(yè)雖擁有巨大的傳統(tǒng)文化資源，卻難以充分挖掘和開發(fā)。中國社會科學(xué)院文化研究中心專家張曉明表示：“絕大部分文化事業(yè)單位轉(zhuǎn)為企業(yè)就是要把它們變?yōu)槭袌鼋?jīng)濟，這個主要是靠經(jīng)濟生存，而不是在國家的保護下，也不是依靠國家政策支持。”這就明確指出了在市場競爭環(huán)境下，文化企業(yè)必須走市場化的道路。首先，在產(chǎn)品設(shè)計上要貼近市場需求，定位準確。日本漫畫的成功，定位準確功不可沒。他們的漫畫作品在制作之前和制作過程中，都要進行大范圍的市場調(diào)查，設(shè)計詳細的問題，甚至一張問卷的問題都達到70多道題目，以求最大化地了解消費者的需求，再針對調(diào)查結(jié)果，為不同年齡、不同職業(yè)、不同性別的人量身定做不同的漫畫作品，甚至可以將正在連載的作品進行徹底的風(fēng)格調(diào)整，真正實現(xiàn)了工業(yè)漫畫。其次，充分引入競爭機制。我國文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品的推出，往往因被冠以“弘揚民族文化神圣使命”的政治色彩而享受到特殊保護的待遇，動輒就會引起一股“全民學(xué)習(xí)”的潮流⑥。這對一個企業(yè)來講，是不健康的發(fā)展方式。日本動漫的成功離不開市場競爭的洗禮，各漫畫刊物為了保證產(chǎn)品的質(zhì)量，會每周對漫畫作品進行排行，連續(xù)三周排名最后的作品會被果斷?？?，各漫畫市場成了實際上的“修羅場”，以“血腥”的方式將最優(yōu)秀的作品留到最后，保證了漫畫作品的質(zhì)量和刊物的銷售量。最后，在營銷模式上，要形成產(chǎn)業(yè)鏈。文化產(chǎn)品的自身特性決定了其有多種展示形式，因此，可以采用多種方式進行展銷，既可以擴大影響，又盡可能地提高了效益。如書籍出版可以改編成影視作品，而影視作品中的眾多形象也可以轉(zhuǎn)化成更多的實物產(chǎn)品，包括飾品、玩具、服裝、生活用品等。以產(chǎn)業(yè)鏈帶動產(chǎn)業(yè)集群的產(chǎn)生和發(fā)展，勢必會壯大文化產(chǎn)業(yè)的整體實力和競爭力，日本創(chuàng)造的“皮卡丘奇跡”就是產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)揮作用的經(jīng)典案例。

提高產(chǎn)品品質(zhì)的精細程度。文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展歸根結(jié)底還要靠文化產(chǎn)品本身的品質(zhì)，否則再好的政策、再好的營銷模式都無濟于事。打鐵還需自身硬，放到任何行業(yè)都是真理。縱觀日本漫畫的成功，創(chuàng)意無疑是其脫穎而出的最大法寶。其作品中創(chuàng)造的哆啦A夢、圣斗士、美少女戰(zhàn)士等形象深入人心，影響了多國兒童的童年。而其作品中深刻的現(xiàn)代主題，對現(xiàn)代人生活的苦悶與孤獨進行了剖析，如《新時代福音戰(zhàn)士》更是對成年人內(nèi)心世界的觸摸與撫慰。這都引起了成年人對漫畫的喜愛和關(guān)注。至于其作品細膩的處理技巧，更是我國文化產(chǎn)業(yè)從業(yè)者需要學(xué)習(xí)的地方。因此，發(fā)展我國的文化產(chǎn)業(yè)還要學(xué)習(xí)日本漫畫對產(chǎn)品質(zhì)量與創(chuàng)新的高度重視和嚴格要求。一是要做到創(chuàng)意的本土化。我國豐富的傳統(tǒng)文化是文化產(chǎn)業(yè)取之不盡的資源寶庫，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展決不可舍近求遠，一味的追求西化。從傳統(tǒng)文化中吸取營養(yǎng)，深刻挖掘傳統(tǒng)文化中的精髓，并結(jié)合我國消費群體的獨特需要，創(chuàng)造性地走本土化的發(fā)展道路，必然會使文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展事半功倍⑦。二要注意作品主題與現(xiàn)代意識的結(jié)合。一味照搬傳統(tǒng)文化，只能拾人牙慧，如能將現(xiàn)代意識融入其中，利用傳統(tǒng)人物故事來表達現(xiàn)代人內(nèi)心的渴望與訴求，則必然能引起現(xiàn)代消費群體的共鳴和支持。三是要注重對技術(shù)的精雕細琢。任何文化產(chǎn)品如果制作粗糙、膚淺、牽強附會，都會令消費者懷疑其責(zé)任心和制作實力，從而產(chǎn)生厭煩情緒，顯然，這都不利于文化產(chǎn)業(yè)的長期發(fā)展。

建立完善的法律保障。文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開相關(guān)法律法規(guī)的保障。但由于我國文化產(chǎn)業(yè)與政府部門的復(fù)雜關(guān)系，導(dǎo)致了與之相關(guān)的、與市場經(jīng)濟環(huán)境相適應(yīng)的法律法規(guī)并不完善，給文化企業(yè)的發(fā)展帶來很多“規(guī)則性硬傷”，如企業(yè)法人地位不明確、管理思想不統(tǒng)一等，給企業(yè)合理的業(yè)務(wù)擴展造成了很大的麻煩。另外，對文化產(chǎn)業(yè)最看重的品牌的法律保護也比較滯后，尤其是對知識產(chǎn)權(quán)的保護，更是文化產(chǎn)業(yè)最渴望解決的問題，這極大影響了企業(yè)的經(jīng)濟效益和社會效益的雙重實現(xiàn)。建立完善的法律法規(guī)體系，消除行業(yè)間的隔閡、消除管理關(guān)系的不順暢、消除文化產(chǎn)業(yè)維權(quán)無法可依的尷尬現(xiàn)狀，是目前立法部門迫切需要解決的問題。在具體的法律建設(shè)過程中，尤其要注意解決幾個問題：一是文化產(chǎn)業(yè)保護法的立法層次問題，長期以來，相關(guān)法律位階不高問題已影響了對文化產(chǎn)業(yè)的維權(quán)能力。二是要充分考慮到相關(guān)法律法規(guī)的操作性。由于文化產(chǎn)業(yè)的特殊性，使得相關(guān)法律的執(zhí)行較難實現(xiàn)，這是要必須特殊對待的問題。三是要最大化的提高法律法規(guī)所涵蓋的范圍。文化產(chǎn)業(yè)形式的多樣化要求相關(guān)法律的制定必須在立足基本原則的情況下，盡可能的包括更廣闊的范圍，這包括現(xiàn)有的形式和未來可能出現(xiàn)的形式。只有建立這種確定基本原則和包含多種形式的完善的法律法規(guī)，才能從根本上保障文化產(chǎn)業(yè)在發(fā)展過程中的有序進行。

結(jié)語

文化產(chǎn)業(yè)是我國國民經(jīng)濟的重要組成部分，它關(guān)系著我國經(jīng)濟和文化發(fā)展的整體水平。文化產(chǎn)業(yè)的健康快速發(fā)展，既能促進我國國民經(jīng)濟持續(xù)快速發(fā)展，又有利于我國燦爛文化的傳承和發(fā)展，是一件真正利國利民的大事，必須慎重對待。在通過上述多種措施來提高文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時，更要重視專業(yè)人才的培養(yǎng)和儲備，尤其是既懂經(jīng)濟、又熟悉文化，既懂藝術(shù)、又能掌握科技的人才，更是發(fā)展文化企業(yè)迫切需要的，必須高度重視對這類人才的培養(yǎng)。

（作者單位：延安大學(xué)外國語學(xué)院）

【注釋】

①海江，譚翔?。骸皩ξ幕a(chǎn)業(yè)概念的辨析”，《學(xué)術(shù)探索》，2005年第2期，第23～26頁。

②張建中，李曉：“我國文化產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀、問題及對策研究”，《江西理工大學(xué)學(xué)報》，2010年第6期，第76～78頁。

③陳博：“日本動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展歷程及其特點”，《日本學(xué)論壇》，2008年第3期，第81～85頁。

④羿克，梁強：“我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展與保護相關(guān)法律問題研究”，《今傳媒》，2011年第2期，第38～42頁。

⑤段升森，張玉明：“我國文化產(chǎn)業(yè)的生存狀態(tài)和成長潛力”，《東岳論叢》，2011年第9期，第155～159頁。

⑥楊柳：“關(guān)于深化我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的幾個認識問題”，《武漢交通職業(yè)學(xué)院學(xué)報》，2013年第4期，第27～31頁。

⑦張敏：“我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的本土化—背景分析與路徑選擇”，《南京理工大學(xué)學(xué)報》（社會科學(xué)版），2011年第5期，第32～35頁。

責(zé)編/王坤娜