馬克思主義大眾化與當(dāng)代青年的發(fā)展

劉軍

【摘要】改革開放三十多年來，我國社會形態(tài)發(fā)生了翻天覆地的變化，多種價值觀念沖擊著人們的心靈世界。而在當(dāng)下，我國青少年心理狀況較為復(fù)雜，青年人人生觀價值觀的嬗變成為現(xiàn)當(dāng)代青年發(fā)展的主要問題。因此，我們應(yīng)當(dāng)高度重視青年發(fā)展問題，通過馬克思主義大眾化，以及社會主義核心價值體系的建設(shè)為青年人提供思想引導(dǎo)與精神動力，建設(shè)健康、高尚、先進、和諧的社會文化，為青年發(fā)展創(chuàng)設(shè)良好的社會文化環(huán)境。

【關(guān)鍵詞】馬克思主義大眾化 當(dāng)代青年 發(fā)展問題

【中圖分類號】G47 【文獻標(biāo)識碼】A

當(dāng)代青年既是我國當(dāng)下時代的前沿主體，也是我國未來社會發(fā)展進步的希望與中堅力量，因此當(dāng)代青年人的成長與發(fā)展問題不得不引起重視。我國當(dāng)下的青年人作為一個最為敏感最具創(chuàng)造力的群體正處在繁華多變的歷史背景之下，各種價值觀念在社會中的宣揚與流傳，使青年人的成長發(fā)展面臨著諸多挑戰(zhàn)。社會形勢的風(fēng)起云涌，各種社會思潮的此起彼伏以及社會文化環(huán)境的多元發(fā)展對我國當(dāng)代青年的心理成長帶來諸多影響，青年的發(fā)展關(guān)系到社會主義國家的未來，因此有必要通過馬克思主義大眾化來引領(lǐng)健康、積極向上以及崇高的文化思潮，為青年人的成長發(fā)展提供良好的社會文化氛圍，才可以幫助青年人化解心靈問題，促進青年健康發(fā)展。

當(dāng)代青年發(fā)展面臨的主要問題及原因分析

我國當(dāng)代青年思想價值觀念嬗變的主要表現(xiàn)。我國當(dāng)代青年發(fā)展過程中遇到的最主要的問題便是精神心理與價值觀念的問題，問題的核心便是青年思想價值觀念的嬗變，青年人的思想意識形態(tài)會對他們的行為原則與行為方式產(chǎn)生根本影響，由此對青年的成長發(fā)展發(fā)揮著重要影響作用。當(dāng)代青年思想價值觀念的嬗變性首先體現(xiàn)在青年思想價值觀念在呈現(xiàn)著趨同態(tài)勢的前提下又有著多元分化的獨立特征。

青年思想價值觀念趨同主要表現(xiàn)在，青年在相同的社會構(gòu)架基礎(chǔ)上成長起來，在成長過程中基本上通過相同的途徑與方式獲得社會主流價值觀念的教導(dǎo)、影響與規(guī)范，各種能夠與社會發(fā)展相契合的價值觀念形成了青年形成價值選擇判斷的主要對象，在價值觀念逐漸成熟過程中青年人思想觀念逐漸趨于一致。在全球化潮流中，全球環(huán)境問題，全球性的金融危機問題，使內(nèi)容更為廣泛的同質(zhì)性問題與趨同的價值觀念走進青年人的心靈世界。另外，多元分化的價值觀念也是當(dāng)代青年的一個重要特征，在后現(xiàn)代主義思潮下的今天，青年人的個人性格與個人價值逐漸被受到重視，青年人群體雖然處在相同的時代背景下，有著廣泛趨同的思想價值觀念，但是在此基礎(chǔ)上也形成了一種追尋個性，追求獨立自我理想信念的風(fēng)氣①。在這樣的思潮引導(dǎo)之下，青年更多地是在關(guān)注自身的價值觀念選擇與生命意義，追求個人生命價值的演繹。

青年主體思想價值標(biāo)準(zhǔn)與社會的主導(dǎo)思想價值規(guī)范有一定的矛盾性。主體性意識逐漸覺醒以及心智的快速發(fā)展成為這一代青年人的主要心理特征，青年人在社會行為方面往往有一種過度張揚的傾向，尤其是在當(dāng)下物欲橫流的物質(zhì)主義、享樂主義以及個性解放主義觀念的影響之下，青年人往往會受到不良影響，陷入心靈與精神的困境，主要的表現(xiàn)形態(tài)包括精神危機、信仰缺乏、價值觀念的失落、對理想的淡漠以及社會責(zé)任的缺乏等，當(dāng)然，以上所提到種種問題只是在一部分青年人之間存在，當(dāng)代青年人中有相當(dāng)一部分能夠具有健康向上的精神品質(zhì)。國家為了推動馬克思主義大眾化，培養(yǎng)青年人健康積極崇高的理想信念，采取了諸多措施，比如在高等院校中開展馬克思主義課程，讓青年大學(xué)生在理論學(xué)習(xí)過程中能夠?qū)ふ一庾陨韨€性張揚與社會主義核心價值觀念矛盾的方式②。

我國當(dāng)代青年思想價值觀念嬗變的主要原因分析。我國當(dāng)代青年思想價值觀念嬗變的原因有很多，其中，社會形態(tài)結(jié)構(gòu)的改變與思想價值的多元是造成思想價值觀念嬗變的主要原因。改革開放以來，西方思潮陸續(xù)進入我國，并與我國本土思想文化發(fā)生較大的反應(yīng)，生于20世紀(jì)80年代以后的青年人們在這樣的環(huán)境中成長，必然要受到各種思想觀念的沖擊與影響。造成青年人思想價值觀念嬗變的主要文化思潮包括西方的技術(shù)文明、個性解放主義、互聯(lián)網(wǎng)文化、消費文化以及種種后現(xiàn)代主義之下的行為觀念。

青年人思想觀念中既有來自本土文化的影響，又有來自于外部環(huán)境文化的沖擊，這種二元對立統(tǒng)一的思想模式造成青年人思想觀念的不穩(wěn)定性，繁雜的思想觀念往往很難使青年人形成堅定的信念力量，因而造成了價值觀念的嬗變。價值觀念的嬗變又孕育出一些新的思潮與傾向，比如極端的民粹主義、歷史虛無主義以及悲觀主義等，尤其是普世價值思想的推行，使青年人的思想行為受到極大的影響。青年人思想價值觀念嬗變的現(xiàn)狀是青年人群體很難形成一個統(tǒng)一的精神家園，也不能夠建立一支堅定的社會團體組織，精神家園迷失、情緒觀念的多元化狀態(tài)以及不穩(wěn)定的行為方式造成這一代青年的心靈的矛盾與痛苦。

馬克思主義大眾化對青年發(fā)展影響的表現(xiàn)

馬克思主義大眾化幫助當(dāng)代青年樹立正確的價值取向。馬克思主義的一個重要特點是以群眾的利益作為一切工作的出發(fā)點，通過實現(xiàn)馬克思主義大眾化可以幫助當(dāng)下青年樹立正確的人生觀、世界觀與價值觀，促進青年心靈之中產(chǎn)生健康積極的理想信念，并且通過理想信念的樹立而影響到實際生活③。馬克思主義大眾化會使青年形成獨立思考的能力，在增強主體意識、社會責(zé)任感、民主法治觀念的基礎(chǔ)上，形成對極端個人主義、消費主義、消極悲觀主義、歷史虛無主義以及享樂主義的深刻反思，在反思過程中使他們逐漸形成對崇高理想信念的認(rèn)識，由此梳理正確的個人人生觀念與社會歷史發(fā)展觀念。另外，通過學(xué)習(xí)探討我國社會主義核心價值觀，不斷武裝他們的頭腦，在風(fēng)起云涌的社會變革潮流中能夠明辨是非，區(qū)分善惡，堅定樹立起自己的良知道德與社會責(zé)任感以及正確的人生奮斗目標(biāo)。

馬克思主義大眾化促進新型青年文化體系的形成。馬克思主義大眾化可以通過對青年人心靈的影響，促進新型青年文化體系的形成。青年人的文化體系主要由思想意識、價值觀念以及其他一些規(guī)章制度等物質(zhì)基礎(chǔ)組成，青年文化體系的主要作用是對更多的青年人群體實現(xiàn)教化作用，逐漸消減影響青年人成長發(fā)展的負(fù)面消極因素，從而提高他們的覺悟，使其樹立遠(yuǎn)大的人生理想與社會目標(biāo)④。面對長期形成的青年社會心理問題，馬克思主義可以通過各種媒體介質(zhì)向青年人廣泛宣傳其思想理論，對既有的社會主流文化體系形成較大的沖擊，逐漸體現(xiàn)出自身理論的優(yōu)越性，使新型青年文化體系能夠以馬克思主義為基礎(chǔ)，并且以此來指導(dǎo)實踐，提高青年人精神文化素質(zhì)。

馬克思主義大眾化可以促進形成新一代的青年社會運動。我國改革開放事業(yè)已經(jīng)進入深水區(qū)，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)也進入關(guān)鍵階段，我國社會各個層面的重大變革層出不窮，青年人將成為社會建設(shè)的中堅力量與核心領(lǐng)導(dǎo)者，他們的思想觀念關(guān)系到我國現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的成敗得失。在每一個國家，每一個社會中，青年都是社會重大變革的推動者、受益者與受害者，雖然青年在這過程中處于一種矛盾的境地，但是總體來看青年社會運動對于社會進步發(fā)展是起到積極意義的。青年作為時代最為敏感，最具創(chuàng)造力的群體通過新一代的社會運動可以為社會的建設(shè)與發(fā)展提供諸多創(chuàng)意，并且青年人群體本身會成為社會變革的受益者⑤。

馬克思主義大眾化影響當(dāng)代青年成長發(fā)展的途徑

切實關(guān)注當(dāng)代青年成長困境，了解青年利益訴求，幫助青年化解思想觀念的困惑。為了增強馬克思主義理論以及中國特色社會主義理論對青年群體的吸引力，應(yīng)當(dāng)加大對青年人利益的關(guān)注力度，切實了解青年人的成長發(fā)展困境，掌握青年思想意識形態(tài)方面的困惑。

在一些高等院?；蛘呱鐣茖W(xué)科研機構(gòu)設(shè)置當(dāng)代青年思想心理發(fā)展研究小組，通過對青年成長歷史的梳理，了解青年的心理構(gòu)成特點以及心理發(fā)展趨向，將關(guān)注的焦點落在青年人的利益訴求方面，研究設(shè)定一些化解青年思想困境的措施。在實踐過程中，為馬克思主義的宣傳與研究提供諸多陣地，增加廣大青年人接觸現(xiàn)今社會思潮的機會，主動幫助青年人化解心理矛盾與精神危機，通過對意識形態(tài)的改造為青年人的成長發(fā)展提供思想動力⑥。

培育新生代的青年思想文化精英，并使其形成較強的社會效力。馬克思主義大眾化對于培育新一代青年思想文化精英具有重大的促進作用。青年知識分子在社會發(fā)展中扮演著重要的角色，青年人在知識方面的素養(yǎng)、較高的理想激情與激進的行為方式往往對于社會改革的推進發(fā)揮至關(guān)重要的作用。

新生代青年中有多數(shù)具有成為思想文化精英的潛質(zhì)，通過馬克思主義的宣傳教育，這一部分青年人可以憑借其較高的領(lǐng)悟能力對自我的發(fā)展與社會歷史的發(fā)展形成深刻的思考，并且對妨礙當(dāng)代青年健康發(fā)展的各種因素進行批判，對各種不良社會風(fēng)氣進行職責(zé)控訴，呼喚青年人精神意志覺醒，使更多的青年人得到新的啟蒙。如此，便可以成立一支強大的社會青年人組織，它所形成的強大的社會效力會喚醒青年人的蒙昧與無知，使精英文化深入青年人心，從而為青年的發(fā)展提供強大的精神動力。

通過現(xiàn)代化媒介傳播手段使廣大民眾廣泛參與。20世紀(jì)網(wǎng)絡(luò)的普及，可以充分利用各種現(xiàn)代化媒介傳播手段。當(dāng)下青年對網(wǎng)絡(luò)媒體的了解程度較高，而且運用率也比較高，運用現(xiàn)代化媒介傳播手段是使馬克思主義推向青年大眾的一個科學(xué)手段。在網(wǎng)絡(luò)傳播中，最好采用通俗易懂的闡釋方式對馬克思主義進行處理，保證符合青年大眾的理解能力與接受能力，針對青年人的思想心理情況制定文化宣傳計劃⑦。

持續(xù)推進馬克思主義大眾化，為當(dāng)下我國青年的成長與發(fā)展提供先進和諧的文化環(huán)境

把當(dāng)代青年的成長與發(fā)展問題作為社會建設(shè)的優(yōu)先考慮對象。青年是國家民族社會的未來，肩負(fù)著社會建設(shè)的重任，也是我國在未來實現(xiàn)“中國夢”的生力軍。在社會建設(shè)過程中，應(yīng)當(dāng)深入考察與當(dāng)代青年成長發(fā)展有關(guān)的各種影響因素，密切關(guān)注各類可能會對青年人心靈、心理與思想等造成不良影響的因素。在幫助青年化解精神心理困惑的基礎(chǔ)上，加強社會思想文化建設(shè)，盡量消減一些不利于青年健康發(fā)展的不良思想文化現(xiàn)象。破除各種不合理的制度，為青年健康成長發(fā)展提供充分的外部條件與科學(xué)合理的制度，通過營造友愛、誠信、團結(jié)、和諧的社會文化氛圍為青年發(fā)展提供良好的社會環(huán)境⑧。

同時堅持馬克思主義理論與社會主義核心價值體系，形成強有力的社會思潮引領(lǐng)力量。在我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，馬克思主義理論體系與社會主義核心價值體系同等重要，在青年社會教育中應(yīng)當(dāng)同時加強這兩個思想體系的建設(shè)，從而形成強有力的社會思潮引領(lǐng)力量。馬克思主義中國化，是我國革命改革的重要理論成果，它對于指導(dǎo)未來社會的建設(shè)具有重要作用，社會主義核心價值體系來源于馬克思主義，通過兩者的結(jié)合可使我國社會建設(shè)具備相對完善的理論體系，青年只有熟練掌握以上兩種社會建設(shè)的思想體系，才可在實踐過程中獲得科學(xué)指導(dǎo)⑨。在我國高等院校教育中，應(yīng)當(dāng)讓青年大學(xué)生堅定對馬克思主義的信仰，同時認(rèn)同社會主義核心價值體系的價值，不斷提升自身思想道德境界。

切實關(guān)注當(dāng)代廣大青年人的社會利益問題，以利益為基本動力解決青年發(fā)展問題。要使當(dāng)代青年馬克思主義化，就應(yīng)當(dāng)把馬克思主義利益觀和價值觀結(jié)合起來，為當(dāng)代青年思想健康全面發(fā)展提供雙重導(dǎo)向。青年生活實際必須成為社會主義核心價值觀教育的基礎(chǔ)⑩。尤其是在當(dāng)前經(jīng)濟發(fā)展放緩，就業(yè)形勢不容樂觀的情況下，只有把青年面臨的現(xiàn)實問題與價值觀教育緊密結(jié)合起來，著力滿足他們的現(xiàn)實需求，才能在價值和理想教育上取得良好的效果。要在重視將青年社會生活與價值觀教育銜接的同時，努力改造社會生活本身，為青年成長發(fā)展提供相對優(yōu)越的社會條件。

不斷加強社會先進文化建設(shè)，為青年人的成長發(fā)展提供崇高、和諧、健康的社會文化環(huán)境。社會各界積極響應(yīng)建設(shè)社會主義文化強國的號召，按照推進馬克思主義大眾化的要求，堅持青年文化建設(shè)正確的輿論導(dǎo)向，把青年的精神文化、制度文化、物質(zhì)文化、創(chuàng)新文化、行為文化有機統(tǒng)一起來，以精神文化為核心，豐富充實青年主流文化，構(gòu)筑起立體式的嶄新的青年文化體系，使其集先進的思想、正確的價值導(dǎo)向、科學(xué)的思潮、高尚的情操、正面的行為于一體，并與社會主義核心價值體系相互滲透、彼此促進，共同引導(dǎo)當(dāng)代青年的價值取向，實現(xiàn)青年全面發(fā)展。文化建設(shè)不僅強調(diào)建設(shè)，還要對一切劣質(zhì)落后的文化進行批判、反思與厘清，為青年人的發(fā)展提供積極向上的崇高的文化氛圍。

綜上所述，新世紀(jì)以來，我國國家領(lǐng)導(dǎo)人越來越重視青年人的生存與發(fā)展問題，尤其重視青年人的思想觀念。胡錦濤在十八大強調(diào)，在中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期，在全面建成小康社會的新階段，針對我國當(dāng)代青年推行馬克思主義中國化與大眾化極有必要。當(dāng)代青年多承擔(dān)的歷史責(zé)任與歷史使命更加艱巨復(fù)雜，青年精英只有通過廣泛深刻地認(rèn)識并接受馬克思主義，才能夠擺脫這個時代中的一些不良消極因素的影響，通過形成良好的道德素質(zhì)社會責(zé)任感，建立崇高的理想信念，來不斷解決自身成長發(fā)展中遇到困惑問題，并在社會實踐中實現(xiàn)完善自身價值，最終促進我國社會主義偉大事業(yè)的順利進行。

（作者單位：包頭師范學(xué)院）

【注釋】

①史成虎，張曉紅：“馬克思主義大眾化與當(dāng)代青年政治思想引領(lǐng)機制研究”，《中共四川省委省級機關(guān)黨校學(xué)報》，2014年第1期。

②史成虎，張曉紅：“馬克思主義大眾化與當(dāng)代青年發(fā)展問題研究”，《廣西社會主義學(xué)院學(xué)報》，2014年第2期。

③史成虎：“馬克思主義大眾化與當(dāng)代青年發(fā)展問題研究”，《中國青年政治學(xué)院學(xué)報：青少年研究》，2014年第1期。

④李養(yǎng)民：“當(dāng)代中國馬克思主義大眾化論域下的大學(xué)生價值觀教育研究”，陜西師范大學(xué)博士學(xué)位論文，2012。

⑤趙震：“建國以來馬克思主義大眾化及其歷史經(jīng)驗研究”，東北師范大學(xué)博士學(xué)位論文，2013年。

⑥楊琳：“馬克思主義大眾化與青年大學(xué)生理想信念教育”，河南大學(xué)碩士學(xué)位論文，2014年。

⑦蔡丹丹：“新時期在青年學(xué)生中推進馬克思主義大眾化研究”，齊魯工業(yè)大學(xué)碩士學(xué)位論文，2014年。

⑧張超：“網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下當(dāng)代中國馬克思主義大眾化研究”，上海師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2012年。

⑨黃聲平：“十七大以來當(dāng)代中國馬克思主義大眾化研究”，江西師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2012年。

⑩李景德：“文化軟實力建設(shè)與當(dāng)代中國馬克思主義大眾化問題”，河南大學(xué)碩士學(xué)位論文，2011年。

關(guān)雪芹：“馬克思主義大眾化視野下的高校思想政治教育路徑研究”，重慶交通大學(xué)碩士學(xué)位論文，2012年。

責(zé)編/張蕾