以問題為助燃劑，推動思維的運(yùn)行

林志梅

著名的教育家尼爾·波斯特曼曾批評教育：“孩子們?nèi)雽W(xué)時(shí)像問號，畢業(yè)時(shí)卻變成了句號?！痹诖罅Τ珜?dǎo)素質(zhì)教育的今天，為了保證學(xué)習(xí)成績，我們?nèi)粤?xí)慣于尋求“唯一而正確的答案”。這樣的教育教學(xué)在無形中嚴(yán)重影響了學(xué)生對待問題和思考問題的方式，阻礙其思維能力的發(fā)展。其實(shí)，作為一名基礎(chǔ)教育工作者，我們應(yīng)著眼于學(xué)生未來的發(fā)展，讓問號串起他們的求學(xué)生涯并推動其思維的發(fā)展。

一、肯定發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)思維的獨(dú)特性

在教學(xué)中，作為教學(xué)主導(dǎo)的教師，不僅要對內(nèi)容的重難點(diǎn)了然于胸，更要注意逐步引導(dǎo)學(xué)生在掌握知識的過程中“發(fā)現(xiàn)”新的問題。如果學(xué)生發(fā)現(xiàn)的問題超越他們的認(rèn)知，那我們不妨耐心等待他們自己的解答。

教學(xué)《觸摸春天》，讀到文章里面“許久，她張開手指，蝴蝶撲閃著翅膀飛走了，安靜仰起頭來張望” 這句話時(shí)，有學(xué)生小聲地說：“她是一個(gè)盲童，怎么張望？”是啊，明明是盲童，如何“張望”？這應(yīng)該是許多同學(xué)都感到疑惑的地方吧？所以，筆者就把那個(gè)同學(xué)的困惑“安靜是個(gè)盲童，她怎么張望？”作為問題，讓學(xué)生自由討論。然后，進(jìn)行全班性的交流。“我知道安靜是舍不得蝴蝶，所以才會仰起頭來張望。”“安靜是希望自己能像蝴蝶一樣自由自在地飛翔。”“她希望自己能看見漂亮的蝴蝶是怎么飛的！”……學(xué)生個(gè)性體驗(yàn)層出不窮，課堂一下子熱鬧了起來。偶然間的，筆者又聽到一個(gè)聲音：“她是用心在張望?！蔽已惨曇幌?，找到聲音的來源：“雨萱同學(xué)，請你說說你的理解?！庇贻媛卣酒饋恚骸拔矣X得安靜的眼睛根本看不見，她是用心去看的……”我用眼神鼓勵(lì)她繼續(xù)往下說，“‘許久，她張開手指，過了‘許久她才張開手指，說明她握著的時(shí)候是用心去感受的。所以，我想她也是用心在‘張望，我相信她的心中一定有飛翔的蝴蝶”。教室里響起了雷鳴般的掌聲，學(xué)生用掌聲回應(yīng)對答案的認(rèn)可。此時(shí)，盲童對春天的熱愛、對生活的熱愛還需要教師一一講解嗎？

二、倡導(dǎo)逆思考，鍛煉思維的深刻性

逆思考是一種逆向思維，也稱反向思維，它是對司空見慣的事物或觀點(diǎn)反過來思考的一種思維方式。人們習(xí)慣于沿著事物發(fā)展的正方向去思考問題并尋求解決辦法。其實(shí)，對于某些問題，尤其是一些特殊問題，從結(jié)論往回推，倒過來思考，從求解回到已知條件，反過去想或許會使問題簡單化。

如教學(xué)《釣魚的啟示》，文中有這樣一句“我又抬頭看了一下四周，到處都是靜悄悄的，皎潔的月光下看不見其他任何人的影子，我再次把乞求的目光投向了父親。”結(jié)合下面的“盡管沒有人看到我們，更無人知道我是在什么時(shí)候釣到這條鱸魚的……”學(xué)生知道“我”是在神不知鬼不覺的情況下釣的魚，然而讓他們感到疑惑的是“既然沒人看見我釣上如此大而美麗的鱸魚，為什么爸爸還非得叫我放回鱸魚呢？”的確，作為“小太陽”的他們，在家里是有求必應(yīng)的，他們怎么能理解爸爸的行為呢？與此同時(shí)，我們也明白了編者把此篇文章選作教材的良苦用心。

“是啊，爸爸為什么非得讓我把大鱸魚放回湖里去呢？”學(xué)生帶著這個(gè)問題，開始提出各種假設(shè)，“爸爸不喜歡這鱸魚？”“這個(gè)湖是別人家的？”“大鱸魚不是爸爸釣上來的，所以他不高興？”……學(xué)生帶著這些假設(shè)回到文中尋找答案，然而他們卻發(fā)現(xiàn)所有的假設(shè)都是不成立的。爸爸很喜歡這條大鱸魚，也很高興我釣上了這條大鱸魚，沒有理由讓我把大鱸魚放回湖里去??？學(xué)生百思不得其解。一個(gè)小組的同學(xué)找到了“這時(shí)是晚上十點(diǎn)鐘，距離開放捕撈鱸魚的時(shí)間還有兩個(gè)小時(shí)”。他們認(rèn)為這是爸爸堅(jiān)決讓我放回鱸魚的原因。筆者首先肯定他們的善于讀書、發(fā)現(xiàn)，然后結(jié)合鱸魚休漁期的意義強(qiáng)化學(xué)生的認(rèn)知。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，明白是爸爸當(dāng)時(shí)的堅(jiān)持才讓我學(xué)會“拒絕‘魚”，文中爸爸的形象令他們肅然起敬;對“愛”的解讀有了不一樣的角度，明白了不是一味地順從才是“愛”，能夠教會孩子堅(jiān)守原則、遵守社會公德，才是最深刻的“愛”。

理解父親的行為，認(rèn)同不一樣的愛，就是學(xué)生本課的學(xué)習(xí)收獲。一個(gè)匯集了學(xué)生疑惑的問題令學(xué)生的學(xué)習(xí)變得集中、順暢。這不正是我們的語文課堂所應(yīng)追求的嗎？

三、重視整合，訓(xùn)練思維的發(fā)散性

一個(gè)問題可能牽出兩個(gè)或三個(gè)的問題，而兩三個(gè)問題的答案也許統(tǒng)一之后變成一個(gè)。所以，在學(xué)習(xí)課文的過程中，當(dāng)學(xué)生還沒有完全學(xué)會聯(lián)系上下文理解課文內(nèi)容、情感時(shí)，由一個(gè)問題引發(fā)他們尋找更多的問題，最后整合成自己的理解，也許是一種不錯(cuò)的方法。

教學(xué)《鳥的天堂》時(shí)，教師可以讓學(xué)生讀課文思考：我兩次經(jīng)過“鳥”的天堂，看到的景象有什么不一樣？學(xué)生根據(jù)問題的思路，很快找出第一次看到的是大榕樹，第二次看見許多鳥。學(xué)生在回答時(shí)，不約而同地選擇跳過對時(shí)間的描述。既然這樣，筆者選擇反方向進(jìn)行第二問：“‘我經(jīng)過的地方一樣嗎？”學(xué)生大聲回答：“一樣啊！”“是啊，一樣的地方看到的景象為什么差別這么大呢？”此時(shí)，學(xué)生才從頭開始尋找答案，被遺漏的“時(shí)間”被找了回來。學(xué)生這時(shí)明白了差別的原因了，有的同學(xué)說：“這里的鳥兒像古時(shí)候的人們一樣‘日出而作，日落而息，所以傍晚才經(jīng)過的我們當(dāng)然看不見它們了。”也有的同學(xué)說：“它們能這么早睡覺，說明它們不被打擾?！边€有同學(xué)接著說：“那是當(dāng)然了，課文的第九自然段不是寫‘農(nóng)民不許人去捉它們，當(dāng)?shù)氐娜嗣癖Ｗo(hù)著它們嗎？它們當(dāng)然生活得很幸福了?！边@個(gè)答案挺有意思，筆者趁機(jī)再問：“你怎么知道它們生活幸福？”這位同學(xué)想了想，回答道：“第12自然段的最后一句‘有的站在樹枝上叫，有的飛起來，有的在撲翅膀，說明它們想干什么就干什么，就是‘幸福了！”經(jīng)過這樣的解說，學(xué)生明白“自由”就是一種“幸?！保@是何等重要的感知啊……

學(xué)生的感知還在不斷的撞擊中，筆者再一次深刻體會到：我們的學(xué)生并不是不會思考，而是缺乏思考的時(shí)機(jī)。做一個(gè)智慧型的教師，要善于捕捉有價(jià)值的問題，巧妙地提問，才會讓智慧的火花碰撞出絢麗的色彩。

一個(gè)問題只用一種答案解釋或許可以減少非議，每篇課文的學(xué)習(xí)如果都能按照教師的教學(xué)安排并畫上句號或許是完美的，然而，如此的教學(xué)卻給我們留下了無數(shù)的問號。作為教師，我們應(yīng)該重視和培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，讓他們在不斷發(fā)現(xiàn)、整合、解決問題的同時(shí)，思維也得到快速的發(fā)展。

（作者單位：福建省廈門市海滄區(qū)洪塘小學(xué) 責(zé)任編輯：辛銘）endprint