談新課改理念下教師學(xué)習(xí)文化建設(shè)

羅 君

（浙江省臺州市黃巖區(qū)啟智學(xué)校 臺州市 318050）

伴隨著普通教育課程改革的縱深發(fā)展，我國特殊教育的課程也隨之邁開了改革的步伐，《培智學(xué)校義務(wù)教育課程設(shè)置實(shí)驗(yàn)方案》、國家、省、市《特殊教育三年提升計(jì)劃》（2014－2016）的紛紛出臺，都標(biāo)志著我國特殊教育事業(yè)跨入了一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期，躍上了一個(gè)新的發(fā)展平臺。新課程設(shè)置方案、三年提升計(jì)劃，洋溢著時(shí)代的氣息，充分體現(xiàn)著全納教育的理念，以殘障學(xué)生為本，關(guān)注殘障學(xué)生多樣化發(fā)展需求，優(yōu)化了課程結(jié)構(gòu)，調(diào)整了課程門類，更新了課程內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)了個(gè)別化教學(xué)、醫(yī)教結(jié)合的特殊教育思想，這一切無疑地向培智學(xué)校的教師們提出了更高的要求和全新的挑戰(zhàn)。應(yīng)對這個(gè)挑戰(zhàn)，需要我們的教師具有更高的專業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)技能，而專業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)技能的提升離不開教師的學(xué)習(xí)。因此，加強(qiáng)教師學(xué)習(xí)文化建設(shè)，便成了我們特殊教育學(xué)校的當(dāng)務(wù)之急。

一、明確學(xué)習(xí)目的，樹立終身學(xué)習(xí)的文化意識

學(xué)習(xí)的目的是為了完善自我和提升自我。隨著教育改革的發(fā)展，教師職前所獲的知識與技能已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)時(shí)代的需要，現(xiàn)代課程理念和三年提升計(jì)劃所體現(xiàn)的特殊教育思想，也迫切要求我們的教師不斷更新教育觀念和知識結(jié)構(gòu)，不斷優(yōu)化和創(chuàng)新自己的教學(xué)方法，改善自己的心智模式，提高自己的綜合素質(zhì)和能力，才能跟上時(shí)代的步伐。我國特殊教育專家簡棟梁在談自己專業(yè)成長時(shí)曾說：“我在年輕時(shí)學(xué)教育，而立之年學(xué)醫(yī)，不惑之年學(xué)外語，天命之年學(xué)管理，直到55歲，此類系統(tǒng)的學(xué)習(xí)才基本結(jié)束，但總覺得從事特殊兒童康復(fù)教育所需的知識還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，不得不繼續(xù)零敲碎打不斷地去學(xué)習(xí)?！?，原張家港市高級中學(xué)校長高萬祥說：“面對學(xué)生，面對偉大的變革時(shí)代，面對知識信息爆炸和社會價(jià)值觀念的變化，我時(shí)時(shí)有被掏空的感覺，因此，我努力充實(shí)自己，而讀書正是充實(shí)自己和豐富自己的最好辦法。”上述觀點(diǎn)，無一不在闡述著學(xué)習(xí)的重要和學(xué)習(xí)的永無止境性。從中也給我們帶來了一些有益的啟示：作為特殊學(xué)校教師，應(yīng)該是殘障學(xué)生生命意識的喚醒者、生命潛能的發(fā)掘者，肩負(fù)著引導(dǎo)生命發(fā)展、提升生命質(zhì)量，促進(jìn)生命的解放和實(shí)現(xiàn)的崇高使命，面對信息時(shí)代的到來，站在特教學(xué)校新課改的風(fēng)口浪尖，有許許多多的理念需要我們?nèi)ピ忈?、去?shí)現(xiàn)。如果一天不學(xué)習(xí)，就會落后于人一大截，隨時(shí)都會面臨著被課改浪潮所淹沒的可能。歷史的車輪滾滾向前，我校的發(fā)展勢不可擋。因此，我們要求廣大教師應(yīng)該清醒地認(rèn)識到：特殊學(xué)校不再是以前那個(gè)避風(fēng)的港灣，寧靜的家園，療養(yǎng)的場所了，人人必須樹立終身學(xué)習(xí)的文化意識，要把教育、教學(xué)的過程變?yōu)樽约翰粩鄬W(xué)習(xí)、不斷改進(jìn)、不斷創(chuàng)新的過程，把工作的機(jī)會變成學(xué)習(xí)的機(jī)會，在工作中向書本學(xué)習(xí)，向社會學(xué)習(xí)，向同行學(xué)習(xí)，向?qū)W生學(xué)習(xí)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)。將學(xué)習(xí)視為自己整個(gè)人生生活的重要內(nèi)容并讓其成為自己的一種生活方式，只有這樣，才能與時(shí)俱進(jìn)，才能更好地適應(yīng)新的課程改革。

二、結(jié)合新課改，積極倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)的文化意識

我校是一所面向智障學(xué)生實(shí)施教育的集教育學(xué)、心理學(xué)、語言學(xué)、康復(fù)醫(yī)學(xué)等于一體的特殊學(xué)校，教師職責(zé)往往很多，他們不但要承擔(dān)教學(xué)、科研的任務(wù)，而且還要當(dāng)好殘障學(xué)生生活保育員、心理咨詢員、行為矯正指導(dǎo)員等工作。我校由于很大一部分教師是由普通師范院校畢業(yè)分配進(jìn)入的或從普通學(xué)校調(diào)入的，缺乏特殊教育專業(yè)知識與技能的培訓(xùn)，專業(yè)知識的深度和廣度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，他們難以更好地為學(xué)生服務(wù)，有的老師甚至連對特殊兒童進(jìn)行教育的思想觀念都轉(zhuǎn)變不了，老是停留在過去那種“傻孩子教不進(jìn)，管管牢，只要安全不出問題就萬事大吉”的思想層面，所以新課改的實(shí)施更是難以有效開展，再加上學(xué)校規(guī)模小，學(xué)生人數(shù)不多，每個(gè)年級都沒有平衡班，導(dǎo)致一個(gè)年級段同學(xué)科教師僅此一人的現(xiàn)狀，相互切磋、交流，在一定程序上受到限制。我們認(rèn)為：要使新課改在我校順利實(shí)施，必須要在教師中營造自主學(xué)習(xí)的文化意識并形成濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，方可促使教師專業(yè)不斷成長，從而更好地適應(yīng)新形勢下特殊教育發(fā)展的需要。我們的做法是：第一，通過外在的因素影響，由學(xué)校定期組織各類培訓(xùn)，形成學(xué)習(xí)氛圍，幫助教師提高；第二，依靠內(nèi)在因素的影響，面對新課程、新理念，要求廣大教師在明確自己使命后的自我完善——它源于教師自我角色愿望、需要以及實(shí)踐和追求。作為學(xué)校層面，我們首先激活教師自主學(xué)習(xí)工作熱情并進(jìn)行評價(jià)、考核。我們認(rèn)為教師自主學(xué)習(xí)一方面能拓展自我修養(yǎng)，這是教師職業(yè)道德不斷完善的方面，需要每位教師終身修煉；另一方面，教師自主學(xué)習(xí)可以拓寬視野，隨著社會的進(jìn)步與發(fā)展，國家對特殊教育愈來愈重視，接受教育的殘障兒童、殘障種類也越來越多，殘疾程度越來越重，教師若不能用有效的語言、方法與學(xué)生溝通，建立一種默契，根本無法教育學(xué)生。對于從事特殊教育職業(yè)的教師來說，愛學(xué)生是特教界一直流傳的傳統(tǒng)美德，但光有愛是不夠的，同樣還應(yīng)具有先進(jìn)的教育理念、高超的教育智慧和良好的專業(yè)素質(zhì)。比如，在你的班上有一個(gè)既多動又孤僻的多重殘疾兒童，如果你不了解多動癥、孤獨(dú)癥兒童的身心特點(diǎn)及特殊教育需要，不具有和多動癥、孤獨(dú)癥兒童溝通交往及相關(guān)的方法與技術(shù)，那么你將很難走進(jìn)這些兒童的內(nèi)心世界，更談不上教育他們學(xué)會學(xué)習(xí)和學(xué)會生活。所以與普通教育教師相比，特殊教育教師除了應(yīng)具備普通教育教師所應(yīng)具備的共性品質(zhì)外，還應(yīng)具有特殊教育職業(yè)所必備的專門知識、能力和技能。因此，課程教材改革，時(shí)代進(jìn)步發(fā)展，對教師專業(yè)化要求就顯得更高，需要教師既精于本專業(yè)領(lǐng)域又能有較為廣博的視野、心胸，自主學(xué)習(xí)就自然而然地成了我們老師的主要任務(wù)；第三，我們要求教師開展自主學(xué)習(xí)要立足課堂教學(xué)實(shí)際。新課程的課堂上，教師的角色是“幫助者”、“促進(jìn)者”、“支持者”，課堂上注重教師的教育智慧。因?yàn)樾抡n程所期待的課堂應(yīng)該是生命相遇、心靈相約的課堂，是質(zhì)疑問難的場所，是通過對話探尋真理的地方，而這樣的課堂是生成的、是無法預(yù)設(shè)的，它總是在有序無序的整合中發(fā)展。因此，課堂教學(xué)就需要我們用人性、用智慧去實(shí)踐、去建構(gòu)。我們說好的老師，你去聽他的課，他都有許多人性的閃光和教育智慧的閃光，而這些智慧都是無法事先預(yù)計(jì)的，無法規(guī)劃和硬性執(zhí)行的，都是在生命相遇過程中，解決問題的碰撞過程中，自然而然地非常靈動地閃現(xiàn)出來的。而教育智慧不可能從外面灌輸進(jìn)去，沒有任何一門課程可以直截了當(dāng)?shù)亟探o我們教育的智慧。教育智慧是從我們內(nèi)心生長出來的，教師只有通過自主學(xué)習(xí)，凝聚豐厚的文化底蘊(yùn)，學(xué)識修養(yǎng)，心性修養(yǎng)，精神修養(yǎng)，并把學(xué)習(xí)后的自我評價(jià)、自我修正，通過課堂教學(xué)活動，讓智慧的火光得以閃現(xiàn)。第四，我們認(rèn)為自主學(xué)習(xí)，迅速提升自己更好的辦法就是積極撰寫教育、教學(xué)論文。因?yàn)樽灾鲗W(xué)習(xí)的目的是要教師不斷更新知識，更新教育教學(xué)方法，研究學(xué)法、教法，提高教育教學(xué)水平，而經(jīng)常參與課題研究，撰寫教學(xué)論文的過程必然要求我們善于觀察教育教學(xué)中存在的問題，并主動思考這些問題，記錄教育教學(xué)中的做法和成功的經(jīng)驗(yàn)，把這些思考、記錄、發(fā)現(xiàn)的問題，經(jīng)過整理歸納和研究加工，形成新的觀點(diǎn)，提煉出精要的東西，最終就會形成有創(chuàng)意的成果即論文、案例或報(bào)告等，而在此提煉觀點(diǎn)、查找論據(jù)等過程中，需要教師反思自己的教育教學(xué)實(shí)踐，需要查閱大量相關(guān)的資料，這就成為教師自主學(xué)習(xí)的過程。

三、通過校本研修，營造探究式的學(xué)習(xí)文化意識

新課改需要的是校本研修，而校本研修強(qiáng)調(diào)的是打造一種學(xué)習(xí)文化，它既是教師教學(xué)方式的一場變革，更是教師學(xué)習(xí)方式、專業(yè)發(fā)展的一切變革。校本研修源于學(xué)校的教研活動和師資培訓(xùn)，在教育發(fā)展和再造教師學(xué)習(xí)文化的進(jìn)程中應(yīng)運(yùn)而生，是由學(xué)校組織策劃和實(shí)施的，它以本校教師團(tuán)隊(duì)為主體，以課改、課程中教師面對的各種問題為對象，強(qiáng)調(diào)理論指導(dǎo)下的全員參與，全過程參與，多元互動的實(shí)踐研究，并形成教師間互相學(xué)習(xí)和扶持的機(jī)制，倡導(dǎo)學(xué)研結(jié)合，團(tuán)隊(duì)結(jié)合與學(xué)校自身發(fā)展、教師發(fā)展緊密結(jié)合的一項(xiàng)活動。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師的實(shí)踐智慧應(yīng)該建立在教育教學(xué)的實(shí)踐崗位上，教育教學(xué)的問題必須由教師自己來解決。我們的特殊教育由于辦學(xué)歷史短、起步晚、經(jīng)驗(yàn)少，相對閉塞，在教育教學(xué)中沒有現(xiàn)成的答案可供參考，面對新課改，出現(xiàn)的問題就會更多、更廣，如何面對？我們認(rèn)為：只有立足校本研修，才會逐漸得以解決，比如對智障學(xué)生加強(qiáng)生活適應(yīng)能力的培養(yǎng)，就是新課改的一項(xiàng)重要內(nèi)容，其中也是我們新課改直面的一個(gè)全新的活題。要適應(yīng)生活，適應(yīng)社會，就要與人打交道，要學(xué)會溝通，為此，我校就開展主課題的研究，即《培智學(xué)生語言能力的培養(yǎng)研究》，同時(shí)分組設(shè)立子課題：《語文課堂中如何培養(yǎng)智障學(xué)生的語言溝通能力》，《數(shù)學(xué)課堂中如何培養(yǎng)智障學(xué)生的語言表達(dá)能力》，其它學(xué)科也一樣，分別設(shè)立子課題，各子課題設(shè)計(jì)從教師的實(shí)際水平和需要出發(fā)，以教師可操作、可達(dá)成的目標(biāo)為方向，從引導(dǎo)教師寫教后記、教學(xué)案例、教學(xué)反思著手，形成以解決教學(xué)問題為目標(biāo)，以課題研究整合校本教研為載體，以實(shí)踐反思、行動研究為主要研究方法的校本研修模式，使教師逐步形成問題意識和反思意識，將教學(xué)研究內(nèi)化為自覺行為，使研究成為一種經(jīng)常性的學(xué)習(xí)活動。

總之，新課改理念下教師的學(xué)習(xí)文化培育應(yīng)該是開放的、民主的、靈活的、多元的，我校目前只是剛剛進(jìn)步，對教師學(xué)習(xí)文化的建設(shè)還很不成熟，在今后的日子里，我們愿從普同學(xué)校吸取更多的營養(yǎng)，建設(shè)更加符合本校實(shí)際的教師學(xué)習(xí)文化體系，促進(jìn)教師專業(yè)的不斷成長，保障學(xué)校課程改革逐步邁向成功。

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[3]王漢剛.論教師的終身學(xué)習(xí).教育教學(xué)論壇.2011年第35期

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