播音與主持藝術(shù)專業(yè)文藝作品演播課程教學(xué)改革初探

吳倩倩

（南陽理工學(xué)院 文法學(xué)院，河南 南陽 473004）

播音與主持藝術(shù)專業(yè)是一個(gè)面向受眾的行業(yè)，注重培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)、應(yīng)用型播音與主持專業(yè)的人才。要求學(xué)生具備廣播電視播音、廣播電視節(jié)目主持、文藝作品演播和節(jié)目策劃、創(chuàng)作、編輯制作等方面的專業(yè)知識與實(shí)踐技能，有良好的創(chuàng)新意識和現(xiàn)場播音、主持能力，其中，文藝作品演播能力在綜合能力中占據(jù)著非常重要的位置。文藝作品演播是一門語言表達(dá)和形象塑造的綜合藝術(shù)，課程重在訓(xùn)練學(xué)生對各類文學(xué)體裁的處理技能，包括即興口語表達(dá)能力、舞臺表演能力以及文學(xué)知識儲備能力等。以上幾種能力的培養(yǎng)，需要教師把理論知識教學(xué)和實(shí)踐能力培養(yǎng)有機(jī)結(jié)合起來，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，注重學(xué)生實(shí)際應(yīng)用能力的提高。

一、教學(xué)現(xiàn)狀分析

文藝作品演播是高校播音與主持藝術(shù)專業(yè)和表演專業(yè)的重要專業(yè)課程，就播音主持專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)來說，這門課程主要是讓學(xué)生具備三方面的能力：一是一定的語言表達(dá)基礎(chǔ)，包括普通話語音、氣息控制以及共鳴控制等。二是較強(qiáng)的語言造型能力，要求學(xué)生能夠自如地控制聲音，通過聲音彈性的發(fā)揮塑造不同的人物形象。三是嫻熟的舞臺表演技巧，通過表演實(shí)踐訓(xùn)練，使學(xué)生樹立良好的臺風(fēng)、解放表現(xiàn)天性、提高即興表達(dá)能力。以上能力的獲得必然要通過反復(fù)的實(shí)踐訓(xùn)練，但是，目前很多高校播音主持專業(yè)的文藝作品演播課程教學(xué)仍沿用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，這種模式主要存在兩大方面問題：一是把理論教學(xué)放在重要位置忽略實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，甚至設(shè)置為純理論性教學(xué)。二是在教學(xué)過程中，僅僅關(guān)注 “播”的情況，忽視“演”的能力培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生缺乏舞臺的張力，無法真正駕馭文藝作品的演播。下面將具體闡述這門課程的教學(xué)現(xiàn)狀：

（一）理論重于實(shí)踐，脫離實(shí)際

現(xiàn)代化的信息傳播媒介需要的是具備較高藝術(shù)修養(yǎng)和嫻熟技能的專業(yè)性人才，越來越多的媒體不再單純從語音面貌、形象氣質(zhì)這兩方面去選拔播音員和主持人，而是轉(zhuǎn)向了對綜合素質(zhì)的考量，包括嫻熟的播音和主持技巧、穩(wěn)定的話筒前狀態(tài)、豐富的舞臺實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等。文藝作品演播課程要求學(xué)生既能深刻理解和掌握文藝作品的相關(guān)理論知識，又能在實(shí)際的演播中運(yùn)用自如。目前，很多高校播音與主持專業(yè)的文藝作品演播課程被設(shè)置為理論教學(xué)課程，沒有小課訓(xùn)練的輔助教學(xué)。這種課程設(shè)置的主要問題在于：各類文學(xué)體裁的理論教學(xué)很詳細(xì)，但是學(xué)生缺乏實(shí)踐機(jī)會，在實(shí)際的作品演播中捉襟見肘。

（二）注重“播”的培養(yǎng)，忽略“演”的提高

長期以來，“播音主持專業(yè)教學(xué)中是否需要引入表演教學(xué)”一直是理論界爭論的話題，有學(xué)者認(rèn)為播音員和主持人是一個(gè)真實(shí)的職業(yè)，要尊重事實(shí)，容不得“摻假”，不能有表演的成分。但是，在播音主持專業(yè)的教學(xué)實(shí)踐中，筆者發(fā)現(xiàn)表演能力的缺乏已經(jīng)嚴(yán)重制約了播音主持專業(yè)的發(fā)展，教師在教學(xué)中只注重有聲語言的訓(xùn)練，而忽視了包括體態(tài)語在內(nèi)的整體表達(dá)訓(xùn)練，導(dǎo)致學(xué)生只會機(jī)械的播音，一旦站在舞臺上就會扭扭捏捏、手足無措。

在文藝作品演播課程中，表演元素的滲入對培養(yǎng)學(xué)生整體把握文藝作品的能力十分重要。各類文學(xué)體裁的演播某種意義上都是聲音的塑造藝術(shù)，都要求肌肉跟隨聲音具備相應(yīng)的真實(shí)感、延伸感、挺拔感、協(xié)調(diào)感和松弛感等，和表演十分契合。但在文藝作品演播的課堂教學(xué)中，很多教師往往忽視這種表演技能的訓(xùn)練，只訓(xùn)練學(xué)生的聲音塑造能力，學(xué)生沒有機(jī)會在演播室或者更大的舞臺上去釋放自己的天性，嚴(yán)重制約了學(xué)生個(gè)性的發(fā)揮和創(chuàng)新性思維的形成。

二、教學(xué)改革思路

針對目前播音主持專業(yè)文藝作品演播課程教學(xué)過程中存在的問題，必須改革現(xiàn)有的教學(xué)方法，采用多種實(shí)用性的教學(xué)方式實(shí)現(xiàn)學(xué)生技能和素質(zhì)的雙重培養(yǎng)，把實(shí)踐性教學(xué)、引入式教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué)、“群播”式教學(xué)等模式運(yùn)用到教學(xué)體系中，根據(jù)具體的章節(jié)進(jìn)行相應(yīng)的改進(jìn)。

（一）增加小課教學(xué)

播音主持專業(yè)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的專業(yè)，若只注重理論，則無異于紙上談兵，這就要求教師的教學(xué)工作要集理論性、實(shí)踐性、藝術(shù)性和科學(xué)性為一體。文藝作品演播課程不僅僅是讓學(xué)生掌握各類文學(xué)體裁的特點(diǎn)、分類、演播要旨等，更重要的是讓學(xué)生學(xué)以致用，在實(shí)際的業(yè)務(wù)操作中能夠自主構(gòu)建、自主體驗(yàn)書本上的理論知識，正如夸美紐斯所說“一切語言通過實(shí)踐比通過規(guī)則去學(xué)來得容易”［1］文藝作品演播作為一種語言表現(xiàn)藝術(shù)，這種藝術(shù)能力的獲得必須通過反復(fù)的訓(xùn)練，在存在錯(cuò)誤、發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤、糾正錯(cuò)誤的過程中達(dá)到聲音圓潤動(dòng)聽、語音字正腔圓、臺風(fēng)穩(wěn)重大方。

針對高校文藝作品演播課程被設(shè)置為純理論性教學(xué)這一現(xiàn)象，必須合理調(diào)整理論課和實(shí)踐課的構(gòu)成比例，在理論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，再以小課的形式對學(xué)生進(jìn)行一對一的輔導(dǎo)和訓(xùn)練，在訓(xùn)練中進(jìn)行有針對性的指導(dǎo)，做到理論和實(shí)踐相結(jié)合，盡可能發(fā)掘?qū)W生文藝作品的演播潛能。

（二）引入表演藝術(shù)

表演藝術(shù)和播音主持藝術(shù)在語言表達(dá)的本質(zhì)上是融會貫通的，“表演藝術(shù)教學(xué)是對播音專業(yè)學(xué)生藝術(shù)能力和基礎(chǔ)能力培養(yǎng)的相對完整且具有實(shí)踐操作性的教學(xué)體系與教學(xué)過程?！保?］特別是在文藝作品演播課程的教學(xué)中，更要吸納表演元素，例如在寓言、童話、廣播劇、影視劇配音等文藝體裁的表達(dá)中，往往要求學(xué)生能進(jìn)行多角色的聲音塑造和演繹，在音色變化、呼吸控制、情感把握、角色性格等各方面進(jìn)行細(xì)致揣摩和迅速轉(zhuǎn)換。這就要求在教學(xué)中進(jìn)行舞臺藝術(shù)的引入和學(xué)習(xí)。

建議教師在文藝作品演播的第一次課引入表演訓(xùn)練，讓學(xué)生進(jìn)行解放天性、無實(shí)物練習(xí)、小品訓(xùn)練、話劇表演等表演課程的練習(xí)，這種訓(xùn)練，不光解放了學(xué)生的天性，為后續(xù)文藝作品的演播打下良好的基礎(chǔ)，更能發(fā)現(xiàn)學(xué)生生理和心理上的個(gè)體差異，有利于教師“因材施教”，讓不同類型的學(xué)生都能得到有效的訓(xùn)練和學(xué)習(xí)，發(fā)掘?qū)W生的個(gè)性潛力，使文藝作品不止停留在“播”的層面上，真正達(dá)到“演播”的效果。

（三）合理示范引導(dǎo)

在文藝作品演播的實(shí)踐教學(xué)中，教師應(yīng)該運(yùn)用以“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的啟發(fā)式教學(xué)理念，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理狀態(tài)、激發(fā)學(xué)生的想象力和積極的表達(dá)欲望。對于教材上的經(jīng)典文稿，教師應(yīng)該做到有目的性和針對性的示范，對學(xué)生進(jìn)行模仿、模仿分析和再模仿（即創(chuàng)新）的有序訓(xùn)練?！罢缢柕滤f：一切社會事物‘不是發(fā)明就是模仿’，模仿是最基本的社會現(xiàn)象，也是我們學(xué)習(xí)的方式，播音主持亦是如此?！保?］在文藝作品演播的教學(xué)中，教師可以選取優(yōu)秀藝術(shù)家的文藝作品演播材料供學(xué)生鑒賞和模仿，讓學(xué)生根據(jù)自己的聲音條件和個(gè)人愛好選擇自己的“文化偶像”，在模仿中進(jìn)步。然后教師自身再進(jìn)行恰當(dāng)示范，盡可能的鼓勵(lì)學(xué)生在模仿的基礎(chǔ)上進(jìn)行變通和創(chuàng)新。教師進(jìn)行合理的引導(dǎo)和科學(xué)的點(diǎn)評，杜絕學(xué)生機(jī)械地照搬，做到真正的掌握要領(lǐng)，轉(zhuǎn)化為自己的演播能力。

（四）培養(yǎng)“群播”能力

播音主持工作者在節(jié)目中時(shí)常需要和人打交道，需要掌握與搭檔配合的技巧。目前，廣播電視節(jié)目特別是綜藝娛樂類節(jié)目已經(jīng)出現(xiàn)了“主持群”的趨勢。這就要求播音員和主持人在節(jié)目中要做到分工明確、各司其職、相互配合，既有群體意識又有甘愿當(dāng)配角的心態(tài)。目前，很多主持人在單人主持時(shí)收放自如，而在群體主持時(shí)卻屢屢出錯(cuò)，這就需要訓(xùn)練配合技巧。

當(dāng)前文藝作品演播的教學(xué)體系中，很多文藝作品如寓言、童話、廣播劇、影視配音、集體朗誦等都可能需要多個(gè)角色參與，這就要求學(xué)生在聲音的塑造上相互之間積極配合，有集體合作意識。目前的文藝作品演播教學(xué)中，學(xué)生往往是以“獨(dú)播”的形式進(jìn)行練習(xí)，缺乏“對播”和“群播”的實(shí)踐環(huán)節(jié)。因此，教師應(yīng)著重訓(xùn)練學(xué)生的“群播”意識，在教學(xué)中進(jìn)行多角色的分配訓(xùn)練。例如，在寓言《猴吃西瓜》這篇作品中，教師可以選取7位學(xué)生進(jìn)行演播，讓學(xué)生在各自的角色中合理控制自己的音高、音強(qiáng)、音色和情感，學(xué)會配合意識、團(tuán)隊(duì)精神，使不同的聲音能夠融合在一起，形成一種生動(dòng)、和諧的演播狀態(tài)。

三、結(jié)語

為了適應(yīng)應(yīng)用型人才的培養(yǎng)目標(biāo)，文藝作品演播課程的教學(xué)必須改變傳統(tǒng)的模式，積極引入實(shí)踐型和表演型的教學(xué)理念，在合理示范引導(dǎo)的基礎(chǔ)上，著重培養(yǎng)學(xué)生的“群播”能力，應(yīng)達(dá)到以下目標(biāo)：首先，學(xué)生能夠有效地掌握各類文藝作品基礎(chǔ)理論知識，如散文、詩歌的種類，小說、廣播劇、影視配音的演播要旨等，使實(shí)踐有據(jù)可依。其次，使學(xué)生具備文藝作品在舞臺上的演播技能，能夠熟練運(yùn)用文藝作品演播的理論知識和專業(yè)基本功進(jìn)行舞臺演繹，能夠獨(dú)立完成不同文藝作品的演播。再次，使學(xué)生具有較強(qiáng)的語言表達(dá)能力、審美能力、合作意識，提高人文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。

［1］ 夸美紐斯（捷）.大教學(xué)論［M］.北京：教育教學(xué)出版社，1995.

［2］ 金鑫.論表演藝術(shù)與高校播音主持藝術(shù)專業(yè)的結(jié)合［J］.素質(zhì)教育，2013（16）.

［3］ 文瑋瑋.對播音與主持藝術(shù)小課教學(xué)方法創(chuàng)新的思考［J］.中州大學(xué)學(xué)報(bào)，2010（02）.