探究中國(guó)民族器樂(lè)曲改編的手風(fēng)琴曲

周麗娟

摘要：手風(fēng)琴是一種既能夠獨(dú)奏，又能伴奏的簧片樂(lè)器。它不僅能夠演奏單聲部的優(yōu)美旋律，還可以演奏多聲部的樂(lè)曲，更可以如鋼琴一樣雙手演奏豐富的和聲。手風(fēng)琴聲音洪大，音色變化豐富，手指與風(fēng)箱的巧妙結(jié)合，能夠演奏出多種不同風(fēng)格的樂(lè)曲。一些民間音樂(lè)，在作曲家們的改編和重新加以創(chuàng)作后，都體現(xiàn)出了各個(gè)民族濃厚的情感，同時(shí)也使音樂(lè)的民族化程度得以加深，一些民間樂(lè)器中的取材，也展現(xiàn)出了手風(fēng)琴民族音樂(lè)的風(fēng)格特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：手風(fēng)琴 ?民間音樂(lè) ?民族器樂(lè)

我國(guó)傳統(tǒng)民族器樂(lè)曲內(nèi)容豐富，題材廣泛，在人民的日常生活、婚喪喜慶、節(jié)日廟會(huì)中廣泛應(yīng)用。它和人民生活緊緊聯(lián)系在一起，表達(dá)了人民的真實(shí)感情，給人民以安慰、娛樂(lè)、渲泄……按照傳統(tǒng)樂(lè)曲的表現(xiàn)功能，可將樂(lè)曲分為三類(lèi)。一類(lèi)是具有強(qiáng)烈的實(shí)用性的樂(lè)曲。它多數(shù)和民間的民俗活動(dòng)相聯(lián)系，如歡慶年節(jié)、婚喪喜慶、迎神廟會(huì)、宗教活動(dòng)等;有的則來(lái)自戲曲場(chǎng)景或民間歌舞。這類(lèi)樂(lè)曲往往以其單一而概括的情緒來(lái)烘托、渲染某種氣氛。如婚禮上的喜悅歡快，節(jié)日的熱烈歡騰，常見(jiàn)的如《中花六板》、《夜深沉》等。第二類(lèi)是以寫(xiě)實(shí)為主的樂(lè)曲。通過(guò)描繪現(xiàn)實(shí)生活中的某些場(chǎng)景、事件來(lái)抒發(fā)人的感受，如《百鳥(niǎo)朝鳳》、《賽龍奪錦》、《流水》等。第三類(lèi)是以寫(xiě)意、寫(xiě)情為主的樂(lè)曲。這類(lèi)樂(lè)曲有的直接抒發(fā)人物感情，如《二泉映月》、《江河水》等;有的借物言志、借景生情、寓情于景、情景交融，猶如我國(guó)古代的詩(shī)歌、繪畫(huà)一樣，講究意境、神韻，抒發(fā)感情的方式內(nèi)在含蓄，如《漁舟唱晚》、《梅花三弄》等。在中國(guó)，由于手風(fēng)琴音樂(lè)的不斷變化和發(fā)展，創(chuàng)作者們把民族器樂(lè)曲進(jìn)行改變和進(jìn)一步創(chuàng)作，演繹成了手風(fēng)琴音樂(lè)，引起了很多音樂(lè)愛(ài)好者的濃厚興趣，使民族器樂(lè)曲得到了展現(xiàn)和豐富，同時(shí)促進(jìn)了手風(fēng)琴學(xué)習(xí)者、愛(ài)好者們對(duì)我國(guó)的民族音樂(lè)得以更加全面的了解。也促進(jìn)了對(duì)我國(guó)民族音樂(lè)的全面了解。所以作家們對(duì)手風(fēng)琴的創(chuàng)作與改編，成為表達(dá)音調(diào)和語(yǔ)言的樂(lè)音調(diào)和語(yǔ)言的另一種中國(guó)民族器音樂(lè)。

一、民族器樂(lè)曲的改編方式

手風(fēng)琴樂(lè)曲是一種通過(guò)直接改編的、移植民族器樂(lè)的音樂(lè)。像這首《二泉映月》就是我國(guó)著名的二胡獨(dú)奏曲，是作者悲歌式一生的高度藝術(shù)結(jié)晶。作品以抒情氣質(zhì)的音樂(lè)語(yǔ)言，描寫(xiě)了月映無(wú)錫惠山“天下第二泉”的景色和作者的心跡。深刻地抒發(fā)了作者內(nèi)心無(wú)限深邃的感情，傾訴了其所處時(shí)代的人民所承受的苦難、壓迫和無(wú)法掙脫的精神上的哀痛，同時(shí)又表達(dá)了人們對(duì)舊社會(huì)黑暗統(tǒng)治反抗的心聲，流露出他們向往美好生活的愿望。樂(lè)曲通過(guò)旋律的不斷變化進(jìn)行，展示在我們面前的意境是那么平適、幽靜而又秀麗嫵媚整個(gè)樂(lè)曲節(jié)奏平穩(wěn)，旋律委婉，較多地使用了五聲音階細(xì)致的柔腔。全曲起伏抑揚(yáng)，純樸自然，情中有景，景中有情，聽(tīng)《二泉映月》，猶如看作者的悲、他的恨、他的愛(ài)，全部?jī)A注和溶融在《二泉映月》那深情的旋律中，在那晦冥渾濁的世界，哪兒會(huì)有屬于他的明月清泉？憂(yōu)傷憤懣激蕩的旋律，正是他苦難身世和不平胸臆的傾訴。這首樂(lè)曲描寫(xiě)出作者顛沛流離的悲慘遭遇。這首樂(lè)曲被李遇秋和姜杰改編成了手風(fēng)琴的獨(dú)奏曲《二泉映月》。這種以手風(fēng)琴表現(xiàn)出來(lái)的豐富而具有特色的特點(diǎn)，使二胡表現(xiàn)出獨(dú)特的演奏技巧和效果，展現(xiàn)出手風(fēng)琴在二胡上演奏的獨(dú)特效果。又像《夕陽(yáng)簫鼓》，原曲是典雅優(yōu)美的一首抒情琵琶曲，1923年由上海大同樂(lè)會(huì)的柳堯章先生將《夕陽(yáng)簫鼓》改編為絲竹樂(lè)合奏，取名《春江花月夜》?！洞航ㄔ乱埂放c《夕陽(yáng)簫鼓》雖不取一名，但音樂(lè)中有許多相似之處，樂(lè)曲主題采用了合尾變奏的手法多次重復(fù)，樂(lè)曲中各段可獨(dú)立成章，每段都是一幅美麗的風(fēng)景畫(huà)。手風(fēng)琴改編曲《夕陽(yáng)簫鼓》多采用吸收了絲竹樂(lè)合奏《春江花月夜》內(nèi)的素材，如：“江樓鐘鼓”、“月上東山”、“花影層疊”、“水深云際”、“回瀾拍岸”、“欸乃歸舟”等。取《夕陽(yáng)簫鼓》之名是因?yàn)椤洞航ㄔ乱埂繁驹从凇断﹃?yáng)簫鼓》。該曲分為九個(gè)部分，作者用“□”記號(hào)區(qū)分段落，在方塊中標(biāo)明序號(hào)，小節(jié)數(shù)也根據(jù)序號(hào)編排。王樹(shù)生先生是手風(fēng)琴家，他將《夕陽(yáng)簫鼓》改編成了獨(dú)奏，這首曲不但保持了原曲的風(fēng)格韻味，同時(shí)還在演奏時(shí)，用裝飾音來(lái)模仿古箏的刮奏、振風(fēng)箱的效果來(lái)表現(xiàn)微波蕩漾、顫音來(lái)模仿鼓聲等等，生動(dòng)的展現(xiàn)出了“江樓鐘鼓”、“月上東山”、“花影層疊”、“水深云際”……這副美麗的畫(huà)面。

二、旋律和樂(lè)曲結(jié)構(gòu)的發(fā)展變化

在旋律寫(xiě)作方面，大多以中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)常用的音階調(diào)式、旋法為基礎(chǔ)，而又不拘于原有的民族曲調(diào);在樂(lè)曲結(jié)構(gòu)手法方面，他們?cè)谶\(yùn)用西方樂(lè)曲的曲式結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上，借鑒我國(guó)民族音樂(lè)中的“加花變奏”、“合頭”、“變尾”等手法，來(lái)實(shí)現(xiàn)“變化再現(xiàn)”等手法，也有通過(guò)器樂(lè)曲旋律的因素，對(duì)旋律加以修改和變化進(jìn)行發(fā)展的：例如通過(guò)音程、進(jìn)行節(jié)奏型等等，來(lái)裝飾主旋律，除了以上的手法，也有作曲家采用外音型走句來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作，或是通過(guò)五度音階鄰近的二度、三度音程等，環(huán)繞著主旋律波動(dòng)，伴以復(fù)雜的節(jié)奏性。也可通過(guò)移位、模進(jìn)的手法，表現(xiàn)出類(lèi)似波浪線(xiàn)、迂回曲折的感覺(jué)，比如說(shuō)王域平的《又是一個(gè)豐收年》也是通過(guò)這種手法創(chuàng)作的。這是一首具有濃郁的民間音樂(lè)風(fēng)格特點(diǎn)的手風(fēng)琴曲，樂(lè)曲表現(xiàn)人們?cè)谙矐c的鑼鼓聲中，載歌載舞歡慶豐收的熱烈場(chǎng)面和喜悅心情。前兩小節(jié)的四個(gè)和弦，猶如鑼鼓敲擊四聲，把人們帶入到喜慶的場(chǎng)面中。隨后，右手奏出歡快的音調(diào)，左手以簡(jiǎn)化的低音旋律與高音齊奏，但樂(lè)句較短，似乎是老人們隨著歡蹦亂跳的年輕人一起，走走停停涌向會(huì)場(chǎng)的情景。第11、12小節(jié)又是鑼鼓聲的模仿。經(jīng)過(guò)4小節(jié)的下行跳音旋律，進(jìn)入2小節(jié)的節(jié)奏準(zhǔn)備。演奏時(shí)要把這里的節(jié)奏拉準(zhǔn)確。在手風(fēng)琴的演奏中，常見(jiàn)的錯(cuò)誤是一拍中的音符越多，速度越慢。因此，開(kāi)頭2小節(jié)一定不要快，要根據(jù)每拍奏4個(gè)音的速度來(lái)確定這2小節(jié)每拍奏1個(gè)音的速度。此外，11、12小節(jié)兩個(gè)強(qiáng)奏和弦的速度不要放慢，10小節(jié)末拍的兩個(gè)十六分音符也不能慢;而15—17小節(jié)的跳音則不能快?？傊?，穩(wěn)定的速度、準(zhǔn)確的節(jié)奏是演奏這段引子最主要的技術(shù)內(nèi)容。學(xué)生對(duì)節(jié)奏不準(zhǔn)的問(wèn)題，往往自己不知道，所以要求輔導(dǎo)者給予充分的注意并指導(dǎo)其按照正確的速度、節(jié)奏演奏。又如曾鍵的《吹起蘆笙跳起舞》是一首描寫(xiě)西南地區(qū)少數(shù)民族歡度節(jié)日，載歌載舞場(chǎng)面的樂(lè)曲，在奏法上使用連奏、斷奏、跳奏以及左右手不同奏法的配合，一定要嚴(yán)格地按奏法標(biāo)記去彈奏，并注意全曲的力度變化，把載歌載舞的情緒表現(xiàn)出來(lái)，在創(chuàng)作的過(guò)程中也將旋律進(jìn)行變化發(fā)展。

三、民間音樂(lè)素材散板的巧妙運(yùn)用

我國(guó)民間音樂(lè)中，常用的散板擁有非常獨(dú)特的特點(diǎn)，散板它只有節(jié)奏而無(wú)節(jié)拍;只有時(shí)值長(zhǎng)短的變化，而無(wú)重音的循環(huán)規(guī)律。但是“散板”并非“無(wú)板”，并非沒(méi)有重音，也不是沒(méi)有輕重音的交替，只不過(guò)是沒(méi)有循環(huán)規(guī)律而已。由于它的這個(gè)特點(diǎn)，在慢速的旋律中，其節(jié)奏比值的游移幅度可大可小，較為自由，故而更接近活的生活語(yǔ)言音調(diào)，更具有朗誦性。如果配合旋律線(xiàn)的起伏及結(jié)構(gòu)的變化，音樂(lè)可變得異常激動(dòng)。當(dāng)然，并不是說(shuō)只有散板才能表現(xiàn)這種朗誦性，在有明顯節(jié)拍劃分的音樂(lè)中，也同樣可以做到這一點(diǎn)。在傳統(tǒng)的器樂(lè)、散板在中國(guó)民族音樂(lè)以及戲曲中是時(shí)常被用到的，因此手風(fēng)琴作曲家在音樂(lè)的創(chuàng)作中是不會(huì)忽視這個(gè)特點(diǎn)的，作曲家們會(huì)利用散板的特點(diǎn)，更加透徹的表現(xiàn)民間音樂(lè)。例如：手風(fēng)琴曲《草原上升起不落的太陽(yáng)》，這首曲子是通過(guò)內(nèi)蒙古民歌的音調(diào)進(jìn)行吸收和再次創(chuàng)作而成的，是典型的具有內(nèi)蒙民歌格調(diào)的曲子，有著鮮明的蒙族“長(zhǎng)調(diào)”特點(diǎn)。這種曲子的引子部分是采用的就是手風(fēng)琴音色柔和的變音器。在加以小三度顫音，模仿出了馬頭琴的音色效果，展現(xiàn)在我們眼前的是遼闊無(wú)邊的美麗草原之景，樂(lè)曲《春到?jīng)錾健沸律畹牡絹?lái)。涼山在我國(guó)四川省西南部涼山彝族自治州境內(nèi)，住有彝、回、納西、普米等少數(shù)民族。由于地處山區(qū)，交通不便，解放前這里的生產(chǎn)方式落后，生產(chǎn)力低下，處于奴隸制社會(huì)的半原始狀態(tài)，經(jīng)濟(jì)極其落后。解放后，黨和人民政府做了大量的工作，首先引導(dǎo)涼山各族人民擺脫了刀耕火種的原始生產(chǎn)方式。為了幫助涼山人民發(fā)展經(jīng)濟(jì)，1958年起，國(guó)家興建成昆鐵路，從南到北縱貫涼山地區(qū).增進(jìn)了涼山人民與外界的交往。改革開(kāi)放后，黨和政府繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)涼山人民脫貧致富奔小康。涼山人民將與全國(guó)人民一道，滿(mǎn)懷信心地奔向21世紀(jì)。作者用春天的到來(lái)，表現(xiàn)祖國(guó)的欣欣向榮和人民喜悅、歡樂(lè)的情緒，以及對(duì)無(wú)限美好的未來(lái)生活的向往與企盼之情。該曲的引子部分。是通過(guò)對(duì)彝族民間樂(lè)器蘆笙這種音色的模仿，采用了四度、五度音程震音的手法，表現(xiàn)出彝族人民娛樂(lè)而又歡樂(lè)的情緒，以及對(duì)明天的美好生活的向往之情。楊鐵剛的《傣家歡慶潑水節(jié)》是一首以反映我國(guó)傣族人民歡渡潑水節(jié)為內(nèi)容的手風(fēng)琴曲。樂(lè)曲中既有概括的情緒描寫(xiě)，又有具體的細(xì)節(jié)刻畫(huà);既有對(duì)傣族樂(lè)曲聲音的模仿。又有對(duì)傣族民間歌舞的描繪。情緒多樣，速度多變，像一幅幅傣族風(fēng)情的民俗畫(huà)展現(xiàn)在我們面前，令人目不暇接。該曲的引子部分是一個(gè)五聲風(fēng)格的旋律，是采用手風(fēng)琴，對(duì)傣族葫蘆絲這種民間樂(lè)器的聲音進(jìn)行了模仿，通過(guò)這種模仿方式把人們帶到傣族的秀麗美景之中。

四、結(jié)語(yǔ)

總之，手風(fēng)琴藝術(shù)是通過(guò)對(duì)中國(guó)民族的不同的樂(lè)器和樂(lè)曲的音樂(lè)元素進(jìn)行挖掘，把這些外來(lái)的音樂(lè)進(jìn)行改編，與手風(fēng)琴進(jìn)行融合，創(chuàng)造出具有民族深厚內(nèi)涵，完美體現(xiàn)音樂(lè)，同時(shí)也具有手風(fēng)琴審美藝術(shù)的優(yōu)秀作品，當(dāng)然這些也是需要我們?cè)谝院蟮牡缆分胁粩嗫偨Y(jié)、探索和發(fā)展。

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