“主體性”鋼琴課程理念的文化內(nèi)涵

摘要：社會(huì)音樂教育鋼琴教學(xué)中兒童是鋼琴課程的主體。兒童與課程之間產(chǎn)生對(duì)話， 兒童素質(zhì)的成長和發(fā)展正是在這個(gè)對(duì)話的過程中形成的，因此課程的主體是兒童。與此同時(shí)，由于兒童的能動(dòng)性，兒童也創(chuàng)造著課程?！爸黧w性”鋼琴課程理念文化內(nèi)涵包括兒童在鋼琴教學(xué)中的主體地位、“主體性”的鋼琴教學(xué)原則、“主體性”鋼琴課程的內(nèi)在價(jià)值等三個(gè)方面。

關(guān)鍵詞：“主體性” ? 鋼琴課程文化內(nèi)涵

社會(huì)音樂教育鋼琴教學(xué)中，鋼琴課程的主體是兒童。也就是說，鋼琴課程是來源于兒童的現(xiàn)實(shí)生活和可能生活。課程本身具有“過程”和“發(fā)展”的含義，兒童與課程之間產(chǎn)生對(duì)話，在對(duì)話的過程中，兒童身心得到發(fā)展，素質(zhì)有了提高，進(jìn)一步引起兒童對(duì)現(xiàn)實(shí)生活方式產(chǎn)生反思，并努力去建立一種合理的可能生活方式，從而使兒童成為課程的主體。另一方面是指兒童具有能動(dòng)性，在課程的實(shí)施中主動(dòng)創(chuàng)造著課程。

一、兒童在鋼琴課程中的主體地位

從表面上看，鋼琴課程是由特定的鋼琴教育的專家權(quán)威為兒童所設(shè)計(jì)的，但從更深的層面上看，兒童自身體驗(yàn)并創(chuàng)造著鋼琴課程。在鋼琴課程過程中，孩子們對(duì)鋼琴課程的感受和體驗(yàn)是獨(dú)特的，他們親自創(chuàng)造出美妙的音樂，課程也正是由這些活潑而鮮活的音樂創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn)構(gòu)成的，從這個(gè)意義上來說，鋼琴課程的創(chuàng)造者與開發(fā)者也是兒童本身。我們應(yīng)當(dāng)充分重視兒童對(duì)鋼琴課程的真實(shí)體驗(yàn)，發(fā)揮兒童的批判和建構(gòu)能力，而不應(yīng)該把鋼琴課程和教材視為兒童必須完全服從與接受的對(duì)象。

如果說以往的兒童鋼琴基礎(chǔ)課程的教學(xué)，更多的是關(guān)注鋼琴音樂學(xué)科體系中的知識(shí)技能的話，那么，在兒童鋼琴基礎(chǔ)課程的文化建構(gòu)中，以人為本，以學(xué)生為主體，就應(yīng)該成為課程教學(xué)活動(dòng)的中心。另外在確定兒童是教學(xué)的主體地位的同時(shí)，我們也不能忽略教師的主體地位，因?yàn)殇撉倩A(chǔ)課程的教學(xué)對(duì)象大都為幼兒園和小學(xué)階段的兒童，無論在心理、生理以及知識(shí)經(jīng)驗(yàn)上都處于不成熟階段，具有未完成性，兒童的自主性、創(chuàng)造性就顯得相對(duì)弱小。因此，鋼琴教師就應(yīng)該發(fā)揮其主體性，在教學(xué)過程中充分發(fā)揮出教師的主導(dǎo)作用，逐步培養(yǎng)并增強(qiáng)學(xué)生的主體性?！皯?yīng)從教育活動(dòng)整體過程，教育認(rèn)識(shí)到實(shí)踐、教與學(xué)雙邊活動(dòng)的不同方面以及教育價(jià)值生成角度對(duì)教學(xué)主題做多維考察”，教師和學(xué)生即是鋼琴教學(xué)活動(dòng)的主體，同時(shí)又是對(duì)方活動(dòng)的客體。教學(xué)活動(dòng)過程中師生的主體地位、屬性及其作用，是開展素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育應(yīng)當(dāng)確立的科學(xué)的課程與教學(xué)主體觀。

二、尊重學(xué)生“主體性”的鋼琴教學(xué)原則

鋼琴基礎(chǔ)課程面對(duì)的是不同的個(gè)體，鋼琴教育要使每個(gè)孩子都能在原有的水平上得到提高，獲得發(fā)展。也就是說，鋼琴基礎(chǔ)教育是一種素質(zhì)教育，是一種適合學(xué)生發(fā)展的教育，而不是挑選適合教育的學(xué)生。

（一）群體性原則

對(duì)于鋼琴教師來說，鋼琴課程的全部教學(xué)活動(dòng)要根據(jù)學(xué)生的基本情況來設(shè)計(jì)，要為他們提供適當(dāng)?shù)囊魳穼W(xué)習(xí)內(nèi)容，采取靈活有效的教學(xué)方式和方法。衡量教學(xué)效果也應(yīng)以學(xué)生掌握的知識(shí)、技能的成就為標(biāo)準(zhǔn)。在鋼琴教學(xué)中要因材施教，在教學(xué)計(jì)劃的設(shè)計(jì)上讓學(xué)生參與多樣化的音樂實(shí)踐，并與學(xué)生的個(gè)性結(jié)合起來，創(chuàng)造一個(gè)活潑、靈活多樣的教學(xué)形式。對(duì)于具有特殊的音樂天賦的學(xué)生，應(yīng)給予適當(dāng)?shù)年P(guān)注和指導(dǎo)，為學(xué)生提供個(gè)性和才華的發(fā)展空間。例如，在群體性音樂活動(dòng)中，為學(xué)生提供個(gè)性平臺(tái);在合奏等小組合作學(xué)習(xí)中，發(fā)揮每個(gè)人的音樂才干，等等?？傊?，鋼琴教師在做好園丁的前提下，也要當(dāng)好伯樂，發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)在音樂方面有較強(qiáng)天賦的學(xué)生，在教學(xué)中適時(shí)為他們提供發(fā)展、展示自我的機(jī)會(huì)與平臺(tái)。鋼琴學(xué)科的教學(xué)特點(diǎn)，最有利于學(xué)生情感的抒發(fā)和個(gè)性的張揚(yáng)，它能讓學(xué)生解放個(gè)性、交融情感，它能讓每個(gè)孩子都有權(quán)利以自己的方式體驗(yàn)音樂、享受音樂的樂趣，參與各種音樂活動(dòng)，表達(dá)個(gè)人情感。因此，不僅要讓全體學(xué)生共同發(fā)展，還要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性，使群體目標(biāo)與個(gè)體發(fā)展目標(biāo)相統(tǒng)一，學(xué)生才能得到全面發(fā)展。

（二）互動(dòng)性原則

在教學(xué)過程中強(qiáng)調(diào)師生互動(dòng)，充分考慮到學(xué)生的個(gè)體差異，將學(xué)生體驗(yàn)音樂和音樂活動(dòng)的參與置于重要地位。在教學(xué)過程中應(yīng)平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，對(duì)每一個(gè)孩子都應(yīng)當(dāng)熱情關(guān)注，包括那些音樂天賦不高、音樂基礎(chǔ)不好的學(xué)生。要充分考慮到不同年齡階段的兒童特征，不同年齡層次的兒童應(yīng)該選用不同的情緒、風(fēng)格的音樂作品，采用不同的教學(xué)方法，讓每一個(gè)學(xué)生在鋼琴學(xué)習(xí)上體驗(yàn)成功、享受快樂。鋼琴教師首先要了解教學(xué)“對(duì)象”，評(píng)估、觀察其音樂學(xué)習(xí)狀況、表達(dá)能力及進(jìn)步情形，并且能夠適應(yīng)學(xué)生的生理發(fā)展及心智成熟過程，選擇有彈性而不僵化的鋼琴教材及教學(xué)法。對(duì)于初階學(xué)習(xí)鋼琴的兒童選擇熟悉的歌曲及適當(dāng)?shù)囊魳纷鳛榻滩?，聆聽、歌唱、律?dòng)、彈奏等活動(dòng)學(xué)習(xí)鋼琴。教師應(yīng)采取生活化、趣味化的教學(xué)方式，選擇學(xué)生從實(shí)際彈奏的教材中所發(fā)現(xiàn)的問題，經(jīng)過解釋、比喻、思考、對(duì)照的反復(fù)練習(xí)而化為具體的認(rèn)識(shí)，鼓勵(lì)他們表達(dá)音樂，盡量避免采取死記硬背式強(qiáng)迫性的教學(xué)方式。

（三）發(fā)展個(gè)性

我們在注重共性智商的群體性原則時(shí)，也要注意個(gè)性發(fā)展的要求。個(gè)性發(fā)展既是人自身發(fā)展的需要，也是社會(huì)發(fā)展的需要。由于遺傳因素不同，每個(gè)人的音樂天賦也有差異。音樂心理學(xué)研究表明，每個(gè)年齡階段、每個(gè)學(xué)生的審美偏好是不同的。審美趣味主要表現(xiàn)為審美偏愛、審美標(biāo)準(zhǔn)和審美理想。音樂心理的發(fā)展與審美心理學(xué)研究的結(jié)果是一致的。小學(xué)高年級(jí)學(xué)生和中學(xué)生音樂審美趣味正處于在“審美萌芽初期”和“危機(jī)階段”之中（或者稱之為從對(duì)音樂憧憬趨向成熟時(shí)期）。每個(gè)學(xué)生的審美偏好是不同的，教師要讓學(xué)生反復(fù)聆聽、反復(fù)練習(xí)，以增加其對(duì)作品的喜愛程度，又要把握好度;要針對(duì)學(xué)生的個(gè)性差異，既要投其所好，培養(yǎng)興趣，又要取長補(bǔ)短，全面提高。另外還要考慮到學(xué)生的性格氣質(zhì)差異，我們在鋼琴教學(xué)中要特別注意針對(duì)不通過性格氣質(zhì)的學(xué)生，選擇與之相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容及風(fēng)格特征與學(xué)生相近的音樂作品。學(xué)生來自不同的家庭，每一個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)、文化條件等都不相同，這直接影響了學(xué)生的各方面的條件。因此，鋼琴教學(xué)不能不考慮學(xué)生的社會(huì)家庭背景。

三、“激趣”——“主體性”鋼琴課程的內(nèi)在價(jià)值

“激趣”，也就是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是以杜威為代表的經(jīng)驗(yàn)課程范式的價(jià)值。杜威主張課程是經(jīng)驗(yàn)不斷改造和重組，課程形式是“主動(dòng)行動(dòng)”，是“從做中學(xué)”的教學(xué)理念的體現(xiàn)。鋼琴課程就是一種“兒童立場課程”，通過鋼琴教學(xué)活動(dòng)，使兒童體驗(yàn)、感受和學(xué)習(xí)音樂，它是活動(dòng)課程和學(xué)科課程的結(jié)合。杜威認(rèn)為：“就任何科目在經(jīng)驗(yàn)中都具有一個(gè)獨(dú)特的或無可替代的功能來說，就任何科目都標(biāo)志著生活所獨(dú)有的豐富的內(nèi)容來說，各種科目的價(jià)值是內(nèi)在的，或者是不可比較的。既然教育并不是謀生的手段，而是與過富有成效和本身意義的生活的過程是一致的，它所能提出的最終價(jià)值正是生活本身?！绻粋€(gè)科目從來沒有因其自身而被學(xué)生欣賞過，那么它就無法達(dá)到別的目的?！币虼耍瑑和纳畋旧砭褪钦n程需要提供的，當(dāng)鋼琴課程成為兒童一個(gè)愉快的經(jīng)驗(yàn)，就能夠激發(fā)兒童“主動(dòng)行動(dòng)”的興趣，成為兒童“主動(dòng)行動(dòng)”的載體。鋼琴課程的價(jià)值就是“激趣”，激發(fā)學(xué)生的興趣，“激趣”不依靠課程外部的程序，而是源自鋼琴課程的內(nèi)在價(jià)值。鋼琴課程的內(nèi)在價(jià)值就是“要被兒童所贊賞”，被“贊賞”就必須有“心理的現(xiàn)實(shí)感”，就要與直接的美的、活潑的音樂體驗(yàn)和創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)相關(guān)聯(lián)。

基金項(xiàng)目：

本文為湖南省教育科學(xué)規(guī)劃課題“文化視域的中國鋼琴課程研究”的階段研究成果，課題批準(zhǔn)號(hào)：XJK011BTM007。

參考文獻(xiàn)：

[1]郭元祥.課程觀的轉(zhuǎn)向[J].課程、教材、教法，2001，（06）.

[2]張傳燧.論教育過程中主體的作用及其轉(zhuǎn)換[J].教育理論與實(shí)踐，1999，（03）.

[3]葉朗.現(xiàn)代美學(xué)體系[M].北京：北京大學(xué)出版社，1988.

[4][美]約翰·杜威.民主主義與教育[M].王承緒譯.北京：人民教育出版社，2001.

作者簡介：

[1]趙娟：湖南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院，副教授。