魏麗娟
摘要:我國(guó)的舞蹈藝術(shù)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展,無(wú)論是理論的完善還是民族文化的融入,使舞蹈藝術(shù)有了更為穩(wěn)定的發(fā)展空間。我國(guó)的舞蹈藝術(shù)之所以能夠有廣泛的群眾基礎(chǔ),其主要原因就是對(duì)舞蹈藝術(shù)進(jìn)行了藝術(shù)上的精準(zhǔn)編排。在高校舞蹈教學(xué)改革過(guò)程中,對(duì)于舞蹈編導(dǎo)模式也需要有進(jìn)一步的改革與突破,既能繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)的舞蹈藝術(shù)內(nèi)涵,也能滿足人們對(duì)舞蹈編排的需求。本文從舞蹈編導(dǎo)理論入手,深入分析多元視角之審美與創(chuàng)新對(duì)當(dāng)下高校舞蹈編導(dǎo)教學(xué)改革的啟示,以期為高校舞蹈編導(dǎo)教學(xué)改革的教學(xué)理念提供理論參考依據(jù)。
關(guān)鍵詞:多元視角 ?審美與創(chuàng)新 ?舞蹈編導(dǎo) ?高校教學(xué)改革 ?啟示
舞蹈藝術(shù)是人們表達(dá)自我情感和情感訴求的有效方式,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展,舞蹈這一肢體語(yǔ)言也有了更為深刻的情感內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義。對(duì)于舞蹈作品的優(yōu)秀與否,其主要的衡量標(biāo)準(zhǔn)是舞蹈編排的品位與質(zhì)量,誠(chéng)然,舞蹈編導(dǎo)的精彩,那么舞蹈作品也就能夠深入人心,更容易與觀眾產(chǎn)生共鳴。在舞蹈編導(dǎo)的過(guò)程中,需要將傳統(tǒng)的舞蹈動(dòng)作和舞蹈藝術(shù)的相關(guān)理念與人們的實(shí)際生活以及審美需求相結(jié)合,這樣才能產(chǎn)生情感互動(dòng)。高校舞蹈教學(xué)是舞蹈理論和實(shí)踐相結(jié)合的重要形式,而在改革的過(guò)程中,對(duì)舞蹈編導(dǎo)模式更為看重,也更能體現(xiàn)專(zhuān)業(yè)性、創(chuàng)新性和時(shí)代性。
一、舞蹈編導(dǎo)的相關(guān)理論闡述
(一)舞蹈編導(dǎo)的概念
舞蹈編導(dǎo)顧名思義就是對(duì)舞蹈的“編”和“導(dǎo)”,舞蹈動(dòng)作能具體表現(xiàn)舞蹈藝術(shù)的特殊性和人們的情感與情感思維的變化,塑造典型的舞蹈形象。在舞蹈編導(dǎo)的過(guò)程中,需要編導(dǎo)人員深入生活來(lái)捕捉生活中的舞蹈細(xì)節(jié),然后將這些生活細(xì)節(jié)進(jìn)行舞蹈語(yǔ)匯的創(chuàng)造和組織,然后再編排舞段,實(shí)現(xiàn)舞蹈編排的整體構(gòu)思,最終由舞蹈演員將這一系列的舞蹈語(yǔ)匯展現(xiàn)在舞臺(tái)上。
(二)舞蹈編導(dǎo)的相關(guān)理論
舞蹈編導(dǎo)本身就是一種將零散的舞蹈藝術(shù)進(jìn)行重組而改變成為深刻且富有意義作品的一門(mén)藝術(shù),常見(jiàn)的舞蹈作品分類(lèi)主要是單人舞(獨(dú)舞)、雙人舞、群舞、歌舞、歌舞劇、舞劇等。舞蹈編導(dǎo)的成功離不開(kāi)其一般的組成形式,也可以稱(chēng)作舞蹈編導(dǎo)的幾個(gè)重點(diǎn)組成要素。第一就是音樂(lè)的選擇,音樂(lè)是舞蹈表現(xiàn)中不可分割的一部分,在對(duì)舞蹈音樂(lè)的選擇上,需要音樂(lè)內(nèi)涵深刻的作品。第二舞蹈整體的構(gòu)思要新穎獨(dú)特,能夠體現(xiàn)舞蹈編導(dǎo)的藝術(shù)審美與個(gè)性創(chuàng)新。第三是完整的舞蹈編導(dǎo)結(jié)構(gòu),舞蹈編導(dǎo)需要遵循“引子——開(kāi)端——展開(kāi)——高潮——結(jié)局”的結(jié)構(gòu)來(lái)完成。第四是到位的肢體語(yǔ)言,在舞蹈編排中,每個(gè)舞蹈動(dòng)作的到位程度和表現(xiàn)強(qiáng)度都是舞蹈感染力的保障。第五是塑造鮮明的舞蹈形象,在舞蹈編導(dǎo)中,對(duì)于舞蹈形象的創(chuàng)作也是舞蹈編導(dǎo)的靈魂,觀眾會(huì)根據(jù)這一舞蹈形象的指引,對(duì)舞蹈藝術(shù)的審美鑒賞和對(duì)舞蹈作品內(nèi)涵的感悟與共鳴。
二、多元視角之審美取向的教學(xué)改革
(一)審美取向的含義
審美取向是審美標(biāo)準(zhǔn)的重要表現(xiàn)形式,審美取向的性質(zhì)并不是一成不變的,隨著時(shí)代背景的發(fā)展和人們審美追求的不斷變化,審美取向也有了新的內(nèi)涵。在舞蹈編導(dǎo)模式的審美取向中,盡管每個(gè)人的個(gè)體審美有所不同,但是這些不同還是會(huì)逐步接近社會(huì)審美取向標(biāo)準(zhǔn),因此,在舞蹈編導(dǎo)模式的審美取向選擇上,還是需要緊貼著社會(huì)大眾的審美取向,而不是滿足個(gè)體的審美取向。審美取向是對(duì)舞蹈模式的內(nèi)在含義進(jìn)行規(guī)律性總結(jié)和描述的手段,也表現(xiàn)了主體的理想模式,同時(shí)在舞蹈藝術(shù)不斷變化的同時(shí),審美取向也要隨之改變。
(二)舞蹈編導(dǎo)模式中審美取向的教學(xué)改革
1.豐富的生活閱歷
舞蹈的編導(dǎo)工作離不開(kāi)編導(dǎo)人員對(duì)生活的體驗(yàn)和反思,舞蹈編導(dǎo)藝術(shù)的產(chǎn)生過(guò)程大都是編導(dǎo)人員在生活與藝術(shù)創(chuàng)作中產(chǎn)生一定的感悟,而后將這些想法轉(zhuǎn)化成為舞蹈語(yǔ)言來(lái)完成舞蹈動(dòng)作的創(chuàng)作。因此,在舞蹈編導(dǎo)模式的審美取向上離不開(kāi)舞蹈編導(dǎo)對(duì)生活中一些細(xì)節(jié)的捕捉與藝術(shù)上的再創(chuàng)造。在高校舞蹈教學(xué)改革中,舞蹈編導(dǎo)需要將客觀的事物轉(zhuǎn)化成為藝術(shù)上的想象與聯(lián)想,這樣才能實(shí)現(xiàn)對(duì)舞蹈作品的編排與藝術(shù)加工。
2. 豐富的思想情感
舞蹈編導(dǎo)中的創(chuàng)新思維與舞蹈語(yǔ)匯盡管是源于生活,但同時(shí),藝術(shù)又應(yīng)該是高于生活的,因此,在舞蹈編導(dǎo)模式的審美取向上應(yīng)該加入更多高層次、高境界、高情商的思想與情感元素,從舞蹈編導(dǎo)的文化素養(yǎng)、藝術(shù)修養(yǎng)、興趣愛(ài)好以及性格特點(diǎn)方面對(duì)生活進(jìn)行新的感悟與闡釋?zhuān)缓蟪尸F(xiàn)出不同作品的藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格,更為全面、立體的展示生活,表現(xiàn)人們對(duì)思想情感。例如舞蹈《希望》就是編導(dǎo)將自身的生活經(jīng)歷,對(duì)生活原型進(jìn)行進(jìn)一步的藝術(shù)創(chuàng)作,展現(xiàn)了舞蹈形象痛苦、掙扎、無(wú)助、反抗、獲得希望的整個(gè)過(guò)程。在高校舞蹈教學(xué)中,教師在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)舞蹈動(dòng)作和舞蹈藝術(shù)感知能力的基礎(chǔ)上,還應(yīng)該對(duì)豐富學(xué)生的思想情感上進(jìn)行進(jìn)一步的提高,這樣才能讓學(xué)生在舞蹈編導(dǎo)的過(guò)程中審美取向添加更多的個(gè)人情感元素,完成對(duì)作品審美取向的選擇。
3. 完美的舞臺(tái)形象
在高校教學(xué)改革中,舞蹈編導(dǎo)中的舞臺(tái)藝術(shù)形象是實(shí)現(xiàn)舞蹈編導(dǎo)質(zhì)量的主要衡量標(biāo)準(zhǔn),所以,在對(duì)舞臺(tái)藝術(shù)形象進(jìn)行編排的時(shí)候,更需要突出舞蹈形象,將生活中的審美原則和標(biāo)準(zhǔn)更為夸張的賦予到舞蹈形象中,這樣經(jīng)過(guò)舞蹈形象的演示和凝聚,才能完美的體現(xiàn)出舞蹈藝術(shù)的感染力與深刻內(nèi)涵。因此,在高校舞蹈教學(xué)改革中,對(duì)于審美取向的改變需要對(duì)舞臺(tái)形象的特點(diǎn)進(jìn)行進(jìn)一步加工,突出更為鮮明的舞臺(tái)形象,也是對(duì)舞蹈編導(dǎo)審美的更深層次的展現(xiàn)。
三、多元視角之創(chuàng)新思維的教學(xué)改革
(一)提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與思維
我國(guó)高等教育的任務(wù)在當(dāng)下已經(jīng)不單單是停留在知識(shí)的傳授上,更重要的是在于知識(shí)的創(chuàng)新,以此來(lái)挖掘?qū)W生的潛能,只有具備了創(chuàng)新意識(shí)才能為創(chuàng)新思維的成長(zhǎng)打下基礎(chǔ),創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)需要注意以下幾個(gè)方面:其一,用發(fā)展的眼光看待事物,預(yù)測(cè)事物的未來(lái)發(fā)展,在舞蹈編導(dǎo)教學(xué)中要改變傳統(tǒng)的思想,用充滿希望的目光去看待問(wèn)題,與時(shí)俱進(jìn)。其二,人們的思維習(xí)慣對(duì)事物進(jìn)行定性判斷,對(duì)事物缺乏一個(gè)全方位的掌控,這樣往往會(huì)把創(chuàng)新的幼苗扼殺,因此在舞蹈編導(dǎo)教學(xué)中,教師要對(duì)學(xué)生的想法進(jìn)行肯定,這種肯定就會(huì)成為學(xué)生進(jìn)步的動(dòng)力,有效的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。其三,每個(gè)人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)都是不同的,都有著截然不同的標(biāo)準(zhǔn),但在看待事物的時(shí)候不能只重視自我視角,而要走出自我的“圍城”,學(xué)會(huì)換位思考,只有這樣才能更好的發(fā)展。其四,在師生的思想發(fā)生分歧之后要學(xué)會(huì)求同存異,舞蹈編導(dǎo)一方面要結(jié)合作者的實(shí)際追求,另一方面還要在藝術(shù)創(chuàng)作上符合大眾的審美觀點(diǎn)。其五,要改變固有的思維訓(xùn)練模式,以不同的形式來(lái)進(jìn)行思維轉(zhuǎn)換,優(yōu)化課堂的學(xué)習(xí)氛圍。
(二)引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入編創(chuàng)佳境
引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入編創(chuàng)佳境,首先就要培養(yǎng)學(xué)生的自我反省意識(shí),俗話說(shuō)“一日三省吾身”,因此教師要積極的培養(yǎng)學(xué)生的自我反省習(xí)慣,在反省中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題,通過(guò)對(duì)自我的不斷認(rèn)識(shí)與創(chuàng)新,提高自身的價(jià)值觀念。其次,教師要引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入創(chuàng)編狀態(tài)與編創(chuàng)佳境。對(duì)于不同的學(xué)生來(lái)講,其喜好、知識(shí)結(jié)構(gòu)都存在較大的差異,因此,對(duì)于學(xué)生的不同狀態(tài)教師要針對(duì)性的采取相應(yīng)的策略。教師要富有耐心,采用方便交流的語(yǔ)言來(lái)同學(xué)生進(jìn)行溝通,不斷優(yōu)化教學(xué)的方法和策略,使師生之間能夠教學(xué)相長(zhǎng)、共同進(jìn)步。最后,要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)策略,在編導(dǎo)教學(xué)中要采取游戲的方式來(lái)進(jìn)行,例如讓學(xué)生在游戲中找尋童年,這樣學(xué)生對(duì)編導(dǎo)就會(huì)產(chǎn)生興趣,充分的激發(fā)出自身的潛能,這樣學(xué)生就會(huì)把學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)參與,教學(xué)任務(wù)也就會(huì)順利的完成。
(三)激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)想象、聯(lián)想與創(chuàng)新意識(shí)
首先教師要培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)想象與聯(lián)想能力,引導(dǎo)學(xué)生從舞蹈編導(dǎo)各個(gè)方面大膽的嘗試,這樣在思考問(wèn)題時(shí)思想會(huì)變得更深邃,以此也就能夠激發(fā)學(xué)生思維的創(chuàng)新點(diǎn)。例如教師可以給出兩個(gè)詞語(yǔ)或兩個(gè)事物,讓學(xué)生聯(lián)想出相近的詞或事物,進(jìn)而所編創(chuàng)出的主題也就更加廣泛。其次教師要充分的挖掘出學(xué)生的潛能,使學(xué)生能夠掌握多方向看待事物的能力,這樣所提出的方法和策略也就更加廣泛,例如即興舞的訓(xùn)練,教師通過(guò)隨機(jī)發(fā)布口令,使學(xué)生的思想充分的發(fā)揮出潛能,這樣才能全身心的投入其創(chuàng)編中,充分的釋放自己。最后教師要引導(dǎo)學(xué)生更好的理解音樂(lè),充分地融入大自然,在同自然結(jié)合的過(guò)程中激發(fā)出創(chuàng)意,編創(chuàng)出更多意想不到的優(yōu)秀舞蹈作品。
(四)提高學(xué)生的多元思維與感性能力
提高學(xué)生的多元思維與感性能力,首先教師要培養(yǎng)學(xué)生的想象與發(fā)散思維,想象體現(xiàn)的是人們所追求、向往的需要,通過(guò)想象來(lái)努力為目標(biāo)奮斗,通過(guò)想象、發(fā)散思維的提高學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)事物的隱藏屬性,為創(chuàng)新打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其次要提高變化的思維習(xí)慣,教師可以通過(guò)從不同的角度提出問(wèn)題的方式來(lái)激發(fā)學(xué)生的思考,通過(guò)多元式、發(fā)散式思維能力的培訓(xùn)來(lái)提高學(xué)生的創(chuàng)新思維。最后,要增強(qiáng)學(xué)生的感知與感性能力,舞蹈的核心即是情感的表達(dá),因此,在舞蹈編導(dǎo)教學(xué)中各項(xiàng)訓(xùn)練都要結(jié)合感性能力的提高來(lái)進(jìn)行,通過(guò)富于變化的訓(xùn)練來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維,通過(guò)激發(fā)學(xué)生對(duì)舞蹈的興趣來(lái)啟發(fā)舞蹈創(chuàng)作的靈感。
(五)提高學(xué)生的逆向、重組以及理性能力
首先要提高學(xué)生的逆向、重組能力,由于創(chuàng)新通常是從逆向獲得,所以在舞蹈編導(dǎo)教學(xué)過(guò)程中,教師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生逆向思維的訓(xùn)練,使學(xué)生能夠從正反兩個(gè)方面來(lái)考慮問(wèn)題,這樣能夠有效提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。所謂重組就是整合思維,只有妥善的整合資源才能實(shí)現(xiàn)有價(jià)值的創(chuàng)新。例如“田忌賽馬”就是一種有效的資源重組故事,通過(guò)發(fā)散思維來(lái)分析、考慮事情,才能使問(wèn)題更好的解決,因此教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的重組意識(shí),做到合理的配置,只有這樣才能提高編導(dǎo)的效率和質(zhì)量。其次要提高學(xué)生對(duì)理性把握的能力,事物的特征包括很多方面,例如現(xiàn)象、本質(zhì)等,要想更好的創(chuàng)新就必須要透徹的分析,從事物的量變分析到質(zhì)變,例如“倒帶”就是一個(gè)很好的例子,通過(guò)逆向的遠(yuǎn)觀來(lái)提高對(duì)動(dòng)作的掌握,這是一種有效提高理性能力的方法。
四、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,舞蹈藝術(shù)是人們表達(dá)情感訴求和自我感覺(jué)的重要藝術(shù)形式,也是人類(lèi)文明發(fā)展過(guò)程中的一顆璀璨明珠,舞蹈藝術(shù)的價(jià)值就是將人們的自我情感用一種全新的方式來(lái)實(shí)現(xiàn),而對(duì)舞蹈藝術(shù)的編導(dǎo)而言則是將舞蹈藝術(shù)的傳播方式和具體藝術(shù)表現(xiàn)形式進(jìn)行了一個(gè)統(tǒng)一的規(guī)劃,因此,這就需要全面提高舞蹈編導(dǎo)藝術(shù)人才的人文素質(zhì)與創(chuàng)新能力。高校舞蹈編導(dǎo)教學(xué)改革要以先進(jìn)的教學(xué)理念和方法與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合,舞蹈編導(dǎo)模式的審美取向和創(chuàng)新思維是完成舞蹈編導(dǎo)過(guò)程中的重要體現(xiàn)。因此,我們只有通過(guò)對(duì)高校舞蹈編導(dǎo)教學(xué)不斷進(jìn)行總結(jié)與反思、改革與創(chuàng)新,才能為國(guó)家培養(yǎng)出更多高層次、高質(zhì)量的舞蹈編導(dǎo)藝術(shù)人才。
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