【摘要】簡(jiǎn)·奧斯丁是世界文學(xué)史上著名的女性作家,她善于運(yùn)用其女性獨(dú)特的視角來(lái)描寫(xiě)社會(huì)現(xiàn)狀和反應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。在她的小說(shuō)《傲慢與偏見(jiàn)》中,女主角伊麗莎白溫柔大方又聰明機(jī)智,此外還有著勇敢無(wú)畏,思想獨(dú)立等性格特點(diǎn)。本文通過(guò)對(duì)貝內(nèi)特·伊麗莎白的女性意識(shí)分析使讀者進(jìn)一步了解當(dāng)時(shí)女性的生活狀況以及女性意識(shí)覺(jué)醒的反映,并對(duì)平等,自由和進(jìn)步思想的追求,以便更深層次地理解作品。
【關(guān)鍵詞】簡(jiǎn)·奧斯丁 伊麗莎白 女性意識(shí)
一、引言
18世紀(jì)末到19世紀(jì)初的英國(guó),無(wú)論是在現(xiàn)實(shí)生活中還是在文學(xué)作品中,都是一個(gè)以男性為主宰的世界,而女性被看作是男性的陪襯和附庸。生活在這個(gè)時(shí)代和社會(huì)的女性沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源,沒(méi)有接受過(guò)教育,只能被動(dòng)地以期通過(guò)婚姻來(lái)改變命運(yùn)?!栋谅c偏見(jiàn)》的故事情節(jié)圍繞著女主人公的擇偶活動(dòng)而展開(kāi),揭示了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)潮流中以婚配作為女子尋求經(jīng)濟(jì)保障、提高經(jīng)濟(jì)地位的惡習(xí)以及中門第而不顧女子感情和作人權(quán)力的一種社會(huì)風(fēng)氣。小說(shuō)通過(guò)對(duì)幾對(duì)婚姻關(guān)系的描寫(xiě),表達(dá)了奧斯丁對(duì)愛(ài)情,婚姻的看法。在簡(jiǎn)·奧斯丁看來(lái),女性和男性擁有相同的智力以及自身的社會(huì)價(jià)值,對(duì)于婚姻來(lái)說(shuō),理想的婚姻應(yīng)該建立在愛(ài)情與金錢的共同基礎(chǔ)上。作者通過(guò)對(duì)作品中伊麗莎白女性意識(shí)的展現(xiàn),奏響了女性在爭(zhēng)取自己生存地位而前進(jìn)的歌聲。讓讀者進(jìn)一步了解當(dāng)時(shí)女性所生活的狀況,以及女性意識(shí)的覺(jué)醒,女性追求與男子思想感情平等的交流與溝通,要求社會(huì)地位上的平等權(quán)力,堅(jiān)持獨(dú)立觀察分析和選擇男子的自由等。讓廣大讀者更深層次地理解和把握作品中的女性意識(shí)這一涵義。
二、伊麗莎白的性格特征與女性意識(shí)
作為貝內(nèi)特家中的二女兒,伊麗莎白不僅漂亮溫柔又聰慧機(jī)智,從她對(duì)待婚姻的態(tài)度上也可以反映出她敏銳的觀察力和女性自我獨(dú)立、自我尊重的意識(shí)的體現(xiàn)。
在凱瑟琳夫人興師問(wèn)罪時(shí),伊麗莎白這樣回答:“我與達(dá)西先生結(jié)婚,并無(wú)違反任何這方面的原則。至于說(shuō)到他家人的怨恨和世人的憤怒,如果他家人的怨恨是因?yàn)樗⑽叶鸬模医z毫不擔(dān)憂。再說(shuō),世人一般都很有見(jiàn)識(shí),不會(huì)都看不起他?!薄拔矣X(jué)得怎樣能給我?guī)?lái)幸福,我就怎么辦。”話語(yǔ)中透露者伊麗莎白不畏強(qiáng)權(quán),不卑不亢的性格特點(diǎn)。除此之外,伊麗莎白還不墨守陳規(guī),她敢于打破那些陳規(guī)爛俗,例如得知姐姐生病時(shí),她不顧泥濘路滑,步行幾英里也要去探望她。在當(dāng)時(shí)的社會(huì),對(duì)一位小姐來(lái)說(shuō)這樣的做法是很不合時(shí)宜不可思議的,甚至連她的媽媽也說(shuō):“這樣泥濘路滑,你竟想要走路去!你走到那里,你那副樣子是不能見(jiàn)人的?!钡聋惿讌s堅(jiān)定想法并付諸行動(dòng),由此可見(jiàn)其勇敢無(wú)畏的一面。
除了勇敢無(wú)畏,幽默詼諧的個(gè)性是伊麗莎白的另一個(gè)性格魅力之所在。在很多的場(chǎng)合都能感受到她語(yǔ)言的幽默詼諧。而在這幽默詼諧的語(yǔ)言之下則是她睿智的思想的體現(xiàn)。例如凱瑟琳夫人追問(wèn)她年齡的時(shí)候,她這樣回答:“我有三個(gè)長(zhǎng)大成人的妹妹,您老人家就別指望我會(huì)老實(shí)說(shuō)出自己的年齡?!痹俦热缢龑?duì)自己的好友盧卡斯小姐讓她當(dāng)眾彈奏鋼琴的要求婉拒時(shí)說(shuō):“作為朋友,你真是個(gè)怪人!——總是要我當(dāng)著任何人的面,當(dāng)著每個(gè)人的面,不是彈琴就是唱歌!如果我在音樂(lè)方面有虛榮的話,你真是個(gè)無(wú)價(jià)之寶。實(shí)際上,我真的很不情愿在那些聽(tīng)?wèi)T了一流演奏家表演的人面前獻(xiàn)丑。”
伊麗莎白對(duì)待婚姻的態(tài)度是前衛(wèi)的也是鮮明的,甚至說(shuō)是對(duì)那個(gè)時(shí)代的婚姻模式的一種挑戰(zhàn)。在當(dāng)時(shí)婦女幾乎沒(méi)有什么社會(huì)地位經(jīng)濟(jì)地位的年代,婚姻被賦予了改變命運(yùn)的使命和色彩,大部分女子會(huì)把婚配看作是尋求經(jīng)濟(jì)保障,提高經(jīng)濟(jì)地位的手段,而伊麗莎白卻有她自己獨(dú)特的想法。在她看來(lái),金錢固然是婚姻生活中的物質(zhì)基礎(chǔ)和保障,但是愛(ài)情才是美好婚姻的前提??v然是金錢能夠是她衣食無(wú)憂,她也不愿意接受沒(méi)有愛(ài)情的婚姻,或者說(shuō)是犧牲自己尊嚴(yán)委曲求全所換來(lái)的婚姻。她不會(huì)因?yàn)閷?duì)方的財(cái)富和門第而嫁給他,也不會(huì)屈從于他人的意志。她要變成自己婚姻的主人和主角,為自己的幸福而努力。獨(dú)立的思考判斷能力和敢于大膽地追求屬于自己的幸?;橐龅膽B(tài)度,加上鮮明的性格特點(diǎn)使得一個(gè)有著強(qiáng)烈主體意識(shí)的女性形象躍然紙,讓人印象深刻。
《傲慢與偏見(jiàn)》中伊麗莎白對(duì)待婚姻的不同態(tài)度和她的性格特征,讓我們看到了一個(gè)擁有獨(dú)立的思考判斷能力,敢于大膽地追求屬于自己的幸?;橐龅挠兄鴱?qiáng)烈主體意識(shí)的新女性形象,也讓我們聽(tīng)到了女性所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)平等婚姻的向往,自我獨(dú)立和自我尊重以及追求男女平等的心聲。
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作者簡(jiǎn)介:閻燕(1985-),女,陜西寶雞人,碩士,西安文理學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,助教,主要研究方向:外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)。