左智艷
內(nèi)容摘要:文學(xué)經(jīng)典是指具有極高的美學(xué)價(jià)值的偉大文本。閱讀文學(xué)經(jīng)典有利于提升文化自信,提升中華民族的素養(yǎng),管理者要為教師開(kāi)列一份經(jīng)典目錄,為教師營(yíng)造深度閱讀的氛圍,搭建閱讀交流的平臺(tái)。
關(guān)鍵詞:引導(dǎo) 閱讀 文學(xué)經(jīng)典
一.什么是文學(xué)經(jīng)典
文學(xué)是用語(yǔ)言塑造形象反映社會(huì)生活的一種語(yǔ)言藝術(shù),是文化中極具強(qiáng)烈感染力的重要組成部分。文學(xué)經(jīng)典是指具有極高的美學(xué)價(jià)值,并在漫長(zhǎng)的歷史中經(jīng)受考驗(yàn)而獲得公認(rèn)地位的偉大文本。古今中外,各個(gè)知識(shí)領(lǐng)域中那些典范性、權(quán)威性的著作,就是經(jīng)典,如《老子》、《論語(yǔ)》、《圣經(jīng)》、《金剛經(jīng)》、《荷馬史詩(shī)》、《悲慘世界》、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。文學(xué)經(jīng)典具有很多特征,比如:
1.文學(xué)經(jīng)典是不斷重讀的書(shū)籍??柧S諾在其著作《為什么讀經(jīng)典》一書(shū)中提到,“經(jīng)典是那些你經(jīng)常聽(tīng)人家說(shuō)‘我正在重讀……而不是‘我正在讀……的書(shū)?!?/p>
2.文學(xué)經(jīng)典具有深刻性和持久性。經(jīng)典是常讀常新的書(shū)。它不斷地給予讀者獨(dú)特,意想不到和新穎,它不斷地在它周?chē)圃旄鞣N批評(píng)的塵云,卻隨著時(shí)間的流逝愈加嶄新,深刻,富有魅力。
3.而從文學(xué)史的角度看,經(jīng)典文學(xué)作品的價(jià)值在于為我們提供了前所未有的審美經(jīng)驗(yàn)和審美想象。
二.為什么要引導(dǎo)教師閱讀文學(xué)經(jīng)典
毫不諱言地說(shuō),我國(guó)的閱讀是出了問(wèn)題的:現(xiàn)在社會(huì)有不少戾氣,一些人信仰的是“權(quán)力”“關(guān)系”“金錢(qián)”“資源”,認(rèn)為這些可以改變?nèi)松:芏嗳藧?ài)酒香勝過(guò)書(shū)香,那些“有權(quán)任性”的人根本不想也不愿意閱讀,哪怕嘴上說(shuō)愛(ài)書(shū)香,骨子里還愛(ài)著酒香。在整個(gè)國(guó)民閱讀率連續(xù)下降的狀況下,真正對(duì)經(jīng)典的啃讀,更是日益式微。且不說(shuō)別人,就說(shuō)那些應(yīng)當(dāng)把閱讀當(dāng)成生活方式的老師和學(xué)生,有多少人在閱讀文學(xué)經(jīng)典呢?許多人的學(xué)習(xí)目的就是為了考試分?jǐn)?shù),很少顧及文學(xué)經(jīng)典。連校園里都缺失了書(shū)香味,這真是一個(gè)不可小覷的社會(huì)問(wèn)題。李克強(qiáng)總理在第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議作政府工作報(bào)告時(shí)急切地提出:“倡導(dǎo)全民閱讀,建設(shè)書(shū)香社會(huì)?!?/p>
百年大計(jì),教育為本,教育大計(jì),教師為本。只有讓廣大教師興起閱讀經(jīng)典的熱潮,才能有翻卷起學(xué)生閱讀經(jīng)典的熱潮,以此推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的閱讀,建設(shè)書(shū)香社會(huì)?!皶?shū)香社會(huì)”第一次在政府工作報(bào)告中的出現(xiàn),具有極其重要的意義。
其一,有利于提升文化自信。自古以來(lái),中華民族從來(lái)都是一個(gè)浸染著書(shū)香的民族,不僅諸如囊螢映雪、鑿壁偷光、懸梁刺股的故事流傳至今,還有“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”、“人不讀書(shū),其猶夜行”等讓世人耳熟能詳?shù)年P(guān)于讀書(shū)的名言。倡導(dǎo)全民閱讀,建設(shè)書(shū)香社會(huì),有利于掃滌社會(huì)上的浮躁之氣,提升中華民族的文化自信和創(chuàng)造能力。
其二,提升中華民族的素養(yǎng)。文化作為軟實(shí)力,已成為綜合國(guó)力的重要衡量標(biāo)志之一,國(guó)民閱讀力作為文化軟實(shí)力的基石,不僅反映出社會(huì)的精神面貌,也直接關(guān)系到國(guó)家軟實(shí)力和綜合國(guó)力的強(qiáng)弱。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),需要公民素質(zhì)的極大提高,公民素質(zhì)的提高離不開(kāi)社會(huì)閱讀的普及、書(shū)香社會(huì)的建設(shè)。
三.怎樣引導(dǎo)教師閱讀文學(xué)經(jīng)典
1.為教師開(kāi)列一份經(jīng)典目錄。1920年,胡適曾開(kāi)列一份《中學(xué)國(guó)文叢書(shū)》目錄,列舉古籍31種,從《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》,到《史記》《漢書(shū)》,從陶淵明、李白,到歐陽(yáng)修、馬致遠(yuǎn)。1923年,清華一批學(xué)生出國(guó)留學(xué)在即,為了短期得到國(guó)學(xué)常識(shí),請(qǐng)梁?jiǎn)⒊_(kāi)列一個(gè)有關(guān)國(guó)學(xué)的書(shū)目。梁?jiǎn)⒊坏_(kāi)列了那些最有價(jià)值的文學(xué)作品,還列出了一系列有益身心的格言。而今,教師群體特別是農(nóng)村的廣大教師,還不明確哪些經(jīng)典是必須閱讀的,這就要求高層領(lǐng)導(dǎo)和專(zhuān)家學(xué)者的專(zhuān)業(yè)引領(lǐng),領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該承擔(dān)起歷史的責(zé)任,高瞻遠(yuǎn)矚,審時(shí)度勢(shì),進(jìn)行頂層設(shè)計(jì),為廣大教師遴選經(jīng)典,列出目錄,給予他們專(zhuān)業(yè)化的指導(dǎo)。
2.為教師營(yíng)造深度閱讀的氛圍。深度閱讀是指在基于理解閱讀的基礎(chǔ)上,閱讀者能夠批判性地學(xué)習(xí)新思想和事實(shí),把他們?nèi)谌朐械恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)中,能夠在眾多思想間進(jìn)行聯(lián)系,并能夠?qū)⒁延械闹R(shí)遷移到新的情境中,做出決策和解決問(wèn)題。胡錦濤總書(shū)記曾號(hào)召?gòu)V大教師“靜下心來(lái)教書(shū),潛下心來(lái)育人?!钡?,廣大的中小學(xué)教師至今還是無(wú)法落實(shí)總書(shū)記的囑托,因?yàn)楦骷?jí)管理者不但沒(méi)有按照總書(shū)記的要求為教師創(chuàng)造出這樣的環(huán)境,而且變本加厲地破壞著教師應(yīng)有的清凈,各種功利性的考試、培訓(xùn)、檢查、評(píng)比多如牛毛,廣大教師成天疲于應(yīng)付,無(wú)法“靜心”,更無(wú)法“潛心”,哪有閑暇的時(shí)間和平靜的心情去閱讀經(jīng)典文學(xué),陶冶情操,修養(yǎng)心身呢?要建設(shè)書(shū)香社會(huì),就要從學(xué)校這個(gè)特殊的空間切入,為教師和學(xué)生創(chuàng)造出“能夠”閱讀的情境。
(作者單位:西北師范大學(xué)社會(huì)發(fā)展與公共管理學(xué)院)