傳統(tǒng)藝術(shù)元素在飲食包裝設(shè)計中的應(yīng)用分析

胡玲

【摘 要】產(chǎn)品的包裝設(shè)計就是利用各種包裝元素將產(chǎn)品的氣質(zhì)和精神體現(xiàn)出來，產(chǎn)品包裝設(shè)計的效果將直接影響消費者對產(chǎn)品的印象。我國的傳統(tǒng)藝術(shù)元素是中華民族精神文明的結(jié)晶，在產(chǎn)品包裝設(shè)計中應(yīng)用傳統(tǒng)藝術(shù)元素對于展現(xiàn)包裝設(shè)計的內(nèi)在效果具有積極的作用。本文就傳統(tǒng)藝術(shù)元素在飲食產(chǎn)品包裝設(shè)計中的應(yīng)用進行分析和研究。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)藝術(shù)元素 飲食產(chǎn)品包裝設(shè)計 應(yīng)用

市場經(jīng)濟快速發(fā)展，人們對商品包裝的關(guān)注程度逐漸提高，當(dāng)前很多消費者正是看中了產(chǎn)品的包裝才選擇購買商品。在產(chǎn)品包裝設(shè)計中應(yīng)用傳統(tǒng)藝術(shù)元素是現(xiàn)代包裝設(shè)計中極力提倡的。我國5000年的文明歷史，為產(chǎn)品的包裝設(shè)計提供了豐富的藝術(shù)元素，將其融入到飲食包裝設(shè)計中，能夠使包裝設(shè)計更具吸引力。

1 傳統(tǒng)圖案在飲食產(chǎn)品包裝設(shè)計中的應(yīng)用

在傳統(tǒng)的圖案中，我國傳統(tǒng)文化以及美學(xué)藝術(shù)得到了有效的表現(xiàn)，經(jīng)過上千年的沉淀，我國的傳統(tǒng)圖案不僅具有一定的文化內(nèi)涵，還具有豐富的美學(xué)思想。在產(chǎn)品的包裝設(shè)計中，圖案是一些設(shè)計的前提和基礎(chǔ)，為了更好地展現(xiàn)產(chǎn)品的特點以及文化內(nèi)涵，可以將傳統(tǒng)的圖案運用到包裝設(shè)計中，使產(chǎn)品更具民族特色。例如，酒產(chǎn)品的包裝設(shè)計中，使用青花瓷圖案，包裝中的蓮紋樣式突出了歷史的厚重，表現(xiàn)出陳年酒香[1]。傳統(tǒng)圖案是我國民族文化的代表，在中華民族5000年的生活和文化發(fā)展中，積累了豐富的寓意吉祥美好的傳統(tǒng)圖案，例如動物中的麒麟、龍、鳳等，植物中的蓮花、松柏、牡丹等，這些圖案具有較強的藝術(shù)表現(xiàn)力，也承載著人們對美好生活的向往。

2 傳統(tǒng)色彩在飲食產(chǎn)品包裝設(shè)計上的應(yīng)用

色彩是產(chǎn)品包裝中最先吸引消費者眼光的部分，也是給人的感官留下深刻印象的部分。人們對色彩的聯(lián)想主要來源于人們接觸色彩的差異性表達和認(rèn)知。色彩在不同的民族和文化背景下，都有著不同的內(nèi)涵，中國的傳統(tǒng)藝術(shù)元素中，色彩是十分重要的組成內(nèi)容。在產(chǎn)品的包裝設(shè)計中合理的使用傳統(tǒng)色彩，能夠?qū)Ξa(chǎn)品包裝的藝術(shù)效果表達起到積極地作用。在中國的傳統(tǒng)色彩文化中，紅色代表的吉利、喜慶，在中國的節(jié)日中，例如春節(jié)、元宵節(jié)等，幾乎所有產(chǎn)品的包裝都是以紅色、橙色或黃色為主的。全球設(shè)計大師靳埭強設(shè)計的“老婆餅”系列包裝設(shè)計采用極具中國貴族特色的黃色、紅色，富貴華麗[2]。不同民族對于色彩的運用都具有自己獨特的感情，在產(chǎn)品的包裝設(shè)計中應(yīng)用中國傳統(tǒng)色彩，更容易引起人們的情感共鳴和藝術(shù)效果。

3 書法在飲食產(chǎn)品包裝設(shè)計中的應(yīng)用

書法是中國特有的文化藝術(shù)表現(xiàn)形式，目前我國的書法已經(jīng)形成了篆、隸、楷、行、草五種比較成熟的字體。我國書法中的每一筆和每一個字都是在長期的文化和藝術(shù)積累中形成的，書法具有不可比擬的藝術(shù)表現(xiàn)力。我國的書法是一種比較抽象的藝術(shù)，通過空間和線條展現(xiàn)豐富的情感。書法在（飲食）產(chǎn)品的包裝設(shè)計中也應(yīng)用廣泛。在中國的茶包裝設(shè)計中，書法的運用也比較多，其中有個茶品牌——立頓紅茶，在其包裝設(shè)計中為了充分展現(xiàn)其國際品牌形象，又不失中國風(fēng)情，以“茗閑情”命名，并以書法形式來表現(xiàn)，深受中西方人士的贊賞[3]。

需要注意，并不是所有的書法字體都適用于產(chǎn)品包裝設(shè)計，一般與印刷字體比較相似的，例如，行書、楷書、隸書等的識別率比較高，對于篆書、甲骨文一類的書法，由于它們的字體結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜，普通人很難識別出來，所以在產(chǎn)品包裝設(shè)計中應(yīng)盡量少使用。

4 傳統(tǒng)藝術(shù)造型在飲食產(chǎn)品包裝中的應(yīng)用

在產(chǎn)品包裝設(shè)計中，利用傳統(tǒng)造型進行包裝設(shè)計的方式也逐漸興起，通過具有創(chuàng)造力和表現(xiàn)力的傳統(tǒng)造型給人們視覺上的沖擊，使人們產(chǎn)生深刻的印象。產(chǎn)品包裝設(shè)計就是要產(chǎn)品的內(nèi)涵、文化等展現(xiàn)出來。在中國的文化發(fā)展進程中，有許多富有情感和內(nèi)涵的造型，在產(chǎn)品包裝設(shè)計中使用這些造型，能夠拉近產(chǎn)品與消費者之間的距離。例如圓形，圓形在我國傳統(tǒng)文化中有團圓、美滿的意思，人們對圓形有特殊的喜愛。例如，在月餅包裝設(shè)計中，很多設(shè)計者將月餅盒設(shè)計成圓形，并配有黃色，充分表現(xiàn)出了中秋節(jié)人們渴望團圓、美滿的情感。中國的傳統(tǒng)藝術(shù)造型經(jīng)過千年的沉淀和積累，其文化和藝術(shù)形象已經(jīng)深入人心，將傳統(tǒng)的藝術(shù)造型應(yīng)用于產(chǎn)品的包裝設(shè)計中，能夠使產(chǎn)品更富有生命力。

結(jié)語

中國的歷史悠久，文化底蘊深厚，在漫長的歷史進程中積累了豐富的傳統(tǒng)藝術(shù)元素，將這些傳統(tǒng)藝術(shù)元素應(yīng)用于飲食產(chǎn)品包裝設(shè)計中，能夠使中國的傳統(tǒng)藝術(shù)元素與現(xiàn)代的飲食文化內(nèi)容相結(jié)合，更好地展現(xiàn)出產(chǎn)品的藝術(shù)魅力。而且現(xiàn)代社會中，商品市場經(jīng)濟競爭日益激烈，商品要想在激烈的市場競爭中獲得優(yōu)勢，就必須做好產(chǎn)品的包裝設(shè)計，使產(chǎn)品的包裝設(shè)計滿足消費者的審美觀念，吸引消費者的眼球，在飲食產(chǎn)品包裝設(shè)計中應(yīng)用傳統(tǒng)的藝術(shù)元素，使產(chǎn)品更具有民族和藝術(shù)特色。

參考文獻

[1]石慧.淺析傳統(tǒng)藝術(shù)元素在現(xiàn)代包裝藝術(shù)設(shè)計中的創(chuàng)意運用[J].作家，2013.9（24）：291-292.

[2]李源.中國傳統(tǒng)文化在產(chǎn)品包裝設(shè)計中的應(yīng)用[J].大舞臺，2013.11（6）：114-115.

[3]侯志國.論傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代包裝設(shè)計中的應(yīng)用[J].藝術(shù)教育，2011.14（2）：143-144.