張碧琳
摘 要:本文通過梳理檔案與社會及文化發(fā)展的關系,總結歷史發(fā)展的規(guī)律。希望檔案緊跟時代發(fā)展的步伐,積極適應社會主義文化體系建設的新要求,發(fā)揮檔案的文化創(chuàng)新功能,為繁榮社會主義文化建設添磚加瓦。
關鍵詞:檔案;文化意義;創(chuàng)新功能
檔案作為人類記憶的載體之一,見證了人類社會的生產、發(fā)展,在人類文化傳承中占有至關重要的地位,使歷史實現(xiàn)了時間延續(xù)性和空間的完整性。文化起始和發(fā)展于人類社會的發(fā)展,是國家和民族得以發(fā)展延續(xù)的載體,這決定了文化必須滲透到社會發(fā)展的方方面面。檔案與文化相輔相成、互為統(tǒng)一的關系自人類文明開始以來即綿延至今。本文嘗試探究檔案的文化意義,以及檔案的文化創(chuàng)新功能,尋找檔案如何更好地服務于社會主義文化事業(yè)的新路子。
1 檔案是文化積累和傳承的載體
“檔案蘊含著豐富的文化遺產,是人類歷史不斷前進的階梯。國史編修、文獻編纂和典章纂修等文化傳統(tǒng)使檔案文化得以流傳。”1 通過發(fā)揮檔案的載體功能,梳理文化發(fā)展的脈絡,對更好地傳承文化和創(chuàng)新文化具有重要意義。
1.1 檔案與原始文化、農耕文化的關系
人類文明燦若星河,從原始文化到農耕文化,再到工業(yè)文化和現(xiàn)代文化,檔案在文化綿延有序的發(fā)展中棲息。在長期生產和生活實踐中,人類形成了各種各樣的原始記錄,積累了數(shù)量眾多的生活生產素材。
傳統(tǒng)意義上的檔案是在文字產生之后出現(xiàn),最早的檔案應追溯到殷商時期的甲骨檔案。甲骨檔案的原始記錄性特征使其具備了檔案的本質。隨后出現(xiàn)的簡牘、縑帛、紙張,體現(xiàn)了檔案載體逐漸向輕便實用的方向發(fā)展。尤其是隋朝對檔案工作進行了改革,最終奠定了中國傳統(tǒng)檔案文化的基本格局。兩宋時期,檔案事業(yè)向細致、嚴密化發(fā)展。明清時期,農耕社會走向衰落,檔案發(fā)展停滯不前甚至受到禁錮。
中國農耕文明一方面繼承了原始文明的成果,另一方面又開創(chuàng)了舉世矚目的農耕文明。自給自足的農耕經濟在農耕社會中居于主導地位,生產力在周而復始的循環(huán)中螺旋式向前發(fā)展,農耕文化也在小農經濟的浸漬下不斷地豐富和發(fā)展。以儒家為代表的傳統(tǒng)文化,深深地根植于這種經濟生活中。一方面,傳統(tǒng)的中庸、小農思想,造就了檔案領域務實求是的思維方式和工作作風,這種可貴的精神為后世留下了大量真實可靠的歷史文化記錄。農耕民族相對靜止的生存狀態(tài)時的傳統(tǒng)檔案工作在歷次改朝換代的風雨中具備強大的再生能力。另一方面,農耕文明下政治上的“保守性”、經濟上的“狹隘性”以及思想上的“平均性”,在一定程度上阻礙了檔案和檔案事業(yè)的發(fā)展。
1.2 檔案與工業(yè)文化的關系
鴉片戰(zhàn)爭以后,中國被迫開始了工業(yè)化進程。19世紀70年代,洋務派主張師夷長技以制夷,開始學習西方先進機器技術。隨著中國工業(yè)化舉步維艱的發(fā)展進程,中國自給自足的自然經濟逐步瓦解,為工業(yè)的進一步發(fā)展掃除了障礙。隨著民族工業(yè)的發(fā)展,西方啟蒙思想進一步傳播,民主共和的思想深入人心,封建社會結構分崩離析,新舊思想和生活方式相互碰撞,新的價值觀如雨后春筍般滋養(yǎng)著神州大地。辛亥革命的春雷響徹神州大地,在中國近代史上濃墨重彩的新文化運動也在這樣的背景下應運而生了。
新中國成立后,我國工業(yè)基礎初步奠定。尤其是社會主義建設新時期,工業(yè)生產快速發(fā)展,建立了門類齊全的工業(yè)體系,農、輕、重協(xié)調發(fā)展,第三產業(yè)和對外貿易迅速發(fā)展。
隨著社會經濟全面發(fā)展,檔案領域也掀起了一場革命。檔案種類在形式上和內容上不斷豐富與成熟,一系列新型檔案得以涌現(xiàn),企業(yè)檔案、城建檔案、誠信檔案、居民健康檔案等,無一不記錄著工業(yè)社會發(fā)展的軌跡。以電子文件為代表的新型檔案載體的出現(xiàn),更是搖撼了紙張作為重要檔案載體的地位,顛覆了人們長期以來對檔案的認識。
隨著生產力水平和技術手段如新月異的發(fā)展進步,檔案的載體、形式、內容日益豐富。社會發(fā)展對檔案及檔案工作的需求也日益提高,進一步促進了檔案事業(yè)的發(fā)展。檔案工作與時俱進,加強了對各種檔案資源的整合開發(fā),建立了覆蓋全面的檔案資源體系,并進一步完善各種服務體系,如檔案開發(fā)和檔案借閱服務等。
2 發(fā)揮檔案的文化創(chuàng)新功能,為社會主義文化事業(yè)添磚加瓦
改革開放尤其是90年代以來,國家不斷出臺關于改革文化體制、創(chuàng)新文化發(fā)展、保護民族遺產、培育文化市場的文化政策,中國文化建設堅持不斷解放思想、與時俱進,成就了百花齊放、百家爭鳴的文化盛事。文化繁榮的決定因素是生產力,檔案是促進文化繁榮必不可少的條件之一已成為普羅大眾的共識?!叭藗兛梢詮臋n案中吸取歷史文化精髓,作用于社會意識形態(tài),形成新的文化機制研判”。2如何做好檔案的文化創(chuàng)新工作,更好地發(fā)揮檔案對文化的促進作用,是檔案界無法回避又亟需破解的課題。以下對檔案的文化創(chuàng)新提出兩點建議:
一是要重新認識傳統(tǒng)觀念中檔案的價值和功能,鞏固檔案和檔案工作的基礎;二是要善于發(fā)現(xiàn)新時期檔案文化功能的新特點,挖掘檔案中豐富的文化內涵,搭建檔案與文化建設的橋梁。
近年來,國家不斷出臺了關于改革文化體制、推動文化事業(yè)發(fā)展、保護民族遺產、培育文化市場的文化政策。在保留和傳承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的同時,給新時期文化發(fā)展提供了強有力的政策支持,并為檔案事業(yè)的發(fā)展注入了新的活力。檔案事業(yè)應激活自身文化功能和發(fā)揮文化傳承作用,使之成為繁榮文化發(fā)展,促進社會進步的重要因素。
參考文獻
1、陳忠海:中國傳統(tǒng)檔案文化研究評述[J].檔案學通訊,2010.6
2、馮惠玲,張編哲:檔案學概論[M].北京:中國人民大學出版社,2001年版