基于中外文化差異性的英語學(xué)習(xí)方式

黃春燕

英語是世界上使用最為廣泛的語言之一，也是聯(lián)合國及眾多國際組織使用的官方語言之一，用英語作為母語的人數(shù)位居世界第三，僅次于漢語和西班牙語。由于地理環(huán)境、民族特點(diǎn)、民族風(fēng)情的不同，很多以英語為母語的國家文化與中國文化存在很大的差異性，所以學(xué)習(xí)英語和學(xué)習(xí)漢語也就必然存在一定的差異性。《義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）指出：“在英語學(xué)習(xí)的較高階段，要通過擴(kuò)大學(xué)生接觸外國文化的范圍，幫助學(xué)生拓展視野，使他們提高對(duì)中外文化異同的敏感性和鑒別能力，進(jìn)而提高跨文化交際能力”。因此，要學(xué)好英語，就必須了解、熟悉中西方文化對(duì)英語學(xué)習(xí)的影響。

一、中西文化的差異性分析

（一）地理環(huán)境的差異性

不同的國家、不同的民族因?yàn)樵诘厍蛏纤幍牡乩憝h(huán)境不同、生存環(huán)境不同，他們所使用的語言產(chǎn)生的背景也不盡相同。在很多情況下，對(duì)同一事物或同一現(xiàn)象也會(huì)通過不同的語言形式表現(xiàn)出來，這些都直接影響不同語種之間的互通使用。比如：在漢語中通常習(xí)慣于把表示方位的詞語按“東西南北”排序，而在英語中則通常習(xí)慣于“north，south，east、west”。在漢語中常用的“東南、“東北、西南、西北”等表示方向，而在英語中通常用為“southeast，northeast，southwest，northwest”。

（二）文化傳統(tǒng)的差異性

在1840鴉片戰(zhàn)爭以前，中國是一個(gè)長期處于閉關(guān)自守的國家，與西方國家的交流非常少，這就形成了完全不同的文化傳統(tǒng)。文化傳統(tǒng)對(duì)于一個(gè)民族的影響往往是長期的，甚至是根深蒂固的，這必然對(duì)語言習(xí)慣、語言用法產(chǎn)生影響。比如：中國人比較謙讓而西方人比較直率，中國人見面時(shí)習(xí)慣于問“你吃了嗎？”，西方人見了面習(xí)慣于說“見到你很高興（Nice to meet you?。保袊藶榱吮硎径Y貌通常都是優(yōu)先考慮對(duì)方的興趣愛好，而西方國家通常為“I don't care.（我無所謂）”，這似乎顯得有點(diǎn)不尊重對(duì)方，但在西方卻是家常便飯。

（三）生活方式的差異性

中國人自古勤勞、樸實(shí)、勇敢，牛是中國古代人用來生產(chǎn)勞作的工具，牛向來以埋頭苦干、任勞任怨，漢語中通常用“黃?！本瘛ⅰ案┦赘蕿槿孀优！眮肀頁P(yáng)人的勤奮，而外國人主要靠馬耕作，所以西方人通常用馬的精神來表示一個(gè)人的吃苦耐勞與勤勞，“as strong as a horse（像馬一樣強(qiáng)壯）”、“work like a horse（像馬一樣勞作）”，另外西方人航海業(yè)比較發(fā)達(dá)，所以與水、魚、船相關(guān)的詞語也較多，如“to miss the boat （失去機(jī)會(huì)）”，“an odd fish（怪人）”等。

（四）宗教信仰的差異性

中國人信仰佛教，西方人信仰基督教。這兩種信仰對(duì)漢語與英語的語言及各自的本土文化影響是很大大的，處處能看這些信仰的身影。比如：中國人喜歡雙數(shù)，認(rèn)為雙數(shù)為吉利數(shù)字，通常說“好事成雙”、“六六大順”、“十全十美”等，而西方人認(rèn)為單數(shù)為吉利數(shù)字，通常說“One hundred and one thanks（千恩萬謝）”。在中國人的信仰中有“玉皇大帝”、“閻王”、“龍王”，有“大水沖了龍王廟，一家人不認(rèn)一家人”等說法，而在英語中則不存在這些說法，只有從拉丁語、法語等其他語種借來的宗教詞語，如“monk（僧侶）”，“angel（天使）”，“dean（教長）”等。

（五）思維方式的差異性

中國人與西方人在思維方式上也是有很大區(qū)別，因此在語言表達(dá)方式上也有很大的差別。比如：中國人姓名中的姓在前名在后，而西方人名在前、姓在后；中國人在寫信時(shí)地名通常由大到，西方人則是由小到大；中國人習(xí)慣于按時(shí)間順序以及事情發(fā)展的順序，由論據(jù)到論點(diǎn)，而西方人則習(xí)慣于先擺出自己的觀點(diǎn)，然后通過論據(jù)材料證明論點(diǎn)，所以在學(xué)習(xí)英語時(shí)一定要注意這些與漢語中的差別。

二、基于中外文化差異性的英語學(xué)習(xí)方式

（一）深入了解西方國家的歷史文化

每種語言都有自己的民族特點(diǎn)，要想準(zhǔn)確把握這種語言就必須了解這種語言所在國家、所在民族的風(fēng)土人情和風(fēng)俗習(xí)慣，因?yàn)椴煌奈幕尘翱梢杂绊懕久褡逭Z言的形成、演變及使用習(xí)慣，英語也不例外。所以在學(xué)習(xí)英語時(shí)，首先要深入了解英語國家（特別是美國、英國）的民族風(fēng)情，了解這些民族風(fēng)情與我國的民族風(fēng)情的相同點(diǎn)及不同點(diǎn)，這樣才能做到在學(xué)習(xí)、使用英語時(shí)更加靈活，才能真正掌握英語詞匯、句子、段落及整篇文章的要表達(dá)的思想。

（二）掌握漢英詞匯之間的差異性

詞匯是語言的基本組成單位，漢語和英語中有些詞匯在很多情況下其意義和內(nèi)涵是不完全相同的，因此要從不同的角度挖掘詞匯的內(nèi)涵，才能有利于理解掌握。如：在表述顏色上，西方文化就比較理性、科學(xué)，其顏色的象征意義也比較直接。如：“red（紅色）”主要是血的顏色，而“blood”則是人身體的生命體液，一旦血從生命中流淌出來，生命也就隨之凋謝，所以在英語中“red”通常含有“恐怖、暴力”之意，而中漢語中“紅色”則有“熱情奔放”之意。

（三）在語法學(xué)習(xí)中體會(huì)中西方文化的差異

每一種語言都有其獨(dú)特的語法體系，有時(shí)差異還比較大，比較明顯的差異主要有：英語中常常有時(shí)態(tài)的變化，而漢語則沒有；英語中有單數(shù)與復(fù)數(shù)之分，而漢語中則沒有；英語中有動(dòng)詞結(jié)構(gòu)變化之分，而漢語中則沒有，英語和漢語中的副詞都可以修飾形容詞，而英語中的副詞可以放在不同的地方，而漢語中的副詞只能放在形容詞與動(dòng)詞之前；英語中的從句一般放在所修飾的主詞之后，而在漢語中修飾語句則放在修飾之前；英語結(jié)構(gòu)以主語、謂語、賓語為主，變有例外，而漢語主要是主語、謂語、賓語，等等。

（四）在口語學(xué)習(xí)中感受中西方文化的差異性

口語是日常的交際語言，其語言的表現(xiàn)形式比較簡單，但中文與英文的口語使用時(shí)有很大的差別，學(xué)習(xí)口語時(shí)應(yīng)該把語言放在其實(shí)際的背景下去掌握。中國人見面時(shí)常說：“你好！”而西方人則說“Hi！”，“Hello！”，“Good afternoon”；中國人喜歡問“你今年高壽”等問題，而西方人對(duì)這些問題則諱莫如深，他們常常說“Nice weather ， isnt it”， “How are you （getting on）”。中西方口語表達(dá)之所以有這么大的差別，追根究底是因?yàn)槠涓髯圆煌奈幕?xí)慣決定的。

（五）掌握更多的翻譯理論和技巧

翻譯是指在準(zhǔn)確通順的基礎(chǔ)上，把一種語言信息轉(zhuǎn)變成另一種語言信息的行為。任何一種語言都承載文化這種語言所代表的文化背景，翻譯是與語言文化密不可分的。由于具有鮮明的地域性、民族性和時(shí)代性，所以在進(jìn)行翻譯時(shí)必須要考慮語言的文化因素，應(yīng)當(dāng)熟悉漢語和英語兩種語言的文化的客觀差異性，在翻譯時(shí)要充分把握、理解語言表面下所以隱含的深層文化內(nèi)涵，如原文語言與文化因素基本一致時(shí)一般采用直譯法，不一致時(shí)可采用添加注釋、意譯法等，力求讓翻譯之后的內(nèi)容真正體現(xiàn)原文內(nèi)容風(fēng)貌。

（作者單位：江蘇省如皋市外國語學(xué)校）