《勇敢的心》：蘇格蘭英雄史詩(shī)與民族風(fēng)情

【摘 要】在影片《勇敢的心》的課堂鑒賞教學(xué)中，英雄史詩(shī)與民族風(fēng)情是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行鑒賞和批評(píng)的兩個(gè)重要切入點(diǎn)?！队赂业男摹啡〔挠?3世紀(jì)末14世紀(jì)初蘇格蘭人民反抗英格蘭暴政的歷史事實(shí)，因其對(duì)蘇格蘭民族英雄威廉·華萊士相對(duì)完整的生活道路和性格的刻畫而被認(rèn)為是一部悲壯的、融合血淚傳奇的英雄史詩(shī)。同時(shí)，隱藏在英雄史詩(shī)敘事背后，蘇格蘭的民族風(fēng)情也是本片的重要表現(xiàn)元素。

【關(guān)鍵詞】勇敢的心；英雄史詩(shī)；民族風(fēng)情

中圖分類號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2016）06-0118-02

獲得第68屆奧斯卡金像獎(jiǎng)最佳影片、最佳導(dǎo)演等五項(xiàng)大獎(jiǎng)的影片——《勇敢的心》是高校影視鑒賞類課程中的常見片目之一，也是筆者所講授的《影視鑒賞》課程中的必選片目。在《勇敢的心》的鑒賞教學(xué)中，筆者主要從英雄史詩(shī)與民族風(fēng)情兩個(gè)角度切入引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行鑒賞和批評(píng)。

影片《勇敢的心》由好萊塢影星梅爾·吉布森執(zhí)導(dǎo)并主演，取材于13世紀(jì)末14世紀(jì)初蘇格蘭人民反抗英格蘭暴政的歷史事實(shí)，因其對(duì)蘇格蘭民族英雄威廉·華萊士相對(duì)完整的生活道路和性格的刻畫而被認(rèn)為是一部悲壯的、融合血淚傳奇的英雄史詩(shī)。該片以政治為背景，以戰(zhàn)爭(zhēng)為核心，以愛情為佐料，在歷史與傳奇之間塑造了一位為愛而生、為自由而死的英雄形象——威廉·華萊士。在蘇格蘭歷史上，華萊士是家喻戶曉的民族英雄，在蘇格蘭的民間傳說和各類文字資料中，他的事跡極具傳奇色彩且同時(shí)存在著多種不同的版本。實(shí)際上，在這個(gè)精心杜撰的電影故事中，包括華萊士在內(nèi)的眾多角色及其影片中所涉及的歷史事件不僅與真實(shí)的歷史相去甚遠(yuǎn)，甚至為服務(wù)于英雄傳奇和史詩(shī)表達(dá)的需要對(duì)歷史進(jìn)行了歪曲的改動(dòng)。例如，歷史上華萊士的父親并非影片中所演繹的民族英雄，實(shí)際上是英國(guó)人的“漢奸”；而被蘇菲·瑪索演繹的凄婉多情王后伊莎貝爾在歷史上則被稱作“法國(guó)母狼”，在華萊士死后三年她才從法國(guó)來到英格蘭，七年后愛德華三世才出生。這種全然不顧歷史出入的改寫一定意義上可以理解為美國(guó)史詩(shī)電影的通病，有研究者指出：“美國(guó)史詩(shī)電影對(duì)于‘史詩(shī)和‘英雄懷有一種‘預(yù)設(shè)的想象，為拔高主題和角色，甚至不惜歪曲史實(shí)，主觀的能指賦予所指的想象空間游離于真實(shí)?！盵1]值得一提的是，對(duì)于這種類似的“歷史問題”，該片的創(chuàng)作者顯然有著較為清醒的認(rèn)識(shí)，影片中“歷史后來人”這一敘述視角的設(shè)置某種程度上可以認(rèn)為是對(duì)影片中“歷史問題”的一種糾偏。整部影片的故事在“歷史后來人”的旁白中展開，這一“歷史后來人”的個(gè)人化視點(diǎn)明顯帶有民間傳說或野史的色彩，故事本身是作為歷史的一家之言而存在的，過于糾結(jié)故事真實(shí)與否顯然是徒勞的。這一敘述視角的設(shè)置巧妙地消解了故事與歷史之間的偏差，不僅為英雄傳奇的書寫掃清了障礙，同時(shí)也使得英雄的傳奇故事呈現(xiàn)出主觀的真實(shí)性。

“‘英雄情結(jié)是好萊塢電影生產(chǎn)與消費(fèi)的絕對(duì)主體，英雄經(jīng)驗(yàn)在無數(shù)摹本中從方方面面不斷地累積，建構(gòu)了好萊塢電影美學(xué)中英雄的價(jià)值觀?！盵2]作為一部英雄史詩(shī)，《勇敢的心》對(duì)于觀眾而言同樣是一場(chǎng)消費(fèi)英雄的盛宴，然而《勇敢的心》并沒有遵循經(jīng)典好萊塢史詩(shī)電影的傳統(tǒng)套路，將華萊士描寫成天生的英雄，而是遵循著英雄成長(zhǎng)的模式，著力刻畫華萊士是如何由一介平民成長(zhǎng)為一名英雄的過程。影片伊始，編導(dǎo)并沒有從正面直接表現(xiàn)兩個(gè)民族之間的矛盾，而是從幼年華萊士失去親人這一角度切入，從一個(gè)孩子的視角盡顯民族壓迫的殘忍和罪惡。在華萊士還是孩子的時(shí)候，父親和長(zhǎng)兄便在與英軍的對(duì)抗中死亡，這一幼年的心靈創(chuàng)傷作為日后“復(fù)仇”的原動(dòng)力首先為英雄的成長(zhǎng)埋下了伏筆。接下來，隨著情節(jié)的深入，妻子梅倫又因反抗英軍的侮辱而被殺害。新仇舊恨交織在一起，盛怒之下的華萊士將殺死妻子的英軍首領(lǐng)和英軍士兵全部殺死。這一舉動(dòng)無意間點(diǎn)燃了眾多蘇格蘭平民壓抑已久的反抗情緒并引發(fā)了起義。不可否認(rèn)，此時(shí)華萊士率領(lǐng)蘇格蘭民眾揭竿而起的行為還是具有些許被動(dòng)性的。但當(dāng)?shù)搅俗詈?，眾多投奔者匯集到華萊士麾下要求推翻英格蘭統(tǒng)治的時(shí)候，華萊士開始思考起自己的責(zé)任，更看到了起義背后鼓舞人心的真正目標(biāo)——自由。此時(shí)華萊士的靈魂可謂真正得到升華，成為真正的英雄并擁有了一顆勇敢的心，而涉及民族覺醒和國(guó)家獨(dú)立的宏大敘事也被推至前臺(tái)，逐漸替代了個(gè)人的恩怨情仇并顯示出影片作為英雄史詩(shī)的特征。

愛情描寫是好萊塢大片中不可或缺的要件，英雄和愛情的整合更是好萊塢電影美學(xué)中程式化的文化語境?！队赂业男摹分写嬖谥鴥蓷l愛情線索，第一條線索是華萊士與妻子梅倫田園詩(shī)般美好的愛情生活，影片以編導(dǎo)為兩人精心設(shè)計(jì)的林間秘密婚禮將兩人之間的愛情襯托的浪漫動(dòng)人。雖然梅倫的過早地死亡中斷了這條愛情線索，但作為華萊士生命中最重要的女人，梅倫對(duì)華萊士精神層面的影響卻貫穿始終；另一條愛情線索是華萊士與英格蘭王妃伊莎貝爾之間的浪漫插曲，編導(dǎo)對(duì)于兩人之間愛情的演繹更多地是基于觀眾對(duì)于英雄與紅顏知己的想象，隱約閃現(xiàn)著中世紀(jì)騎士愛情的影子。兩條纏繞的愛情線索與華萊士英俊的形象、英雄的氣概和良好的修養(yǎng)交相呼應(yīng)，不僅提升了這部具有深刻民族主義和政治內(nèi)涵的影片的看點(diǎn)，同時(shí)也豐富了華萊士作為英雄的情感世界，對(duì)于英雄的成長(zhǎng)做了近乎完美的表述。同時(shí)，作為一部史詩(shī)電影，編導(dǎo)對(duì)于英雄和愛情之間的分寸拿捏得非常到位，對(duì)于愛情的表現(xiàn)強(qiáng)調(diào)點(diǎn)到為止，決不濫情，無論是華萊士沖冠一怒為紅顏，還是與伊莎貝爾公主之間的“一夜情”都處理得恰到好處。

英雄并不是無所不能的神明，在英雄光環(huán)的背后他們也是一群普普通通的人。然而英雄之所以稱之為英雄，一是因?yàn)樗麄冇凶约赫_的信仰，二是為了堅(jiān)持自己的信仰，他們可以無所畏懼毫不屈服。影片《勇敢的心》以自由建構(gòu)起華萊士這一英雄的崇高信仰，并在描述華萊士追求自由的過程中，突出其英雄主義氣概?？傆^全片，華萊士的人格魅力正在于他身上飛揚(yáng)著的不羈的戰(zhàn)斗精神和追求自由的風(fēng)骨。影片以極其細(xì)膩的手法描述了兩場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，第一場(chǎng)是斯特靈之戰(zhàn)，第二場(chǎng)是福爾柯克之戰(zhàn)。冷兵器時(shí)代戰(zhàn)場(chǎng)上氣勢(shì)恢宏的廝殺場(chǎng)面一方面作為好萊塢史詩(shī)電影中的戰(zhàn)爭(zhēng)奇觀而存在，另一方面戰(zhàn)爭(zhēng)的殘忍和血腥也生動(dòng)有力地闡釋了堅(jiān)持信仰和追求自由的所需要付出的沉重的代價(jià)。自由是華萊士的信仰，也正是這一信仰成就了這一英雄。戰(zhàn)場(chǎng)上兩軍對(duì)壘，華萊士以爭(zhēng)取自由的力量鼓舞戰(zhàn)士們的士氣；臨刑之前，華萊士以為“自由”而犧牲的名義拒絕了伊莎貝爾勸他向愛德華表示效忠的苦心，且唯恐因酷刑而背棄對(duì)自由的信仰。最后華萊士被處決時(shí)，那句催人淚下但又振奮人心的“自由”更將英雄之氣推到極致?！白杂伞苯K將華萊士送上了英雄的祭壇，同時(shí)也建立起一個(gè)關(guān)于英雄和自由的神話。

《勇敢的心》不僅作為蘇格蘭的英雄史詩(shī)而存在，同時(shí)也是一面展現(xiàn)中世紀(jì)蘇格蘭風(fēng)情的鏡子。與蘇格蘭風(fēng)情相關(guān)的種種細(xì)節(jié)雖被創(chuàng)造者隱藏在關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)和英雄的主體敘事背后，但仍作為影片的重要表現(xiàn)元素而存在。風(fēng)光獨(dú)特的蘇格蘭高地、氣勢(shì)雄渾的中世紀(jì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面、古老的城堡和簡(jiǎn)陋的村舍等等，凡此種種，不僅使影片的環(huán)境氛圍充滿了高度的逼真感，同時(shí)也將觀眾置身于濃濃的蘇格蘭風(fēng)情之中。

影片中，古老而悠揚(yáng)的蘇格蘭風(fēng)笛是蘇格蘭民族風(fēng)情表達(dá)中最引人注目的亮點(diǎn)，風(fēng)笛時(shí)而作為主題音樂，時(shí)而又作為場(chǎng)景音樂或背景音樂，幾乎貫穿于影片音樂中每一個(gè)“角落”，其所特有的悠揚(yáng)與凄婉，浪漫與蒼涼配合著蘇格蘭民族英雄史詩(shī)的表達(dá)傳遞出無盡的文化韻味。在蘇格蘭地區(qū)，風(fēng)笛有著悠久且獨(dú)特的發(fā)展歷史，蘇格蘭風(fēng)笛音樂既屬戰(zhàn)爭(zhēng)音樂，也屬和平音樂，前者用于行軍、召集高地人和哀悼亡靈；后者用于慶祝、求愛，并可用來與小提琴、手風(fēng)琴和諧地演奏舞曲等。對(duì)于蘇格蘭而言，風(fēng)笛不僅僅是一種民間的傳統(tǒng)樂器，同時(shí)是蘇格蘭高地文化和歷史的代名詞。在《勇敢的心》這樣一部蘇格蘭民族英雄史詩(shī)中，選擇風(fēng)笛作為配樂的主奏樂器顯然再合適不過。值得一提的是，擔(dān)綱本片配樂的是好萊塢久負(fù)盛名的配樂大師詹姆斯·霍納，這是一位在美國(guó)洛杉磯出生卻在英國(guó)長(zhǎng)大的配樂大師。這位英國(guó)皇家音樂學(xué)院出身的音樂奇才，曾師從古典音樂大師郭吉·里蓋蒂接受過非常系統(tǒng)的古典音樂教育，對(duì)蘇格蘭和愛爾蘭音樂文化有濃厚的興趣和深人的研究，他的大部分的作品都帶有濃郁的蘇格蘭和愛爾蘭音樂氣息。正是基于這樣一種姻緣巧合，才成就了《勇敢的心》獨(dú)具蘇格蘭民族風(fēng)情的音樂風(fēng)格。

除風(fēng)笛之外，影片中出現(xiàn)的薊花和花格裙也是蘇格蘭民族文化典型物象。在威廉·華萊士父兄的葬禮上，小梅倫送給小華萊士的那朵紫色的小花即是蘇格蘭的國(guó)花——薊，這朵看似平常的小花其實(shí)在影片中有著深刻的內(nèi)涵。作為蘇格蘭的國(guó)花，薊被認(rèn)為是能夠拯救國(guó)家的花，同時(shí)在蘇格蘭文化中，“薊還有著‘報(bào)復(fù)、復(fù)仇的寓意。小梅倫在葬禮上把這朵花送給威廉，一是告訴他要堅(jiān)強(qiáng)、勇敢，另外一個(gè)含義就是告訴他要復(fù)仇?？梢姟队赂业男摹吩谝婚_始就已經(jīng)為‘復(fù)仇這個(gè)主題埋下了伏筆：為父兄報(bào)仇，為愛人報(bào)仇，為蘇格蘭人報(bào)仇。長(zhǎng)大成人后的威廉再次見到梅倫時(shí)，取出她送的紫薊花，雖然已經(jīng)干癟，但色彩依舊清晰明亮。這朵花不僅是他們愛情的見證，同時(shí)也暗示了表面上想過平靜生活的威廉，內(nèi)心深處仍然跳躍著復(fù)仇、戰(zhàn)斗的火花?！盵3]

《勇敢的心》中，蘇格蘭花格裙是一道并不特別引人注意的“風(fēng)景線”，然而在這一服裝道具背后，仍然隱藏著豐富的蘇格蘭文化。在蘇格蘭，短裙上的格子素有一格一階級(jí)的說法。據(jù)說，英國(guó)蘇格蘭格子注冊(cè)協(xié)會(huì)記載著幾百種不同的格子圖案，有些以姓氏命名，代表著不同的蘇格蘭家族。在蘇格蘭高原部落之間的戰(zhàn)事不斷的年代，戰(zhàn)場(chǎng)上的男人們便以所穿的格子圖案來辨認(rèn)敵我，花格裙充當(dāng)起“軍服”的功能?！霸凇队赂业男摹分?，威廉和梅倫避開英格蘭人的監(jiān)視，在幽靜的高原月色下互訂終身時(shí)，威廉送給梅倫一塊格呢布，作為定情信物，因?yàn)檫@塊布是威廉家族的標(biāo)志，所以送布已經(jīng)可以充分表明威廉的心意。”[4]倘若不了解蘇格蘭花格裙的文化內(nèi)涵，便很難領(lǐng)會(huì)此中真意。

參考文獻(xiàn)：

[1]許婧.美國(guó)史詩(shī)電影：關(guān)于英雄的夢(mèng)想[J].藝術(shù)評(píng)論.2004（11）：56-59.

[2]同[1].

[3]李新英.蘇格蘭風(fēng)情：《勇敢的心》之文化解讀[J].北京電影學(xué)院學(xué)報(bào).2008（6）：101-103.

[4]同[3].

作者簡(jiǎn)介：

任庭義（1980-），男，山東即墨人，青島農(nóng)業(yè)大學(xué)傳媒學(xué)院講師，中國(guó)傳媒大學(xué)藝術(shù)學(xué)部廣播電視藝術(shù)學(xué)博士研究生，研究方向：電影理論與批評(píng)、電視劇歷史與理論。