盧聰 李新倉(cāng)
[摘 要]大學(xué)生是特殊的社會(huì)群體,是未來(lái)社會(huì)先進(jìn)文化和思想的創(chuàng)造群體,承擔(dān)著最基本的公民道德責(zé)任和促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的重大責(zé)任和使命,其道德責(zé)任感如何決定著社會(huì)的發(fā)展程度以及整個(gè)社會(huì)的道德走向。通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn),目前大學(xué)生道德責(zé)任感不容樂(lè)觀,因此,需學(xué)校、家庭和社會(huì)的共同作用,構(gòu)建“三位一體”的大學(xué)生道德責(zé)任感培養(yǎng)機(jī)制,加強(qiáng)大學(xué)生道德責(zé)任感的培養(yǎng)。
[關(guān)鍵詞]大學(xué)生;道德責(zé)任感;培養(yǎng)機(jī)制
[DOI]10.13939/j.cnki.zgsc.2015.01.141
1 大學(xué)生道德責(zé)任感培養(yǎng)機(jī)制構(gòu)建的重要性
大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái),民族的棟梁,是國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心力量。如果大學(xué)生道德責(zé)任感缺失,社會(huì)責(zé)任意識(shí)不強(qiáng),我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展就會(huì)受到影響,中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)就無(wú)法實(shí)現(xiàn),因此,加強(qiáng)大學(xué)生的道德責(zé)任感尤為重要,對(duì)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步都具有重要的意義。
1.1 加強(qiáng)大學(xué)生道德責(zé)任感是國(guó)家和社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的需要
大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái),民族的希望,是未來(lái)社會(huì)進(jìn)步的中堅(jiān)力量,其道德責(zé)任感如何直接影響著國(guó)家的前途和民族的命運(yùn)。受社會(huì)全球化趨勢(shì)的影響,西方國(guó)家崇尚個(gè)人價(jià)值、強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益的道德觀、價(jià)值觀致使我國(guó)大學(xué)生道德責(zé)任感的缺失,大學(xué)生過(guò)度強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)而忽略了自身責(zé)任的承擔(dān),受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響,大學(xué)生追求金錢(qián)效應(yīng),忽視了對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn),在這種特殊背景下,有必要加強(qiáng)大學(xué)生的道德責(zé)任感,促使他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和使命感,自覺(jué)履行社會(huì)責(zé)任,這是國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的需要,是中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)以及中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)經(jīng)久不衰、可持續(xù)發(fā)展的需要。
1.2 加強(qiáng)大學(xué)生的道德責(zé)任感是大學(xué)生主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的重要途徑
高校賦有社會(huì)發(fā)展及人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的道德責(zé)任,因此,高校要站在時(shí)代前列,增強(qiáng)將大學(xué)生培養(yǎng)成社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和可靠接班人的緊迫感、責(zé)任感和使命感。大學(xué)生是社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的社會(huì)基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。大學(xué)生是推進(jìn)社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)力,大學(xué)生的狀況是國(guó)家未來(lái)進(jìn)步和發(fā)展的晴雨表。一個(gè)有戰(zhàn)略眼光的民族,總是把關(guān)注的目光投向大學(xué)生。因此,高校不僅要培養(yǎng)高素質(zhì)人才,更主要的是要引導(dǎo)大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐,培養(yǎng)其增強(qiáng)社會(huì)奉獻(xiàn)意識(shí),增強(qiáng)其社會(huì)責(zé)任感的培育。高校要將促進(jìn)大學(xué)生形成強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,履行對(duì)社會(huì)的道德責(zé)任作為高校思想政治教育的重要任務(wù),增強(qiáng)其適應(yīng)社會(huì)、服務(wù)社會(huì)的能力。
1.3 加強(qiáng)大學(xué)生的道德責(zé)任感是提升大學(xué)生綜合素質(zhì)的需要
培養(yǎng)大學(xué)生的道德責(zé)任感是提升大學(xué)生綜合素質(zhì)的需要。道德責(zé)任感是道德行為的源泉,是大學(xué)生道德人格的核心因素。強(qiáng)烈的道德責(zé)任感是大學(xué)生提升綜合素質(zhì)的需要,具備強(qiáng)烈的道德責(zé)任感的大學(xué)生,能真正地融入社會(huì),將祖國(guó)的需要放在首位,到祖國(guó)最需要的地方去,在工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨,干好本職工作,并在工作崗位上不斷創(chuàng)新工作方式和方法,通過(guò)自覺(jué)加強(qiáng)學(xué)習(xí)理論不斷更新自己的知識(shí)儲(chǔ)備,促使大學(xué)生獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)自己的人生理想和社會(huì)價(jià)值。
2 當(dāng)代大學(xué)生道德責(zé)任感的現(xiàn)狀
為了全面了解當(dāng)代大學(xué)生道德責(zé)任感的現(xiàn)狀,通過(guò)設(shè)置調(diào)查問(wèn)卷,對(duì)遼寧石油化工大學(xué)本科生,包括男生、女生總計(jì)200人進(jìn)行了調(diào)查,通過(guò)調(diào)查分析,當(dāng)代大學(xué)生道德責(zé)任感的現(xiàn)狀主要表現(xiàn)為以下幾點(diǎn)。
2.1 道德責(zé)任意識(shí)淡薄,缺乏對(duì)社會(huì)、家庭及自己的責(zé)任
通過(guò)對(duì)遼寧石油化工大學(xué)本科生道德責(zé)任感的現(xiàn)狀調(diào)研發(fā)現(xiàn),目前大學(xué)生道德責(zé)任意識(shí)淡薄,缺乏對(duì)社會(huì)、家庭及自己的責(zé)任。①社會(huì)責(zé)任感方面,呈現(xiàn)出弱化趨勢(shì)。例如,作為大學(xué)生,如果畢業(yè)后需要你支援開(kāi)發(fā)大西北,你會(huì)怎么做?通過(guò)調(diào)研發(fā)現(xiàn),有69.7%的學(xué)生因?yàn)榧彝ピ驅(qū)θゴ笪鞅狈?wù)有所顧慮,16.2%的學(xué)生因西部環(huán)境惡劣,拒絕去大西部工作,只有14.1%的學(xué)生愿意為西部大開(kāi)發(fā)建設(shè)做貢獻(xiàn),這說(shuō)明少數(shù)大學(xué)生具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,愿意為西部開(kāi)發(fā)以及中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)做貢獻(xiàn),但只占少數(shù),這些少數(shù)人能正確處理個(gè)人利益與社會(huì)責(zé)任感之間的沖突。②家庭責(zé)任感方面,體現(xiàn)出強(qiáng)烈的家庭責(zé)任感,有部分學(xué)生能主動(dòng)承擔(dān)家庭責(zé)任。例如,關(guān)于如何看待“啃老”現(xiàn)象。通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn),有65.7%的同學(xué)排斥“啃老”現(xiàn)象,認(rèn)為這是缺乏道德責(zé)任感的表現(xiàn),有34.3%的同學(xué)認(rèn)為可以接受,占有較大比例。③個(gè)人責(zé)任感方面,缺乏對(duì)自己的學(xué)習(xí)、生活和生命的責(zé)任。學(xué)習(xí)是學(xué)生的天職,通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn),有86.4%的學(xué)生忽略了學(xué)習(xí),認(rèn)為上了大學(xué)就應(yīng)該松口氣,把大量的時(shí)間和精力浪費(fèi)在睡大覺(jué)、逛街、上網(wǎng)聊天、玩游戲方面。據(jù)有關(guān)資料報(bào)道,中國(guó)社會(huì)調(diào)查所曾對(duì)北京、上海、廣州、南京、武漢等地高校1000名大學(xué)生展開(kāi)了一項(xiàng)針對(duì)“大學(xué)生心理”方面的問(wèn)卷調(diào)查,結(jié)果顯示,超過(guò)1/4的被訪者曾經(jīng)有過(guò)自殺念頭。[1]因此,加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)自己負(fù)責(zé)的責(zé)任教育,有針對(duì)性地降低自殺率,是一項(xiàng)刻不容緩的任務(wù)。
2.2 社會(huì)公德素質(zhì)較低,影響了大學(xué)生在社會(huì)中的形象
社會(huì)公德是人們?cè)谏鐣?huì)交往和公共生活中最基本的行為準(zhǔn)則。“文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法”是《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》明確規(guī)范的社會(huì)公德的內(nèi)容。例如,當(dāng)外出旅游制造了垃圾卻暫時(shí)找不到垃圾箱時(shí),你怎么辦?通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn),有60.35%的學(xué)生選擇“找到垃圾箱后再丟”,有35.4%的學(xué)生選擇“隨手丟掉”,有4.25%的學(xué)生認(rèn)為“找個(gè)角落再丟”。據(jù)報(bào)道,2013年中秋夜過(guò)后,海南三亞大東海景區(qū)3千米海灘遍布50噸生活垃圾,相關(guān)部門(mén)出動(dòng)了600多人用了2個(gè)多小時(shí)才把垃圾清理完畢。[2]另外,在關(guān)于大學(xué)生考試舞弊的調(diào)查中,有90.82%的同學(xué)贊成考試作弊,有58.64%的同學(xué)認(rèn)為身邊不存在考試不作弊的同學(xué),這種現(xiàn)象就反映出了大學(xué)生的規(guī)則意識(shí)不強(qiáng),嚴(yán)重影響了大學(xué)生在社會(huì)中的形象,產(chǎn)生了不良的社會(huì)影響。
2.3 道德價(jià)值取向歪曲,影響了大學(xué)生人生觀價(jià)值觀的確立
價(jià)值取向是人們?cè)诿鎸?duì)矛盾和問(wèn)題時(shí)的態(tài)度與準(zhǔn)則,決定和支配著人們的價(jià)值選擇。目前,大學(xué)生道德價(jià)值取向歪曲,影響了大學(xué)生人生觀價(jià)值觀的確立。
例如,在義利關(guān)系上,您最傾向于什么?通過(guò)調(diào)研發(fā)現(xiàn),在遼寧石油化工大學(xué)所調(diào)研的200名本科生中,有15.24%的學(xué)生選擇了“取義舍利”,有4.58%的學(xué)生選擇了“取利舍義”,37.24%的學(xué)生選擇了“義利兼顧”,42.94%的學(xué)生選擇了“具體問(wèn)題具體分析”,這種“義利兼顧”、“具體問(wèn)題具體分析”的思想在遼寧石油化工大學(xué)所調(diào)研的200名本科生中占主導(dǎo)地位,這種道德價(jià)值取向歪曲的狀況影響了大學(xué)生人生觀價(jià)值觀的確立。
3 大學(xué)生道德責(zé)任感“三位一體”培養(yǎng)機(jī)制構(gòu)建的對(duì)策及路徑
大學(xué)生道德責(zé)任感的培養(yǎng)具有復(fù)雜性,需要學(xué)校、家庭、社會(huì)共同配合,形成學(xué)校、家庭、社會(huì)“三位一體”的培養(yǎng)機(jī)制,以增強(qiáng)大學(xué)生道德責(zé)任感的培養(yǎng)。
3.1 建立健全社會(huì)責(zé)任制度及營(yíng)造道德責(zé)任感培養(yǎng)的社會(huì)氛圍
社會(huì)在大學(xué)生道德責(zé)任感的培養(yǎng)中發(fā)揮著重要的作用,主要體現(xiàn)在:一是要建立健全責(zé)任制度并積極予以貫徹落實(shí)。社會(huì)責(zé)任制度是大學(xué)生道德責(zé)任感培養(yǎng)的保障?!安灰砸?guī)矩,無(wú)以成方圓”。要促進(jìn)大學(xué)生道德責(zé)任感的培養(yǎng),制度的建立是關(guān)鍵,因?yàn)橹贫染哂屑s束強(qiáng)制功能,“在當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)中,在個(gè)體利益得到保障的前提下,絕大多數(shù)學(xué)生會(huì)自覺(jué)自愿地履行社會(huì)責(zé)任的?!盵3]因此社會(huì)要通過(guò)建立健全社會(huì)責(zé)任制度,督促大學(xué)生自覺(jué)遵守并積極履行其社會(huì)責(zé)任,同時(shí),還要制定責(zé)任追究制度,并將責(zé)任追究貫穿于履行社會(huì)責(zé)任的始終,否則社會(huì)責(zé)任制度就形同虛設(shè);二是要積極營(yíng)造大學(xué)生道德責(zé)任感培養(yǎng)的社會(huì)氛圍。要培養(yǎng)大學(xué)生道德責(zé)任感,良好的社會(huì)氛圍和社會(huì)責(zé)任環(huán)境不可缺少。良好的社會(huì)責(zé)任氛圍有利于個(gè)體認(rèn)同社會(huì),很好地履行自己的道德責(zé)任。[4]大學(xué)生受到良好的社會(huì)氛圍的熏陶,有利于形成以社會(huì)為己任的道德責(zé)任感,最大限度地發(fā)揮其道德責(zé)任感和責(zé)任意識(shí)。
3.2 發(fā)揮高校對(duì)大學(xué)生道德責(zé)任教育的主陣地作用
學(xué)校是培養(yǎng)人才的場(chǎng)所,對(duì)大學(xué)生道德責(zé)任教育發(fā)揮著主陣地作用。一是高校要發(fā)揮“思想政治理論課”的主渠道、主陣地作用,將愛(ài)國(guó)教育、誠(chéng)信教育、道德責(zé)任感教育等內(nèi)容有機(jī)融入“思想政治理論課”內(nèi)容中,夯實(shí)大學(xué)生道德責(zé)任教育的理論基礎(chǔ),激發(fā)學(xué)生責(zé)任意識(shí);二是高校要?jiǎng)?chuàng)新大學(xué)生道德責(zé)任教育的方式及方法。創(chuàng)新大學(xué)生道德責(zé)任教育,方式及方法至關(guān)重要,高校在創(chuàng)新大學(xué)生道德責(zé)任教育中,在教學(xué)方式方式上,要積極采取啟發(fā)式、討論式,發(fā)揮學(xué)生的主體地位,增強(qiáng)其自主選擇的能力,改變傳統(tǒng)“灌輸式”為“實(shí)踐式”教育方法;三是注重大學(xué)生道德責(zé)任的實(shí)踐。高校要在思想政治教育中積極鼓勵(lì)學(xué)生走進(jìn)社會(huì),參加社會(huì)實(shí)踐,通過(guò)實(shí)踐,提高大學(xué)生的道德責(zé)任實(shí)踐能力,促進(jìn)大學(xué)生道德責(zé)任感的培養(yǎng)。
3.3 發(fā)揮家庭對(duì)大學(xué)生道德責(zé)任培養(yǎng)的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)作用
家庭是人們受教育的第一場(chǎng)所,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行道德責(zé)任感培養(yǎng)也一樣,要積極發(fā)揮家庭對(duì)大學(xué)生道德責(zé)任培養(yǎng)的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)作用。一是要提高家庭成員的道德責(zé)任素質(zhì)。家庭對(duì)人們的影響至關(guān)重要,家庭成員的道德責(zé)任素質(zhì)潛移默化地影響著大學(xué)生道德責(zé)任感,家庭每個(gè)人成員的思想狀況、道德責(zé)任狀況具有示范作用;二是家庭成員要加強(qiáng)溝通,探索道德責(zé)任教育技巧及教育的有效方式。家長(zhǎng)與子女要經(jīng)常溝通思想,形成良好的家庭教育氛圍,家長(zhǎng)要尊重子女的意見(jiàn),有效引導(dǎo)子女;三是要轉(zhuǎn)變教育觀念。家長(zhǎng)要高度重視孩子的道德責(zé)任問(wèn)題,更多地關(guān)心子女的人格、和品質(zhì),學(xué)會(huì)讓子女參與家庭生活的決策,讓子女在家庭中健康成長(zhǎng),對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)任。
參考文獻(xiàn):
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