試論在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)

杜冰

[摘要]：曾經(jīng)有位名人這樣說(shuō)過(guò)：“解決問(wèn)題的起源是提出問(wèn)題，所以提出問(wèn)題是較之于解決問(wèn)題而言更為重要的存在?！鲍@得知識(shí)的主要途徑就是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，認(rèn)識(shí)問(wèn)題的外在聯(lián)系以及內(nèi)在本質(zhì)，從而分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)是科學(xué)文化修養(yǎng)課程中的重點(diǎn)內(nèi)容，而問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)過(guò)程也就是對(duì)學(xué)生的求知欲的激發(fā)過(guò)程，即充分開(kāi)動(dòng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力以及積極探索的創(chuàng)造性思維和開(kāi)拓性思維。數(shù)學(xué)是一門具有較強(qiáng)的聯(lián)系性以及開(kāi)拓性的課程，所以，在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，對(duì)于問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)就顯得尤為重要了，它將更加有助于學(xué)生創(chuàng)新思維和數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。

[關(guān)鍵詞]：?jiǎn)栴}意識(shí) 創(chuàng)造性思維 數(shù)學(xué)素養(yǎng)

數(shù)學(xué)問(wèn)題意識(shí)是指學(xué)生在教師所創(chuàng)造的教學(xué)情境中意識(shí)到的現(xiàn)有條件和目標(biāo)實(shí)現(xiàn)之間所需要解決的矛盾和問(wèn)題，為實(shí)現(xiàn)其目的而不斷地提出新問(wèn)題、解決問(wèn)題的一個(gè)過(guò)程。接下來(lái)，我們就如下幾點(diǎn)來(lái)談?wù)勗趯?shí)際教學(xué)過(guò)程中該如何培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)問(wèn)題意識(shí)。

一、良好的課堂環(huán)境，充分的提問(wèn)機(jī)會(huì)

提出問(wèn)題是創(chuàng)造性思維的表現(xiàn)方式之一，因此，創(chuàng)造一個(gè)和諧良好的課堂環(huán)境對(duì)于學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)是十分重要的。學(xué)生能不能、敢不敢提出問(wèn)題，主要要看教師的引導(dǎo)方式，教師在教學(xué)過(guò)程中要注意教育教學(xué)方式，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題并協(xié)同他們一起解決問(wèn)題，給予他們充分的思維空間和創(chuàng)造空間，提高實(shí)際解決問(wèn)題的能力。另外，教師要盡可能的創(chuàng)造條件，給予學(xué)生充足的提問(wèn)機(jī)會(huì)，讓他們能夠有機(jī)會(huì)去意識(shí)到心中的疑惑并以提問(wèn)題的方式提出來(lái)。教育成不成功，教學(xué)效果好不好，并不是以教育總量的多少為參考標(biāo)準(zhǔn)的，它主要考量的是學(xué)生收獲的多少。所以，教師在課堂教學(xué)中要給予學(xué)生充分的提問(wèn)時(shí)間，讓他們?nèi)フ嬲厝谌胝n堂，這樣才能夠更好地提高教學(xué)效率和效果。

師者，傳道授業(yè)解惑者也。教師要教育好學(xué)生，首先，自身要具有淵博的專業(yè)知識(shí)和豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，教師要在平時(shí)多鉆研教學(xué)教材，提高專業(yè)知識(shí)。其次，教師要作出具體的教學(xué)計(jì)劃，盡可能的多以巧設(shè)問(wèn)題的方式激發(fā)學(xué)生的興趣，引導(dǎo)學(xué)生提出疑問(wèn)，積極思考。要充分利用學(xué)生在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題時(shí)的積極狀態(tài)，去引導(dǎo)他們對(duì)問(wèn)題一步步的做更深層次的分析和思考，挖掘大腦更深層次的潛能，保持旺盛的精神力和積極的思維力，讓其以一種輕松愉悅的狀態(tài)去達(dá)到最好的學(xué)習(xí)效果。學(xué)生能提出問(wèn)題、提出好問(wèn)題的關(guān)鍵就在于教師要為其創(chuàng)造一個(gè)好的提問(wèn)情景。教育家波利亞這樣說(shuō)：“教師的作用在于系統(tǒng)地給學(xué)生發(fā)現(xiàn)事物的機(jī)會(huì)，并給予恰當(dāng)?shù)膸椭寣W(xué)生在情景中親自去發(fā)現(xiàn)盡可能多的問(wèn)題。”這也就是說(shuō)，教師要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)和諧良好的課堂環(huán)境，以助于學(xué)生更好地去提出問(wèn)題。

二、明確數(shù)學(xué)問(wèn)題意識(shí)的主體——學(xué)生

在數(shù)學(xué)教學(xué)中，從意識(shí)到問(wèn)題到提出問(wèn)題這是問(wèn)題產(chǎn)生的過(guò)程，而這一過(guò)程的主體都應(yīng)該是學(xué)生，也就是說(shuō)，積極的、創(chuàng)造性的思維是指自己去意識(shí)到問(wèn)題和提出問(wèn)題，而非有別人來(lái)幫我們指出問(wèn)題、提出問(wèn)題。然而，當(dāng)今的數(shù)學(xué)教學(xué)中存在這樣的一種偏差，即學(xué)生在課程學(xué)習(xí)中的問(wèn)題并不是自己意識(shí)到和提出問(wèn)題，而是被要求回答老師所回答的問(wèn)題，這和問(wèn)題意識(shí)培養(yǎng)的主體是學(xué)生這一理論是完全相悖的。學(xué)生思維面狹窄，知識(shí)的深度和廣度都不夠這一問(wèn)題的根源所在就是被動(dòng)性的回答問(wèn)題而非提出問(wèn)題，就像是在一個(gè)重復(fù)的解決問(wèn)題的過(guò)程，完全局限了學(xué)生思維的擴(kuò)散，由此可見(jiàn)，學(xué)生意識(shí)薄弱現(xiàn)象的產(chǎn)生是一種必然現(xiàn)象。

在教學(xué)過(guò)程中要注重發(fā)揮學(xué)生的主體性作用，要著重學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的展現(xiàn)和培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程以“學(xué)生為主，教師為輔”的方式方法，要改以教師按部就班的講解分析為主的教學(xué)方式為引導(dǎo)學(xué)生自主思考、提出問(wèn)題解決問(wèn)題的教學(xué)方式。教師設(shè)計(jì)問(wèn)題，學(xué)生回答和討論這一方法并不能使學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體參與學(xué)習(xí)，學(xué)生的積極性得不到開(kāi)拓，往往無(wú)法使教學(xué)達(dá)到預(yù)期的效果。

因而，對(duì)于學(xué)生問(wèn)題意識(shí)能力的培養(yǎng)，首先，學(xué)生作為教育教學(xué)的主體接受者，要有積極地探索精神和求知欲望。其次，教師要鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題。

三、尊重學(xué)生主體地位，力求培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí)

在當(dāng)前的中學(xué)數(shù)學(xué)課堂上，學(xué)生的主體地位不可置疑的，教師只應(yīng)該處于主導(dǎo)性的地位。在教學(xué)的實(shí)踐中，問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)與問(wèn)題意識(shí)的實(shí)踐都應(yīng)該尊重學(xué)生的主體地位，并以之為基礎(chǔ)展開(kāi)，從而使得問(wèn)題教學(xué)方法發(fā)揮最大的作用。具體來(lái)說(shuō)，可以從以下兩個(gè)方面來(lái)予以闡述。

一是提高學(xué)生在問(wèn)題設(shè)計(jì)中的地位。正如前文所言，學(xué)生是中學(xué)數(shù)學(xué)課堂的主體，在課堂上，學(xué)生應(yīng)該具有“提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題”的主動(dòng)權(quán)，這就要求教師在問(wèn)題中有意識(shí)地強(qiáng)化學(xué)生的主體地位。以問(wèn)題的提出為例來(lái)說(shuō)，學(xué)生在自己的生活實(shí)踐中會(huì)遭遇到一些疑難問(wèn)題，在面對(duì)這些疑難問(wèn)題的時(shí)候，許多學(xué)生是否具有問(wèn)題意識(shí)將成為解決問(wèn)題的關(guān)鍵，如果具有問(wèn)題意識(shí)，就意味著學(xué)生是將問(wèn)題的思考與解決作為自己的本職任務(wù)，進(jìn)而則會(huì)以一種積極的情感態(tài)度投入到問(wèn)題的思考與解決實(shí)踐中去，從而就會(huì)進(jìn)一步提高自己的主體性地位。

二是培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)學(xué)思想強(qiáng)化問(wèn)題意識(shí)。在教學(xué)實(shí)踐中我發(fā)現(xiàn)，一些學(xué)生之所以不能夠有效地解決問(wèn)題，不是因?yàn)槭褂脮r(shí)間不充足，也不是因?yàn)榍趭^程度不高，而是由于自己的數(shù)學(xué)思想尚未建立起來(lái)，這就直接導(dǎo)致了學(xué)生問(wèn)題意識(shí)欠缺的狀況。在中學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)實(shí)踐中，數(shù)學(xué)思想居于十分重要的位置，并成為了問(wèn)題意識(shí)構(gòu)建中的一個(gè)重要的組成部分。所謂數(shù)學(xué)思想，指的就是認(rèn)知數(shù)學(xué)本質(zhì)的一種思維方式，這一種思維方式具有普遍性與專業(yè)化的特點(diǎn)，即致力于從數(shù)學(xué)的視角來(lái)研究具體的數(shù)學(xué)問(wèn)題，從這方面來(lái)說(shuō)，數(shù)學(xué)問(wèn)題是具體的，然而數(shù)學(xué)思想?yún)s是宏觀的，其目的就在于使學(xué)生可以建構(gòu)起解決微觀問(wèn)題的思想方式，從而將問(wèn)題予以簡(jiǎn)單化處理。從目前的中學(xué)數(shù)學(xué)實(shí)踐來(lái)說(shuō)，諸如數(shù)形交叉、歸類研究、函數(shù)等數(shù)學(xué)思想的融入將會(huì)使得問(wèn)題意識(shí)的內(nèi)容更加的豐富，這也就成為解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的基本前提。

四、總結(jié)

綜上所述，我們不難發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)是非常重要的。要提高學(xué)生的數(shù)學(xué)問(wèn)題意識(shí)，就要?jiǎng)?chuàng)造良好的課堂環(huán)境，把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，而不是僅僅是教師來(lái)提問(wèn)學(xué)生來(lái)作答這么一個(gè)模式，我們要為學(xué)生創(chuàng)造更多的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的機(jī)會(huì)，促使他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題。從而促使學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)和思維能力在一次次的自主提問(wèn)過(guò)程中逐步提高。