《百年孤獨》的“陌生化”賞析

張宇

摘 要：加西亞·馬爾克斯的代表作

《百年孤獨》是古老拉美文化同西方現(xiàn)代主義結(jié)合之下的一朵瑰麗的文學(xué)之花，該作品中應(yīng)用了大量的死亡敘事，而且還經(jīng)過了“陌生化”處理。不同形式的陌生化處理使得魔幻現(xiàn)實主義敘事特征得到了豐富，審美藝術(shù)效果大大地增強。文章從作品風(fēng)格、故事情節(jié)以及作品主題這幾個角度對陌生化進(jìn)行了賞析。

關(guān)鍵詞：《百年孤獨》；陌生化；死亡敘事

一、作品在風(fēng)格上體現(xiàn)出的陌生化

馬爾克斯創(chuàng)作《百年孤獨》花掉了18年的時間，未曾閱讀過此書的人，拿起這本長篇敘事小說，會感到人物眾多，情節(jié)又過于曲折離奇，更重要的是作者使用了一種由未來回想過去的獨特倒敘手法，使得人們往往很難讀懂文章內(nèi)容。但只要我們能夠耐心地閱讀下去，就會發(fā)現(xiàn)自己會被那種現(xiàn)實與魔幻不斷交替而產(chǎn)生的不協(xié)調(diào)感以及文章中無處不在的陌生化深深地吸引住。小說將東方阿拉伯神話與印第安古老傳說賦予了一種全新的情調(diào)、色彩與意象，將鬼魂賦予了人性，又使人物像著了魔一般，打破傳統(tǒng)時空觀念，變得更加愛夸張與歪曲，令主客觀世界完全混為一談。可以說，小說在馬爾克斯的描繪下已經(jīng)將陌生化推向了極致。

二、作品在故事情節(jié)上體現(xiàn)出的陌生化

1.作品開篇體現(xiàn)出的陌生化

作品開篇是這樣描繪的：“許多年之后，面對行刑隊，奧雷連諾·布恩蒂亞上校將會想起，他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠(yuǎn)的下午。”這僅僅是很短的一句話，馬爾克斯卻用了15年來構(gòu)思。實際上，這句話中涵蓋了未來、過去以及現(xiàn)在三個時間層面，這種敘述形式能夠往返循環(huán)地瞻前與顧后，而這種方法也成了馬爾克斯獨特的藝術(shù)表現(xiàn)形式。讀者會在剛開始閱讀時，從馬孔多小鎮(zhèn)陌生化的眼光中，對一些已經(jīng)習(xí)以為常的東西產(chǎn)生一種新鮮感，使得平凡變成了神奇，令作品開篇更加成功。

2.馬孔多人體現(xiàn)出的陌生化

只要是閱讀完該作品的人，都會深深地感受到馬孔多人近乎一群不成體統(tǒng)、大驚小怪的未長大的“孩子”。他們對吉普寨人“涼得燙手的冰磚”抱有幻想；年老的神父在喝了一口可可茶之后就能在空中漂??；失眠癥與遺忘癥會傳染，等等。馬孔多人顯得過于奇怪，事物又顯得過于“新鮮”?！澳吧苯⒘笋R孔多人們獨特的命運與規(guī)律。

3.布恩蒂亞家族體現(xiàn)出的陌生化

作品中，布恩蒂亞家族延續(xù)了百年，但是這個家族中的男子要么叫奧雷連諾，要么就是叫阿卡蒂奧，且家族中各種各樣奇怪的事件一直在重復(fù)地發(fā)生著。家族創(chuàng)始人老布恩蒂亞的這種“陌生化”在某種程度上似乎代表了在一開始，他開創(chuàng)的馬孔多，甚至是拉丁美洲的整個近代史，就淪落到了循環(huán)往復(fù)的怪圈中。

三、作品在主題上體現(xiàn)出的陌生化

文章以夢幻的語言對創(chuàng)業(yè)的艱辛、生存與繁衍、文明的出現(xiàn)以及夢想與光榮、愛情與背叛、資本主義的產(chǎn)生，還有內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)，甚至是壟斷資本主義的介入、共和與民主之間的力爭進(jìn)行了描述，這些事情已經(jīng)足以將所有拉丁美洲發(fā)生的大事展現(xiàn)出來了，然而作者卻在小小的馬孔多中集中地描述了出來，將布恩蒂亞家族中的每個成員都安排進(jìn)了這些事件中?？梢宰x出作者的意圖就是想用這個家族百年的經(jīng)歷將哥倫比亞以及整個拉丁美洲的社會現(xiàn)實以及歷史演變影射出來。作品總結(jié)道：“這里面所有的一切，我都曾經(jīng)看到過，也早已知道！”借著這個總結(jié)性的結(jié)尾，作者將自己對百年拉丁美洲歷史的看法進(jìn)行了表達(dá)，即認(rèn)為其歷史是一直在重復(fù)的，并且一直停滯不前。

《百年孤獨》的主題就是孤獨，也就是孤獨，使得整個家族從興盛走向了衰敗，使得馬孔多遭到了毀壞?！鞍倌辍迸c“拉美”這些字眼使得孤獨這個主題同拉丁美洲廣闊的大陸與漫長的歷史緊密聯(lián)系了起來。

綜上所述，《百年孤獨》是一部引發(fā)了拉丁美洲以至整個世界產(chǎn)生文學(xué)爆炸的作品。不僅深深地表現(xiàn)出了拉丁美洲的文化，還從一些西方的現(xiàn)代主義中受到了一定程度的影響，可以稱之為世界文學(xué)花園中瑰麗芬芳的奇葩?！栋倌旯陋殹吩跀⑹挛膶W(xué)中是一部難得的佳作，陌生化的死亡敘事使這一點得到了進(jìn)一步的認(rèn)證。

參考文獻(xiàn)：

[1]張隆溪.二十世紀(jì)西方文論述評[M].北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店，1986.

[2]昂智慧.孤獨是一個永恒的主題——解讀馬爾克斯的《百年孤獨》[J].黨政論壇（干部文摘），2014（06）.

（作者單位：徐州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院）