梁桂平
【摘要】在知識改變命運(yùn)的今天,教師越來越重視分?jǐn)?shù)、成績的魅力,而忽視了學(xué)生的思想道德教育。然而道德教學(xué)是必須的,而且是重要的,作為語文老師,更應(yīng)該潤物細(xì)無聲,在課堂上進(jìn)行道德滲透。
【關(guān)鍵詞】道德滲透 文言文教學(xué) 案例
【中圖分類號】G631 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2015)03-0075-01
一、當(dāng)代道德教育的問題
人類物質(zhì)文明越發(fā)達(dá),對正義、善良與美德的需要也愈為迫切。去年,作為明星之子的李天一,在人生最燦爛的十八歲,犯下了不可饒恕的道德錯誤,等待他的只有鐵窗高墻;復(fù)旦醫(yī)學(xué)院研究生黃洋遭室友投毒后死亡,林森浩也將為自己的殘忍行為付出生命。這些事件的發(fā)生正警示我們:道德的缺失已從社會一點(diǎn)點(diǎn)蔓延到校園。從2001年起素質(zhì)教育取代了應(yīng)試教育,但現(xiàn)在走進(jìn)各個高中院校,素質(zhì)教育仍存在很多問題。主要表現(xiàn)為以下幾點(diǎn):
(一)道德教育形式化
人要有理想,理想的存在讓人生充滿色彩和力量。但是理想不是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師天天喊著,就可以產(chǎn)生的,也不是在墻上掛上“理想”、“奮斗”就可以實(shí)現(xiàn)的。曾在一次教研時,看到這個學(xué)校的墻上掛著著名大學(xué)的簡介,每層有個讀書角,放置著優(yōu)秀報刊和名著佳作,這樣的氛圍想不奮斗都難!
(二)道德教育知識化
長期以來,面對高考折扇大門,雖然國家年年擴(kuò)招,仍然有很多學(xué)生只能望塵莫及。在嚴(yán)峻的升學(xué)壓力下,德育往往成了知識教育的附帶品,很多學(xué)校甚至將德育教育變成了一張卷子,只是用來應(yīng)付升學(xué)考試??汲鰜淼亩际恰捌穼W(xué)兼優(yōu)”的學(xué)生,但是道德怎么能用分?jǐn)?shù)來衡量?
(三)道德教育世俗化
中國進(jìn)入改革開放以來,經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,人們越來越關(guān)注“實(shí)效”,被利益所驅(qū)使。在一些學(xué)校,老師直接告訴學(xué)生:考不上大學(xué),高中就白念了,拼了命也要上大學(xué)!每天將學(xué)生埋在題海,過分關(guān)注學(xué)習(xí)的結(jié)果。這無形中讓學(xué)生產(chǎn)生結(jié)果是最重要的意識,并想盡辦法的達(dá)到目的??梢韵胂筮@會對學(xué)生的心理和人生觀造成多大的傷害。
二、高中語文教學(xué)中的道德滲透
面對現(xiàn)在道德教育的種種弊端,我深感語文教師的責(zé)任重大,《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中對德育有這樣的要求:“使學(xué)生形成良好的道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)”,為實(shí)現(xiàn)此目標(biāo),我們應(yīng)改變想法,在課堂教學(xué)中關(guān)注道德滲透。
(一)要加強(qiáng)教師的道德建設(shè)
《師說》中對“老師”做出這樣的解釋:“師者所以傳到授業(yè)解惑也”,教師作為教書育人的傳道者、授業(yè)者、解惑者、管理者和示范者,必須不斷提高自身的道德水平,才能幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀。
(二)注重教學(xué)中的道德滲透
教學(xué)過程是傳遞知識的主要過程,更是進(jìn)行道德滲透的最佳時間,而最能傳達(dá)道德思想的要數(shù)文言文。文言文作為中國地方文化的源流和根脈,其基礎(chǔ)性地位無人敢撼動。高中古文可謂博采眾長、蘊(yùn)含深厚,如《陳情表》、《師說》,除了在知識上對老師提出高要求外,閱讀鑒賞的環(huán)節(jié)也不能忽視。根據(jù)《課標(biāo)》的要求,在閱讀鑒賞方面,要求學(xué)生在讀懂文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,著重體會其基本精神和豐富內(nèi)涵,形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn),理解古代文學(xué)的內(nèi)容價值,從中汲取民族智慧,形成自己的思想行為準(zhǔn)則,養(yǎng)成良好的道德素質(zhì)。
三、文言文教學(xué)中的道德滲透案例
下面通過幾個我的教學(xué)實(shí)例談?wù)勅绾卧谖难晕慕虒W(xué)中進(jìn)行道德滲透。
(一)從《燭之武退秦師》探討交友觀
《燭之武退秦師》是高中的第一篇文言文,老師的任務(wù)重,因?yàn)槌踔胁恢刂v文言句式、文言實(shí)詞虛詞等,所以大部分高一新生對文言文學(xué)習(xí)還是一片空白。我在教授《燭》時,當(dāng)學(xué)生完全掌握本篇內(nèi)容了解人物特點(diǎn)之后,留出一點(diǎn)時間,提出問題:本文出現(xiàn)了晉侯、秦伯、鄭文公、燭之武、佚之狐等人物,如果讓你選擇其中的一個或幾個做朋友,你會選擇誰?為什么?讓學(xué)生自由發(fā)言。有的學(xué)生喜歡“利益至上”的秦伯,立刻有同學(xué)對他嗤之以鼻,我建議這位同學(xué)課后反思,希望他通過這個過程對自己的價值觀進(jìn)行改變。這個自我展示的過程實(shí)際上就是人生觀價值觀形成的過程,在同學(xué)們的相互質(zhì)疑爭辯的過程中,逐漸形成自己的交友觀。
(二)從《鴻門宴》探討人性的弱點(diǎn)
常言道:“性格決定命運(yùn)”,作者成功的借助《鴻門宴》里的矛盾沖突刻畫了栩栩如生、性格各異的人物,為項(xiàng)羽的悲劇埋下伏筆。所以在講授完內(nèi)容后,我都會留一節(jié)課讓學(xué)生進(jìn)行人物評析,指出他們性格上的優(yōu)劣。學(xué)生站在講臺上對各人物進(jìn)行評論,最后我和學(xué)生共同總結(jié)成功人士必備的性格特點(diǎn):善于交友、能言善辯、善用人才、聰敏謙卑;不討人喜歡的性格特點(diǎn):急躁易怒、膚淺自大、不善交友、婦人之仁、沒有原則。在總結(jié)完歷史人物的性格優(yōu)劣之后,讓學(xué)生自評或者互評性格,通過這個過程,讓學(xué)生正確認(rèn)識自己和他人,便于在以后改掉不足,快速成長。
(三)從《勸學(xué)》探討知識的重要性
進(jìn)入高二,學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)的瓶頸期,很多人開始在學(xué)習(xí)上動搖,此時一篇《勸學(xué)》文章,長于說理,善用比喻,凝練質(zhì)樸,因此學(xué)生很容易理解“知識在于積累”這層含義,也看出積累的重要性。在學(xué)完這課知識內(nèi)容后,給學(xué)生布置一個家庭作業(yè):查閱相關(guān)資料,看看知識除了讓我們“博見”、“假于車馬”還給我們帶來了什么好處?學(xué)生們會驚奇的發(fā)現(xiàn)知識的巨大威力,知識不是一日學(xué)成的,然后又給自己定了目標(biāo)。
四、總結(jié)
通過每一次的教學(xué)嘗試,我收獲頗豐,至少我不愧對于老師這個稱呼,在高中三年,不僅讓他們收獲了知識,更讓他們認(rèn)識了自己,找到人生的定位。我希望通過努力,讓他們充滿自信、健康陽光的走向社會,成就他們?nèi)松木剩?/p>