關(guān)于作文的思想健康與感情真摯

陳蒙

記得15年前我的一名學(xué)生在作文里用了這么一句話來描寫他小學(xué)時(shí)全班同學(xué)到市區(qū)公園游玩下車時(shí)的情景：

“車門一打開，我們便像狗一樣地沖向公園大門?！?/p>

看到這句話，不禁問：堂堂一名高中生，連最起碼的情感色彩都分辨不清——竟將自己比作“狗”，還要他的小學(xué)同學(xué)們跟著受“牽連”，實(shí)不應(yīng)該?。?/p>

這名學(xué)生自此便因這句話被我牢牢地記在腦海里，至今都沒有忘卻，連他的姓名、模樣。這沒有忘卻的原因可能還有我平時(shí)的擔(dān)心與愿望：千萬別再出現(xiàn)類似這樣的作文了！似乎越是如此擔(dān)心，越是有被捉弄的感覺：擔(dān)心的事竟還是如期地發(fā)生了。15年后的今天，如此的情況并沒有得到多大的改善，反而呈愈演愈烈之勢！這便是所謂的“墨菲定律”吧！

一、有傷風(fēng)化、思想過激

也許是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)語言的高度發(fā)達(dá)，也許是因?yàn)楦叨乳_放、露骨、毫無遮攔，也許是因?yàn)闀r(shí)代的進(jìn)步，揭開了人類本以為羞澀、知恥的遮布：現(xiàn)在的女學(xué)生竟然不顧場合不顧對象地滿口粗話臟話……作文中的那種青澀、純真已蕩然無存了，這到底是進(jìn)步還是退回原始呢？但原始人還知道用樹葉、獸皮遮羞??！

一次作文講座，我讓臨考學(xué)生看了我2005年高考作文閱卷時(shí)摘錄的語言片段：

“一個(gè)人從呱呱墜地開始，就是一個(gè)勝利者。不信想一想我們能從成千上萬個(gè)精子中脫穎而出，在母親的子宮中孕育了10個(gè)月之久。對我們來說，這本身就是一個(gè)勝利?！保?005年江蘇高考作文話題為“鳳頭·豬肚·豹尾”）

隨后，問及學(xué)生這個(gè)片段是否有問題，如有，問題出在哪兒。我本以為會(huì)有部分考生能看出問題所在，與我的觀點(diǎn)（這哪里只是我個(gè)人的觀點(diǎn)）不謀而合，沒想到全場竟異口同聲：“沒有問題，非常合題，有道理！”

我一時(shí)語塞，心中五味雜陳。但作為語文教師，必須矯正新生代學(xué)生的思想意識：“作文不是生物或生理衛(wèi)生，它必須尊重傳統(tǒng)風(fēng)化，要‘端得上‘臺面！就拿《金瓶梅》來說，至今人們還躲在陰暗的角落里偷看……”

自以為已將問題講得透徹了，也心無掛牽了，沒想到，就在第二天一進(jìn)辦公室，發(fā)現(xiàn)桌上送來了這樣一篇隨筆，摘錄如下：

今天心情不好，想發(fā)發(fā)牢騷。

我覺得語文老師的心理很不健康。舉個(gè)很簡單的例子，上次那一篇被拿來當(dāng)反面教材的作文寫道：“我們是幾千萬個(gè)精子中脫穎而出”。老師覺得這不健康，我覺得不是學(xué)生心理不健康的問題（可能有一點(diǎn)），而是老師有問題，這本來就是一個(gè)真理，是每個(gè)人都必須面對的事實(shí)。語文老師把它想歪了，因?yàn)樽约旱男氖峭岬模援?dāng)這同學(xué)寫出真理時(shí)，便注定他會(huì)被不健康的老師“咔嚓”。人健康的三大標(biāo)準(zhǔn)：身體健康、心理健康、社會(huì)適應(yīng)能力。老師居然連心理健康都做不到，還當(dāng)老師？吃屎吧。（不小心說臟話了）

語文老師見不得批評。當(dāng)看到作文里有直接批評政府、批評黨、批評教育制度時(shí)，這幫老師就氣得不知所措，除了畫圈圈（真比原始人還原始），別的什么都不會(huì)了。當(dāng)我們看著高考零分作文時(shí)，我們不禁感慨：要是我的作文有這么好就好了。以上的思想可不是不健康思想，只是個(gè)人主觀。我們是人，我們有思想，我們不是狗，叫我們怎樣就怎樣，不要框住我們的思想。狗急了會(huì)咬人。更何況我們是人，隨意否定我們，哼，后果自己想。

很多語文老師見不得學(xué)生的英語比語文學(xué)得好，并將“語文好”“漢字是世界上最美的文字”的思想像傳教一樣傳給學(xué)生。重復(fù)一遍：我們是人，我們有思想，我們就覺得日語好聽，覺得韓文好看，怎么了？我們因?yàn)檫@個(gè)就不愛國了？擦屁！哪條法律規(guī)定要覺得漢字最好看才算愛國了？不過我記得有一條法律規(guī)定不準(zhǔn)在課上傳教。

當(dāng)你看了這篇文章，請你把手放在右胸上（我覺得有問題的老師心是長歪的），然后在感受心跳（感受不到有兩原因：一、你翹了；二、你是好老師）的同時(shí)，想想有沒有干過以上的事。如果干過，哈哈哈哈！我罵的就是你，傻×！

真是傻×！

二、缺乏常識，不明事理

其實(shí)，語文教學(xué)在很大程度上，就是教學(xué)生明白事理，并運(yùn)用事理去解讀語文，運(yùn)用簡單的生活中的具體事理去解讀復(fù)雜的抽象的事理。然而，今天的學(xué)生對生活太陌生。例如，他們不知道月亮是從什么地方升起來，就更不知道“上弦月”和“下弦月”，也就無法理解“春來六上弦”這樣的詩句了。

在一次寫作中，某學(xué)生為了表現(xiàn)“骨氣”的主題，竟然這樣寫道：

一天，應(yīng)邀去同學(xué)家吃豬肚，發(fā)現(xiàn)是大豬肚，用筷子一夾里面冒熱氣，放到嘴里一嚼，肚里還長骨頭，我納悶不解。回到家里，我看了世界杯亞洲區(qū)小組賽，其中有一個(gè)場面讓我明白了豬肚原理。

中國隊(duì)員同對方10號球員爭搶頭球時(shí)有個(gè)小動(dòng)作，對方10號很不服氣，朝中國隊(duì)員臉上吐了一口唾沫。正要生事時(shí)，中國隊(duì)隊(duì)長，拿著證據(jù)找裁判，結(jié)果中國隊(duì)以1：0取得了勝利。是什么讓中國人這么做呢？是骨，是氣，是骨氣撐住了隊(duì)長。

現(xiàn)在我明白了，朋友的豬肚為什么那么大，那么難吃了，只要有骨氣，什么事也難不倒我們。

有人曾將這種“不明事理”歸因于學(xué)生思維極其活躍，接收、處理外界信息的能力大大提高，而教師知識的更新速度跟不上，這實(shí)在有些荒謬！

三、情感淡薄，輕視描寫

作文寫作，是要有情感的，這已不是新鮮的話題了。

《古文觀止》的編者吳楚材在評論唐代著名散文家韓愈的《祭十二郎文》時(shí)說道：“情之所至，自然流為至文。”

《文心雕龍》的作者劉勰也說過：“綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以人情；沿波討源，雖幽必顯；世遠(yuǎn)未見其面，覘文輒見其心?！边€說：“昔人什篇，為情而造文；辭人賦頌，為文而造情。”這里，劉勰提出了“為情造文”和“為文造情”兩個(gè)極為重要的命題，對后世的文章學(xué)發(fā)展影響極大。

唐代大詩人白居易也十分強(qiáng)調(diào)情感對于作文的重要作用，他說：“圣人感人心而天下和平。感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義?！庇终f：“大凡人之感于事，則必動(dòng)于情，發(fā)于嘆，興于詠，而后形于歌詩焉?！?/p>

清代的袁牧提出“性靈說”，在《答曾南論詩》中說：“提筆先須問性情，風(fēng)裁休劃宋元明?！笨梢娖淝楦袨槲牡挠^點(diǎn)。

沒有情感，哪來佳文？可是今天學(xué)生的情感哪里去了？

在一次“對人生和生命的思考”材料作文寫作中，有位學(xué)生試圖通過寫其喜歡的外婆在失去外公后的一些事來體現(xiàn)“珍視生命、注重親情”的主題，文題為“在，就好”。其中一件事這么寫道：

去年的暑假，我回到鄉(xiāng)下，去探望很久沒有見到的外婆。

車子駛了好久，沿途的樹木，柵欄刷刷地往后退；經(jīng)過了一個(gè)多小時(shí)的車程，車子終于在一座半老不老的小洋房前停下。車子剛剛停穩(wěn)，就看到坐在小院里擇菜的外婆，于是便打開車窗大喊了一聲“外婆”，然后急匆匆地拉開車門，跳了下去。外婆聽見我的喊聲，抬起頭來望了一眼，然后放下手中的菜，雙手搭在背后擦了幾下后，趕忙出來迎接我。我飛快地奔進(jìn)了大廳，這里的一切似乎都沒有變。東南角上依舊是三張黑白的照片，八仙桌上依舊擺了一棵萬年青，哈！樓梯下的那只大肥貓也還在！

爸媽和外婆簡單地聊了幾句，就把我留了下來，然后，“轟”地一下車子發(fā)動(dòng)，駛向小路的遠(yuǎn)處，只留下一團(tuán)黑煙以及我和外婆。

這里寫的是去外婆家外婆迎接“我”的事。既然是“很久沒有見到”外婆，那么外婆對“我”是一種什么態(tài)度呢？與外公生前是否一樣呢？（因?yàn)槲念}是“在，就好”）這應(yīng)該是很好體現(xiàn)主題的素材！可是作者只寫了外婆“趕忙出來迎接我”，“我”就直奔大廳了，對外婆的“舉動(dòng)”全然不理不睬！難道起碼的與外婆之間的“噓寒問暖”的情感都沒有了嗎？

批閱時(shí)，想為全班同學(xué)做一個(gè)示范，避免類似記敘文寫作再次出現(xiàn)，針對外婆迎接“我”的事，我做了這樣的修改：

暑假，我去了外婆家，發(fā)現(xiàn)外婆不同于以往，她對我比以前更加好，似乎時(shí)時(shí)都要讓我跟在她的身邊，不愿我離去。凡是好吃的東西首先想到我，拿給我吃；凡是我喜歡的衣服，都舍得買給我穿；家中最好的床鋪好給我睡……

記得那天，一到外婆家門前，外婆喜出望外，趕緊丟下手中正擇的菜，迅速站起來，朝車這邊邊跑邊在圍裙上擦拭著雙手，滿臉都是慈愛的笑。外婆拉開車門，向我伸出一手的憐愛：“我的孫兒，多久沒來看好婆了？快下車，我看看！”

外婆捧著我的臉蛋兒，像是捧著稀世的珍寶，左右打量，舍不得放手。我好不自在：外婆這是咋了，以前來時(shí)，從不這樣的?。?/p>

修改后的文字，試圖以外婆的“反常”之舉，來體現(xiàn)外婆因外公去世后而對生命的珍視，這應(yīng)是很好的思路，而且也抓住了寫作的重心，但當(dāng)我信心十足地拿到全班同學(xué)的面前時(shí)，大部分同學(xué)包括原文作者卻一片驚呼：“好假??！”

更有甚者，在記敘文寫作指導(dǎo)結(jié)束后的反思中，有學(xué)生竟然這么寫道：

老師一直強(qiáng)調(diào)記敘文要多描寫，看了那么多修改的文章，我發(fā)現(xiàn)其中有個(gè)特點(diǎn)——語言太多浮夸，華麗，而且描寫得很夸張，這里的“夸張”并非指運(yùn)用夸張的修辭手法，而是說描寫特別虛，不切合實(shí)際……

當(dāng)然，對記敘文來說，我們并不主張過分的胡編亂造，但適當(dāng)?shù)拿鑼?，卻是不可缺少的。因?yàn)榇筮^直觀的“原生態(tài)”敘述，一般都比較簡陋。古人早就說過：“言之無文，行而不遠(yuǎn)?！睂懽饕从谏?，高于生活。適度的描寫，既能使文章具有文采，增強(qiáng)感染力，又能更好地表現(xiàn)生活。

【審題立意】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

英國畫家湯姆·奇廷從藝術(shù)系畢業(yè)后曾籍籍無名，卻因在25年內(nèi)模仿了100多位著名畫家的2000多幅作品而變得極為富有。他畫別人的畫，用別人的名字，不敢以真名進(jìn)行真正的創(chuàng)作。他的仿作以假亂真，甚至騙過了最精明的鑒賞家、畫商，屢屢被當(dāng)成名作而賣出高價(jià)。

然而，在58歲時(shí)，奇廷卻寫信給《倫敦時(shí)報(bào)》，公開向世人說明近年來發(fā)現(xiàn)的名畫都是出自他的手筆，并指出了他作畫時(shí)留下的暗記。這封信震驚了歐洲藝術(shù)界，奇廷成為眾矢之的，收藏家對他恨之入骨，他的模仿之作也頓時(shí)從百萬美金跌至一文不值。

可是奇廷死后不久，他的作品又被重新展出并賣出高價(jià)。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【寫作指導(dǎo)】

立意時(shí)，可以從“奇廷找尋自我的勇氣”的角度切入，否定奇廷曾為名利而放棄自我，選擇仿作，褻瀆藝術(shù)，但認(rèn)可他晚年勇于向世人懺悔，雖未能及時(shí)獲得理解，但最終找到了自我。還可以從環(huán)境的角度切入，談?wù)勁囵B(yǎng)天才的環(huán)境和社會(huì)氛圍，指出藝術(shù)界因缺乏培養(yǎng)藝術(shù)天才的氛圍而扼殺了未來的名畫家，致使畫技精湛的藝術(shù)系畢業(yè)生淪為仿畫者，從而強(qiáng)調(diào)寬容、發(fā)展的氛圍對天才的重要性。也可以從藝術(shù)價(jià)值的角度切入，對人們收藏和購買藝術(shù)作品出于功利的動(dòng)機(jī)予以否定，肯定人們最終理解了藝術(shù)的真諦，重新認(rèn)可藝術(shù)家的才華和價(jià)值。參考擬題：找尋失落的自我、讓寬容與理解成就天才、做真實(shí)的自我、堅(jiān)定做自己、活出自我精彩、為自己“代言”。

（姚紹清）