房屋設計中的建筑美學運用

鹿健

[摘要]隨著生活水平的不斷提高，人們對居住環(huán)境和條件的要求也越來越高，房屋建筑設計和美學的有機結合也受到了極大的關注。房屋建筑在色彩、空間、布局和視覺效果等各個方面都融入了建筑美學的概念。本文詳細地闡述了建筑審美觀念的轉變，以期幫助人們更好地認識建筑和建筑的美學內涵。

[關鍵詞]房屋設計；建筑美學；實踐研究

[DOI]1013939/jcnkizgsc201547157

人類對建筑的審美活動，源遠流長，歷史悠久。美學思想和人類審美觀的不斷發(fā)展，引起了建筑美學的不斷變化。隨著人類審美文化意識的覺醒和發(fā)展，建筑的藝術審美功用已經越來越為人們所重視，甚至加以刻意的追求，建筑也因此成為人們日常生活中十分重要的藝術審美對象。建筑與美是兩個相互關聯(lián)的重要內容，對于建筑設計工作來講必須從基礎內容、重要環(huán)節(jié)、整體表現(xiàn)上體現(xiàn)出美學特征。房屋建筑需要體現(xiàn)美學特征才能夠獲得公眾和社會的廣泛認可，在房屋建筑設計工作中應該以美學的體現(xiàn)作為基礎。

1建筑美學的內涵

建筑美學是藝術美學和建筑學的重要分支，是建立在建筑學和美學的基礎上，研究建筑領域里的美和審美問題的一門新興學科。建筑美學以如何按照美的規(guī)律從事建筑美的創(chuàng)造以及創(chuàng)作主體、客體、本體、受體之間的關系和交互作用為基本任務。隨著建筑美學的產生，就出現(xiàn)了各種各樣的對建筑美學的意義的爭論，一般認為建筑美學有狹義和廣義之分。通常地說，狹義建筑美學是指單體建筑美學，是指美的房屋、美的造型、美的裝飾；而廣義建筑美學則把建筑放到廣闊的特定時空背景中去研究，它跨越單體、走向群體，跨越房屋自身、走向整體環(huán)境，跨越單體建筑、走向城市。前者旨在揭示單個建筑造型美的規(guī)律和藝術特性，而后者側重于從建筑美學的邊界條件，從建筑物與其周圍環(huán)境的相互關系，以及從建筑街道、廣場、區(qū)域乃至城市的宏觀角度，去把握美的特性，研究建筑美學的問題。[1]建筑美學的具體內容是：建筑藝術的審美本質和審美特征；建筑藝術的審美創(chuàng)造與現(xiàn)實生活關系；建筑藝術的發(fā)展歷程和建筑觀念、流派、風格的發(fā)展嬗變過程；建筑藝術的形式美法則；建筑藝術的創(chuàng)造規(guī)律和應具有的美學品格；建筑藝術的審美價值和功能；鑒賞建筑藝術的心理機制、過程、特點、意義、方法等。根據(jù)當前建筑美學的發(fā)展趨勢，重點是研究建筑美與城鄉(xiāng)環(huán)境的關系、建筑美的審美效應、建筑美與山水園林的關系等。

2建筑美學的意義

在房屋設計中體現(xiàn)建筑美學的理念有著非常重要的意義，主要表現(xiàn)為以下幾個方面。

21體現(xiàn)美觀性

房屋設計中運用建筑美學能夠提高建筑的美觀性。房屋設計的美觀性表現(xiàn)在空間形狀的塑造、空間色彩的布置、空間的尺度選擇以及空間的排列組合等方面。隨著人類社會的發(fā)展，建筑的觀念和美學知識隨著人類對主客觀世界認識的深化，其內涵和外延都在不斷地拓展和變化。建筑之美在于其詩情畫意，中國古典園林的建筑就是卓有代表的一例。盡管他不間斷地以借景、對景、框景等諸多視覺手法向人們展示著如畫般的意境，然而僅以視覺沖擊，他還無以有如此撼人的魅力；建筑之美在于其根植于自然環(huán)境，又服從于自然環(huán)境。多樣的建筑形式，各異的建筑風格適宜于不同的自然環(huán)境，與風景林木地形融為一體，形成了各種建筑文化自己的美的語言；建筑之美在于其隨意之處盡顯精致，雖由人做宛自天成的藝術創(chuàng)作。

22體現(xiàn)和諧性

西方美學家將建筑比喻為凝固的音樂，而現(xiàn)代建筑則更像是一個樂隊，只有讓每一個樂手彈奏出和諧的音符，才能演奏出美妙悅耳的音樂。融合了商業(yè)、住宅、酒店、會展、餐飲娛樂等多種功能的房屋建筑，其和諧地發(fā)揮各部分的功能，離不開建筑師合理的規(guī)劃設計。[2]借助多種自然景觀的移植對房屋建筑進行美學設計可以體現(xiàn)出與自然環(huán)境的和諧；在設計規(guī)劃過程中對周邊的交通、建筑物等人文環(huán)境的充分考慮體現(xiàn)出建筑美學與人文環(huán)境的和諧。建筑的和諧美主要是指建筑空間與功能需求的和諧，這是一個由建筑的功利性派生出來的內容，它的實質是空間構成創(chuàng)造性地、高效率地、恰當?shù)貪M足功能對空間的要求。

23體現(xiàn)人文性

當代美學對“生命本體論”的確立昭示了必須回歸：以人為本的建筑原點，反思與批判技術活動中非人性化的建筑思想和潮流。重新確立人在技術活動中的核心地位，回歸以人為本的人本主義的基礎，尋回人類生活的意義和彰顯生命的活力與豐富性；延續(xù)與歷史的對話，繼承和發(fā)展不同民族，不同地區(qū)傳統(tǒng)文化；通過技術建立人與自然的和諧關系，建立良好的生態(tài)環(huán)境，喚醒人們對自然的情感追求。基于對技術的樂觀主義態(tài)度，企盼利用技術的進步創(chuàng)造更高質量、高情感、高和諧的，并且促進人與自然高度和諧，實現(xiàn)人與自然共生的整體有機的人居環(huán)境。[3]

3房屋設計中的建筑美學規(guī)律

在我國城市建筑設計規(guī)劃過程中，從建筑美學的角度規(guī)范和指導建筑設計建造日益得到建筑設計師的重視，在房屋設計中應體現(xiàn)一定的建筑美學規(guī)律。建筑美學規(guī)律即是在房屋設計過程中設計人員所應遵循的美學規(guī)律。通常來說較為常用的建筑美學規(guī)律主要有均衡性、比例性、統(tǒng)一性、韻律性、序列性等規(guī)律。本文從以下幾個方面出發(fā)，對建筑美學規(guī)律進行概述。

31均衡性

均衡是在對稱基礎上形成的美學觀念，無論是在自然界，還是在社會領域，均衡是一條重要的原則，體現(xiàn)出房屋建筑的均衡性是體現(xiàn)房屋建筑美的基本要求。房屋的均衡性主要體現(xiàn)在建筑的大小、高低、材料質感、色彩深淺、虛實變化上。在房屋建筑設計中應該將房屋的外部結構、內部空間、使用功能做到均衡，并重點對房屋建筑均衡中心加以強調，闡釋房屋建筑均衡的特點，體現(xiàn)房屋建筑設計的均衡美。許多較為成功的建筑設計能夠使參觀者自然而然地感受到建筑的均衡美。具有良好均衡性的房屋必須在輕和重之間作出適當?shù)钠胶?。如體積較大、高度較高、材料較為堅固、色彩整體偏暗、實體性強的建筑給人更重的感覺。而體積較小、高度較低、材料光潔、色彩明快、空靈性強的建筑給人的感覺要輕一些。另外在許多整體感覺較輕的房屋的設計過程中設計者采用了底層架空的設計方式并利用懸臂結構的特性與粗糙材料質感和濃郁的色彩來加強建筑整體的厚重感，從而更好地體現(xiàn)建筑的均衡性并達到穩(wěn)定建筑整體印象的效果。[4]

32比例性

房屋建筑比例與建筑美學息息相關，建筑物的整體與局部、局部與局部都存在比例關系。在房屋設計過程中保持適當?shù)谋壤軌蚴菇ㄖ恼w設計與局部設計顯得較為均衡并且良好的比例能給參觀者以和諧、完美的感受。恰當?shù)谋壤龝屓烁惺艿浇ㄖ飬f(xié)調、完美，相反，不恰當?shù)谋壤齽t讓人感覺不舒服。通常情況下，一個呈現(xiàn)美感的建筑物，其房屋的長、寬、高三個數(shù)據(jù)之間的大小關系較為均衡。在建筑物和其某一部分的設計過程中設計者應當確保所有主要尺寸都具有較好的比例，從而使房屋整體比例顯得較為和諧并有助于建立協(xié)調的比例關系。

33統(tǒng)一性

統(tǒng)一性是建筑美學的重要規(guī)律。房屋建筑在外形方面要協(xié)調好建筑群主從關系，層次分明、特點鮮明的主從關系能呈現(xiàn)出一個統(tǒng)一協(xié)調的效果。房屋設計時要根據(jù)其功能要求合理安排主要部分與次要部分，通過這種合理的主次陪襯能很好地凸現(xiàn)房屋建筑特點，從而形成協(xié)調統(tǒng)一的建筑風格，顯現(xiàn)房屋設計的建筑美學特點。所以房屋設計人員應當首先通過確定房屋的次要部位對于房屋主要部位的從屬關系來確保房屋設計主題的確定；其次通過運用形狀和尺寸之間的有效協(xié)調，房屋設計者可以將統(tǒng)一性有效貫徹到建筑設計的每一個細節(jié)中，從而促使房屋設計統(tǒng)一性水平的不斷提升。

34韻律性

韻律性是美學的特點，同時也是房屋建筑設計工作中應該重點突出的關鍵環(huán)節(jié)，較好的建筑韻律能夠給人以美的感受。在房屋建筑設計中應該注意對韻律性的應用，通過視覺、色彩、構圖的韻律性提高房屋建筑設計的美學效果。在具體的房屋建筑設計工作中，應該對具有重復特征的門窗結構、墻面、陽臺等進行重點控制，形成顯著的韻律性，整體體現(xiàn)出房屋建筑的美學特點。在房屋建筑室內設計時也應該通過遮擋、封閉等手段，構成室內空間的韻律性，實現(xiàn)房屋建筑設計與美學更為全面的結合，設計出具有美學感受的房屋建筑精品。[5]另外，由于建筑的韻律具有較為靈活的表達形式，因此在體現(xiàn)建筑的韻律時，房屋設計人員應當采取開放式的、較為靈活的設計理念。例如，在較為復雜的建筑物中，房屋設計人員可以采取漸變的設計手段使韻律感相互交替并創(chuàng)造出一種有秩序的變化效果，從而使建筑具有較強的藝術性和感染力。

35序列性

體現(xiàn)房屋建筑設計的美學序列性講求空間與結構序列，優(yōu)美的房屋建筑設計無一不是功能、序列、藝術的完美綜合，如果需在房屋建筑設計更好地體現(xiàn)美學的原理和特點，就必須體現(xiàn)美學的序列性。首先應該設置房屋建筑的單元，使房屋建筑整體能夠得到完整而科學地劃分，以功能和結構關系定義房屋建筑的序列，以審美的角度使序列得到有效的結合，做到完美地統(tǒng)一。應該在房屋建筑序列中明確開始和結束的位置，上一序列應該與下一序列做到有機銜接，每一序列都應該自然而平順地開始，實現(xiàn)整個序列的藝術和美學風格，在序列的結尾處應該集中功能與藝術的精華，做到這個序列的完整，進一步體現(xiàn)房屋建筑的美學特點和內涵。

4結論

隨著時代的不斷發(fā)展和建筑學、美學整體水平的不斷提升，建筑美學規(guī)律對于房屋設計起著越來越重要的作用。房屋建筑設計必須體現(xiàn)建筑的藝術之美和體系之美，在設計過程中應該注重對建筑美學規(guī)律進行深刻的了解與分析，并在此基礎上通過案例分析與實踐的進行促進建筑美學規(guī)律在房屋設計中更好地應用。通過創(chuàng)造性思維和文化傳承來創(chuàng)新出房屋建筑設計的精品，在適應建筑市場和社會審美需要的同時，滿足人們對房屋建筑的各類要求，做到對房屋建筑設計工作的全面完善，系統(tǒng)性地、全面性地發(fā)展建筑設計和建筑產業(yè)?？傊?，孕育著一個文化背景的建筑，積淀著豐富的文化內涵的建筑，既可以折射出所處環(huán)境的文化傳統(tǒng)，人文精神，同時也以其自詮釋著美的概念。

參考文獻：

[1]史麗淺析建筑美學[J].山西建筑，2009（6）：47

[2]鐘海北城市綜合體建筑美學意義初探[J].海南師范大學學報（社會科學版），2015（2）：141

[3]白晨新時代建筑美學意義探尋[J].山西建筑，2010（12）：21

[4]楊旭建筑美學規(guī)律在房屋設計中的實踐研究[J].江西建材，2014（1）：32

[5]馮銳探討房屋建筑設計與美學的有機結合[J].科技資訊，2015（11）：232