構(gòu)建人文素養(yǎng)的數(shù)學(xué)觀

黃碧英

【摘 要】隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)，物理、化學(xué)、生物、信息等科學(xué)的知識(shí)更新速度越來(lái)越快。作為科學(xué)的“皇后”—數(shù)學(xué)，它的作用更顯得無(wú)比尋常。然而，縱觀我國(guó)的數(shù)學(xué)教育，卻不得不令人審視。為什么越來(lái)越多的學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)感到冷漠、厭煩呢，難道這顆智慧的“珍珠”已失去魅力四射的光芒，問(wèn)題出在哪里？作為人類(lèi)的靈魂工程師我們的教師卻忽視了對(duì)學(xué)生的靈魂教育。在此，筆者提出人文素養(yǎng)的教學(xué)教學(xué)觀。

【關(guān)鍵詞】數(shù)學(xué)教學(xué)；人文素養(yǎng)；數(shù)學(xué)觀；構(gòu)建

一、何謂人文素養(yǎng)的數(shù)學(xué)教學(xué)觀

人文素養(yǎng)的數(shù)學(xué)教學(xué)觀，就是在數(shù)學(xué)教學(xué)中教師應(yīng)必學(xué)生的身心發(fā)展為本位.以學(xué)生的品德修養(yǎng)為核心，通過(guò)用先進(jìn)的教育原理和心理學(xué)原理來(lái)構(gòu)建學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的一種理念。它是靠挖掘數(shù)學(xué)本身所蘊(yùn)涵的德育因子、美育因子以及人文因子為主體，以其他學(xué)科知識(shí)為輔.共同促進(jìn)數(shù)學(xué)教育的大眾化生活化和社會(huì)化。它是把科學(xué)精神與人文精神整合化、溶解化的一種新型課程教學(xué)觀。傳統(tǒng)的教學(xué)教育只注重知識(shí)積累，忽視知識(shí)應(yīng)用，導(dǎo)致我國(guó)學(xué)生的教學(xué)精神嚴(yán)重缺氧.數(shù)學(xué)能力得不到發(fā)展。從而，廣大學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力非常貧乏?！皵?shù)學(xué)是人類(lèi)文化的一個(gè)重要組成部分，數(shù)學(xué)是種理性精神，一個(gè)不掌握數(shù)學(xué)作為一種文化的民族注定是衰落的。一個(gè)與整體的文化——社會(huì)環(huán)境相脫離的數(shù)學(xué)與數(shù)學(xué)教育系統(tǒng)也肯定是沒(méi)有前途的?！彼?，構(gòu)建人文素養(yǎng)的數(shù)學(xué)教學(xué)觀，是課程改革的時(shí)代趨勢(shì)，有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提高。

二、怎樣構(gòu)建人文素養(yǎng)的數(shù)學(xué)教學(xué)觀

l.創(chuàng)設(shè)平等交流、和諧輕松的課堂氣氛

新的教育理念是以人為本，新的課程改革強(qiáng)調(diào)師生互動(dòng)的教學(xué)過(guò)程。在過(guò)種氣候下.我們必須創(chuàng)建平等交梳、和諧輕松的課堂氣氛。它的主要特點(diǎn)是面向全體、穿出個(gè)性、自主操究、合作交流。《全日制義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者.”教師通過(guò)自身的儀表舉止讓學(xué)生感受到一種端莊、儒雅、怡靜之美。教師通過(guò)真摯自然、幽默設(shè)諧的語(yǔ)言和親切柔和、抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)來(lái)吸引學(xué)生興趣盎然地聽(tīng)講，讓學(xué)生時(shí)而凝神沉思，時(shí)而雀躍興奮，時(shí)而討論爭(zhēng)辯使學(xué)生的精神處于一種活躍狀態(tài)。這樣的課堂效率會(huì)大大提高。與此同時(shí)，教師的人格魅力將悄然無(wú)聲地熏陶著學(xué)生的品格，那種細(xì)微的關(guān)愛(ài)潛移默化地培植在學(xué)生的心靈中，從而喚醒學(xué)生對(duì)人性的真善美。

2.挖掘數(shù)學(xué)中的人文精神和人文知識(shí)

數(shù)學(xué)，作為一門(mén)博大精探、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的自然科學(xué)。在它的歷史進(jìn)化發(fā)展過(guò)程中，蘊(yùn)育、積淀著豐富的人文精神和人文知識(shí)。數(shù)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性、論證性、邏輯性等特點(diǎn)，要求學(xué)習(xí)研究者有實(shí)事求是、艱苦探索、堅(jiān)韌勇敢、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神。數(shù)學(xué)的思想、方法中滲透著豐富的哲學(xué)原理，有利于樹(shù)立學(xué)生的辯證唯物主義世界觀。讓學(xué)生用聯(lián)系、發(fā)展、運(yùn)動(dòng)的眼光看問(wèn)題。數(shù)學(xué)知識(shí)的內(nèi)容中負(fù)荷著悠久的數(shù)學(xué)文化，教師通過(guò)具體的數(shù)學(xué)情景，適當(dāng)?shù)亟o學(xué)生講一些數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)家的故事以及數(shù)學(xué)趣聞。這不僅開(kāi)闊學(xué)生的視野、提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且還培養(yǎng)他們的民族自豪感和爰屋主義情感。這樣，可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中體驗(yàn)數(shù)學(xué)的文化價(jià)值，從而提升學(xué)生的精神境界。

3.挖掘數(shù)學(xué)中的美學(xué)元素

數(shù)學(xué)，理性的音樂(lè)。開(kāi)普勒在《世界的和諧》一書(shū)中指出“就像外部世界中感覺(jué)給出來(lái)的事物使我們想起原先在夢(mèng)中感受到的東西一樣，感覺(jué)中給出的數(shù)學(xué)關(guān)系也喚起了早就在心中給出的概念原型，于是它現(xiàn)在就真實(shí)如生地在靈魂中閃耀出光輝。而以前它們?cè)谀莾褐皇请[隱約約地存在著?！边x就是數(shù)學(xué)中的意境美。數(shù)學(xué)的美內(nèi)在體現(xiàn)為簡(jiǎn)明、和諧和新奇，外在表現(xiàn)為形戀和內(nèi)容。它是一種抽象、理智的美。如兔子繁殖問(wèn)題得出的菲波那契數(shù)列.讓黃金分割大放異彩，從而有了黃金三角形、漂亮橢圓等優(yōu)美的圖形，也使報(bào)幕員怎樣站最佳位置，女士穿多高的高跟鞋。在數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行審美教育.可以幫助學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的審美感，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和審美意識(shí)，提高學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)美的感受力、鑒賞為和創(chuàng)造力。以藝術(shù)的形式去感染、熏陶學(xué)生，凈化學(xué)生的心智，啟迪學(xué)生的智慧。

4.開(kāi)展生動(dòng)、有趣的研究性課題活動(dòng)

新的課程內(nèi)容要求學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代社會(huì)所必需、有用的數(shù)學(xué)，從而提高學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能刀。教學(xué)知識(shí)雖然在形式上表現(xiàn)為符號(hào)語(yǔ)音，但它實(shí)際可視為具體生活經(jīng)驗(yàn)和常識(shí)的系統(tǒng)化，它可以在學(xué)生的生活背景中找到具體的模型。教師可通過(guò)開(kāi)展調(diào)查報(bào)告、應(yīng)用活動(dòng)、利用實(shí)物探索數(shù)與形的活動(dòng)、數(shù)學(xué)小論文等活動(dòng).鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與，培養(yǎng)他們樹(shù)立思考、動(dòng)手操作能力，親身體驗(yàn)數(shù)學(xué)在實(shí)際生括中的重要作用，提高他們分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力使他們有目的地收集信息、數(shù)據(jù)，從而提升他們的寫(xiě)作能力和科研能力。同時(shí)，也鍛煉學(xué)生克服困難的意志，體驗(yàn)成功的樂(lè)趣，從而建立數(shù)學(xué)自信心。開(kāi)展此類(lèi)活動(dòng)，有助于培養(yǎng)學(xué)生的集體感和團(tuán)隊(duì)精神、為他們今后的生存、處世、做人奠定基礎(chǔ)。

三、構(gòu)建人文素養(yǎng)的數(shù)學(xué)教學(xué)觀的實(shí)際意義

數(shù)學(xué)教育的價(jià)值評(píng)價(jià)是以人的全面發(fā)展為砝碼。人文素養(yǎng)的數(shù)學(xué)觀，注重學(xué)生全面發(fā)展，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的綜合素質(zhì)。它能夠讓學(xué)生體會(huì)到數(shù)學(xué)就在身邊，感受到數(shù)學(xué)的趣味和作用，使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生親和力。這種教育觀，使學(xué)生在發(fā)展智育的同時(shí)，德育也得到強(qiáng)化。它把科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)有機(jī)地結(jié)合在一起，使學(xué)生健康地汲取營(yíng)養(yǎng)。它為學(xué)生構(gòu)建了一個(gè)主動(dòng)探究的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)精神和數(shù)學(xué)能力。在發(fā)展學(xué)生個(gè)性的同時(shí)，顯現(xiàn)出數(shù)學(xué)交流。學(xué)生通過(guò)與老師或其他學(xué)生的交流，可以拓寬自己的數(shù)學(xué)知識(shí)，可以提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和交際能力。它讓學(xué)生在欣賞數(shù)學(xué)美的同時(shí)，發(fā)展了與數(shù)學(xué)思維相關(guān)的情感態(tài)度，讓學(xué)生體會(huì)到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的愉悅，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的欲望。人文素養(yǎng)的數(shù)學(xué)教學(xué)觀，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生知識(shí)素養(yǎng)、情感教育、智能發(fā)展的和諧統(tǒng)一。

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